《古詩兩首》教學反思
在平日的學習、工作和生活里，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家整理的《古詩兩首》教學反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《古詩兩首》教學反思1
在教學中，我主要引導學生從以下幾方面將兩首詩比較異同：
不同之處：
1、抓住背景，一是“安史之亂”，一是“金兵南侵”。 由于詩人所處的歷史背景不同，他們的經歷也各有跌宕。要想理解詩人內心的情感，就必須要有時代背景作鋪墊。所以，在課前，我就要求學生查找有關詩人生活年代的情況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關資料，為更好地體會詩人的愛國之情奠定基礎。
2、抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名詩人，被人譽為“詩圣”，而他的詩又記錄了相關的史實，被人稱為“詩史”。特別值得一提的是，《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩”。而陸游，是南宋著名詩人，一生作詩九千余首，可謂“多產詩人”�！妒緝骸肥撬摹敖^筆詩”，相當于遺囑。
3、抓住插圖，一是“意氣風發(fā)”，一是“抱憾終老”。在教學中，我覺得書上的插圖也應發(fā)揮作用，用來幫助學生理解詩人所要表達的情感。《聞官軍收河南河北》那幅圖中，詩人一家內心的喜悅之情溢于言表，“漫卷詩書”的場面也表現(xiàn)得十分直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游，在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經滄桑的臉上，揮之不去的是遺憾之愁云。在這樣的畫面映襯下，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”讀來催人淚下。
4、抓住“詩眼”，一是“喜”，一是“悲”。教學中，《聞官軍收河南河北》可圍繞“喜”字展開，詩人為何而喜？讓學生找找詩人“喜欲狂”的表現(xiàn)，抓住“即從”“穿”“直下”“向”等詞體會詩人的“歸心似箭”；《示兒》可圍繞“悲”字展開教學，詩人因何而悲？從哪些詞句中讓你感受到詩人的悲傷？
5、抓住文體，一是律詩，一是絕句。教學中，可相機讓學生認識律詩和絕句的`區(qū)別�！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄饭灿邪司�，每句七個字，是一首七言律詩；而《示兒》共四句，每句七個字，是一首七言絕句。
相同之處：
雖然兩首詩有著諸多的不同，但詩人所要表達的情感卻是相同的，那就是內心無比強烈的愛國之情。在《聞官軍收河南河北》中，通過寫詩人聽到失地收復的喜訊后極度的喜悅和急切還鄉(xiāng)的心情來體現(xiàn)；《示兒》則通過詩人臨終前的牽掛——“但悲不見九州同”來表達。一喜一悲，難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛國心。
整堂課上下來，感覺效果一般，學生感興趣的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實。在詩意的理解上，由于學習基礎的緣故，學生還存在著一定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式，所以感覺要講的東西太多，很多時候是自己在唱“獨角戲”。我想：以后再上這一課的時候，第一課時的準備工作要做得更為充分些。如果有條件，可適當運用一些媒體資源來輔助教學。另外，在詩句的朗讀上，我覺得對學生的指導還不夠，自己的范讀沒有起到應有的作用。
《古詩兩首》教學反思2
《江雪》這首詩，描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉(xiāng)雪景圖。全詩的意境，在“孤”和“釣”二字上。詩中充溢了寒意，令人讀之毛骨悚然，從而受到感染和教育。但這首詩，并不是單純地在描繪中國江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠的。它不是為了寫雪景而寫雪景，而是通過雪景來贊美老翁“獨釣寒江”的精神；通過“獨釣寒江”的老翁，進而歌頌為堅持正義而斗爭的人們。在詩人筆下，那位“蓑笠翁”的形象，是那樣鮮明，令人難以忘懷。后世許多山水詩不能超越它，人們畫山水畫也多以這首詩為題材，千百年來傳誦不絕。
