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《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-05-19 06:14:22 讀書(shū)筆記 我要投稿

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15篇

  讀完一本名著以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15篇

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1

  最近經(jīng)常聽(tīng)我同學(xué)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》很好看,受她的影響,我找來(lái)了《傲慢與偏見(jiàn)》!

  開(kāi)始看的時(shí)候除了達(dá)西以外對(duì)其他人的印象都不太好,感覺(jué)這是個(gè)很隨便放縱的社會(huì),這些中產(chǎn)階級(jí)出身的女士活著的目的就是想嫁個(gè)好丈夫,而無(wú)所謂生 活 …… 但越看到后面心情越加激蕩:伊麗莎白聰慧機(jī)敏,可愛(ài)俏皮,剛出場(chǎng)的西達(dá)顯得極其傲慢,偏偏遇上具有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白,于是傲慢與偏見(jiàn)便 相應(yīng)產(chǎn)生了 … 其實(shí)傲慢是處于階層的習(xí)慣,偏見(jiàn)只是自尊的誤會(huì),當(dāng)隨著相互的了解增多,誤會(huì)的解除,這一切便不再存在了,存有的只是深深的愛(ài) …

  在 《傲慢與偏見(jiàn)》里,很欣賞伊麗莎白,她的聰慧機(jī)敏,她的可愛(ài)俏皮,她的善于思考,愛(ài)憎分明 …… 她幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點(diǎn)。在那樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境下,人人都 希望嫁個(gè)有聲望和地位的丈夫,但她不,她勇敢的'不畏世俗,勇敢的去追求著屬于自己的愛(ài)情:勇敢的拒絕自己當(dāng)時(shí)還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達(dá)的求愛(ài), 勇敢的突破世俗拒絕母親強(qiáng)烈推薦的克斯林的求婚,勇敢的認(rèn)清對(duì)西達(dá)的誤會(huì)并對(duì)他和對(duì)他的感情重新定位,勇敢的面對(duì)西達(dá)舅媽凱瑟林夫人的羞辱,勇敢的和西達(dá) 一起努力說(shuō)服自己的父母而去實(shí)現(xiàn)自己的幸福 … 她,真的很勇敢,很與眾不同 …

  在《傲慢與偏見(jiàn)》里,西達(dá)是從一開(kāi)始到最后都很讓我欣賞的男 人。盡管剛出場(chǎng)的他很傲慢,卻是種讓我極其欣賞的傲慢,男人就該這樣,只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展,我產(chǎn)生種很強(qiáng)的感覺(jué),不知道是痛苦還是別的什 么,尤其是他一心愛(ài)著的伊麗莎白一直誤會(huì)著他,我都深感著委屈,終于明白《大話西游》里的一句話:世間最遠(yuǎn)的距離不是生離死別,也不是天涯海角,而是我站 在你面前你卻不知道我愛(ài)你!尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來(lái)伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達(dá)幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫(xiě)信給伊麗莎白時(shí), 看到這里,我竟也忍不住流下眼淚 ---- 原來(lái)我也這么感性!但故事發(fā)展至此,終于 “ 守的云開(kāi)見(jiàn)月明 ” 了,伊麗莎白開(kāi)始深深的認(rèn)清自己曾經(jīng)偏見(jiàn)的誤會(huì)。

  傲慢與偏見(jiàn),在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首 先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的 反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié) 婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。人和人 之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他, 其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自 己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù),畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng),如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰(shuí)要去完成這 個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拚吧!

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2

  是有錢(qián)飲水飽還是談錢(qián)傷感情?其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴(yán)重。談戀愛(ài)、談婚論嫁總是繞不開(kāi)一個(gè)“錢(qián)”字,那么在這本《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀關(guān)于錢(qián)和愛(ài)的看法是什么呢?

  十八世紀(jì)到十九世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)女子在財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題上是絕對(duì)的弱者,許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛(ài)的人,出現(xiàn)了許多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)這種情況非常的不滿,她在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)幾對(duì)婚姻描述了一些問(wèn)題,并且也闡述了自己的婚姻觀。首先沒(méi)有錢(qián),愛(ài)是難以為繼的。那么只為錢(qián),愛(ài)就不可能是愛(ài)。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為愛(ài)情是美滿婚姻的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì)幸福。她在小說(shuō)中一再?gòu)?qiáng)調(diào),小說(shuō)中描述了本內(nèi)特家五個(gè)女兒要怎么嫁出去,在這當(dāng)中她強(qiáng)調(diào)了一對(duì)一定會(huì)不幸的婚姻,就是莉迪亞和魏肯的結(jié)合。除了兩人的性格和對(duì)愛(ài)的態(tài)度,還有一個(gè)關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)怎么辦。沒(méi)有錢(qián),拿什么過(guò)日子。

  在《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀還描寫(xiě)了一樁不幸福的婚姻,伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個(gè)不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡,她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過(guò)對(duì)夏洛蒂婚姻的描寫(xiě)表明了伊麗莎白,也表明了她的創(chuàng)作者簡(jiǎn)·奧斯汀的立場(chǎng)。純粹建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻,只為了錢(qián)去愛(ài),去結(jié)婚就不可能是愛(ài),也不可能是幸福的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為有愛(ài)又有錢(qián)才是最完美的婚姻。

  在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),婚姻對(duì)很多人來(lái)說(shuō)只是為了獲得財(cái)富;蛘哒f(shuō)是謀取生存權(quán)的一種方式。簡(jiǎn)·奧斯汀不是這種觀點(diǎn)的完全贊同者,但是她也認(rèn)識(shí)到錢(qián)對(duì)于愛(ài)的重要性!栋谅c偏見(jiàn)》的一開(kāi)頭就寫(xiě)道:

  饒有家資的單身男子必定想娶妻室,這是舉世公認(rèn)的真情實(shí)理。

  這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見(jiàn)》中真正舉世公認(rèn)的真理不是有錢(qián)的單身漢都要娶太太,而是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的女人們需要嫁一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的丈夫才能繼續(xù)生活。小說(shuō)中簡(jiǎn)嫁給了賓利,伊麗莎白嫁給了達(dá)西,都是相愛(ài)的結(jié)果。但是如果這兩位男士沒(méi)有富有的經(jīng)濟(jì)做后盾,那么幸福的婚姻就要打?qū)φ,也不?huì)被看好。所以,她們是婚姻的幸運(yùn)兒。人與財(cái)兩相宜才是作者心目中對(duì)不能沒(méi)有愛(ài),也不能沒(méi)有錢(qián)的觀點(diǎn)最好的闡釋。

  為什么簡(jiǎn)·奧斯汀就寫(xiě)了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見(jiàn)》成為一部經(jīng)典?尤其是女性寫(xiě)作的經(jīng)典?在簡(jiǎn)·奧斯汀之前,文學(xué)中的女性在男性的敘事當(dāng)中不是天使就是魔鬼,天使是因?yàn)檫@些女人為男性奉獻(xiàn),魔鬼是因?yàn)橐恍┡瞬环䦶哪袡?quán)社會(huì)的安排。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中完全用女性的視角描寫(xiě)了女性的世界,女人自己發(fā)聲,把女人當(dāng)人寫(xiě),而不是被玩賞、被品評(píng)、被批評(píng)的.對(duì)象。

  簡(jiǎn)·奧斯汀不是激烈的,她不會(huì)像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人,救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲,包括對(duì)女性財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的抗?fàn)、思考以及女人?duì)愛(ài)情、婚姻應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時(shí)空的魅力,表現(xiàn)出現(xiàn)代性,至今發(fā)人深思。

  何謂經(jīng)典的小說(shuō)?起碼要有一個(gè)令人念念不忘的人物。《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個(gè)人物,她有獨(dú)立的人格、高度自信、對(duì)命運(yùn)具反抗性、堅(jiān)持、堅(jiān)決。簡(jiǎn)·奧斯汀從不掩飾對(duì)她的偏愛(ài),伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸,她代表了嶄新的女性觀,是簡(jiǎn)·奧斯汀自己,或者說(shuō)是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公,簡(jiǎn)·奧斯汀的寫(xiě)作方式也為女性寫(xiě)作做出了一種嘗試,那就是家長(zhǎng)里短、沒(méi)有宏大的場(chǎng)面、水懷里的波瀾是不是值得寫(xiě)?是不是能寫(xiě)得好?有沒(méi)有生命力?這就又回到我們最初討論的成就一個(gè)作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當(dāng)你擁有一張入場(chǎng)卷的才華,當(dāng)你為之勤奮而努力工作,你選擇什么題材,選擇怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)·奧斯汀始終采取忠于自己的寫(xiě)作方式,把眼前的鄉(xiāng)村、幾戶人家,在象牙上細(xì)細(xì)描繪,小題材依然能寫(xiě)出大世界,小人物仍能代表大時(shí)代。有人說(shuō)她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無(wú)關(guān),讓大多數(shù)后起的女性寫(xiě)作者找到榜樣,找到出路。

  《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同山間里的一股清泉給我們帶來(lái)清涼,讓人可以隨時(shí)隨地沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言、縝密的思維,為我們拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕,一幕幕場(chǎng)景又是那么的貼近生活……

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3

  《傲慢與偏見(jiàn)》是一部在文學(xué)歷史長(zhǎng)河中閃爍光芒的著作,平實(shí)的題材,生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì)意義為本書(shū)奠定了極其高的地位。

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

  簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)女小說(shuō)家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓,父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校,但受到較好的家庭教育,主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀一家愛(ài)讀流行小說(shuō),多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習(xí)作就是對(duì)這類(lèi)流行小說(shuō)的滑稽模仿,這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開(kāi)始寫(xiě)作,共發(fā)表了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作,隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德花園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》和《勸導(dǎo)》。

  《傲慢與偏見(jiàn)》并沒(méi)有什么波瀾起伏的故事情節(jié),描繪的都是生活瑣事,平淡的故事中我看到了作者的別具匠心,大量形容詞的運(yùn)用是為人物形象做了鋪墊,極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn),善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。

  《傲慢與偏見(jiàn)》原名《最初的印象》,是奧斯丁的代表作,通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫(huà)面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn),他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后,誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了傲氣,伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn),最后兩人終成眷屬。與此同時(shí),作品還涉及了另外兩對(duì)青年男女的結(jié)合過(guò)程,即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個(gè)可以依靠的有錢(qián)人遂于柯林斯結(jié)婚,莉迪亞一貫輕浮,與韋恩私奔后,經(jīng)達(dá)西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是通過(guò)對(duì)不同婚姻的描寫(xiě)表達(dá)自己對(duì)建立在互相理解和真誠(chéng)愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚(yáng)和對(duì)以門(mén)第財(cái)產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的愛(ài)情的諷刺。在一定程度上,這部小說(shuō)也反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)婦女爭(zhēng)取婚姻自主的`愿望與理想。

  作者在本文中塑造了各種人物對(duì)婚姻的不同對(duì)待,有姐姐簡(jiǎn)的一波三折,有妹妹的一味追求外表金錢(qián)和地位,和夏洛特與柯林斯的無(wú)愛(ài)婚姻悲劇,他們雖然說(shuō)都是對(duì)伊麗莎白和達(dá)西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達(dá)出自己內(nèi)心的愛(ài)情婚姻觀,以及對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批判。

  在批判的同時(shí),作者也褒揚(yáng)著伊麗莎白和達(dá)西的婚姻。他們不顧地位差異,盡管一波三折,但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚(yáng)的。作者呼吁著女性們要有自己的主見(jiàn),放遠(yuǎn)眼見(jiàn),這樣才能去主宰自己的一切,才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會(huì),他的這種呼吁是難能可貴的。

  本書(shū)中的語(yǔ)言深刻令人深思,代表了作者對(duì)封建制度的不滿與抨擊,如“對(duì)不要臉的人,決不能低估了其不要臉的程度。”而另一方面,也表現(xiàn)出作者對(duì)美好愛(ài)情的歌頌與贊揚(yáng):“將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)!

