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廣東省中考仿真試題帶答案解析

時(shí)間:2022-08-08 11:07:27 初三 我要投稿
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廣東省中考仿真試題帶答案解析

  廣東省的初三學(xué)生正在緊張地進(jìn)行中考復(fù)習(xí)中,考生可以多做一些仿真試題,提前適應(yīng)中考題型。小編為大家力薦了廣東省中考仿真試題以及參考答案,給大家作為參考,歡迎閱讀!

廣東省中考仿真試題帶答案解析

  廣東省中考仿真試題

  一、基礎(chǔ)(25分)

  1.根據(jù)課文默寫古詩文。(10分)

  (1)角聲滿天秋色里,             。《雁門太守行》(1分)

  (2)萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛 , 。(《木蘭詩》)(2分)

  (3)     ,在乎山水之間也。山水之樂,     。(《醉翁亭記》)(2分)

  (4)現(xiàn)在人們常用李煜的《相見歡》中的詩句“ , 。”

  來形容人內(nèi)心的煩亂,或形容某些事難以解決處理。(1分)

  (5)默寫孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》中間四句。(4分)

  八月湖水平,涵虛混太清。 , 。

  ,    。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

  2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(4分)

  (1)張愛萍將軍稱他為“‘兩彈’元勛”,他是dāng zhī wú kuì( )的。

  (2)風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微濕潤的空氣里yùn niàng( )。

  (3)到徐州見著父親,看見滿院láng jí( )的東西,又想起祖母。

  (4)孔乙己看著問他的人,顯出bù xiè zhì biàn(    )的神氣。

  3.對下列病句修改不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A、能否培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,是衡量一節(jié)課成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。

  (把“標(biāo)準(zhǔn)”改為“標(biāo)志”)

  B、我們在學(xué)習(xí)上即使取得了很大的成績,但決不能驕傲自滿。

  (把“即使……但”改為“即使……也”)

  C、在金融危機(jī)的沖擊下,使我市外向型企業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。(去掉“使”)

  D、預(yù)防甲型H1N1流感,應(yīng)保持室內(nèi)通風(fēng),避免少去人多不通風(fēng)的場所。

  (“避免少去”應(yīng)改為“避免去”)

  4.從A組詞語中至少選用兩個(gè)詞語,B組詞語中至少選用一組關(guān)聯(lián)詞語,寫一段描寫某人神態(tài)動作的話。(80字之內(nèi))(4分)

  A組: 偉大 豁達(dá) 快樂 勇往直前 奮發(fā)圖強(qiáng)

  B組:不但……而且…… 不管……也……

  答:_______________________________________________________

  5.閱讀下面材料,概括語段內(nèi)容。(不超過15個(gè)字)(4分)

  網(wǎng)絡(luò)作為相當(dāng)一部分青少年課余消遣、精神寄托的首選途徑,其中的負(fù)面信息對青少年的侵襲尤其難以防范。鼠標(biāo)的一次誤擊,隨意的一次搜索,都有可能把成人世界中的東西完全裸示在孩子面前。網(wǎng)絡(luò)中有一條著名的游戲規(guī)則,便是網(wǎng)上“沒有人知道你是一只狗”。網(wǎng)絡(luò)文化的開放性對于青少年具有極大的誘惑力,而網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性和無約束性所帶來的有害信息的泛濫,對青少年的道德成長產(chǎn)生了巨大的沖擊,嚴(yán)重影響了他們現(xiàn)實(shí)人格的健康發(fā)展。于是人們開始高呼“積點(diǎn)網(wǎng)德”,網(wǎng)絡(luò)道德教育日益引起人們的重視。

  (1) 網(wǎng)絡(luò)對青少年的主要危害是_____________________________________。(2分)

  (2)你認(rèn)為青少年怎樣減少網(wǎng)絡(luò)對自身的危害?

  (2分)

  頻二、閱讀(45分)

  (一) 文言文閱讀(12分)

  鄒忌修八尺有余,而形貌邑麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。” 明日徐公來。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

  于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣!”