在教學這首詩時，我努力在體現(xiàn)以下幾個理念：
一、積極倡議自主、合作、探究的學習方式。
時代的發(fā)展要求學生形成新的學習方式�！兑�(guī)范》中指出：要“改變課程實施過于強調接受性學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡議學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處置信息的能力，獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以和交流與合作的能力。”
課上，我讓學生“猜一猜”這首詩的大概意思，其實就在引導學生整體感知，只不過換了“猜一猜”這種說法，學習就不顯得那么壓抑和繁重了。
根據(jù)注釋學習古詩是學生自身通過觀察發(fā)現(xiàn)的，這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的'，要有效。
四人合作交流古詩詩句的意思，是在個體充沛獨立考慮的基礎上進行的。學生先有自身的觀點，再進行討論交流，才有話好說，有理可辯，不至于人云亦云，隨波逐流。
“怎么學比學什么”更重要。
二、鼓勵學生個性化的閱讀感受和體驗。
借用一句老話“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。那么“一千個觀眾就有一千個小燕子”了。由此可見，閱讀更多的是主觀行為，這與閱讀對象的年齡、閱歷、經歷等都有著極為密切的聯(lián)系。
《江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶，郁結在胸，以這種明知不可為而為之的行動來發(fā)泄他對朝政的不滿，來流露他對憤世恨時且又孤芳自賞的感情。
這種感情學生在教師的點撥下，是能夠有所體會的，但假如要和詩人引起共鳴卻還有著相當大的距離。終究還是小朋友。
因此教師只是點到為止，學生從自身動身談體會，不追求唯一的結論，也沒有正確的答案。我們有理由相信，隨著學生的生長，對于這首詩意境的體會將不時發(fā)生變化。這也是古詩的永恒魅力！
三、擴大容量，注重積累。
《規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語”，“積累自身喜歡的成語和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以和在課外閱讀和生活中獲得的語言資料”。積累語言資料，其實是感性的語言模塊的整體貯存，這些資料貯存于大腦，將成為學生的終身營養(yǎng)，也就是語文素養(yǎng)的重要構成，它們一旦被激活，就會發(fā)生綜合效應，極有利于接受和表達能力的整體提高。
課前，我讓學生說描繪冬天的詞語；課中引導學生說“千（）萬（）”的成語；教完教材中的古詩，再補充《規(guī)范》要求背誦的詩文。這樣的課堂容量學生完全能夠接受，而且掌握起來也比較輕松自如。
語文的學習是很難一蹴而就的，它是一個長期積累的過程，只有“厚積”才干“薄發(fā)”。沒有積累就談不上培養(yǎng)良好的語感，也絕不可能有真正的聽說讀寫能力，當然學不好語文。
《古詩兩首》教學反思3
在古詩的教學中，我們應該先讓學生讀，那么應該讀到什么程度才行呢？要讀到能把作者的思想感情讀出來才行。那要怎樣才能把作者的思想感情讀出來呢？這就是古詩教學中重點討論的問題了。我們應該先讓學生了解古詩的背景和古詩所寫的意思以及古詩所描繪的情景，以此來設身處地地體會作者當時的想法和想說的話及當時的思想。
在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的教學中我是這樣做的。首先，我讓學生了解了古詩的題目，然后再讓學生通過古詩中字詞的意思了解了每一句古詩的意思。并想象古詩中所描繪的依依分別的情景。然后我就告訴學生這一首古詩的`大體背景：李白與孟浩然在這里談古論今已經好長時間了，而且彼此在一起談得很投機，彼此作為好朋友真是難舍難分。可是孟浩然卻必須有事要離開這里到揚州去，于是兩個人不得不分開，那么，兩個人分別的時候應該用什么樣的語氣讀呢？學生說：應該用難舍難分的語氣、用依依不舍的語氣、用想留下孟浩然但又不能不讓他走而嘆氣的語氣……學生們就能夠把思維拓展出去了。