  《傲慢與偏見(jiàn)》毫無(wú)疑問(wèn)是一篇不朽之作。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4

  早就聽(tīng)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》是本極好的書(shū),一日,偶得此書(shū),即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話,那么到了后來(lái),便是迫不及待地想翻下去了。

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。

  當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅,有偏?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的`鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

  可喜的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

  這樣起伏跌蕩的愛(ài)情,僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起,簡(jiǎn)與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5

  鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量,憤怒地:“燃灼”著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候,就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……

  傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。

  簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的'感傷派小說(shuō) 和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照 出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙!栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為 主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后,今天又看完了《傲慢與偏見(jiàn)》,感覺(jué)蠻有味道的。與朋友聊天說(shuō)看完這兩本書(shū),不知道為啥,卻著實(shí)被鄙視了一般,也許吧,正經(jīng)的書(shū)籍會(huì)計(jì)書(shū)籍不去看,去看這么些雜書(shū),著實(shí)太不正經(jīng)。只是現(xiàn)在的記憶力越來(lái)越不行了,又讓我想到了“快餐”這個(gè)詞,既然如此,趁還記得,就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。

  女兒買(mǎi)回一本英文版的《傲慢與偏見(jiàn)》,溝起我對(duì)少年中學(xué)時(shí)代的回憶。

  那年,正是我初二放假的時(shí)期,那天,我正聚精會(huì)神的“偷看”“第二次握手”。當(dāng)我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的精彩故事情節(jié)時(shí),大哥走過(guò)來(lái),手里拿著一本書(shū)丟在桌面上,在丟下書(shū)的同時(shí)也丟下一句話:“好好看看,別成天自以為是,看完給我寫(xiě)讀后感,我要檢查的”,說(shuō)完就走了。我愣了半響,半天沒(méi)反映。拿起那本書(shū)一看,就是中文版的《傲慢與偏見(jiàn)》。

  這是我看的第一本外國(guó)小說(shuō),看書(shū)之前,我并不明白大哥的用意,看完之后,才知道大哥的用心良苦。

  因?yàn)槌錾碓谲娙思彝,再因(yàn)閮?yōu)越的家庭環(huán)境,更因?yàn)槭羌抑兄粕厦髦椋铱偸前菏淄π、目不斜視、目中無(wú)人一般,從來(lái)不知道天有多高地有多厚。除了長(zhǎng)輩,除了大院里的孩子,除了需要關(guān)照的貧民百姓,對(duì)那些地方干部或一般階層出身的孩子,我從不屑一顧,待人接物上從沒(méi)給過(guò)好臉色、好語(yǔ)調(diào)。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪,更是雪上加霜冷言冷語(yǔ),這讓二個(gè)哥哥很是頭痛,雖不止一次的對(duì)我加以指責(zé),只因我的反唇相擊,令他們無(wú)奈則罷。

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,以日常生活為素材,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事,更是對(duì)人的個(gè)性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認(rèn)知。這本書(shū),是我人生成長(zhǎng)中第一個(gè)最為重要的認(rèn)知轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  還是說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧,主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個(gè)富家子弟達(dá)西,兩個(gè)人的性格特色鮮明,一個(gè)直率坦誠(chéng)但又略顯固執(zhí),一個(gè)舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無(wú)人的傲慢,這是剛開(kāi)始閱讀時(shí)的印象。

  達(dá)西先生生于貴族家庭,年收入不下一萬(wàn)英鎊,父母親從小開(kāi)始便教他保持高格調(diào),并常常出入上流貴族社會(huì)中,慢慢養(yǎng)成了傲慢而目中無(wú)人的性格特點(diǎn)。處于貴族身份并且有著高收入的他,有著那份傲慢是應(yīng)該的,只是,可貴之處在于達(dá)西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛(ài)情而徹底變化,由一個(gè)舉止優(yōu)雅但無(wú)比傲慢的貴族子弟變成樂(lè)善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。

  伊麗莎白性格直爽坦誠(chéng),初入世事的她跟有著少女共同的特征,天真爛漫而對(duì)事物充滿著好奇心,對(duì)愛(ài)情充滿渴望而又謹(jǐn)小慎微。除姐姐吉英和父親外,伊麗莎白與妹妹們的交流較少,我認(rèn)為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見(jiàn)是顯而易見(jiàn)的,只是與其說(shuō)是偏見(jiàn),不如說(shuō)是一種不服輸?shù)男睦恚矣X(jué)得這倒是極為可愛(ài)的性格。

  美好的事物總需要一波三折的過(guò)程來(lái)鋪墊和潤(rùn)色。從開(kāi)始第一次見(jiàn)面跳舞后伊麗莎白的偏見(jiàn)開(kāi)始,伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了,著實(shí)是一個(gè)傲慢的紈绔子弟,而他人對(duì)達(dá)西的所有負(fù)面評(píng)價(jià)都是對(duì)的,并且升值超過(guò)與他人的描述。直等到達(dá)西求婚不成,傲慢而客觀的一封信,才導(dǎo)致伊麗莎白感情的轉(zhuǎn)折,當(dāng)然這次的打擊也是達(dá)西性格的轉(zhuǎn)變點(diǎn)。從此以后,伊麗莎白對(duì)事實(shí)的求證使得對(duì)達(dá)西的感情愈加升溫,達(dá)西則變得越來(lái)越體恤他人。最后,達(dá)西準(zhǔn)備再次向伊麗莎白求婚,伊麗莎白也在與內(nèi)心斗爭(zhēng),達(dá)西的舅母對(duì)伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑,堅(jiān)定了達(dá)西和伊麗莎白的心理。

  我感覺(jué)這本書(shū)除了傳達(dá)傲慢與偏見(jiàn)對(duì)人之間交流的阻礙外,同樣在說(shuō)明,如果愛(ài)一個(gè)人,另外一個(gè)人和自己是相似的,而且幕后做的'事情總比眼前多的多。達(dá)西為了伊麗莎白,默默的幫韋翰還清了債務(wù),并給了一定的財(cái)務(wù)支持,并最終促進(jìn)了麗迪亞的婚姻而不致鬧成笑話。而這一切,若非舅母柯林斯的回信,也許伊麗莎白永遠(yuǎn)也不知道達(dá)西所做的所有。而伊麗莎白,作為女性的內(nèi)斂美也是表現(xiàn)的惟妙惟肖。母親對(duì)達(dá)西的冷落和嘲諷,伊麗莎白的內(nèi)心是如此忐忑不安與痛苦,默默承受心中的愧疚。眼神表達(dá)的情感是無(wú)法掩飾的,伊麗莎白直率而不愿高攀他人,但在幾次與達(dá)西見(jiàn)面而不敢直視,臉脹通紅,伊麗莎白所擁有的女性美展現(xiàn)的如此可愛(ài)……

