關于讀后感的作文錦集七篇
在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的讀后感的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
故事講述了上山的人和下山的人不同的感受，上山的人覺得處處新鮮，處處都好玩，而下山的人感受正好相反，覺得山上看到的都沒意思，而不知道快樂卻是在過程中。結果固然重要，但在過程中得到的更為令人珍惜，更令人難忘。
在當今社會中，在大千世界里，下山和上山就是我們的一種生活，每一個人都會經歷各種的山，陡峭的，平坦的。上山，而后又下山，每一座山上都有不同的的艱難困苦在等待你，無論結果如何，只要你經歷過，征服過，追求過，那就足夠了。每座山都有上山人，也有連接不斷的下山人。雖然有時山上的景色令他們失望，下山是垂頭喪氣，但他們在爬山的過程中已經用有了歡樂，感受到了精彩的事物。他們有收獲，而收獲，就在他們爬山的過程中，那就是品味人生，品味生活。
每個人的目標不一樣，對結果的感受也不一樣，關鍵在于自己，不要關別人怎么說。當你選擇了你自己所要走的路時，既然是認準的，就要相信自己的選擇,堅定自己的信念，不管別人在旁邊指手劃腳，不管怎樣，都不可以想困難低頭退縮，勇往直前的'無怨無悔的向上攀登，說不定，會有意外的收獲。即使沒有意外的收獲，在攀登過程中的樂趣，則遠遠超過了有意外收獲的喜悅和快樂，也是真正充實了自己，擁有了樂趣。
起是在社會中，我們應有自己獨特的見解，獨特的思維，才會與眾不同，使別人看見你的才華，你的本領。而不能像東施效顰，盲目仿效別人，卻看不見自身。
就如最后那句話所說的那樣，不管路有多么險，也不管別人怎么說，相信自己，會有意想不到的收獲。
讀后感的作文 篇2
這本書里的人物我最喜歡小朵朵、鼻涕蟲。
我最喜歡小朵朵當老師的那一段，她把姥姥、姥爺、爺爺、奶奶叫道自己的家里教他們英語，把father、mother讀成“發的，媽的”，把媽媽的笑肚子都疼了。
當洋娃娃安老師給他們上水果英語課的時候，帶的西紅柿上有一個毛毛蟲，李小妖、小朵朵還有安老師嚇的腿都在發抖，英語老師把那個西紅柿仍了出去，但是毛毛蟲掉在了李小妖的`背上，這時鼻涕蟲跑了過來，拿起毛毛蟲，讓毛毛蟲用英語跟安老師說再見，他把毛毛蟲放進了草叢中，讓它跟自己的爸爸媽媽團聚去了。
讀后感的作文 篇3
忙里偷閑拜讀了亞當斯密的《國富論》，覺得很受啟發，它給我帶來了深刻的感受，并明白了什么樣的書才能稱得上劃時代的巨作，什么樣的人才配得上“經濟學始祖”的稱號。《國富論》的首次出版標志著經濟學作為一門獨立學科的誕生，在資本主義社會的發展方面，《國富論》起了重大的促進作用。亞當·斯密反對政府干涉商業和商業事務、贊成低關稅和自由貿易的觀點在整個十九世紀對政府政策都有決定性的影響，并延續至今。
亞當斯密于1768年開始著手著述《國民財富的性質和原因的研究》（簡稱《國富論》）此書共分為五篇，總計三十二個章節，分別討論了勞動生產力增進的原因，資財的性質及其蓄積和用途，不同國家中財富的不同發展，政治經濟學體系和君主或國家的收入等幾個方面的問題。全書基本涵蓋了古典經濟學派所討論的所有問題，并對各個問題進行了最基本的理論闡述，對后世經濟學家的研究奠定了堅實的基礎。
在書中，斯密首先闡述了他的勞動價值論。他認為一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費的一節生活必需品的源泉。構成這種必需品和便利品的，或是本國勞動的直接產物，或是用這類產物從外國購進的物品。而勞動的生產率要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說，這一國國民運用勞動，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力；第二，從事有用勞動的人數和不從事有用勞動的人數，是什么比例。不論一國土壤、氣候和面積是怎樣，它的國民每年供給的好壞，必然取決于這兩種情況。
