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論語十二章讀書筆記

時間:2024-10-16 06:20:13 讀書筆記 我要投稿
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論語十二章讀書筆記

  細細品味一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編整理的論語十二章讀書筆記,歡迎大家分享。

論語十二章讀書筆記

論語十二章讀書筆記1

  一只蝴蝶飛到我身旁,我好奇地想要抓住它,正要伸手,蝴蝶卻飛走了。不知不覺中,時光回到了20xx年9月1日的清晨,我和媽媽作出了一個重大的決定,學(xué)習(xí)《論語》。經(jīng)過近一年的努力,我學(xué)完了《論語》,成為了一個名副其實的“小君子”。

  我喜歡《論語》里的孔子,一個長相并不出眾,但很有文化的君子。孔子的.儒家思想,充滿智慧,教會了我如何成為一位謙謙君子。《論語》中記載了孔子留下的許多經(jīng)典句子,每個句子里都蘊含著許多哲理,其中我最喜歡:“言而無信,不知其可也。”這句話的大意是:一個人如果不講信用,那么就沒什么值得肯定的了。在我們班發(fā)生了這樣一件事:做清潔時,同學(xué)們卻發(fā)現(xiàn)班里沒有掃把了,班長說:“我去買吧,你們等等我。”同學(xué)們相信了,但直到第二天,班長仍然沒有把掃把買回來,有位同學(xué)忍不住問班長,班長大笑著說:“你們真信哪?我騙你們的!”同學(xué)們這才知道被班長騙了,從此,大家都知道了班長是個不守信的人,改選時大家再也不推薦他了。

  我非常喜歡《論語》,《論語》中有非常多的智慧,如:“君子喻于義,小人喻于利;君子和而不同,小人同而不和。”《論語》里談到,君子的為人處世法則:禮、義、仁、智、信、溫、良、恭、儉、讓。《論語》還教會我們,交朋友的原則:“益者三有,損者三有。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,拉矣。”我便照這這樣的方法去交朋友,并傳播這種方法。《論語》還教會我們善思,我便多多思考,并將其發(fā)揚光大。從《論語》中,我還認識了富有卻尊敬師長,把老師當(dāng)父母的子貢,認識了十分孝順的曾子……

  《論語》中還有一些被人們錯誤理解的話,比如:“父母在,不遠游,游必有方。”但眾人只記住了“父母在,不遠游。”好像遠游的兒女都不孝順了似的。這句話的完整意思是:父母在時,兒女盡量別遠出,如果必須出去的話,一定要告知父母自己所處的方向位置,免得父母擔(dān)憂。

  雖然我把《論語》學(xué)完了,但是他書中的知識我還沒有學(xué)透,我要用一輩子去學(xué)習(xí)、練習(xí)《論語》里的智慧,爭取成為大家公認的第七十三位“賢人”。

論語十二章讀書筆記2

  這個星期,我們學(xué)習(xí)了《<論語>十二章》,這一課中寫出了學(xué)習(xí)要謙虛好學(xué),要有正確的學(xué)習(xí)方法,修身做人的高尚品德。

  在這一課中,主要記錄了孔子及其弟子的言行,講了孔子謙虛好學(xué)的精神;教我們要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度,要時常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識;教我們要做一個有道德修養(yǎng)的人。

  在這一課中,令我印象最深刻的兩句話是:“溫故而知新”“知之者不知好之者,好之者不如樂之者。”這兩句話分別寫的是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,讓我們知道如何改正自己學(xué)習(xí)的方式和方法,讓我們知道學(xué)習(xí)的樂趣。

  學(xué)習(xí)是可以讓我們增長知識,讓我們的學(xué)習(xí)變成游戲,使自己在歡樂中快樂游戲,快樂學(xué)習(xí)。

  對于時光飛快的流逝,讓我們體會到了惜時如金的人生感悟,勉勵學(xué)生要一定加倍珍惜時間,讓我們想到了一句話“逝者如斯夫,不舍晝夜”這句話寫出了時光的流逝,同時告訴我們要珍惜時光,不讓時間從自己身邊溜走。