  說(shuō)實(shí)話,對(duì)書(shū)中的愛(ài)情故事,因年少,我看的似懂非懂,也并不再意。而對(duì)書(shū)中女主人公伊麗沙白那補(bǔ)實(shí)真誠(chéng),以及在跟傲慢無(wú)禮的男主人公達(dá)西對(duì)話時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的聰明才智,特別的欣賞和敬佩。

  書(shū)中的對(duì)話機(jī)智幽默,妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過(guò)人,那么你傲慢的就會(huì)有分寸”,也就是說(shuō),沒(méi)有分寸的傲慢,是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現(xiàn),更是幼稚和自負(fù)的可憐。當(dāng)一個(gè)人把自己看的比其他人都略高一等的時(shí)候,總會(huì)擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中,不經(jīng)意間,我們不知不覺(jué)的也會(huì)成為傲慢與偏見(jiàn)的主角,而我就是無(wú)法認(rèn)知自己的毛病成為了書(shū)中的主角,這是很可悲的。在讀完這部著作后,我才體味到了它的價(jià)值所在。

  很感激我的大哥,這本書(shū)對(duì)我日后的成長(zhǎng),起到了翻天覆地的變化。最起碼,我的行為和態(tài)度有所改善,待人接物不在那么傲慢無(wú)禮,最重要的是,我懂得了什么叫尊重,在我成長(zhǎng)的日子里,常常告誡自己:“尊嚴(yán)不是與生俱來(lái)的,而是要有內(nèi)涵,用智慧和能力獲得成就,那才是真正的有尊嚴(yán);高傲也不是天生的,無(wú)知的高傲自己而貶低他人,這只會(huì)令他人看不起自己。真正有尊嚴(yán)、有才學(xué)的人絕不會(huì)如此妄自菲薄”。

  《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物刻畫(huà)細(xì)膩,令人賞心悅目。這是一部?jī)?yōu)美而平和的作品,有很多值得我們深思的道理,值得一讀。子曰:“朝聞道,夕死可矣!蔽嵩唬骸伴啴呉粫(shū),得一道足矣!

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7

  由于兩人之間的性格弱點(diǎn),使兩人在后來(lái)每次見(jiàn)面時(shí)都會(huì)不知不覺(jué)的傷到對(duì)方,就像兩只刺猬一樣,一相互靠近就會(huì)彼此傷害。他們的關(guān)系開(kāi)始緩和,是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間,兩人時(shí)不時(shí)一起散步,伊麗莎白開(kāi)始覺(jué)得達(dá)西的性格或許不是她剛開(kāi)始認(rèn)為的那樣,在達(dá)西向她求愛(ài)受到她的.拒絕后,他們的爭(zhēng)鋒相對(duì)都使對(duì)方陷入了思考,在后來(lái)發(fā)生的事中,不論是達(dá)西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡(jiǎn)的身邊,都使伊麗莎白真正看清了達(dá)西真正的為人,并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動(dòng)了她,在達(dá)西第二次向她求愛(ài)時(shí),終于答應(yīng)了。

  伊麗莎白對(duì)達(dá)西先拒絕后接受,中間經(jīng)歷了她自身對(duì)達(dá)西的審視并且考慮,也是理智和情感的并存,所以說(shuō),他們也會(huì)是幸福的。

  我們每個(gè)人都可以在《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)里找到自己的縮影,有可能是一句話,也有可能是一個(gè)人,更有可能是一件事,總的來(lái)說(shuō),我們自己的路,應(yīng)該考慮好了再走下去,我們自己的幸福,需要自己去經(jīng)營(yíng)。理智與情感并存,才能走的更遠(yuǎn)。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8

  讀書(shū)或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊,或是天性本身的興趣使然,或是僅通過(guò)讀書(shū)來(lái)沉淀心性,陶冶性情…

  當(dāng)然,我不否認(rèn)書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué),也不否認(rèn)作者高超的筆法,刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物,這些都是對(duì)讀者的吸引力,吸引力成了誘惑,興趣油然而生。我喜歡國(guó)外的著作,我也堅(jiān)信被幾代人追捧的作品絕對(duì)有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精,只能閱讀譯本,這多少有些遺憾,畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

  《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字,我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒,這講的什么?心中毫無(wú)概念,待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。

  “凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”開(kāi)文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多,讓人不禁莞爾。

  伊麗莎白—理智,幽默,俏皮。我最欣賞的是她的理智,理智聰明的女人不多見(jiàn),理智的可愛(ài)的女人更不多見(jiàn)。開(kāi)始達(dá)西的傲慢讓她不悅,魏克翰的顛倒黑白讓她對(duì)達(dá)西更加厭惡。所以,她果斷的拒絕了他的求婚。達(dá)西,上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺,英俊的外表,理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子,然而,她有自己的原則,她的婚姻必須建立在愛(ài)情之上。身份,地位,金錢(qián)~當(dāng)然,結(jié)婚不考慮這些因素?zé)o疑又是愚蠢的。理智的選擇,婚姻少了愛(ài)情那么就不完美,更不會(huì)幸福。將婚姻建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上,無(wú)疑聰慧的選擇。后來(lái),伊麗莎白通過(guò)達(dá)西的留信才明白一切都是誤會(huì)。達(dá)西才是真正的受害者,魏克翰其實(shí)是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責(zé)后悔,對(duì)達(dá)西也有了改觀。尤其是達(dá)西第二年夏天回來(lái)后待人接物均彬彬有禮。她的偏見(jiàn)徹底消除了,也漸漸對(duì)達(dá)西有了情意。