  王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市:數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

  6. 選出下列加點(diǎn)詞語理解相同的一組( ) (3分)中.國.學(xué).考.頻.道

  A. 群臣吏民能面刺寡人之過者/人恒過然后能改

  B. 吾妻之美我者/ 皆以美于徐公

  C. 時(shí)時(shí)而間進(jìn)/ 肉食者謀之,又何間焉

  D. 燕、趙、韓、魏聞之 / 余聞之久

  7. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 (4分)

  (1)孰視之,自以為不如。(1分)

  (2)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(3分)

  8. 鄒忌規(guī)勸齊王的原因是“ ”,規(guī)勸對于國家的結(jié)果是“ ”。 (2分)

  9.根據(jù)文意,下面的理解有誤的一項(xiàng)是( ) (3分)

  A. 鄒忌不僅有說真話的勇氣,說話講究技巧,有自知之明,還能夠冷靜對待別人不切實(shí)際的贊譽(yù)。

  B. 前兩段敘述了勸諫的起因,最后一段則講述了勸諫的情況和結(jié)果,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

  C. 鄒忌勸諫齊威王的高明之處在于以日常生活小事設(shè)喻,由己及君,由家事到國事,以小見大,說服力強(qiáng),讓人易于接受。

  D. 齊國朝政局面之所以發(fā)生了翻天覆地的變化,一是有像鄒忌那樣敢于勸諫、善于勸諫的賢能的臣民;二是有威王那樣從善如流、勇于改過的君主。

  (二)“榮”與“辱” (10分)

  ①“榮”與“辱”,在人的生活中,至關(guān)重要。每個(gè)人都希望得到“榮”,免受“辱”,并將“榮”和“辱”作為行事為人、判斷取舍的標(biāo)準(zhǔn)。

  ②那么,什么是真正的“榮”,什么是真正的“辱”呢?

  ③陶淵明不為五斗米折腰,李白不摧眉折腰事權(quán)貴,顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣、有骨氣的人,都不以高官厚祿為榮,居下有節(jié),自強(qiáng)不息。 他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反,那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人,現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長河沖刷得無影無蹤。

  ④林則徐有詩曰:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”這就提出了一種新的榮辱觀。個(gè)人的榮辱與國家民族的榮辱是息息相關(guān)的。當(dāng)國家受到侵略,人民遭到蹂躪時(shí),個(gè)人也就沒有什么“榮”可言了。只有我們的祖國繁榮起來,強(qiáng)大起來,每個(gè)人才能昂起頭來生活。

  ⑤“榮”與“辱”并不是一成不變的,在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化。蕭伯納說過:“一個(gè)人感到害羞的事情越多,就越值得尊敬。”是的,每個(gè)人都會在生活中受到些“辱”,但只要把“辱”作為鞭策自己前進(jìn)的動力,便會擺脫“辱”,最終獲得“榮”。

  ⑥一個(gè)人具有怎樣的榮辱觀,便決定了他會成為怎樣的一個(gè)人。對于我們青年來說,所謂“榮”與“辱”,就是反對無所作為,不勞而獲,提倡奮發(fā)向上,努力為祖國和人民貢獻(xiàn)出自己的聰明和才智。

  10.第③段從反面進(jìn)行論證的作用是什么? (3分)

  答:

  11. 第④段中心句是   ,第⑤段畫線句主要闡明 的觀點(diǎn)。(4分)

  12. 從全文來看,“知榮辱”對于“做人”很重要,請指出理解不正確的一項(xiàng)是(  )

  A、“知榮辱”是“做人”的標(biāo)準(zhǔn)。

  B、對“做人”起決定作用。

  C、“做人”要知“榮”與“辱”。

  D、“知榮辱”能使人奮發(fā)向上,成為一個(gè)努力為祖國和人民作貢獻(xiàn)的人 (3分)

  (三)看 望 (15分)

  [德國]海·格蘭特

  上午最后一節(jié)課剛開始,有人從外頭喊:“培德·萊默斯,你媽媽來看你來了!收拾一下東西,今天別上課了。”