緊接著又論述道，勞動生產力上最大的增進，以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結果。他認為分工有以下的好處：勞動者的技巧因業專而日進；勞動置換的時間減少；簡化勞動和縮減勞動的機械發明，使一個人能夠做許多人的工作。當論及分工產生的原因時，斯密認為勞動或者說職業的差異并不是分工產生的原因，而是分工所帶來的結果。分工起因于交換的能力，分工的程度，因此總是受交換能力大小的限制，換言之，要受市場廣狹的限制。市場要是過小，那就不能鼓勵人們終生專務一業。因為在這種狀態下，他們不能用自己消費不了的自己勞動生產的剩余部分，隨意換得自己需要的別人勞動生產物的剩余部分。他舉了一個制針的例子。一枚小小的針的制作，竟然需要十八道工序。如果讓一個人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協作，每人負責一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來如此神力？其實，道理很簡單，分工可以使勞動專業化，可以提高勞動的熟練程度。
至于交換產生的原因，斯密認為，主要源于人們的`利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的，對自己有用的物品。既然有了交換，那么就必須有交換的媒介。這時斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、煙草、鞣皮等，當然還有貴金屬。那么這些媒介與交換物之間的交換價值比例是如何確定的呢？斯密把這個問題分成三點進行闡述：第一，什么是交換價值的真實尺度，即構成一切商品真實價格的，究竟是什么；第二，構成真實價格的各部分，究竟是什么；第三，什么情況使上述價格的某些部分或全部，有時高于其自然價格或普通價格，有時又低于其自然價格或普通價格？換言之，使商品市場價格或實際價格，有時不能與其自然價格恰相一致的原因何在？
斯密認為，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由于交換而產生了分工。那么，商品的交換價值如何確定呢？斯密明確地指出：“勞動是衡量一切交換價值的真實尺度。”這就等于說，商品的價值取決于勞動。但是斯密同時聲稱，這個理論只適應人類社會的野蠻時代。一旦資本積累起來，投入到企業，或是土地變為私有，情況就要另當別論了。因為此時的勞動產品，不再全部歸勞動者所有，其中一部分作為利潤和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結論：在資本積累和土地私有發生之后，決定商品價值的就不光是勞動了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價值的三個根本源泉。”如此，斯密就不知不覺地由勞動價值論，轉到三種收入決定價值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價值的理論，叫做的“斯密的教條”，后來的西方經濟學的不少理論，如生產費用論、節欲論等，都可以從它那里找到思想源頭。斯密揭開了商品價值的神秘面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給后人留下了許多模棱兩可的答案。后來的經濟學家各取所需，斯密的哪一種解釋對他們的胃口，便采納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學派，也能同時從斯密那兒，找到本派發端的痕跡。
亞當·斯密認為，每一個人行為的動機，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行為的推動力。他還認為利己心這并不是值得反對或摒棄的；他相信，個人自私可以有助于整個社會的福利。
在《國富論》中，有讀者為其內容分為七個方面，值得一讀。
1、“看不見的手”的作用。亞當·斯密認為，每一個人行為的動機，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行為的推動力。他還認為利己心這并不是值得反對或摒棄的；他相信，個人自私可以有助于整個社會的福利。
2、分工是提高生產率的關鍵。分工的發展以及勞動劃分為越來越精細的專業化作業，這是正在出現的工廠制度的主要結果。有了分工，同樣數量的勞動者就能完成比過去多得多的工作量。