這樣讓學生再去讀學生就能夠有一定的語氣了，于是再加上課件的范讀和渲染，學生再跟著朗誦。就這樣多種方式讓學生體驗古詩所包含的意思及作者的思想感情，能夠了解古詩的意思 再體會感情再范領讀的方式，讓課堂達到了最高潮，也使學生能夠忘我的表演朗讀，從而引出他們分別時會說些什么。學生就暢所欲言，很有的說了。
總之，我們就想盡辦法讓學生能夠在教師創(chuàng)設的情景中去學，學生能夠***的學習，才能夠***的提高我們的教學效率，從而為教育教學質量的穩(wěn)步提高打下堅實的基礎。
《古詩兩首》教學反思4
一、悟情
課文所選兩首詩明白如話，但感情飽滿深厚，都洋溢著詩人的愛國情感。
詩人陸游臨終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九州同”之遺恨；對兒子沒有別的囑咐，卻只叮嚀他們在家祭時別忘了把“北定中原”的喜訊告訴他。這是何等深厚真摯的愛國情感��！
詩人杜甫聽到官軍收復河南河北，之所以那樣激動不已，不僅僅是因為自己從此可以結束顛沛流離的悲苦生活，更主要的是因為從此祖國可以重歸統(tǒng)一，人民可以免受戰(zhàn)亂之苦。由此可見，陸游的“悲之切”和杜甫的“喜之狂”表達了相同的強烈的愛國之情。在教學時，我著重引導學生體會詩人的不同情感，培養(yǎng)、涵育學生的愛國情懷。
二、自悟
本課的`兩首詩在語言上并沒有什么難懂之處，所以，根據(jù)六年級學生的認知水平，我引導學生依靠工具書查閱注釋，反復吟誦，聯(lián)系上下文理解字詞、詩意。如《聞冠軍收河南河北》一詩，讓學生說說杜甫“喜欲狂”的原因是什么，從哪些詞語和詩句看出杜甫的高興、喜悅。再如《示兒》一詩，讓學生初讀詩句后說說從詩中體會到什么，是從哪些詞語、詩句只能夠體會到的，等等。
三、讀背結合
引導學生通過朗讀感知古代詩歌語言，體驗詩人情感，培養(yǎng)學生語感，進行語言積累是小學語文閱讀教學的重要目標，以讀為本是閱讀教學的基本要求。
《古詩兩首》教學反思5
本課是唐代詩人寫的兩首描寫大自然美景的詩。詩人李白的《望廬山瀑布》，運用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法，再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發(fā)了對大自然的贊美之情。杜甫的《絕句》，對仗工整，樸實自然，一句一景，動靜結合，有聲有色，為我們展現(xiàn)了杜甫草堂周圍多姿多彩、清新開闊的自然景觀。同時，詩人愉悅的心情也蘊含于寫景之中。
地學習本課時，讓學生通過反復的`吟誦，感受到這兩首詩歌不同的旋律與優(yōu)美的意境。當學生感受到兩位巨匠描繪的意境而陶陶然時，可以不失時機地對學生們提出再吟誦“李杜”其他詩歌的要求，利用“積累運用”中的兩首古詩，引導學生進一步了解李白和杜甫兩位詩人的人物背景。
《古詩兩首》教學反思6
本課的兩首古詩《鋤禾》和《憫農》均是唐代詩人李紳的作品。《鋤禾》描寫了農民在烈日下的辛勤勞作，告訴人們糧食的來之不易�！稇戅r》寫了農民雖然辛勤勞作，但仍免不了餓死的悲慘遭遇。表現(xiàn)了詩人對農民的深切同情。
這兩首詩，孩子們早已能倒背如流了。因此課堂上，我在朗讀方面主要引導學生如何讀出感情在，如何讀出節(jié)奏來。因此，我先讓學生了解五言詩的特點，然后劃分停頓，找出重音，并在理解詩意的基礎上練習朗讀。學生讀得都挺有感覺，而且一些學生搖頭晃腦的.，挺像小詩人的。
關于古詩的意思，我沒有進行繁瑣的講解，主要讓學生觀察課本插圖來理解。由于我們的孩子身處農村，經常會看到自己的父母、爺爺奶奶辛勤勞作的身影，因此，更能體會糧食的來之不易。學完《鋤禾》，我適時地創(chuàng)設情境：吃午飯時，小弟弟看見賣羊肉串的來了，就要把米飯倒掉，買羊肉串吃。爺爺勸阻他說：“你沒學過‘xx’這句詩嗎？可不能浪費�。 睂W習《憫農》這首古詩，學生提出了質疑，為什么農民豐收了卻還是要餓死呢？于是，我講了當時的社會背景，講了剝削者的殘酷與丑陋，講了苛捐雜稅以及人吃人的不平等現(xiàn)象。孩子們聽了都很同情那時的農民，痛恨那些地主惡霸、貪污的官吏。課末，我還補充了《江上漁者》、《陶者》和《赤日炎炎似火燒》，通過讓學生誦讀這些詩歌，學生的感受會更加深刻，也更加會珍惜今天的美好生活。
《古詩兩首》教學反思7
教學前，覺得兩首古詩沒什么好教的，本打算一課時教完。等到走進課堂，才發(fā)現(xiàn)一首詩可以教的內容很多，于是就整整花了一課時教《尋隱者不遇》。
