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《綜合素質(zhì)》職業(yè)理念相關(guān)知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2024-10-11 03:42:19 教師資格 我要投稿
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《綜合素質(zhì)》職業(yè)理念相關(guān)知識(shí)點(diǎn)

  導(dǎo)語(yǔ):關(guān)于職業(yè)理念的相關(guān)內(nèi)容你清楚了嘛?下面我們一起來看看關(guān)于《綜合素質(zhì)》中職業(yè)理念的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)吧。

《綜合素質(zhì)》職業(yè)理念相關(guān)知識(shí)點(diǎn)

  《綜合素質(zhì)》職業(yè)理念相關(guān)知識(shí)點(diǎn) 篇1

  一、教育觀

  (一)素質(zhì)教育的內(nèi)涵

  1、素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨

  2、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

  3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

  4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

 。ǘ┬抡n改的教學(xué)觀

  1、教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”

  2、教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”

  3、教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”

  二、學(xué)生觀

  (一)“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵

  堅(jiān)持以人為本,必須以學(xué)生作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。以人為本學(xué)生觀的核心是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。

  1、學(xué)生是發(fā)展的人

  第一,學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。

  個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)體差異性。

  第二,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

  堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的,是有培養(yǎng)前途的,是追求進(jìn)步和完善的,是可以獲得成功的,因而對(duì)教育好每一個(gè)學(xué)生應(yīng)充滿信心。我們不能因?yàn)閷W(xué)生的小錯(cuò)誤,將學(xué)生的完全否定,要看到學(xué)生未來的發(fā)展?jié)摿Γ獛椭鷮W(xué)生更好的進(jìn)行發(fā)展。

  第三,學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人

  作為發(fā)展的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)教師指導(dǎo)下正在成長(zhǎng)的人。

  2、學(xué)生是獨(dú)特的人

  第一,學(xué)生是完整的人

  第二,每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性

  第三,學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異

  3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

  第一,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在

  第二,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

  第三,學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體

  (二)“育人為本”兒童觀的內(nèi)涵

  1、兒童是發(fā)展的人

 。1)兒童的身心發(fā)展具有規(guī)律性

  (2)兒童具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

  (3)兒童身心發(fā)展具有快速性、幼稚性和全面性

  2、兒童是一個(gè)完整的人

 。1)兒童是一個(gè)完整的人

 。2)兒童是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的人

  (3)兒童是學(xué)習(xí)的`主體,是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象

  三、教師觀

 。ㄒ唬┬抡n程改革背景下的中小學(xué)教師觀

  1、教師角色的轉(zhuǎn)變

  (1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者

 。2)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者

 。3)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者

 。4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開發(fā)教師

  2、教師行為轉(zhuǎn)變

 。1)在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞

 。2)在對(duì)待教學(xué)上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)

  (3)教師在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思

 。4)在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作

 。ǘ┬抡n程改革背景下的幼兒教師觀

  1、教師是幼兒的傾聽者、觀察者

  2、教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者

  3、教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的合作者

  4、教師應(yīng)成為研究者、學(xué)習(xí)者、創(chuàng)造者

  以上介紹了教師資格考試《綜合素質(zhì)》職業(yè)理念知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位考生有所幫助。

  《綜合素質(zhì)》職業(yè)理念相關(guān)知識(shí)點(diǎn) 篇2

  “職業(yè)錨”是美國(guó)職業(yè)指導(dǎo)專家施恩教授在20世紀(jì)70年代創(chuàng)立的理論,意思是,綜合自己的職業(yè)動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀、工作經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性和才能等因素,確定獨(dú)屬于自己的職業(yè)理念。確定了“職業(yè)錨”,不管風(fēng)浪多大,都能一如既往地堅(jiān)持某項(xiàng)職業(yè),并取得成功。

  職場(chǎng)專家總結(jié)出8種“職業(yè)錨”:

  1、技術(shù)型:追求技術(shù)領(lǐng)域的成長(zhǎng)和技能的提高。

  2、管理型:追求晉升,整合他人努力的成果,將公司成敗看成自己的成敗。

  3、自主獨(dú)立型:希望隨心所欲安排工作和生活方式,不愿放棄自由與獨(dú)立。

  4、穩(wěn)定型:追求工作中的安全與穩(wěn)定感。

  5、創(chuàng)造型:愿意冒險(xiǎn),渴望創(chuàng)建自己的'公司、產(chǎn)品或服務(wù)。

  6、服務(wù)型:愿意服務(wù)于別人。

  7、挑戰(zhàn)型:喜歡挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝困難。

  8、生活型:追求個(gè)人、家庭和職業(yè)的平衡。

  可以通過網(wǎng)上的“職業(yè)錨測(cè)試”找出自己的職業(yè)理念。

  人的第一個(gè)職業(yè)期,即24~31歲,職業(yè)探索往往是盲目的,常根據(jù)專業(yè)、機(jī)遇等隨機(jī)選擇。31~35歲則進(jìn)入關(guān)鍵階段,可能倦怠、迷茫,需要重新規(guī)劃職業(yè)方向。在這個(gè)階段,“職業(yè)錨”是轉(zhuǎn)變自我的好工具,能幫我們聽從內(nèi)心的聲音,找到自我價(jià)值和激情所在,重新找回激情、愛、價(jià)值和成就。

  《綜合素質(zhì)》職業(yè)理念相關(guān)知識(shí)點(diǎn) 篇3

  德魯克在1999年5月出版的《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》一書中,有一章叫我《自我管理》,他在這章中系統(tǒng)地提出了自我管理的理論,并將之歸結(jié)為如下7個(gè)方面的基本問題:

 、僮约旱拈L(zhǎng)處有哪些?

  實(shí)現(xiàn)自我管理的第一步是分析自己的具有什么樣的優(yōu)勢(shì)或長(zhǎng)處。許多人認(rèn)為了解自己,其實(shí)不然。要實(shí)行自己管理,就必須知道自己的長(zhǎng)處。德魯克認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)自身長(zhǎng)處的唯一途徑是反饋分析(Feedback Analysis)。每當(dāng)你作出一個(gè)重大決定或者采取一項(xiàng)重大行動(dòng)時(shí),寫下你預(yù)期將發(fā)生什么。9至12個(gè)月后,將實(shí)際結(jié)果與你的預(yù)期進(jìn)行比較。只要持之以恒,這種簡(jiǎn)單的方法能在相當(dāng)短的時(shí)間內(nèi)(或許兩三年)向你顯示你的長(zhǎng)處和短處。反饋分析給你行動(dòng)上的啟示是:首先,專注于你的長(zhǎng)處;其次,不斷改善你的長(zhǎng)處,獲得新技能;第三,發(fā)現(xiàn)你知識(shí)上的愚昧無(wú)知,并加以克服,而不是自欺欺人。糾正你的缺乏禮貌和妨礙你的效能和業(yè)績(jī)的壞習(xí)慣。

 、谧约旱淖鍪路绞绞鞘裁?