  媽媽來了!培德全身的血往上涌,耳根都紅了。他把數(shù)學(xué)本子收到一塊兒,然后磕磕絆絆地離開了教室。

  她在接待室里,坐在最前排的一把椅子上。滿臉皺紋、瘦瘦小小的媽媽穿著一件舊式大衣,灰色的頭發(fā)上是一條黑頭巾。身邊是那只古老的`笨重的方格紋手提包——這種手提包現(xiàn)在只有粗壯結(jié)實(shí)的農(nóng)民才提著它出門。

  “培德,兒子!”他感覺到了媽媽長了繭子的手握住了自己的手,聞到了她那只有過節(jié)才穿的衣服上的樟腦丸味兒。他的心在感動和壓抑之間猶豫。為什么她偏要在今天,在上課的日子里來!在這兒,大家都會看見她!那些有錢的、傲慢的男孩子們,他們的父母,都是開著小汽車到寄宿學(xué)校來,把禮物、錢隨便那么一撒。

  “校長說,你可以帶我去看看你的房間,你今天不用上課了。真好,不是嗎?”

  上帝,她已經(jīng)去過校長那兒了!就穿這件不像樣子的大衣!

  他快速地幾乎是跑著上樓梯,走進(jìn)那間小小的雙人房間。“那就是我的床。那邊,靠窗子的,是齊姆森的。他爸爸是工廠主,富得要命,一輛汽車就像我們房間那么大!”

  媽媽幾乎是虔誠地注視著那張床,她大概在驚訝齊姆森蓋的竟然不是金被子吧!然后,她帶著幸福的微笑又轉(zhuǎn)向他,并且打開那個(gè)方格紋手提包。“我?guī)砹藥准乱r衣,培德。是柔軟的好料子做的,顏色也是時(shí)下流行的。這是一塊罌粟蛋糕,你最喜愛吃的,里面放了好多葡萄干呢!現(xiàn)在就吃一小塊吧!”

  她溫存地笑著,愉快地走到他面前。但是,他不耐煩地拒絕了。

  “現(xiàn)在不吃,媽媽,就要下課了,一會兒所有的人就都涌到這里來。別讓他們看到你。”

  “怎么……”她那張被太陽曬黑的臉孔,一下子漲紅了。在拉上手提包時(shí),她的手微微顫抖著。

  “是這樣。好吧,那我還是走吧。”

  但這時(shí)過道里已經(jīng)有了響聲,緊接著齊姆森就走進(jìn)房間里來了。該死!正好是這個(gè)齊姆森!他的友誼對培德來說至關(guān)重要。齊姆森有一種苛求的、愛好挑剔的審美觀。“這是我媽媽,”培德笨拙地結(jié)結(jié)巴巴地介紹,“她來給我送換洗衣服和蛋糕。”他感到腦袋在痛,只想快點(diǎn)離開。齊姆森說了自己的名字,一面用培德一向羨慕極了的姿勢動作優(yōu)美地鞠著躬,一面彬彬有禮地微笑著。“這真是太好了。家里人來探望永遠(yuǎn)是最高興的事。不是嗎,萊默斯?”這肯定是一句客套話,培德帶著鄉(xiāng)下人的猜疑想道。但是媽媽卻滿面笑容地向齊姆森道謝:“是啊,我給他送新襯衣來了。我們剛剛收完麥子,我來看看他……” 怕媽媽再說什么,培德趕緊把媽媽“扶”出了房間。

  培德拉著母親匆忙地悄悄地下了樓梯。一直到大門口,他才舒了一口氣。

  到了車站,“你可以坐下一趟火車走,”他沒有把握地建議,“也許還能在候車室內(nèi)喝杯咖啡呢。”

  “不了,就這樣吧,兒子。我現(xiàn)在知道你過得很好,也不那么想家了,我這就上車。”

  他還想說些什么,隨便說些什么,但喉嚨哽咽,什么也說不出來。這時(shí)列車員關(guān)上了門。他從窗口又一次看見她的刻畫著艱辛和憂慮的發(fā)灰的臉龐。“媽媽!”他喊著,可是火車開動了。