這首詩的意思不難理解，課前，我布置預習作業(yè)：理解詩句的意思。課上一檢測，學生十分準確地說出了“言”“深”“不知處”等詞的意思，每句詩的意思也說得很清楚。
在此基礎上，我重點站在“鑒賞”的角度，引領學生深入學習：
1.通過了解賈島嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上，讓學生講講詩中的'故事，逐步完善故事內容（完成補充習題三），從而明確“一問一答，藏問于答”的獨特形式。
2.引導學生思考，詩人主要寫誰？通過比較“詩人、童子、隱者”，學生明確了歌詠的對象是隱者。原來書寫的對象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中，體現(xiàn)出構思的精妙。
3.進一步思考：隱者有什么特點？從字里行間推敲推敲。學生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學問高深、神秘莫測、飄忽不定”的特點。教師接著從“隱者”這個社會現(xiàn)象談起（聯(lián)系學生熟悉的“陶淵明”等人物故事），了解隱者的性格特征。
4.從課題入手，思考：詩人為什么要“尋隱者”？從而領悟詩人對隱者的崇敬、仰慕之情。“尋隱者不遇”有一絲遺憾，但更多的是對隱者的贊譽，通過“不遇”之行，詩人對隱者的仰慕之情更深了。練習朗讀、背誦。
5.拓展閱讀《補充習題》四中宋朝詩人魏野的《尋隱者不遇》，這首詩與書上的詩互為補充，可以幫助學生想象賈島一路上的所見，為課后編寫這個故事服務。
總結這堂課的經驗教訓：深入挖掘教學內容，拓展同類同題詩歌，讓教學內容更豐富。
《古詩兩首》教學反思8
翻開23課，靜靜看著，發(fā)現(xiàn)兩首古詩《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》有著許多內在的聯(lián)系：它們都是寫西湖的，一個是疾風驟雨下的西湖，瞬息萬變;一個是艷陽下的西湖，濃彩艷麗。兩首詩為我們營造了多姿多彩的西湖，將我們拉到了西湖邊，在濃郁的西湖文化里感受西湖，品味詩詞，可謂詩情畫意。于是決定將這兩首古詩相結合教學、品析。
在釋題之后，我讓學生先看圖，比較兩幅圖的不同，學生很快發(fā)現(xiàn)了差異，了解到詩人同樣寫西湖，一個寫出西湖忽晴忽雨的景色，表現(xiàn)詩人的贊賞之意;另一個則寫出了蓮葉荷花一望無際和亭亭玉立的形態(tài)，紅綠相映，寫足了西湖的美景，表現(xiàn)了詩人的熱愛之情。
課改提出的新理念：“不能教教材，而要教材教”，即要創(chuàng)造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學策略。我們更不能就詩教詩，勇于把語文課堂的.觸角伸向更廣闊的天地，也就是學生的生活和大自然。要和學生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文。鼓勵學生積累相關的詩詞，學生的語文功底，領悟理解力便會漸漸地厚重起來。于是，“一片秋云一點霞，十分荷葉五分花”“湘妃雨后來池看，碧玉盤中弄水晶”……便成為學生的積累拓展。
《古詩兩首》教學反思9
【教學目標】
１、會認８個生字。
�。病⒈痴b兩首詩，體會詩中豐富的想象。
３、能用自己的話講講牛郎織女和嫦娥奔月的故事。
【教學重點】
目標１、２、３。
【教學難點】
目標２、３。
【教學準備】
�。�、學生：
收集牛郎織女（包括乞巧節(jié)）和嫦娥奔月的神話故事及其它神話故事。
�。病⒔處煟�
牛郎織女和嫦娥奔月神話故事的課件（展示故事主要情節(jié)，并教師配說對白。見后）
【教學過程】
第一課時
一、讀本單元導語
了解本單元學習內容。
（板書：神話故事、民間傳說）
二、了解“乞巧節(jié)”，學“乞”
１、引入課題：
今天，我們學習２９課古詩兩首的第一首，齊讀“乞巧”（“乞”三聲，區(qū)別乞──氣）
�。�、通過課前搜集的信息，你了解“乞巧”嗎？
（四人小組交流、抽說、補充。見１２４頁）
三、讀詩，（學“霄”），講牛郎織女的神話故事，體會詩中豐富的想象
�。�、自讀，齊讀詩。
２、學“霄”（“霄”夜。上“雨”字頭，下“肖”）
�。�、詩中講了一個什么神話故事？（板書：牛郎織女）
�。�、生用課前搜集的資料講故事。
�、� 四人小組交流、補充（可用圖書），教師參與交流補充。
⑵ 抽講，其他學生可補充。
�、� 出示課件牛郎織女神話故事畫面，師說白。見后
⑷ 每位學生自己講講故事：
�。ㄔ俪鍪竟适抡n件）
出示簡筆畫，天上的星星是不是真有這樣的.故事？