  學(xué)完這一課,讓我感悟很深,道德修養(yǎng)每個人都有,但在學(xué)習(xí)上,每個人的學(xué)習(xí)方式、方法,要正確人認識自己學(xué)習(xí)的方法,改正自己的方法,使自己不正確的.學(xué)習(xí)方法。

  讀完這一課后,是我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣,學(xué)習(xí)應(yīng)該謙虛好學(xué)、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,要誠實守信,在自己的行為好學(xué)習(xí)上加以改正。

  《<論語>十二章》多么讓人受益啊,在這里讓我們學(xué)會了學(xué)習(xí),教會了我們做人,讓我們使自己在學(xué)習(xí)上充滿歡樂,讓我們改正了自己不正確的學(xué)習(xí)方式,使自己的學(xué)習(xí)成績更加理想了。

論語十二章讀書筆記3

  孔子一直在追求做一個道德上完備的人,以至于后來被尊稱為圣人。然而世界上并沒有圣人,孔子也是人,只不過比我們更加懂得道德之于我們的重要性,更加懂得堅持。子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”在政治上,唯有以德治國才能使國家長治久安,使百姓順而趨于正道。當(dāng)子禽問夫子聞其政的奧秘于子貢時,子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”由此可知,孔子重視個人的道德修養(yǎng)。德是一個人立身的根本,潛移默化地影響著每一個人,并逐漸內(nèi)化為一個人的氣質(zhì),從而影響著一個人生活的方方面面。

  一、孝悌

  “孝”,這是永恒不變的話題。天下之大,“孝”字當(dāng)先。古今中外,“孝”都是人之所以為人的第一標(biāo)識。有子曰:“君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”孝悌是仁之本,本立而道生!

  子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”如果給你時間,去想一想我們父母的年紀(jì),你會不會突然感到心頭一振?“樹欲停而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”還記得那首歌里寫道:時間都去哪了?還沒好好感受年輕就老了。時間都去哪了?還沒好好看看你眼睛就花了。每次的動容應(yīng)該化作積極的行動才有意義,陪伴是最長情的告白,父母需要的也只不過是兒女的陪伴罷了。樊遲問孝,子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”然而,我們并不希望等到他們再也感受不到了,我們才想到要好好盡孝。盡孝要趁早!

  二、助人為樂

  助人為樂是中華傳統(tǒng)美德。從小到大,無論是教科書,還是電視劇,我們都一直被鼓勵著要學(xué)會助人為樂。那時候的我們還不懂,但是越長大就越能明白,幫助他人是真的能令我們實實在在感到快樂的一件事。

  但是助人為樂有時也會演變成為另外一種極端。助人為樂本是一件值得宣揚的好事,它是施善者出于自己的好心,主動奉獻自己的力量去幫助他人達成某種目的或愿望的一種行為。然而如今卻存在一種社會現(xiàn)象,有些人總喜歡站在道德的制高點上去評判他人的行為,對他人造成“被道德綁架”的.困境。讀到這里,你難道還會相信“助人為樂”是一個人人都能懂得并能學(xué)會的道理嗎?看似再簡單不過的道理卻仍被我們中的一些人所褻瀆。國民素質(zhì)提高、教育發(fā)展的道路仍是任重而道遠,作為大學(xué)生我們更應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)。

  三、好學(xué)

  《論語》中的“學(xué)”字包括兩層含義,一是學(xué)做人,二是學(xué)知識。好學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)也是一門藝術(shù)。子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”君子,吃東西不要求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻謹慎,到有道德的人那里去匡正自己,這樣,可以說是好學(xué)了。好學(xué)不僅是好學(xué)知識,更是好學(xué)如何做一個道德完善的人。

  子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”對于學(xué)習(xí)學(xué)問來說,有自己獨立的思考是最重要的要素。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”不思考就會有所迷惑,得不到任何收獲,更不能轉(zhuǎn)變成自己的實力。

  四、誠信

  誠信是一個道德范疇,是公民的第二“身份證”,民無信不立。子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”誠信是立身之本,是處世之寶,是一個人安身立命的護身符。沒有誠信的人,猶如一片荒漠,即使是一片廣闊的土地,也只是荒蕪一片,沒有生機。正如孔子所說,人而無信,不知其可也!

