奶头挺立呻吟高潮av全片,成人试看120秒体验区,性欧美极品v,A片高潮抽搐揉捏奶头视频

《吶喊》讀書筆記

時(shí)間:2024-05-12 01:47:24 讀書筆記 我要投稿

《吶喊》讀書筆記

  看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編整理的《吶喊》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《吶喊》讀書筆記

  《吶喊》讀書筆記 篇1

  通過閱讀《吶喊》,我看到了人們從辛亥革命到五四時(shí)期社會(huì)生活和社會(huì)矛盾,魯迅通過對(duì)封建制度及陳朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了徹底的否定,表現(xiàn)出了對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

  當(dāng)我閱讀完第一篇小說《狂人日記》后,通過魯迅的直抒胸臆,我看到了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質(zhì),狂人是一個(gè)迫-害狂癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成了對(duì)社會(huì)的'恐怖心理。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,他永遠(yuǎn)處在擔(dān)心和焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正式吃人的根源所在。所以魯迅對(duì)狂人充滿了同情,對(duì)吃人禮教充滿了憤怒與仇恨。兒最讓那個(gè)魯迅擔(dān)憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子,所以他借助狂人之口,魯迅發(fā)出了“救救孩子”的吶喊。

  《吶喊》讀書筆記 篇2

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的'“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

  《吶喊》讀書筆記 篇3

  《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

  我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海。一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。

  集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

  孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物造型,對(duì)封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的'場(chǎng)面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗,無情。

  《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的造型更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。

  魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人,向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  而此時(shí),中國(guó)擺脫了封建社會(huì)的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進(jìn)。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!

  《吶喊》讀書筆記 篇4

  最近才讀完《吶喊》,感觸很深。

  其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。

  我的理由是,《狂人日記》表達(dá)出了不妥協(xié)的反封建精神,文章通過狂人的自我反省,把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣:狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我,顯然不僅是狂人自身,而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國(guó)人”,作品由此完成了對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的`最深層次的揭露和批判。

  我從中讀出了,魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦。狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。

  《吶喊》讀書筆記 篇5

  《吶喊》這本書我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長(zhǎng),有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。

  首先,我要介紹一下本書作者——魯迅先生。“魯迅”,是他的一個(gè)筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽,后改為周樹人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。

  整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格,從屈服于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的`夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅,但卻又無可奈何。

  別看整本書全在描寫社會(huì)底層的亡國(guó)奴,但魯迅的本意是呼喚國(guó)民,喚醒國(guó)民的內(nèi)心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國(guó)。

  舊中國(guó)是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。于是,千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生和工人走上街頭,發(fā)出屬于自己的聲音:“振興中華!驅(qū)除韃虜!”

  如今的中國(guó)已飛黃騰達(dá),那些“吶喊”仿佛沒有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發(fā)出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國(guó)的未來!”

  《吶喊》這本書對(duì)我們很有幫助,是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》,激發(fā)出屬于自己的能量!

  《吶喊》讀書筆記 篇6

  魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫了很多的作品,例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

  但其中我最喜歡的是《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的`憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  我覺得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,魯迅先生就是以這樣的方式來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視和一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無耐與不滿,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。

  讓我們一起吶喊吧,向社會(huì)吶喊,向生活吶喊,把我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)。

  《吶喊》讀書筆記 篇7

  《吶喊》是魯迅先寫的短篇小說集,是中國(guó)文學(xué)吏上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自已的無知,麻木,愚昧的重要精神良藥。

  第一篇小說《狂人日記》里的狂人是一個(gè)迫害癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封禮教的壓迫,造成了對(duì)社會(huì)的良藥。

  第一篇小說《狂人日記》里的狂人是一個(gè)迫害癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封禮教的壓迫,造成了對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,他永遠(yuǎn)處在擔(dān)心和焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的`封建禮教正是“吃人”的根源所在。所以魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情,對(duì)“吃人”禮教充滿了憤怒和仇恨。而最讓魯迅先生擔(dān)憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子,所以傿助狂人之口,魯迅先生發(fā)出“救救孩子”的吶喊。

  《吶喊》中的故事沒有華麗的語(yǔ)言,情節(jié)也并不引人入勝,有的是魯迅先生那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力的抨擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷!

  《吶喊》讀書筆記 篇8

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

  在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的'那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

  《吶喊》讀書筆記 篇9

  在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

  如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì)的迷信想法處處體會(huì)著中國(guó)社會(huì)、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲。

  不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個(gè)機(jī)智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長(zhǎng)大以后,還不是分出了地位階級(jí),閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力的壓迫的情形嗎?

  而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因?yàn)橥盗擞绣X人的`書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國(guó)教育的墮落嗎?我們看到了一個(gè)雖然沒有錢,但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?