  作為不同階級(jí)的人,達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言,我印象最深的是這段反駁的話:嘉苔琳夫人,你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理,你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服,那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此,我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。好個(gè)理智又犀利的女人,讀到這時(shí),我不禁為她拍手稱(chēng)快了。

  達(dá)西,怎么說(shuō)?開(kāi)始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。不過(guò),如夏祿蒂所言:他雖然驕傲,可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因?yàn)樗尿湴吝說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年,門(mén)第又好,又有錢(qián)樣樣都比人家強(qiáng),也難怪他要自以為了不起,照我的說(shuō)法,他有權(quán)利驕傲。而且通過(guò)后面的內(nèi)容介紹,我接受了達(dá)西的傲慢,再如書(shū)中曼麗所言:虛榮和驕傲是截然不同的兩件事,盡管字面上常常當(dāng)作同義詞用,一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的評(píng)價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。達(dá)西的傲慢中有自信以及不善言談,而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言:要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的'驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲,當(dāng)你把別人的驕傲拿到臺(tái)面上來(lái)講時(shí),尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢(qián),無(wú)疑也加重了外界對(duì)這種觀念的肯定。所以,身世極好的達(dá)西是人們關(guān)注的焦點(diǎn),自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢,也更擴(kuò)大化了。

  我本人很喜歡達(dá)西,達(dá)西的善良、大度均是我所欣賞的。對(duì)于破壞其妹名節(jié),侵占其財(cái)產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚(yáng),而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事,替他還賭債,為他找工作。震撼的同時(shí),我為伊麗莎白感到幸福,多么完美的情人,尤其是在遭拒婚時(shí),達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛(ài)。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài),竟讓我為他感到有些心酸。

  魏克翰,不得不說(shuō),一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書(shū)還是看電影,都比較容易入情節(jié),有時(shí)會(huì)為了主角間的誤會(huì),傷害而郁郁不樂(lè),有時(shí)還會(huì)對(duì)反面人物恨得咬牙切齒。當(dāng)然,我不得不佩服作者或演員,能將角色描寫(xiě)和演繹的如此生動(dòng),真實(shí)。魏克翰,通過(guò)作者的描寫(xiě),我認(rèn)為他是一只披著羊皮的狼,他做盡了不恥的事,卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅,笑容可掬,談吐安詳?shù)臉幼印V链耍艺嫦氪罅R一聲:好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”,真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”的名句,可是超出了為“人”最基本的度,竟然還臉不紅,氣不喘的走自己的路,那我剩下的就只有鄙視了。

  “美少年和凡夫俗子一樣,都得有飯吃,有衣穿”讀到這句話時(shí),我差點(diǎn)笑噴了,迫不及待地與舍友分享了這句話。一個(gè)人的外表僅是皮相而已,諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神,不是佛,僅僅是一個(gè)長(zhǎng)得出眾的人而已,也免不了通過(guò)婚姻得財(cái)?shù)南敕。我原諒他的行為,僅僅是原諒而已,卻不接受。我也不是神,我也會(huì)鄙視他卻無(wú)權(quán)鞭笞他。他的選擇僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆,在那時(shí),有誰(shuí)會(huì)宣揚(yáng)婚姻必須有愛(ài)情呢?即使在現(xiàn)在,結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間遇到一個(gè)適合的人而已。

  吉英,一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標(biāo)簽~淑女中的極品。小小自憐了一下,可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講:她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨:要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前,也用這種技巧遮遮掩掩,不讓他知道她對(duì)他有意思,那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料,彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好,最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格~情緒不外漏。卻不否認(rèn),我排斥這種“面具”。不過(guò),誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界,不帶面具,稱(chēng)“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn),是吧!很高興吉英不是狡詐之人,不過(guò)這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人,朋友以及愛(ài)人身上,那就有些過(guò)了,適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w,更顯親近,信任,不是嗎?

  夏祿蒂,一個(gè)對(duì)事物很有見(jiàn)解的人,卻選擇了金錢(qián)婚姻,我有些不解。“你知道我不是個(gè)羅曼蒂克的人,我絕不是那樣的人,我只希望有一個(gè)舒舒服服的家,論柯林斯先生的性格,社會(huì)關(guān)系和身份地位,我覺(jué)得和他結(jié)婚,也能夠獲得幸福,并不下于一般人結(jié)婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話細(xì)想來(lái),我覺(jué)得她很現(xiàn)實(shí)而且現(xiàn)實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受,那精神上呢?虛榮心的滿足嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,這樣以錢(qián)為幸福指標(biāo)的大有人在,我在批評(píng)這些人的同時(shí),也同情他們。我覺(jué)得她一定不明白真正幸福的含義及感覺(jué)。試想一下,一個(gè)三天之內(nèi)向兩個(gè)女人求婚的男人看重的是什么?無(wú)非也是利益,這樣的人靠得住嗎?不言而喻。

  愛(ài)情是什么?我不懂,卻向往,也愿醉臥其中;橐鍪鞘裁?不是愛(ài)情的墳?zāi),而是?ài)情的升華。讀完這本書(shū),我很佩服奧斯汀,不為她細(xì)膩生動(dòng)的筆觸,僅是整本書(shū)宣揚(yáng)了對(duì)婚姻愛(ài)情的自我自由地大膽的追求,以及無(wú)處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對(duì)兒戲婚姻,金錢(qián)婚姻的思想,也讓我感慨萬(wàn)分。

  如今,新時(shí)代的我們一定要追求真正的幸福的愛(ài)情婚姻,切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)漩渦,毀了一生。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀在18世紀(jì)未創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),主要講婚姻與愛(ài)情。

  這是在英國(guó)從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會(huì)的故事。

  傲慢主要是指男主人公達(dá)西,在麥里屯的舞會(huì)上,當(dāng)他的朋友彬格萊想介紹她和女主人公麗萃(伊里沙白)跳舞時(shí),他說(shuō),她長(zhǎng)的還可以,但是還不能打動(dòng)我的心。我沒(méi)有興趣抬舉一個(gè)坐冷板凳的姑娘。他的傲慢得罪了麗萃。