  言必信,行必果。曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”一個人要經(jīng)常反省自己是否做到了以誠信待人處世,才能少一點欺騙、少一點冷漠。承諾是一個人對另一個人的愿望、要求答應(yīng)后進行實現(xiàn)的過程。但是要根據(jù)自己的實際情況去做出承諾,因為只要已經(jīng)作出承諾,我們便承擔(dān)起了一份責(zé)任。承諾既出,就一定要親力親為地努力去做,即“言必信,行必果”。經(jīng)驗告訴我們,唯有人最本真的東西才最讓我們的生活感到輕松幸福,唯有靠自己的努力與汗水換來的果實滋味才最甜美。人的一生,不忘初心,才方得始終。

論語十二章讀書筆記4

  時光飄啊飄啊,它把我?guī)У搅?0xx年9月1日,那是一個陽光明媚,萬里無云,碧空如洗的早晨,我來到坦坦教育國學(xué)課堂,每一位同學(xué)的書桌上都放著一本書—《論語》。

  我開始學(xué)《論語》了!初學(xué)時,我一頭霧水,根本聽不懂,完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么?

  通過近一年的學(xué)習(xí),我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧,《論語》也是一部語錄體散文集,輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學(xué)》合稱為四書,接下來就讓我們一起走進《論語》的世界,聽聽孔子和他的弟子們的故事吧!

  《論語》的主人公孔子,外貌略丑,一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上,兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人,鼻子嘴巴大的不得了,都能和蘋果相比了,但最有特點的.是它那尖尖的耳朵,一般人還認為他在扮演小丑。

  雖然孔子的外貌一點也不帥氣,但他的知識可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來,但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰:“父母在,不遠游,游必有方。”這句話被一直誤解成了父母在,兒女不能出去,必須要待在家里,不可以去其他地方。而正確的意思是:父母健在,不要遠離家門,如果非遠行不可,也一定要告訴父母自己所去的方向位置,以便聽候父母的隨時招呼。

  讀《論語》讓我明白了,做人一定要像君子一樣,堂堂正正的“君子懷德,小人懷土。”

  還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同,小人同而不和。”它的意思是:君子講求遵循道的基礎(chǔ)上的和諧,而不是盲目地隨從,小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友,但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次,有一位陌生人想和我交朋友,我問了問他為什么想要和我做朋友,他說想和我一起玩“藍鯨”,我想到了“君子和而不同,小人同而不和。”這句話,于是我溫和地對他說:“謝謝你,我不能和你玩,再見。”

  又比如說期中考試時,我考了全班第一,正當(dāng)我沾沾自喜時,突然想起了孔子的話:君子泰而不驕,小人驕而不泰。孔子的話告訴我,君子要平和大方而不驕恣,即使取得了一定的成績,我們也需要保持謙遜。當(dāng)別人夸我考得好時,我謙虛地對他說:“英語還考得不夠好,語文也是,請讓我冷靜一會兒。”

  《論語》教會了我要像君子那樣坦蕩蕩,讓我明白了一個人一定要誠實,要懷著道德之心做人。

  我的理想是成為一名軍人,首先一定要做到愛國有道。為了實現(xiàn)自己的理想,我要堅持誦讀《論語》,每天練習(xí)《論語》中的智慧,更加勤奮努力。

論語十二章讀書筆記5

  人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

  我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的.時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

論語十二章讀書筆記6

  《論語》,不得不說,它對后來人們的言行舉止起著非常重要的啟發(fā)!