  回到房間,他又看見了桌子上那塊媽媽擺放的罌粟蛋糕,氣味芳香。可是他一點(diǎn)也不餓。他走到窗子邊,久久地呆望著外面。他的咽喉總感覺到異樣疼痛。齊姆森進(jìn)來了,一眼看見還沒有動過的蛋糕。

  “你究竟為什么那么快讓你媽媽走了!”齊姆森嚴(yán)肅地,幾乎是陰沉地問,“你呀,要是我有這樣一個(gè)媽媽就好了!”

  培德這才想起,齊姆森的父母已經(jīng)離婚了。他愣在那里,他知道無可反駁。機(jī)靈的齊姆森又帶著他慣有的明朗微笑,指著蛋糕:“來來,動手啊,不然要發(fā)霉了。”他們一起大嚼蛋糕的時(shí)候,培德喉嚨的壓迫感漸漸消失了。

  13.小說第三段(“她在接待室里… …出門” )有什么作用?請作具體說明。(4分)

  答:__________________________________________________

  14.小說中有關(guān)罌粟蛋糕部分,隨著情節(jié)的發(fā)展,培德的心理也發(fā)生了變化。請用簡潔的語言概括,填寫下表。 (3分)


情節(jié)

 

回房間看見蛋糕



 

心理

希望母親早點(diǎn)離開

 

擔(dān)心消除,內(nèi)心轉(zhuǎn)向平靜

  15.試探究齊姆森這一形象的特點(diǎn)及其在小說中的作用。(4分)

  答:_________________________________________________________________

  16.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )(4分)

  A.“媽媽來了!培德全身的血往上涌,耳根都紅了。他把數(shù)學(xué)本子收到一塊兒,然后磕磕絆絆地離開了教室。”寫出了培德在得知媽媽到來后內(nèi)心的驚喜和急于見到媽媽的迫切心情。

  B.齊姆森“你究竟為什么那么快讓你媽媽走了”的質(zhì)問未必是因?yàn)椴恢琅嗟聻槭裁醋寢寢岆x開,而是包含著對培德?lián)碛心笎鄱恢湎У囊环N不滿。

  C.“可是他一點(diǎn)也不餓。他走到窗子邊,久久地呆望著外面。他的咽喉總感覺到異樣疼痛。”描寫表明培德仍然沉浸在媽媽的到來給他丟了面子的痛苦中不能自拔,內(nèi)心痛苦異常。

  D.小說運(yùn)用了多種描寫手法成功地刻畫了培德這個(gè)愛慕虛榮而且不知悔改的人物形象,表達(dá)了作者對這種人的強(qiáng)烈批判。

  (四)名著閱讀 (8分)

  當(dāng)他航行到北美時(shí),新招募來的水手劫奪船只,他被扔到一個(gè)荒島上。格列佛上岸后,被一群類似猿猴的動物耶胡所包圍。正在危急之際,來了一匹灰色的馬,耶胡們害怕它,都跑散了。接著,又來了一匹栗色的馬。它們“舉動很有條理,很有理性”。馬們把格列佛帶回家去,并用一捆干草和燕麥來招待他。格列佛搖頭表示他不吃這兩樣?xùn)|西,馬感到很奇怪。剛好,這時(shí)有一只乳牛經(jīng)過,格列佛指了指乳牛的乳,于是馬領(lǐng)會了,便用牛乳來款待他。

  馬的院子里有許多供它役使的耶胡。這些動物“臉又扁又寬,塌鼻子,厚嘴唇,咧著一張大嘴”,樣子怪難看的。馬比較了格列佛和耶胡的形狀,也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起,在英國馬是被人們用來騎坐和拉車的,馬們聽了很是氣憤。接著,格列佛又談起百年來歐洲君主間發(fā)生的戰(zhàn)爭。馬問戰(zhàn)爭的起因和動機(jī)是什么?格列佛說:“有時(shí)是因?yàn)榫饕靶牟傉J(rèn)為統(tǒng)治的地面不夠大,人口不夠多;有時(shí)也因?yàn)榇蟪钾澪鄹羰顾麄兊闹髯舆M(jìn)行戰(zhàn)爭,才好壓制或轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務(wù)的不滿情緒。”馬批評說,這是缺乏理性的行為。