3、勞動價值論。勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度。
4、反對殖民地政策。亞當·斯密主張自由貿易，所以對于殖民地國家在殖民地造成的經濟壟斷表示反對。在他看來，對殖民地及其統治國雙方都是有害無益的。
5、主張“自由放任”。亞當·斯密強調，只有對內對外的商業不受任何限制，才能使一個國家得到充分的發展與繁榮；同時他反對各種公司的壟斷。另外，他還主張國家與國家之間應像個人與個人之間一樣實行分工，并極力倡導自由貿易。
6、政府的主要職責。亞當·斯密對于政府的職責規定得相當具體。他認為，政府的主要任務在于對外抵御敵國，對內執行司法；政府的另外一個重要職責是“創建并經營某些公共工程”。這也是我們現在稱之為“公共事業”的各種設施。
7、教育的重要。亞當·斯密認為教育社會底層民眾，國家雖得不到什么直接的好處，但總比讓民眾無知識，不受教育的好。他指出，在自由國家，政府安定主要靠有力的輿論，因此，公眾教育程度愈高，受教育愈多，越有公正的判斷的能力。從這個角度講，政府對于教育的推動，實不可稍有疏忽和閃失。
我認為，亞當斯密在書中也表達著一個重要的思想，就是，在勞動中，要確定兩個不同的勞動量的比例，往往很困難。兩種不同工作所費去的時間，往往不是決定這比例的唯一因素，它們的不同困難程度和精巧程度，也須加以考慮。一個鐘頭的困難工作，比一個鐘頭的容易工作，也許包含有更多勞動量；需要十年學習的工作做一小時，比普通業務做一月所含勞動量也可能較多。但是，困難程度和精巧程度的準確尺度不容易找到。誠然，在交換不同勞動的不同生產物時，通常都在一定程度上，考慮到上述困難程度和精巧程度，但在進行這種交換時，不是按任何準確尺度來作調整，而是通過市場上議價來作大體上兩不相虧的調整。這雖不很準確，但對日常買賣也就夠了。
通過這么多分析，我們不難看出《國富論》中的不少論點跟馬克思《資本論》中關于勞動價值論的觀點，極為相似。不僅是這些，《資本論》中的很多其他的觀點也可以在《國富論》中追根溯源。
亞當斯密淵博的知識和對事物細致入微的觀察絕對能讓任何人折服。它涉及到勞動價值理論、分工理論、貨幣及價格的解釋，以及利潤、工資、地租、資本、稅收、貿易等等的分析。再看書中提到的行業，從英格蘭的制造業、到蘇格蘭的牧業，到印度的種植業，到北美的金銀礦業，還有海上運輸業、造船業、農業、建筑業，林林種種。
除此之外，還有各種社會的現象，如政府的法令、貿易的限制、工會、壟斷等等。斯密在闡釋自己的推斷的時候，總會旁征博引，讓讀者不得不信服。
斯密的推斷從實踐的觀察中來，往往一句話就能點明背后的規律，而又給人留下許多思考的空間。試舉一例，“什么東西增加了生產食物的土地的產出力，它就不僅增加了被改良土地的價值，而且也給許多其他土地的生產物創造了新的需求，從而使其他土地的價值也增加了。”這句簡短的話一下子就點出了市場的多個規律。
所以，《國富論》是一本難得的巨著，細心的拜讀也實在是一種心靈深處的極大享受，也可以說，在我的人生道路中，它將起著指引的作用。
讀后感的作文 篇4
今天我讀了《鐵匠的徒弟》這篇文章。里面主要講的是一個老鎖匠給他的兩個徒弟考試的事。來源：因為老鎖匠老了，所以他要找一個接班人。有一天，老鎖匠準備了兩個保險柜，讓兩個徒弟打開，誰用的時間少誰就是最后的'勝利者。結果，大徒弟只用了10分鐘不到，而二徒弟卻用了半個小時。大家都覺得大徒弟必勝無疑。
老鎖匠問兩個徒弟：“保險柜里有什么。”大徒弟說：“師傅里面全是百元大鈔。”
而二徒弟卻支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只叫我開鎖，我就開了鎖。”老鎖匠開心極了，鄭重宣布二徒弟為的正式接班人。讀了這篇文章，我知道了之所以老鎖匠選二徒弟當接班人就是因為二徒弟不貪錢財。
如果一個貪心的鎖匠幫別人開保險柜的話，那那個鎖匠取保險柜里的錢就很容易了，所以老鎖匠不選大徒弟。在我們的生活中，只有誠實守信的人才會受到別人的尊重，所以我們要做一個誠實守信的人。尤其是修鎖這一行，要有更高的職業道德才行，要對錢財視而不見，如果心有私念，稍有貪心，那么最終只能害人害己。
讀后感的作文 篇5
