有關(guān)初三語文知識點(diǎn)總結(jié)之得道多助問題探究
這篇短文一開頭就提出“天時不如地利,地利不如人和”這一觀點(diǎn),指明“人和”是克敵制勝的首要條件。
1、《得道多助,失道寡助》這篇短文的中心論點(diǎn)是什么?
中心論點(diǎn):“得道者多助,失道者寡助”。孟子提出三個概念:天時、地利、人和,并將這三者加以比較,層層推進(jìn)。用兩個“不如”,強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。三者之間的比較,實(shí)質(zhì)上是重在前二者與后者的比較,強(qiáng)調(diào)指出各種客觀條件及諸多的因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素,決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人而不是物。在比較中立論,給人的印象極其深刻。句式亦極相同,語氣十分肯定,斬釘截鐵,不容置疑。
2、中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的?
2、3兩段圍繞中心論點(diǎn),連用兩個論據(jù)進(jìn)一步論證。第2段選取攻戰(zhàn)的'例子闡明“天時不如地利”,區(qū)區(qū)小城,四面受圍而不能克,即使有得“天時”者,也不能勝,旨在說明“地利”重于天時;第3段同樣選攻戰(zhàn)的例子,旨在說明即使在占有“地利”的情況下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅(jiān)利”“米粟非不多”,但有人卻棄城而逃,因?yàn)椤暗乩币嚯y比“人和”。這兩個例子均非實(shí)際戰(zhàn)例,而是泛指,即除特殊情況外,一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。
歸納:以上三段論證了“天時不如地利,地利不如人和”的道理。
總結(jié):正義是指“公正的、有利于人民的道理。這是富于現(xiàn)代氣息的理解,然而是和它最初的含義一脈相承的。
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