  隨著現(xiàn)代文化的逐步發(fā)展,《論語》也被人們翻譯、演繹了出來。有的為了方使人們更好的理解其中的意義、所含的人生道理,它被人們改編成了電影、動畫片等等。

  現(xiàn)在的科技越來越發(fā)達,《論語》也被越來越多的人知曉,上至老人下至小孩。隨著它的廣泛傳播,人們現(xiàn)在對《論語》的傳播的方法的看法也越來越大。因為為了使更多人知道理(了解)《論語》,就把它弄成了各種各樣的形勢來傳播,那些電視劇或是電影為了提高收視率,就把《論語》的內(nèi)容篡來改去,沒有尊重歷;打不的人為了敷衍了事,并沒有把握和充分散發(fā)出《論語》的本質(zhì),有違《論語》的本質(zhì);也有人認為這是是可以接納的,因為它假進了文化的傳播……

  人們各有各的意見。或許吧,現(xiàn)在《論語》的傳播方法確實各有各的意見。就像古人說所說的'“尺有所短,寸有所長",任何事物都有它的長處和短處。的確,現(xiàn)在的《論記》被人們搞成了事事非非的樣子,這就有違了《論語》的實質(zhì)。但這也有它對立的一面,這促進了《論語》的傳播,越來越多的人知道了《論語》。

  如大家所知,《論語》告誡了人們的言行舉止;教人們?nèi)绾巫鋈?如何來對待學(xué)習(xí);遇到困難時的態(tài)度……

  我們不應(yīng)該只片面地去看待事物,要全面地去看,去了解它所含的最深刻的意義。就像這《論語》,人們對它的傳播方式各懷意見,雖然它現(xiàn)在的傳播方法被我們所不以同,但不可否認的的是,它確實,真真實實地使知道《論語》的人越來越多。這使得更多的人通過《論語》所述的,養(yǎng)成了高尚的品格、良好的行為習(xí)慣。

  因此,我認為通過媒體傳播的方法是可行的!

論語十二章讀書筆記7

  這一周我們學(xué)習(xí)了《論語》其中的十二章,大家都知道孔子吧。孔子是我國春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《論語》是記敘孔子及弟子言行的一部書。

  課文中的“溫故而知新,可以為師矣”這句話帶給我很大的感觸。

  我以前認為我的學(xué)習(xí)方法不錯,但當(dāng)我讀了這章論語后,我發(fā)現(xiàn)我的'學(xué)習(xí)方法不得不改正了。同學(xué)們和我的成績?yōu)槭裁床缓媚?就是因為學(xué)習(xí)方法使用不當(dāng),沒有選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。人的記憶力是有限的,過了一段時間有些東西就會變得模糊不清,甚至毫無印象。所以我們要學(xué)會復(fù)習(xí):學(xué)完新課后復(fù)習(xí),課下復(fù)習(xí),晚上睡覺前復(fù)習(xí),早上醒來再復(fù)習(xí)一遍,這樣我們學(xué)過的知識也就不會忘了。

  昨天,我就采用了這個方法,結(jié)果到現(xiàn)在我還記得清清楚楚。一個好的學(xué)習(xí)方法真的可以提高一個人的成績。

  關(guān)于教給我品德修養(yǎng)的一章就是孔子的賢弟子曾子說的:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  每個人都要學(xué)會自我反省,反省自己在一天中做對了什么,做錯了什么,還有學(xué)會了什么。記得有一次,我和姐姐吵架了,我把自己關(guān)在了臥室里,然后就放聲大哭。學(xué)了《論語》,我發(fā)現(xiàn)了我以前做錯了。“哭”并不能解決問題,反省才是最重要的 。通過反省你可以知道是自己錯了,還是別人錯了,從而取長補短,豐富完善自己。

  我從課文中學(xué)到了如何提高個人修養(yǎng)等許多有益的教誨。聆聽古人的教誨,真是受益匪淺啊!

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