“一個圓缺了一角，它一邊唱著歌一邊尋找。有的一角太大，有的又太小，它漂洋過海，歷經風吹雨打，終于找到了與自己最合適的那一角，它們組成完整的圓，但是圓卻發現自己再也無法歌唱，所以它輕輕放下已經尋到的一角，又獨自上路繼續它尋找的征途……”這是《失落的一角》中的`一段內容。它給我們留下了一個大大的問號：是“完美”好，還是“缺憾”好？我們是該繼續走下去，還是該就此放棄？
在現實生活中，我也遇到過類似的問題。三年級時，我對乒乓球產生了濃厚的興趣，心心念念地想要一個乒乓球拍，夢想著自己也可以像電視里的叔叔，阿姨們一樣，在球桌上縱橫馳騁。終于有一天，我在小豬存錢罐里湊齊了23元。我興奮地揣著錢，一路“跳”到了體育用品商店，選中了一個自己最想要的球拍。正準備付錢時，我忽然發現柜臺前有一個小男孩，他依依不舍地盯著售貨員阿姨手上的鉛筆盒，眼巴巴地看著那鉛筆盒被放回了柜臺里。一問之下我才知道，小男孩把要買鉛筆盒的錢給弄丟了，正在發愁呢！看著他臉紅紅的、淚水在眼眶里不停地打轉的樣子，我猶豫了：要不要幫小男孩買下這個鉛筆盒呢？如果這樣做，那我還要等攢齊下一個23元，才能買到我心愛的球拍。
我站在柜臺前，掙扎了很久，最終一咬牙，還是還了球拍，買下了鉛筆盒。當我把鉛筆盒送給小男孩的時候，他的眼里滿是感激。而我只是笑了笑，不等他說出一聲謝謝，就轉身離開了。
這樣的兩難選擇，我們時常會遇到。在我看來，放棄眼前看似完滿的一角，繼續前進，能讓自己看到更多、悟到更多。這樣的缺憾，嚴格說來是一種暫時的缺憾。在歷經了幾次的風風雨雨之后，你常常可以得到一個更大的圓滿。書中的圓也正是明白了這一點，所以放棄了自己辛辛苦苦找到的一角，繼續經受尋找路上的一次次磨礪，在“完美”與“缺憾”中暫時選擇了“缺憾”。
如果失去眼前“小利”，能讓自己得到更多的“利”，那又何樂而不為呢？
讀后感的作文 篇6
《你在天堂里遇見的五個人》是一本非常好的書，能讓我們以五顆星的滿分來評價這本由美國著名專欄作家，電臺主持，電視評論員的米奇·阿爾博姆創作的書。
這是一本談論死和天堂的書，一般談論這種話題的書都比較神秘或恐怖，但是當我們讀完此書，覺得并不神神鬼鬼，空洞玄虛，反而變得陽光燦爛。它給我們一個視點，跳出日常糾紛，回觀人的一生。
這本書的主人公是一位白發蒼蒼的老人，是個游樂場維修工，因在年輕時的一次錯誤拼命，被上尉打成了一個瘸子，成了一個殘疾人。
他，名叫愛迪。
八十三歲生日那天，愛迪為了拯救一個在游樂場事故中身處險境的小女孩而損命游樂場，醒來時，愛迪已身處天堂，這時才發現：那里并不是牧歌索繞的伊甸園，而是地球上生活片段的交疊出現，這時故事開始了……
愛迪在天堂里一共見到了五個被他所銘記的,忽略的或遺忘的人,他們輪流登場,引領他尋找逝去的時光,追問人生謎底：第一個是名叫約瑟夫·克韋奇克的'藍皮人，第二個是打仗是愛迪的上尉，第三個是一位名叫魯比的婦女，第四個是愛迪早年逝世的妻子—瑪格麗特，第五個是一位名叫塔拉的小女孩。每個人都會給愛迪上一堂課，告訴他一些知識與一些他不知道的事。
我從中明白了：每個人的生命都是有聯系的，每個人都要知道播撒愛的種子，而發生在每個人身上的事都有可能會一個牽連著一個。最終，在故事的結尾，愛迪終于領悟到，他在人世間自認為毫無疑義的生活，其實，那正是他生命價值的所在。
讀后感的作文 篇7
開學以來，班里的很多人都批評小蜜瓜是個膽小鬼。對于同學們的批評小蜜瓜很不滿意，可是他又找不出什么有力的.反駁。
有一天，花倫問小蜜瓜：“愿意參加我的勇士訓練營嗎？”小蜜瓜不知道花倫什么時候成立了“勇士訓練營”不過他確實需要一個人來幫助把他變成勇士。花倫還向他提出要求“你必須聽我的！”小蜜瓜答應了。
勇士訓練營的第一項就是過馬路；第二項是從假山上往下跳；第三項是跳水。第一項小蜜瓜原來就會；第二項小蜜瓜閉著眼睛勉強過關；第三項還沒來得及試呢，花倫就溺水了，眼看花倫在水里越漂越遠了，小蜜瓜在岸邊又急又跳，他扯開嗓子拼命地喊：“救人啊，快救人啊！”
人們從四面八方趕來，一位會游泳的叔叔救了花倫，花倫嚇得只會哭。后來，小蜜瓜從同學聯系薄上找到了花倫家的電話，有在人群中借了手機，把事情的原原本本告訴了花倫的家長，他還讓花倫的家長帶一身干衣服來給花輪換上。為了辟免花倫生病，小蜜瓜還脫下自己的外套給花輪披上。花倫的家長趕到時，圍觀的人都夸小蜜瓜遇到事情沉著冷靜，是個勇敢的孩子。
小蜜瓜第一次聽到有人說他勇敢，心里高興極了！
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