（板書：古人的豐富想象）
四、讀詩，理解大意
１、根據(jù)故事和信息自讀理解詩意，小聲說話。
２、四人小組交流，師參加。
３、抽說，其余補充（一年一度的七夕（即乞巧節(jié)）又到了，這天夜晚，家家戶戶的人們抬頭望無際的夜空，只見牛郎和織女在鵲橋上相見了。家家好在乞巧節(jié)時望著秋月，穿針，向織女乞取智巧。）
�。础⒆x詩、背詩：
⑴ 齊讀；
�、� 比賽朗讀；（男女生）
⑶ 同桌互讀；
⑷ 齊讀；
�、� 背：
�。ㄌ崾荆焊鶕�(jù)第１、２句意）
① 自背；
�、� 互相抽背；
�、� 齊背。
五、拓展
你還知道什么神話故事，講給同學聽聽。
資料：織女是天帝的孫女，她心靈手巧，能織出五彩的云錦�？椗团＠山Y為夫妻后，織女再也不給天帝織云錦了，天帝用天河將她們夫妻隔開，只準每年農歷七月七日在鵲橋相會一次。
《古詩兩首》教學反思10
一般來說，古詩可分為兩部分──所見和所感。同學們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學生朗誦時出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的.全貌呢？
詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理──要想了解一個事物就必須全面的進行觀察，不能只看一面。其實，許多道理就存在于我們的生活、學習中，希望同學們也做個有心人，從生活、學習中找道理，學道理。好嗎？
《古詩兩首》教學反思11
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事《牛郎織女》，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
1、借吟誦悟情，提高學生閱讀能力。
“書讀百遍，其義自現(xiàn)。為了提高學生閱讀古詩的興趣和能力，在教學中，我對讀的設計有范讀，吟誦，個別讀，齊讀，師生合作讀，引讀，邊讀邊議，邊讀邊評，邊讀邊想象。有的地方為了突出詩情詩境，強化讀，采用“一讀、再讀、三讀”，讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。
一切景語皆情語。每首詩都有某種情調的表達。《乞巧》這首詩就表達一種喜悅的情緒，所以，問題“牛郎織女日盼夜盼，終于盼到了相會團聚的時刻，你覺得他們此時的心情會如何？”的提出會使學生自主的去讀，讀出心情，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人。這樣也勢必會提高學生閱讀古詩的效果和能力。
2、借畫面補充，提高學生閱讀能力。
要想提高閱讀古詩的實效，就得讓學生理解古詩的背景。教學時，我首先由以前積累的關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩引入新課，為了達到補充資料、豐富閱讀信息、了解古詩的背景的目的，我播放了學生喜愛的神話傳說《牛郎織女》動畫片，讓學生走進與乞巧相關的一個家喻戶曉神話傳說，領悟“牽�？椗珊訕颉钡膩碛�，體會它千古傳頌的魅力，繼而出示織女的資料，一步一步深入孩子們的內心，感受七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)的原因及盛況，品味對幸福的.向往之情。
在教學中，學生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場景，所以，為了更好的閱讀古詩，理解古詩，我補充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻，在視頻中有朗誦的示范，有對月穿針的場景，這充分調動學生的想象力，使品讀層層遞進，讓學生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補充，尊重學生的自主體驗，滲透古詩學法，詩畫互為補充，在體驗感悟、入境動情的吟誦中感受漢語言的魅力。
《古詩兩首》教學反思12
一、教材解讀
1題西林壁。
這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談游山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障；所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。