  格列佛還談起法律和金錢的用處。他說歐洲的耶胡們認(rèn)為:“不管是用錢還是攢錢,錢總是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候,因?yàn)樗麄兲煨跃褪沁@樣,不是奢侈浪費(fèi)就是貪婪無厭。富人享受著窮人的成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。”馬對這點(diǎn)感到很費(fèi)解。因?yàn)樵隈R的國家里,雖然按馬的毛色不同分貴賤優(yōu)劣,但它們都很友愛,“仁慈和友誼”是這個(gè)國家的兩種美德。它們不懂什么叫罪惡,它們共同遵守的格言是發(fā)揚(yáng)理性,并以理性來治理國家,教育下一代。在這里,年青的馬都要“學(xué)習(xí)有關(guān)節(jié)制、勤勞、運(yùn)動和清潔的功課”。每四年春天舉行一次全國代表大會,發(fā)現(xiàn)那里有困難,大伙便踴躍捐助,互相支援。

  格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴(kuò)大了眼界”。他愿意和這些“可敬的‘慧骃馬’在一起過一輩子,對各種美德加以研究和實(shí)踐“。“慧馬”們都很討厭耶胡,認(rèn)為他們生性惡劣,為了爭奪一種閃光的石頭(暗指財(cái)寶)彼此爭吵不休,甚至引起內(nèi)戰(zhàn)。在馬的代表大會上,“慧馬”們因發(fā)現(xiàn)灰色馬養(yǎng)了格列佛這樣的耶胡,它們責(zé)備灰色馬,要它把格列佛放走。于是格列佛自制了一只小船,依依不舍地告別了馬主人,離開了“慧馬”國。在海上,他遇見了一艘葡萄牙商船,于一七一五年十二月返回英國。

  17. 結(jié)合作品,簡要分析格列佛的性格特點(diǎn)?(4分)

  18. 結(jié)合選文,簡要分析《格列佛游記》這部小說的寫作藝術(shù)?(4分)

  三、寫作 (50分)

  19.按下面題目和要求作文。

  題目:不要總以為遠(yuǎn)方才有風(fēng)景,其實(shí)風(fēng)景無處不在。我們往往在行色匆匆中錯(cuò)過許多動人的風(fēng)景,只要我們用一顆熱愛生活的心去觀察,用一顆細(xì)膩敏感的心去感悟,用一顆充滿詩意的心去欣賞,就會發(fā)現(xiàn)最美的風(fēng)景在我們身邊。請你以“風(fēng)景就在身邊”為題目,寫一篇作文。

  要求:①文體不限,600字左右。(詩歌除外)

  ②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。

  ③字跡工整,書寫優(yōu)美,卷面整潔。

  附加題(10分)

  閱讀下面文言文,完成1~4題。

  黃帝將見大隗乎具茨之山,適遇牧馬童子,問涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黃帝曰:“異哉小童,非徒知具茨之山,又知大隗之所存,請問為天下。”小童辭。黃帝又問。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首,稱天師而退。 (選自《莊子·徐無鬼》)

  1.解釋下面加點(diǎn)的詞。(2分)

  黃帝將見大隗乎具茨之山 ( ) 黃帝再拜稽首( )

  2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)

  夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉?