  看完了這本書,我才明白舊社會(huì)的封建迷信思想和墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

  《吶喊》讀書筆記 篇10

  最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中我了解了很多內(nèi)容,也了解了魯迅先生。

  魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家、思想家。《吶喊》共收錄作品十四篇,記于1918年的《狂人日記》。《吶喊》作品的選材,多采自病態(tài)社會(huì)中特別不幸的人們,去揭露他們的病苦,引起療救的注意。當(dāng)時(shí)魯迅先生認(rèn)為社會(huì)最需急切解救的,是人們“病態(tài)”的靈魂。

  醫(yī)病成了作者表述過去的一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H去買藥,后來父親亡故了。接著寫我去日本留學(xué),救助一些像父親一樣被耽誤疾苦的.病人。在這篇《吶喊》自序里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率的風(fēng)格。“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。

  《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)層次關(guān)系,對(duì)中國(guó)的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,憤怒而又帶鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒。

  《吶喊》讀書筆記 篇11

  《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩回腸,久久不能忘懷。《狂人日記》,“瘋言瘋語(yǔ)”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫,不留情地扭曲了—條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的.本質(zhì)。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

  任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了—生所能多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

  《吶喊》讀書筆記 篇12

  魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的啊!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國(guó)更加繁榮,更加強(qiáng)大! 《朝花夕拾》這是魯迅的一部經(jīng)典作品,也是中學(xué)生必讀書目。我讀完這本書,它講述了魯迅先生幼年時(shí)的生活和青年時(shí)的經(jīng)歷,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。

  書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸,心酸。在《爸爸的.病》中,僅父親那短短幾句噓唏不已的話,作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時(shí),作者大喊“爸爸”,更是催人淚下。甜,不說長(zhǎng)媽媽與“我”過年時(shí)的溫馨,也不說看五猖戲時(shí)那熱鬧的場(chǎng)面,單說百草園中四溢的童趣,兒童的天真爛漫展現(xiàn)在我們眼前。苦,在魯迅先生的年代,革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經(jīng)典。辣,是魯迅先生的本色,他諷刺的筆,總有將筆尖指向人群的時(shí)候,表面的贊揚(yáng),實(shí)則是對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊的批判。咸,那書中的一篇篇故事便是鹽分,咸出來的是無盡的韻味,咸出來的是讀者深思的心靈。

  《吶喊》讀書筆記 篇13

  偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

  《狂人日記》,“瘋言瘋語(yǔ)”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘但是氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。但是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,期望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

  《孔乙己》是繼《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

  《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本<阿q正傳>序》),即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的.是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自我是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自我的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

  沒有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,期望透過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

  《吶喊》讀書筆記 篇14

  今天拿出一本老書來“重談”——《吶喊》。誰(shuí)沒看過《閏土》,誰(shuí)沒學(xué)過《社戲》,誰(shuí)不知道《阿Q正傳》?這本書我們都讀爛了。可是,愛總結(jié)的我又總結(jié)了一下,讀過的人,一種是:小學(xué)必讀,不得不讀,把《吶喊》當(dāng)課文讀了。第二種:“我是憤青!我是憤青!魯迅棄醫(yī)從文,筆頭作槍桿!”把《吶喊》當(dāng)大字報(bào)讀了。Failllll……

  小編小時(shí)候讀《吶喊》,都是睡前當(dāng)恐怖片看的。一看到《藥》里面,砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對(duì)方煮了吃的情節(jié),我就在被窩里瑟瑟發(fā)抖,背脊冰冷。然而每個(gè)人都會(huì)有某種詭異的記憶,它們沒什么特別,但是會(huì)讓你印象非常深刻,《吶喊》對(duì)我來說就是這種回憶。

  我對(duì)《吶喊》的理解是很久后。有一段時(shí)間,我特別想趕緊長(zhǎng)大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的.心情,決心用正義之風(fēng)席卷世界,并開始與社會(huì)接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全氣,關(guān)于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來,所以直到那時(shí)我才切身體會(huì),并理解了魯迅。

  我一直是感知的信仰者。對(duì)讀書、音樂等,我用心、我的感官(我堅(jiān)信人的五官已經(jīng)非常夠用),去接收作者通過這些媒介傳達(dá)的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導(dǎo)”,每次看到這種閱讀指導(dǎo),心里就暗暗罵“我看書,還要你先指導(dǎo)?”。先鋪墊背景,基調(diào),情緒,然后讓讀者、聽眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺得所得并不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識(shí)的取向壓力(收到自我暗示:順著導(dǎo)讀的方向思考,一定是對(duì)的,且感悟很深刻)。我不是反對(duì)看背景資料或者書評(píng),我覺得這些應(yīng)該在讀后看。你想,每個(gè)人都看了這些材料,然后去讀書,讀書筆記都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書、喜歡的東西吧?

  先把自己洗白,然后重看一遍《吶喊》吧?

【《吶喊》讀書筆記】相關(guān)文章:

吶喊讀書筆記03-16

吶喊讀書筆記摘抄02-01

讀《吶喊》有感03-31

《吶喊》讀書心得11-13

吶喊讀書心得02-16

哈姆雷特讀書筆記11-13

《成長(zhǎng)》讀書筆記12-11

中庸讀書筆記01-20

經(jīng)典常談的讀書筆記02-28

主站蜘蛛池模板: 丹东市| 贡嘎县| 习水县| 濮阳市| 天水市| 洪雅县| 南城县| 姚安县| 朝阳市| 和硕县| 平湖市| 青田县| 慈溪市| 虹口区| 霍州市| 保康县| 浮梁县| 咸阳市| 巫山县| 沙雅县| 阿拉善左旗| 犍为县| 江城| 呈贡县| 盖州市| 双流县| 泸水县| 鄂尔多斯市| 盱眙县| 抚远县| 平罗县| 枣强县| 武平县| 阿合奇县| 临汾市| 梅河口市| 曲阜市| 蒙山县| 綦江县| 思茅市| 陵水|