全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：當局者迷，旁觀者清。
2游山西村。
詩人陸游以一個游字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風光習俗，刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對農村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個足字，表達了農家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個山村。山窮水復疑無路，柳暗花明又一村，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句�，F(xiàn)在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機，增強克服困難的信心。
教學本文的重點是引導學生欣賞古詩文，積累古詩名句，教學的難點是體會含有人生哲理的詩句。
二、教學目標
1認識3個生字，會寫4個生字。
2有感情地朗讀并背誦古詩，默寫《題西林壁》。
3理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
三、教學建議
1教學《題西林壁》時，要突出橫側遠近高低幾個字，體會詩人在廬山時，每到一個地方都在仔細地觀察、欣賞。讓學生通過誦讀感受到，詩人的觀察地點和角度在變化，所見到的景象也就各不相同，所以詩人才說不識廬山真面目。可以聯(lián)系學過的課文，如《畫楊桃》，幫助學生理解從不同的角度觀察結果也各不相同的道理。
教學《游山西村》，應通過反復誦讀，品味莫笑足等詞語，體會農家的淳樸熱情、鄉(xiāng)間的風光習俗，以及詩人對農村生活的真摯感情。
2在理解詩意的同時，可以引導學生欣賞古詩的語言，如山重與柳暗，水復與花明，疑無路與又一村的對偶，使學生感受語言的韻律節(jié)奏美。
3指導朗讀兩首古詩時，要把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫。如，《題西林壁》中的嶺、側、峰、低、各、同、山、目要適當延長聲音；遠近高低都是重音，要讀出起伏，比如，遠稍強，近高強，低又是稍強；或遠稍強，近稍弱，高稍強，低稍弱。真只要讀作重音。
4學生在理解詩意、體會作者感情的基礎上多讀幾遍，很容易熟讀成誦。在默寫古詩時，應提醒學生注意把字寫正確，特別是容易寫錯的字，如壁、緣。
5不識廬山真面目，只緣身在此山中山重水復疑無路，柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句，可以指導學生聯(lián)系生活實際，交流讀后的感受。
教師可作如下啟發(fā)：
（1）你認為怎樣才能看清廬山的真面目？
（2）從不同角度觀察，結果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎？舉個例子說一說。
�。�3）我們在什么情況下會產生山重水復疑無路，柳暗花明又一村的感覺，你能舉個例子嗎？
有條件的話，還可以指導學生運用古詩名句。如：昨天晚上，我在做一道數(shù)學題的時候，盡管不斷思考，反復計算，還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來，給我做了指點，我很快就解出了這道難題。這真是山重水復疑無路，柳暗花明又一村��！
四、相關鏈接
蘇軾(10371101)字子瞻，號東坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文學家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫，曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職，最遠被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年（1084年），蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山，瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了五首廬山記游詩�！额}西林壁》是最后一首。西林寺創(chuàng)建于東晉年間，是廬山最古老的名剎之一，寺后有著名的'唐建千佛塔。
