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幼兒教師資格證綜合素質(zhì)材料作文
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的幼兒教師資格證綜合素質(zhì)材料作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教師資格證綜合素質(zhì)材料作文 篇1
醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)湯圓比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的史匯地帶。
居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：
(1)自選角度，自擬標(biāo)題，自定立意;
(2)不少于800字;
(3)不得套作，不得抄襲。
【答案】：
生于此岸，心無(wú)岸
洪荒宇宙之中，歲月長(zhǎng)河之上，我們就降生在這一時(shí)代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠;我們停靠的這個(gè)海岸，有冷漠喧囂，名利沖突。
于是我們埋怨此岸的風(fēng)景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比，他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”每個(gè)時(shí)代都有其兩面性，所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。
還記得大唐時(shí)代的玄奘，那時(shí)只有烽火狼煙，錦書(shū)雁帛，交通不便，但他乘危遠(yuǎn)邁，策杖孤征，穿越一百二十多個(gè)國(guó)家，心懷“寧可西行求死，絕不東還求生”的信念，最終達(dá)到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌自我的靈魂。玄奘沒(méi)有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代，但他憑借心中的信念，到達(dá)了心中的.圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代，盡自己所能為腳下的土地植樹(shù)種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。
所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶。世間本無(wú)事，庸人自擾之。面對(duì)道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅(jiān)守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。
生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過(guò)去的淳樸，揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話，讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。
恰如居里夫人所說(shuō)的：“我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”生活在這個(gè)鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價(jià)值，同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來(lái)的土星上居住，我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地，欣賞此岸的風(fēng)景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細(xì)描未來(lái)的美妙，且歌且行，足矣!
幼兒教師資格證綜合素質(zhì)材料作文 篇2
一位國(guó)王總覺(jué)得自己不幸福，就派人四處去找一個(gè)感覺(jué)幸福的人，然后將他的襯彩帶回來(lái)。
尋找幸福的人碰人就問(wèn)：“你幸福嗎?”回答總是說(shuō)：不幸福，我沒(méi)有錢(qián);不幸福，我沒(méi)親人;不幸福，我得不到愛(ài)情……就在他們不再抱任何希望時(shí)，從對(duì)面被陽(yáng)光照著的山崗上，傳來(lái)悠揚(yáng)的歌聲，歌聲中充滿(mǎn)了快樂(lè)。他們隨著歌聲找到了那個(gè)“幸福人”，只見(jiàn)他躺在山坡上，沐浴在金色的暖陽(yáng)下。
“你感到幸福嗎?”
“是的。我感到很幸福。”
“你的所有愿望都能實(shí)現(xiàn)’你從不為明天發(fā)愁嗎’”
“是的。你看，陽(yáng)光溫暖極了，風(fēng)兒和煦極了，我肚子叉不餓，口又不渴，天是這么藍(lán)，地是這么闊，我躺在這里，除了你們，沒(méi)有人來(lái)打攪我，我有什么不幸福的呢?”
“你真是個(gè)幸福的人。請(qǐng)將你的襯衫送給我們的國(guó)王，國(guó)王會(huì)重賞你的”
“襯衫是什么東西’我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。”……
根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，以“教師的幸福”為話題，寫(xiě)一篇文章。