  為什么他會(huì)這么傲慢呢,正如麗萃的朋友夏洛克小姐說(shuō),他有權(quán)傲慢,因?yàn)樗磕暧幸蝗f(wàn)英磅的收入,有彭伯里莊園。當(dāng)然傲慢的人還有達(dá)西的姨媽?zhuān)蚋袢R的兩位姐妹等。

  而麗萃家有5個(gè)女兒,卻因沒(méi)有兒子,對(duì)現(xiàn)有的`產(chǎn)業(yè)沒(méi)有繼承權(quán),只繼承母系方面的年息4厘的1千英旁存款。所以在婚姻上,她們沒(méi)有陪嫁,處于劣勢(shì)。

  由于達(dá)西一開(kāi)始的傲慢,使麗萃始終對(duì)他有偏見(jiàn),盡管達(dá)西很誠(chéng)墾的求婚,麗莘還是拒絕了他,并說(shuō)出那句名言:"天下男人都死光了,我也不會(huì)嫁給你"。

  但是當(dāng)韋翰和小妹妹麗迪亞的事情發(fā)生后,麗萃檢查了自己的偏見(jiàn),接受了早已去掉傲慢的達(dá)西。

  由于對(duì)mannes即素養(yǎng)的共同認(rèn)問(wèn),兩個(gè)人幸福的結(jié)合在一起。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10

  “有錢(qián)的單身漢必定想娶親”全書(shū)的第一句話道出了適用于任何時(shí)代的真理。然而愛(ài)情的道路顯然并不好走,尤其是在偏離了“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”標(biāo)準(zhǔn)的形勢(shì)下,而在這個(gè)封建地主階級(jí)統(tǒng)治的時(shí)代,階級(jí)之間的文化矛盾則催使了這段故事的發(fā)生......

  讀過(guò)譯本,看過(guò)電影,電視劇作品,而如今又開(kāi)始品味英文原著,足以說(shuō)明我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)之情,同時(shí)我對(duì)其內(nèi)容的'理解也相當(dāng)深刻了。但是,在我第一遍讀這本書(shū)的時(shí)候,我卻在前幾章自信地以為自己已經(jīng)掌握了主旨。開(kāi)頭男主角達(dá)西以及其親友對(duì)于女主伊麗莎白一家的傲慢與偏見(jiàn).男主出生于貴族家庭,從小受到高等教育,而女主則出生于鄉(xiāng)下,父母待人缺乏禮節(jié),且除了大女兒和二女兒以外的幾個(gè)女兒都缺乏家教,因而引發(fā)了諸多矛盾在社交場(chǎng)合。直到我讀到后半部分,在發(fā)現(xiàn)達(dá)西并非一個(gè)狂妄自大的小人之后,我才恍然大悟------我其實(shí)一直蒙蔽在女主的偏見(jiàn)當(dāng)中,或者說(shuō)我也不由自主地產(chǎn)生偏見(jiàn)情緒。

  為什么本當(dāng)客觀的讀者產(chǎn)生了偏見(jiàn)?正是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了從主角的角度去審視文本,所以不免受到了女主內(nèi)心活動(dòng)的影響。女主把惡棍威克姆看成正人君子,讀者也深信不疑;女主把達(dá)西看作傲慢小人,身為讀者的我同樣信以為真。直到在各路“豪杰”不斷“助攻”下,女主開(kāi)始逐漸改變自己的偏見(jiàn),讀者的眼睛才逐漸明鏡。作者正是抓住了這一點(diǎn)向我們傳達(dá)這一信息:許多偏見(jiàn)并不完全取決于我們個(gè)人的直接感受,更多的是受到其他抱有偏見(jiàn)之人的影響,這便是偏見(jiàn)的主觀成因。

  至于偏見(jiàn)的客觀成因,偏于受偏見(jiàn)對(duì)象本身。達(dá)西本是一個(gè)有文化、有修養(yǎng),待人和善之人,但卻因家庭成員之間的耳濡目染,不免沾上些傲慢氣息。讀書(shū)筆記摘抄,再加上本身不善與陌生人交往,所以在社交場(chǎng)合顯得極不合群,因而被解讀為“傲慢”、“看不起鄉(xiāng)下人”等等。相反的,那些真正的無(wú)恥小人,卻長(zhǎng)著一副討人喜歡的面孔,有著右左逢源的本領(lǐng)。而這種差異進(jìn)一步深化了女主的偏見(jiàn)。

  而在現(xiàn)實(shí)生活中顯然不乏這樣的例子,不善言辭的正人君子與道貌岸然的小人,常常后者總能在爾虞我詐中取得不正當(dāng)?shù)睦,因(yàn)槭裁矗恳驗(yàn)槿丝偰懿豢杀苊獾禺a(chǎn)生偏見(jiàn)。古人云:“三人成虎”,被偏見(jiàn)蒙蔽雙眼的人甚至?xí)䦟㈣F板定釘?shù)某WR(shí)置于腦后。而人性是復(fù)雜的,我們不能以冰山一角去斷定一個(gè)人的善惡美丑。

  傲慢與偏見(jiàn)讀后感:當(dāng)你對(duì)自己的眼光深信不疑的時(shí)候,請(qǐng)當(dāng)心,也許偏見(jiàn)正蓋住了你的雙眼。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11

  但當(dāng)我們回頭去看過(guò)去那樣苦澀又渺小的自己后,卻又矢口否認(rèn)她的來(lái)臨。不愿面對(duì)自己竟也有過(guò)她那樣“敏感脆弱又自卑怯弱”的時(shí)光。正如我一樣竟也天真地認(rèn)為我與她根本是完全不同的兩個(gè)人。我們對(duì)她的否定,也正是對(duì)當(dāng)初疼痛時(shí)光的否定。因?yàn)樗且粋(gè)不忍提起的人,是一段苦澀的過(guò)去。但也正是因?yàn)樗,我們也才能成長(zhǎng)為更好的`人。因?yàn)樗o予我們改變的渴望,因不甘卑微怯弱,因不愿虛偽自卑,因不想可笑懦弱,所以我們奮斗,所以我們成長(zhǎng)。但無(wú)論將來(lái)你如何成功如何煥然如何逆襲得不留當(dāng)初分毫痕跡,在相似的幾個(gè)黑夜或是在擁擠的人流里,總會(huì)有那么一瞬間會(huì)想起來(lái),在一段酸澀的時(shí)光里,我們彼此的,最戲劇的自卑怯弱。她永不消逝,她從不離開(kāi)。

