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博賢閣的名言

時間:2024-09-29 07:19:16 名言 我要投稿
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關于博賢閣的名言

  在現實生活或工作學習中,大家總少不了接觸優秀的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。你所見過的名言是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的關于博賢閣的名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關于博賢閣的名言

  1、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業之所以可大可久,皆誠為之也!濉ぴ鴩稄唾R耦庚中丞》

  2、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。

  3、問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。——朱光潛

  4、寬宏精神是一切事物中最偉大的。——歐文

  5、宋·柳永《鳳棲梧》:“佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!

  6、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。

  7、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

  8、三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

  9、人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱。

  10、道德美,包含兩個互相區別的因素,就是正義與慈愛。

  11、人無遠慮,必有近憂。

  12、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是潔凈的。——契訶夫

  13、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

  14、河有源泉水才深。(非洲)

  15、交流了解詞語。

  16、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

  17、人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容征服!ǘ砹_斯)斯賓諾莎

  18、無聊,對于道德家來說是一個嚴重的問題,因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼!_素

  19、忍耐記心間,煩惱不沾邊。──中國諺語

  20、愛國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中!獎P洛夫

  21、道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

  22、以情恕人,以理律己。

  23、當你毀壞別人的時候,已經毀壞了你自己。

  24、我雖然不同意你說的話,但是我維護你說話的權利!鼱柼

  25、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

  26、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。——雨果

  27、物壯則老,是謂不道,不道早已。

  28、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死

  29、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫

  30、寬容就是瀟灑,寬容就是忘卻,寬容就是忍耐。

  31、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇!斞

  32、敢問路在何方,路在腳下。

  33、歷史使人聰明,詩歌使人機智,數學使人精細,哲學使人深邃,道德使人嚴肅,邏輯與修辭使人善辯!狟acon,Francis

  34、我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發,就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。——毛澤東

  35、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。

  36、人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎。——濟慈

  37、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

  38、不是真正的朋友,再重的禮品也敲不開心扉。

  39、寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟。——《左傳》

  40、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德!钏

  41、我的主要辦法,首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發展他們初步的能力上,使他們產生姊妹兄弟般的友愛,把整個團體融化于一種大的家庭的樸實精神中;并且就在這種基礎上,以及由此而產生的情感中,鼓舞他們一般的義務感和道德感!崴固┞妪R

  42、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

  43、道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美!┤R

  44、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

  45、鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

  46、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

  47、甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。

  48、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基

  49、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。

  50、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  51、君子成人之美,不成人之惡。

  52、寬容別人就是做了一件高尚的事。

  53、善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。

  54、道德應當成為科學的指路明燈!挤蚶

  55、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量!斞

  56、只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫絕不會寬容,這不是他的本性。——美斯特恩

  57、勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿!K霍姆林斯基

  58、善吾生者,乃所以善吾死也。

  59、再讀課文,聯系實踐

  60、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

  61、學而不思則罔,思而不學則殆。

  62、道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特

  63、生活像一座山峰,寬容是小徑,循徑而上,才知山的高大和巍峨。

  64、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子!K霍姆林斯基

  65、與人為善就是善于寬諒。——(美)弗羅斯特《新罕布什爾》

  66、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之于死地,亦十有三。

  67、山銳則不高,水狹則不深。──劉向

  68、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。

  69、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。

  70、寬容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永遠保持警惕,才能擁有!魢

  71、一個不懂寬容的人,將失去別人的尊重,一個一味地寬容的人,將失去自己的尊嚴!

  72、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

  73、工欲善其事,必先利其器。

  74、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。

  75、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

  76、美,是道德上的善的象征。

  77、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。

  78、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。

  79、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當我們認識到應當用理智控制思想時。——查爾斯·達爾文

  80、一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子!璧

  81、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽!ㄎ簳x)嵇康

  82、惟寬可以容人,惟厚可以載物!θ招

  83、我認為,與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們。

  84、知之為知之,不知為不知,是知也。

  85、崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。

  86、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

  87、品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。

  88、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。——胡志明

  89、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合!

  90、勞動是人類存在的基礎和手段,是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

  91、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

  92、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。

  93、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。

  94、胸中天地寬,常有渡人船。——中國諺語

  95、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。

  96、寬容與刻薄相比,我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去,刻薄失去的卻是將來!

  97、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。

  98、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質!R卡連柯

  99、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能!档

  100、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學校工作的主要部分!崴固┞妪R

  101、以責人之心責已,以恕已之心恕人。

  102、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  103、聽其言而觀其行。

  104、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  105、修身潔行,言必由繩墨。

  106、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至于蠻橫得有可教化。

  107、“長者不為有余,短者不為不足。是故鳧脛雖短,續之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲!

  108、粗暴無禮,是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。——埃里克

  109、是否能對粗魯者持續耐心,這是檢驗良好禮貌的標準!_門伊本加比洛夫

  110、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

  111、生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?!栏衲

  112、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。

  113、盡量寬恕別人,而決不要原諒自己!骼

  114、但愿每次回憶,對生活都不感到負疚。

  115、落紅不是無情物,化作春泥更護花。

  116、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。

  117、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?

  118、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落!业铝_

  119、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  120、誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德!@克微支

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