陸游（11251210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家動亂、人民苦難的嚴重關頭。在他的詩歌中，總的主題是抗金復國和同情人民苦難，他的詩藝術風格雄渾豪放、激情洋溢，間或質樸清新。修辭煉句精致工整，在律詩絕句中善于組織對偶，渾然一體，別開生面。
《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山陰。山西村是紹興鑒湖附近的一個村莊。
廬山也稱匡山，在江西省北部，聳立于鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時有匡氏七兄弟上山修道，結廬為舍，由此而得名，自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽。大山、大江、大湖渾然一體，險峻與柔麗相濟，素以雄、奇、險、秀聞名于世。公元756年，著名詩人李白曾這樣稱贊：予行天下，所游覽山水甚富�？ピ幪兀r有能過之者，真天下之壯觀也。
廬山山中多懸崖峭壁，清泉飛瀑。林木蔥蘢，氣候宜人，白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山著名勝跡。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月，江西廬山風景名勝區(qū)作為自然文化遺產被列入《世界遺產名錄》。世界遺產委員會評價：江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學觀念的白鹿洞書院，以其獨特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。
題壁詩 是古代詩歌中的瑰寶，歷史悠久，始于兩漢，南北朝時漸多，至唐代，題壁詩驟增，開始形成一種風氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計，當時題壁詩的作者有百數(shù)十家，其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風方興未艾，舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當時題壁詩盛行，是因為雕版印刷能力有限，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一。因為題壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。有關題壁的佳話很多，最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了，崔顥題寫了《黃鶴樓》之后，李白驚為絕唱，自愧稱：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。
《古詩兩首》教學反思13
《石灰吟》是一首用以抒發(fā)詩人“不同流合污、堅決同惡勢力斗爭到底之情”的詩。教學的重點在于讓學生在領悟詩意的同時，學習并感受詩人用以寄托強烈情感的方式。教學中，我始終圍繞一個“吟”字做足文章。
教學中，我提醒同學們“吟”是一種古典詩歌的形式，但同時也表示著一定的具體意義，即為“說”。那么，石灰究竟想說些什么呢？同學們很快通過自己淺顯易懂的語言理解并說出了詩句的意思。
作者以石灰自居，并非覺得好玩，而是想通過石灰來表達自己的某種情感。那么如何讓孩子去理解和感受這層意思呢？課堂上，我問同學們：“石灰說了這么多勇士般的豪言壯語，他的心里又會怎么對自己說呢？”以期通過這樣的教學思考環(huán)節(jié)來鼓勵同學們向思維的更深處漫溯，走近詩人的內心，走進詩人的'情感世界。