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，
條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于800字。
【答案】：
播種愛(ài)，收獲幸福
每個(gè)人都在追尋幸福，每個(gè)人對(duì)幸福的詮釋各不相同。教師的幸福源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，教師這個(gè)職業(yè)是時(shí)時(shí)播種愛(ài)、收獲愛(ài)的職業(yè)。每當(dāng)路上偶遇所教學(xué)生，他們總是相隔很遠(yuǎn)就和你親切地打招呼;每當(dāng)教師節(jié)來(lái)臨時(shí)，都能收到來(lái)自四面八方學(xué)子的溫馨祝福……那一刻的幸福感又怎能用筆墨來(lái)形容。
做幸福的教師，是目標(biāo);幸福地做教師，是踐行;嘗到教師的幸福，便是成功。能否時(shí)時(shí)刻刻感到幸福對(duì)于教師來(lái)說(shuō)很重要，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生的人生幸福;只有教師時(shí)時(shí)刻刻洋溢著幸福，學(xué)生才會(huì)真真切切地感受到幸福。
做幸福的教師要胸中有夢(mèng)。對(duì)于胸中有夢(mèng)的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在“照亮”學(xué)生的過(guò)程中，同時(shí)也“照亮”了自己。
做幸福的教師要手中有書(shū)。一個(gè)教師，沒(méi)有淵博的知識(shí)，就不能正確地引導(dǎo)學(xué)生。幸福的教師都明白，只有多讀書(shū)方可重新認(rèn)識(shí)自己，保持頭腦的清晰，在競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的社會(huì)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。讀書(shū)會(huì)讓枯燥的生活變得有意義，會(huì)讓工作永葆活力，會(huì)豐富我們的精神世界……幸福的教師都會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活習(xí)慣。因?yàn)樗麄兩钪灰袆?dòng)，就有收獲，任何時(shí)間任何地方都可以閱讀，從不妄想立竿見(jiàn)影的讀書(shū)效果。
做幸福的教師要眼中有事。幸福的教師在工作中善于觀察事物，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)跟進(jìn)。可以說(shuō)，幸福的教師個(gè)個(gè)是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人，并且能夠做到用到眼睛表達(dá)，用眼睛說(shuō)話，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生與家長(zhǎng)欲言又止的問(wèn)題，把問(wèn)題解決在學(xué)生與家長(zhǎng)提出要求之前。幸福的教師很多時(shí)候能夠換一個(gè)角度看問(wèn)題，換一種方式做工作。
著名教育家葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。”教師的幸福是一種精神享受，做個(gè)幸福的教師，就要做到“胸中有夢(mèng)”“手上有書(shū)”“眼中有事”，這既是教育事業(yè)發(fā)展的必需，也是教師個(gè)體生命幸福的必需。
拓展
幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)》復(fù)習(xí)：邏輯思維
邏輯思維能力
1.概念
概念就是反映事物的本質(zhì)屬性的思維形式。
概念具有內(nèi)涵和外延兩個(gè)性質(zhì)。其中內(nèi)涵是概念所具有的特征，外延是概念所指的對(duì)象。內(nèi)涵與外延具有反變關(guān)系。根據(jù)外延，概念之間具有全同、屬種、種屬、交叉、全異5種關(guān)系。
全同關(guān)系：全同關(guān)系是兩個(gè)概念的外延完全重合的關(guān)系。
屬種關(guān)系：屬種關(guān)系是一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的全部外延相重合的關(guān)系。
種屬關(guān)系：種屬關(guān)系是一個(gè)概念的全部外延和另一個(gè)概念的部分外延相重合的關(guān)系。
交叉關(guān)系：交叉關(guān)系是一個(gè)概念的.部分外延和另一個(gè)概念的部分外延相重合的關(guān)系。
全異關(guān)系：全異關(guān)系是兩個(gè)概念在外延上沒(méi)有任何部分相重合的關(guān)系。
2.直言命題
命題也叫判斷，是對(duì)事物情況有所判定的一種思維形式。
(1)直言命題的類(lèi)型
根據(jù)所含聯(lián)項(xiàng)和量項(xiàng)的不同，可以把直言命題分為六種類(lèi)型：
①全稱(chēng)肯定命題：所有S都是P，記為SAP，縮寫(xiě)為A。
②全稱(chēng)否定命題：所有S都不是P，記為SEP，縮寫(xiě)為E。
③特稱(chēng)肯定命題：有的S是P，記為SIP，縮寫(xiě)為l。
④特稱(chēng)否定命題：有的S不是P，記為SOP，縮寫(xiě)為0。
⑤單稱(chēng)肯定命題：a(或某個(gè)S)是P。
⑥單稱(chēng)否定命題：a(或某個(gè)s)不是P。
(2)直言命題之間的對(duì)當(dāng)關(guān)系