  譯:_______________________________________________________________

  3.用簡練的語言概述這個(gè)故事的內(nèi)容。(2分)

  答:___________________________________________________________________

  4、結(jié)合文段簡要分析黃帝的思想品格。(3分)

  廣東省中考仿真試題答案解析

  1. (1)塞上燕脂凝夜紫。(2)朔氣傳金柝,寒光照鐵衣(3)醉翁之意不在酒 得之心而寓之酒也(4)剪不斷,理還亂。(5)氣蒸…波撼…欲濟(jì)…端居…

  2.當(dāng)之無愧 醞釀 狼藉  不屑置辯

  3.A

  4.示例:人說母愛是偉大的。我的母親也不例外。她每時(shí)每刻都關(guān)心我的成長,她的句句話語,如同清泉甘甜,激勵我勇往直前。

  5. (1)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面信息侵襲青少年。(2)適當(dāng)上網(wǎng),不上有負(fù)面信息的網(wǎng)頁網(wǎng)站,不看不雅不健康的內(nèi)容,不輕易相信陌生人,加強(qiáng)防范受騙意識。

  6. D(聽說) 【A(過失/犯過錯(cuò))B(以……為美/ 美麗)C(間或 /參與)】

  7. 在公共場合批評議論我的過失,傳到我耳朵里的,可得下等獎賞。

  8. 王之蔽甚矣 戰(zhàn)勝于朝廷

  9. B

  10、通過正反對比使論證更周密,更加深刻。

  11.個(gè)人榮辱與國家民族的榮辱息息相關(guān)的榮”與“辱”在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。

  12.C

  13.(①暗示人物的身份和地位,使讀者知曉培德的母親來自鄉(xiāng)村,生活不寬裕;

  ②突出母親衣著的土氣,為下文寫培德的'擔(dān)心做鋪墊(伏筆)。(每點(diǎn)2分)

  14.拒絕吃蛋糕----- 希望母親早點(diǎn)離開 回房間看見蛋糕--------自責(zé)羞愧 一起吃蛋糕----擔(dān)心消除,內(nèi)心轉(zhuǎn)向平靜

  15.形象特點(diǎn):①彬彬有禮(有教養(yǎng));②成熟懂事。 作用:①齊姆森這一形象安排有推動情節(jié)發(fā)展的作用。②作者用齊姆森仁厚來反襯培德的虛榮,使人物性格更加鮮明突出;③作者通過兩個(gè)形象的對比,表達(dá)小說的主題:拋棄虛榮,珍惜親情。(每點(diǎn)1分)

  16.(4分)B

  17. (4分)從格列佛的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)他喜歡航海,是一個(gè)敢于冒險(xiǎn)的航海家,同時(shí)從他每到一個(gè)國家必然去認(rèn)識那里社會種種形式的政治生活,把人性的反思提高到了一定的高度。(2分)在選段中,格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴(kuò)大了眼界”。從中可以看出格列佛是一個(gè)具有豐富的理性思維,正義勇敢,富有智慧的人。(2分)

  18. (4分)《格列佛游記》主要的寫作藝術(shù)體現(xiàn)在:(1)奇異的想象:例如在慧骃國里慧骃是統(tǒng)治者,耶胡(象人類一樣的動物)是畜類。(2分)(2)辛辣的諷刺:例如選文通過格列佛和慧骃的對話諷刺和批判了人性的弱點(diǎn):兇狠殘暴、偽善貪婪、嫉妒陰險(xiǎn)。(2分)

  附加題(10分)

  1.(2分)見( 拜見 )稽首( 叩頭 )

  2.(2分) 治理天下的人,和放馬的人有什么不同嗎?

  3.(3分) 記敘了一個(gè)牧童回答黃帝如何治理天下的故事。

  4.(3分)虛心請教、禮賢下士、致力管理國家等,舉例略

  【參考翻譯】

  黃帝到具茨山去拜見大隗,正巧遇上一位牧馬的少年,便向牧馬少年問路,說:“你知道具茨山嗎?”少年回答:“是的。”又問:“你知道大隗居住在什么地方嗎?”少年回答:“是的。”黃帝說:“真是奇怪啊,這位少年!不只是知道具茨山,而且知道大隗居住的地方。請問怎樣治理天下。”少年告辭,黃帝又問。少年說:“治理天下,跟牧馬哪里有什么不同呢!也就是去除過分、任其自然罷了!”黃帝聽了叩頭至地行了大禮,口稱“天師”而退去。


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