讀了《墨梅》這首詩，我不由產生了一個疑問，這洗硯池真的是王冕家的池子嗎？怎樣能從墨梅身上體會到作者的情操和胸襟呢？以學生的認知水平能體會到嗎？于是我上網搜尋了關于王冕的資料及王冕寫這首詩的時代背景。原來“洗硯池”是化用王羲之“臨池學書、池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“吾家”。而且王冕自幼家貧，白天放牛，晚上苦讀，終于學得滿腹經綸，并且能詩善畫，多才多藝，但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。于是在課上質疑時，我就和學生講了“洗硯池”的典故，學生聽得興味盎然。在談到作者的品格時，看到學生一臉茫然，于是我給同學們講了王冕的一些生平事跡，學生這才真正從“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”中體味到了作者那種鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格�？梢姡處熤挥性趥湔n時深入解讀文本，通過多種途徑查找資料，充分利用課外資源，了解課文的時代背景，才能真正豐滿課堂。
《古詩兩首》教學反思14
備課充足，能使上課發(fā)揮得更加的好。在備課《游山西村》這首詩時，我就感嘆于詩人用詞的精煉、準確，僅“山重水復無疑路，柳暗花明又一村”就把作者當時由疑惑到驚喜的轉變表現(xiàn)得淋漓盡致。整首詩蘊涵的東西很多，有對美的詮釋，不僅景美而且人情更美。
在上課時，我首先讓學生進行質疑，我們班一向走神的療國欣站起來就問：“柳暗花明又一村”是什么意思？我讓學生分解字來解釋，“柳暗”柳是指什么？學生回答：“柳樹”，“暗”呢？“就是柳樹很多，很蔭深。”“花明”，學生對這個沒有能理解，我引導說春天的鮮花開得怎樣，“鮮花一叢叢，顏色很鮮艷”。誰能把這句話連起來說？梁樂儒拿起書：“這句詩是說陸游騎著驢走在山間，山一座又一座，水一條又一條，陸游懷疑前面沒有路了， 忽然他發(fā)現(xiàn)柳樹蔭深，鮮花鮮艷，不遠處看到了一個村莊�！蔽乙宦�，騎驢，就知道他是從看插圖知道的，我立即傳遞給學生另一種學習詩歌的辦法，看插圖。借助機會，我順勢讓學生找找，“這句詩中寫了哪些景？”學生異口同聲地回答：“山、水、柳樹、花�！蔽抑钢娋漭p聲地問：“只寫了景物嗎？有寫心情的嗎？”
學生受到了挑戰(zhàn)，悄悄地誦讀了詩句，“有，疑字，詩人看到重重山，懷疑沒有路了。”我激動地說：“好，讀得真認真，再看看，還有嗎？”另一個學生說：“老師還有，又字，我體會到了陸游當時看到村莊他很高興�！薄澳馨迅吲d換一個詞嗎？”“驚奇”接近了，又高興又驚奇，可以說“驚喜”，在我的引導下，學生體會到了詩人心情的'轉變過程，我告訴學生這種寫法就是“情景交融”。學生聽得特別的認真。平時問題最多的蒙哲平站起來問：“張老師，這句話說詩人去山西村的路上，為什么放在后面寫？是不是弄錯了�！边@下引起了我的注意，我故意說；“是啊，是詩人弄錯了吧？同意嗎？”學生若有所思地進入了思考，有個同學說：“我不同意，詩人沒有寫錯，他是把他在路上遇到的事情回憶說給山西村的村民聽�！闭f得對啊，其實這是一種倒敘的寫法，這樣更加的突出了最后兩句，我這樣一說學生，就聯(lián)系到上個學期學習的《燕子專列》也是采用了這種寫法。
這節(jié)課在師生的共同對話中推進了學習的深入，最后結束，我布置了一個作業(yè)，讓學生回去進行擴詩。
《古詩兩首》教學反思15
《春曉》是一首富有情趣的五言詩。這篇講讀課文有一幅插圖，畫的是幾只鳥站在開滿桃花的枝頭上，春燕和鳥在空中飛翔，正是詩的意境。這首唐詩有四行兩句。作者描述了一幅雨后春天早晨鳥語花香的絢麗圖景。第一句講春天的夜里睡得很香，不知不覺地天已亮了，窗外傳來了一片婉轉悅耳的鳥叫聲，這是通過所聞描述春天早晨的情景。第二句講朦朧中想起昨天夜里聽見刮風下雨的聲音，經過風吹雨打，不知有多少花朵凋落了。這是通過所想來描述春天夜里的情景。
根據(jù)小學生的認知規(guī)律和古詩的特點，教學時，充分利用多媒體輔助手段，再現(xiàn)古詩的情景，激發(fā)學生的興趣，指導學生了解古詩的意思，通過朗讀領悟古詩的意境和韻味。
《村居》展現(xiàn)的`是在草長鶯飛、楊柳依依的春光中，兒童放學歸來，放飛風箏，自由自在的村居生活，這首古詩表達了熱愛大自然，熱愛美好生活的情感。這一課的教學設計我力求體現(xiàn)快樂學習，自主學習的理念。讓學生在輕松愉快的氛圍中，走近古詩，體驗春天的美，感受村居生活的情趣。讓學生在玩中學，學中玩，利用多媒體課件創(chuàng)設情境，通過比較、辨別，理解詩意；通過多種形式的反復誦讀，感悟詩境；通過動手拼圖，培養(yǎng)想象能力與口語表達能力。
想象拼圖，口語訓練環(huán)節(jié)，讓學生在理解詩的基礎上，展開想象，構建自己心目中的“村居圖”，發(fā)展學生的個性。在具體的語言環(huán)境中，培養(yǎng)學生的口語表達能力，擴大古詩學習的外延。
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