  德魯克指出,如何做事是每個(gè)人的特性,它們同我們的優(yōu)勢(shì)一樣是各不相同的。我們的學(xué)習(xí)效率不僅僅取決于我們是否擅長(zhǎng)某一學(xué)科,也取決于能否按照自己的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)。德魯克認(rèn)為,通過考察一個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣、收集信息的方式等細(xì)節(jié)來了解其個(gè)性。第一,從學(xué)習(xí)習(xí)慣來說,應(yīng)考察適合自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并將學(xué)到的知識(shí)能夠加以應(yīng)用。貝多芬就是善于用記筆記的方式來學(xué)習(xí)、利用草稿來幫助自己記憶通過寫作來學(xué)習(xí)各種新知識(shí)。第二,從收集信息的方式來看,應(yīng)考察自己是善于傾聽還是善于閱讀,利用不同的方法來尋找和訓(xùn)練自己最能創(chuàng)造績(jī)效的學(xué)習(xí)方式。德魯克就是一個(gè)善于閱讀之人,而有些人則從傾聽中學(xué)到更多的知識(shí)。第三,從學(xué)習(xí)壓力來說,有些人喜歡在壓力下學(xué)習(xí),他們喜歡在考試的指揮棒下被追趕著,從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而有些人則喜歡在沒有壓力的條件下,悠然自得地學(xué)習(xí)。我們需要了解自己究竟是一個(gè)善于傾聽的人還是一個(gè)善于閱讀的人,還要了解自己是一個(gè)與人共事者還是獨(dú)來獨(dú)往者。德魯克認(rèn)為試圖改變自己是不大可能獲得成功的,應(yīng)該努力改善自己的表現(xiàn)方式。例如德魯克自己就是終生靠個(gè)人奮斗,不善加入任何組織而做出卓越貢獻(xiàn)的。

 、圩约旱膬r(jià)值觀是什么?

  我們已經(jīng)在上面分析了價(jià)值觀對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)及其效率的影響。我們還要說明的是,價(jià)值觀不是一個(gè)道德準(zhǔn)則問題,而是一個(gè)“鏡像檢驗(yàn)”問題,即每天早晨你在鏡子中希望看到什么類型的人。你的價(jià)值觀念與一個(gè)組織的價(jià)值觀念相沖突,那么,你在這個(gè)組織中工作要么遭受挫折,要么碌碌無(wú)為。有時(shí)一個(gè)人的價(jià)值觀念與其長(zhǎng)處之間存在沖突,但價(jià)值觀念是最終的檢驗(yàn)。

 、茏约旱臍w屬感在哪里?

  成功的事業(yè)不是靠計(jì)劃實(shí)現(xiàn)的。一旦人們對(duì)機(jī)會(huì)有所準(zhǔn)備,成功的事業(yè)就開始發(fā)展,因?yàn)樗麄冎雷约旱拈L(zhǎng)處、自己的工作方法和自己的價(jià)值觀念。知道一個(gè)人的`歸屬是什么,這能使一個(gè)普通人變成一個(gè)成績(jī)出眾的人。因此我們必須找到自己的歸屬感。

 、葑约哼m合做什么?

  回答這個(gè)問題,必須處理好三個(gè)不同的要素,即社會(huì)形勢(shì)需要什么?鑒于自己的長(zhǎng)處,表現(xiàn)方式和價(jià)值觀念,怎樣才能對(duì)需要做的事做出最大貢獻(xiàn)?最后,為了發(fā)揮影響,必須實(shí)現(xiàn)什么結(jié)果?由此得出的行動(dòng)方針將是:做什么,在何處以及如何開始做,確立什么目標(biāo)和最后期限。

 、拮约喝绾闻c他人相處?

  任何人都生活在社會(huì)中,生活在組織里。為了取得成效,你必須了解他人的長(zhǎng)處,表現(xiàn)方式和價(jià)值觀念,因?yàn)槊總(gè)人都以他自己的方式進(jìn)行工作。然后你必須對(duì)溝通負(fù)責(zé),與他人進(jìn)行充分的溝通。今天的組織是建立在信任的基礎(chǔ)上。

 、咴鯓庸芾碜约旱南掳肷

  當(dāng)你已工作20年或25年的時(shí)候,你可能正感到厭煩,面臨中年危機(jī)。其實(shí)你仍可能面對(duì)另外20至25年的工作。這是你開創(chuàng)第二事業(yè)的好時(shí)機(jī)。發(fā)展第二種主要興趣不僅是一種愛好,而且能為你提供成為領(lǐng)導(dǎo)者、受人尊敬和獲得成功的機(jī)會(huì)。自我管理的需要正在人類事務(wù)中掀起一場(chǎng)革命。

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