  正如我前面所說(shuō):你可以逃避她的出現(xiàn),但你永不能否定她的存在。因?yàn)樗俏覀儍?nèi)心的縮影和倒像。致我們都曾擁有的自卑怯弱。致我們彼此都不愿回顧的酸澀時(shí)光。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12

  第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部,后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場(chǎng)舞會(huì),在舞會(huì)上他便對(duì)簡(jiǎn)有所欣賞并邀請(qǐng)簡(jiǎn)跳了兩次,賓利給予簡(jiǎn)的印象也挺不錯(cuò),隨后在兩人可以見(jiàn)面的場(chǎng)合都會(huì)洽談好久,臨別時(shí)也略顯不舍之情,顯然兩人的感情正在逐漸升溫。

  故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在賓利先生的好友身上,賓利先生的好友是一名身家非常富有的'達(dá)西先生,由于達(dá)西的身世和經(jīng)歷導(dǎo)致了他有些傲慢的性格,認(rèn)為理應(yīng)門(mén)當(dāng)戶對(duì)人們才會(huì)幸福,并且簡(jiǎn)是一位不太會(huì)表達(dá)自己情感比較靦腆的一個(gè)女孩,因此達(dá)西一直認(rèn)為簡(jiǎn)對(duì)賓利是沒(méi)有感情的,從而致使簡(jiǎn)與賓利有了一段比較長(zhǎng)的分離與誤會(huì),后來(lái)達(dá)西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進(jìn)行了一些措施之后,簡(jiǎn)與賓利兩人又重新在一起,并且最后有了圓滿的婚姻。這場(chǎng)婚姻不僅有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的,他們會(huì)幸福的。

  第四起婚姻是伊麗莎白與達(dá)西先生的。他們兩,一個(gè)出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、聰明機(jī)智,從而導(dǎo)致看待事物時(shí)存有偏見(jiàn);另一個(gè)出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利,從而導(dǎo)致對(duì)待以及處理問(wèn)題時(shí)存有傲慢心理。他們的相遇是在賓利先生舉辦的舞會(huì)上,也是在那次舞會(huì)上,伊麗莎白對(duì)達(dá)西種下了深深地偏見(jiàn),而達(dá)西卻由剛開(kāi)始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13

  本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國(guó)的巔峰時(shí)期寫(xiě)的,她寫(xiě)的這篇小說(shuō),趣味不失,卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢(shì)力、炫耀、虛榮,和對(duì)婚姻的.扭曲看法。她用自己與眾不同的文筆,表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。

  小說(shuō)圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑,對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。愛(ài)情在兩人之間忽隱忽現(xiàn),步履維艱,但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。小說(shuō)在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個(gè)女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的女性:大女兒簡(jiǎn)溫文爾雅,心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見(jiàn),對(duì)事物有著自己獨(dú)特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出,但知識(shí)淵博,品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞,個(gè)性浮夸,整天不務(wù)正業(yè),只顧貪享玩樂(lè),不知天高地厚,莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮,被一點(diǎn)利誘就騙上鉤。

  奧斯丁認(rèn)為不幸的婚姻大致有兩種情況,一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻,她因?yàn)榭偸菗?dān)心自己的空世不好,怕自己老了都嫁不掉,所以嫁給了一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)、行為粗魯,但比較在錢(qián)的男人,夏綠蒂為了過(guò)上較好的生活,不惜每天夜晚無(wú)耐地忍受這個(gè)滿身惡習(xí)的人。還有一種是莉迪亞的婚姻,她因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而愚昧無(wú)知,只因?yàn)橐粋(gè)男人外表俊美而內(nèi)心虛偽,深深地迷戀上了他,最后釀成無(wú)法收拾的后果,結(jié)婚后,當(dāng)知道丈夫整天沉迷于賭博,充當(dāng)無(wú)業(yè)游民,心里一定滿是后悔與無(wú)耐。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14

  《傲慢與偏見(jiàn)》是一部以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)下的資產(chǎn)階級(jí)婚姻為主要描寫(xiě)對(duì)象的小說(shuō),講述了伊麗莎白·班納特與費(fèi)茨威廉·達(dá)西,簡(jiǎn)與賓格萊,夏洛特與柯林斯,以及麗迪亞和威克漢姆等幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)青年男女的婚姻愛(ài)情故事。與其說(shuō)是“婚姻愛(ài)情”倒不如說(shuō)更主要是婚姻,因?yàn)樗械墓适聫囊婚_(kāi)始就有著很明確的目的和結(jié)局,那就是婚姻。正如開(kāi)卷第一句話所說(shuō):“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!倍@里所說(shuō)的“婚姻”是與愛(ài)情無(wú)關(guān)的,它更多的是一種占有欲泛濫成災(zāi)后的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于這種占有欲,我們可以將其理解為無(wú)節(jié)制的、病態(tài)的人類(lèi)本能,它其實(shí)是一個(gè)很寬泛的概念。但在《傲慢與偏見(jiàn)》中,我們可以概括性的將其劃歸為兩種表現(xiàn)形式:一種是赤裸裸的財(cái)產(chǎn)占有;另一種是肉體上的占有。這兩種不同的婚姻動(dòng)機(jī)也決定了不同的婚姻關(guān)系,前者如夏洛特與柯林斯,后者如麗迪亞與威克漢姆。夏洛特在與柯林斯的婚姻中得到了房子、花園、家具陳設(shè)以及穩(wěn)定的收入,并且對(duì)打理這個(gè)小家樂(lè)此不疲。這樣的生活看似幸福美滿,然而其背后的真實(shí)卻被小說(shuō)的主人公伊麗莎白一語(yǔ)道破:“只要把柯林斯忘掉,其余一切都很舒適融洽。”在婚姻所能帶給妻子的樂(lè)趣中,恰恰沒(méi)有丈夫的一席之地,這難道不是金錢(qián)對(duì)人類(lèi)的絕妙諷刺么?再說(shuō)麗迪亞與威克漢姆,他們的結(jié)合大可以看做是一個(gè)笑話、一個(gè)與夏洛特相對(duì)的極端——一切都是性沖動(dòng)的使然。