直言命題之間的對(duì)當(dāng)關(guān)系是指有相同素材(即有相同主項(xiàng)和謂項(xiàng))的直言命題間的真假關(guān)系。如果沒(méi)有相同的主謂項(xiàng)，則無(wú)法比較它們的真假。可以把A、E、I、O之間的真假關(guān)系概括為四類(lèi)，即反對(duì)關(guān)系、差等關(guān)系、矛盾關(guān)系和下反對(duì)關(guān)系。
(3)三段論
所謂三段論，就是由一個(gè)共同詞項(xiàng)把兩個(gè)作為前提的直言命題聯(lián)結(jié)起來(lái)，得出一個(gè)新的直言命題作為結(jié)論的推理。三段論由三個(gè)直言命題構(gòu)成，其中兩個(gè)是前提，一個(gè)是結(jié)論。
要想使一個(gè)三段論有效，就必須遵守一般規(guī)則。三段論的一般規(guī)則有如下幾條：
①在一個(gè)三段論中，有且只能有三個(gè)不同的項(xiàng)。
②兩個(gè)前提不能都是特稱(chēng)命題，且只要前提有一個(gè)為特稱(chēng)，則結(jié)論為特稱(chēng)。
③兩個(gè)前提不能都是否定命題，且只要前提有一個(gè)為否定，則結(jié)論為否定。
3.模態(tài)判斷
在邏輯中"必然""可能""不可能""一定"等叫作"模態(tài)詞"，包含模態(tài)詞的命題叫作"模態(tài)命題"。
四種模態(tài)命題之間的對(duì)當(dāng)關(guān)系為：
(1)矛盾關(guān)系：必然P與可能非P;必然非P與可能P。
(2)反對(duì)關(guān)系：必然P和必然非P。
(3)下反對(duì)關(guān)系：可能P和可能非P。
(4)從屬關(guān)系：必然P和可能P：必然非P和可能非P。
4.復(fù)合判斷
復(fù)合命題是指由簡(jiǎn)單命題用聯(lián)結(jié)詞聯(lián)結(jié)而成的命題。根據(jù)其邏輯含義，可以將這些邏輯聯(lián)結(jié)詞分為四大類(lèi)，這四大類(lèi)構(gòu)成了四種不同邏輯含義的復(fù)合判斷：聯(lián)言判斷、選言判斷、假言判斷和負(fù)判斷。其中假言判斷在邏輯判斷試題中涉及最多。
5.歸納推理
歸納推理是指從個(gè)別性知識(shí)推出一般性結(jié)論的推理。
根據(jù)前提所考查對(duì)象范圍的不同，把歸納推理分為完全歸納推理和不完全歸納推理。
(1)完全歸納推理
完全歸納推理是根據(jù)某類(lèi)事物中的每一個(gè)對(duì)象具有(或不具有)某種屬性，從而推出該類(lèi)事物具有(或不具有)某種屬性。
(2)不完全歸納推理
不完全歸納推理是根據(jù)一類(lèi)事物中部分個(gè)體對(duì)象具有(或不具有)某種屬性，從而推出該類(lèi)事物具有(或不具有)某種屬性。不完全歸納推理可以分為簡(jiǎn)單枚舉歸納推理和科學(xué)歸納推理。
6.類(lèi)比推理
類(lèi)比推理是根據(jù)兩個(gè)(或兩類(lèi))對(duì)象在一系列屬性上是相同或相似，從而推出它們?cè)谄渌麑傩陨弦灿邢嗤蛳嗨频耐评怼?/p>
類(lèi)比推理的結(jié)論具有或然性，既可能是真的，也可能是假的。因此可以從以下兩個(gè)方面來(lái)提高類(lèi)比推理的可靠性：
第一，前提中確認(rèn)的相同屬性越多，那么結(jié)論的可靠程度也就越大;
第二，前提中確認(rèn)的相同屬性越是本質(zhì)的，相同屬性與要推出的屬性之間越是相關(guān)的，那么結(jié)論的可靠程度也就越大。
7.邏輯基本規(guī)律
(1)矛盾律
矛盾律是指兩個(gè)互相矛盾或互相反對(duì)的命題不能同真，必有一假。在兩個(gè)互相矛盾或互相反對(duì)的命題中必須否定其中一個(gè)，不能兩個(gè)都肯定。否則，就會(huì)犯"自相矛盾"的邏輯錯(cuò)誤。
(2)排中律
兩個(gè)互相矛盾的命題不能同假，必有一真，這就是排中律。對(duì)兩個(gè)互相矛盾的命題不能都否定，必須肯定其中一個(gè)，否則會(huì)犯"兩不可"的錯(cuò)誤。
(3)同一律
在同一思維過(guò)程中思維必須與自身保持同一，這就是同一律。在同一思維過(guò)程中，必須保持概念自身的同一，否則就會(huì)犯"混淆概念"或"偷換概念"的錯(cuò)誤;在同一思維過(guò)程中必須保持論題自身的同一，否則就會(huì)犯"轉(zhuǎn)移論題"或"偷換論題"的錯(cuò)誤。
8.論證推理
論證推理考查的主要是批判性思維，其關(guān)注的重點(diǎn)是如何識(shí)別、構(gòu)造、評(píng)價(jià)實(shí)際思維過(guò)程中各種推理和論證的能力。
論證推理的解題原則：
(1)答案不需充分
在加強(qiáng)支持型和削弱質(zhì)疑型題目中，只要求考生能夠在所提供的選項(xiàng)中選取能最大限度支持或削弱題干論證過(guò)程的一個(gè)選項(xiàng)，而不用去考慮這個(gè)選項(xiàng)能否必然使論證完全正確。
(2)收斂思維
在解題過(guò)程中，一方面要保證選項(xiàng)的信息盡量來(lái)自題干材料;另一方面，在答案選取中，尤其是在排除干擾項(xiàng)時(shí)，要嚴(yán)格依據(jù)選項(xiàng)的字面意思，而不能過(guò)度引申。
(3)相對(duì)最優(yōu)
考生在區(qū)別干擾項(xiàng)和正確答案時(shí)要注重選項(xiàng)對(duì)題干論證所起作用的程度上的區(qū)分。考生只需要在所給出的四個(gè)選項(xiàng)中做出選擇，而不必對(duì)選項(xiàng)和題干的設(shè)置產(chǎn)生質(zhì)疑，考生只需要在限定范圍內(nèi)選出相對(duì)最優(yōu)的選項(xiàng)即可。
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