  與前兩對(duì)婚姻相比,伊麗莎白與達(dá)西以及簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻則顯得高尚得多,然而作者并不是完全沒(méi)有諷刺的意味。譬如說(shuō)簡(jiǎn),她在這場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的追逐中是完全沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的,不管她是多么的美麗,多么有風(fēng)度有教養(yǎng),只要沒(méi)有可靠的收入,一切都是枉然,她的幸福在那個(gè)銅臭四溢的社會(huì)中也變得岌岌可危。更何況她所傾心的婚姻對(duì)象——賓格萊,是一個(gè)膽怯懦弱到完全失去自我的可憐紳士。簡(jiǎn)的單純善良與賓格萊德溫和小心,經(jīng)過(guò)奧斯汀絕妙的夸張之后變成了典型而真實(shí)的性格缺陷,這些缺陷與當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟規(guī)則共同成為導(dǎo)致二人婚戀險(xiǎn)象環(huán)生的元兇。所幸,他們最終走到了一起,這一點(diǎn)是頗令人欣慰的。但悲觀一點(diǎn)講,誰(shuí)能保證那些缺陷不會(huì)再之后的生活中將他們的婚姻推向滅亡?

  奧斯汀對(duì)伊麗莎白與達(dá)西的.諷刺大約表現(xiàn)在小說(shuō)的主題——“傲慢”與“偏見(jiàn)”上。我相信作者對(duì)于這兩個(gè)主人公是完全沒(méi)有惡意的,我更愿意將這種諷刺理解為跨過(guò)人物的,對(duì)于社會(huì)的揭露。正如達(dá)西所說(shuō):“雖然父母本身都是善良人(特別是父親,完全是一片慈善心腸,和藹可親)卻縱容我自私自利,傲慢自大,甚至還鼓勵(lì)我如此,教我如此。他們教我,除了自己家里人以外,不要把任何人放在眼里,教我看不起天下人,至少希望我去鄙薄別人的見(jiàn)識(shí),鄙薄別人的長(zhǎng)處,把天下人看的都不如我。從八歲到二十八歲,我都受的是這種教養(yǎng)??”達(dá)西的傲慢不僅僅是他一個(gè)人的傲慢,更是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的傲慢,是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)虛偽陰冷的背影。而伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn),更多也是來(lái)自于禮貌、風(fēng)度之類(lèi)。這也恰恰體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的隔閡與淡漠——很少有誰(shuí)能走進(jìn)誰(shuí)的內(nèi)心。

  就表面來(lái)看,伊麗莎白與達(dá)西,簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻都似乎沖破了財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位的禁錮,是對(duì)于社會(huì)制度與落后婚戀觀的反抗與破除。其實(shí)不然,因?yàn)閺谋举|(zhì)上講,這兩對(duì)婚姻依舊是基于相同的階級(jí)地位的,用伊麗莎白的話來(lái)說(shuō):“他(達(dá)西)是一位紳士,而我是紳士的女兒!蔽蚁,這大概也是奧斯汀對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)婚姻自由之本質(zhì)的揭示:“從本階級(jí)選擇”。但不管怎樣,我們還是應(yīng)該為伊麗莎白與達(dá)西愛(ài)情的成功而欣慰,而伊麗莎白的美貌與智慧也是她成為了眾多女性讀者心目中的楷模。

  除了達(dá)到對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的有力揭露外,我認(rèn)為《傲慢與偏見(jiàn)》更大的成就在于其豐富的現(xiàn)實(shí)意義,小說(shuō)中形態(tài)豐富的婚戀觀在當(dāng)今社會(huì)仍然有著不容忽視的啟示意義。而這些也將是每個(gè)人在生命之旅中必將追索的問(wèn)題。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15

  《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)中的莉迪亞戀上的是一個(gè)窮小子,當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息,在生活的那個(gè)小鎮(zhèn)上人人都覺(jué)得貝內(nèi)特家是最倒霉的,但當(dāng)簡(jiǎn)要嫁給賓利的消息傳出后,人們又開(kāi)始傳開(kāi)說(shuō)他們家是最幸運(yùn)的,唯一的區(qū)別就是,賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛(ài)情和財(cái)富究竟哪個(gè)更重要,書(shū)中沒(méi)有明確的回答,但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻,在潛意識(shí)里,奧斯丁傾向于金錢(qián)。

  書(shū)中還有許多對(duì)比的角色和情節(jié),美惡的`展現(xiàn),威科姆的欺騙謊言,達(dá)西的原諒不計(jì)前嫌,貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢,簡(jiǎn)的單純和美好,賓利小姐的表里不一和勢(shì)力,伊麗莎白的聰慧與個(gè)性。全書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)很細(xì)膩,多數(shù)通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn),慢慢讀那些用詞,會(huì)感受到這個(gè)人物的氣息。全書(shū)我最喜歡的角色是達(dá)西,從頭到尾,他都是最真實(shí)的最坦誠(chéng)最勇敢的人,在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時(shí)候,他說(shuō)出了他擔(dān)憂和糾結(jié)的原因,完全沒(méi)有隱瞞,活的坦蕩蕩明明白白。當(dāng)他得知自己被誤會(huì)之后,也沒(méi)有過(guò)激的行為,在信里解釋了一切,就不再糾纏,但是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白,還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心,只要認(rèn)定了就不會(huì)后悔和退縮,他的一切在感染和打動(dòng)著伊麗莎白。也許這就是我的愛(ài)情觀,再深的喜歡都不必過(guò)多的在嘴上表達(dá),行動(dòng)才能證明一切。活的勇敢坦然,忠于自己的內(nèi)心。

  《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)我看的很慢,不知道花了多久的時(shí)間,所以讀的很細(xì),不是最喜歡的書(shū),卻也是無(wú)法再忘記的一本書(shū)。

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