《看見》讀后感14篇
讀完一本經典名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《看見》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《看見》讀后感 篇1
這是一個關于故鄉、環境、經濟、健康的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉。
小時候家里有一個燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們在南方是不是也有一個像我家這樣的房子呢?后來去外地上學，也不知道從什么時候開始那些燕子再也沒有飛回來。
小時候很喜歡冬天，因為冬天經常會下雪，很大很大的雪。上學的時候，從家門口開始攢一個小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學校，正好可以滾出一個雪人的頭。每次下雪就會看到很多的雪人，我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上，一個好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍，那時候的自己真是邪惡。也不知道什么時候開始，雪越來越少，越來越小，記得有一年都沒有下雪。
小時候上學的路是一條土路，每到下雨的時候就泥濘不堪，非常難走。雨過天晴之后，地面的表層會被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的.泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來那條路變成了水泥路，下雨天也一樣好走，但是汽車越來越多，空氣越來越差。整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現在要小心各種車輛，有時候想要走到馬路對面都要等個十幾分鐘。
柴靜說，臨汾很多地方因為挖煤地下都已經空了。我聽別人說，我們那里因為挖鐵也空了，國道上好多塌陷區的提醒標志。
柴靜說，臨汾的地下水已經被污染了。我想起小時候自己在河里玩，沿著及膝的河水，可以走一個下午，而現在那條河已經又黑又臭，靠近一點就惡心的想吐。
柴靜說，臨汾有在加強環保，但是效果不怎么樣。我看到周圍的工廠從冒黑煙變成冒白煙，但是大的工廠越來越多，整個城市的天越來越黃。
我明白很多不好的事情都有很復雜的原因，指責誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更加明白自己無法改變家鄉所發生的一切。我只能做到逃離，逃得遠遠的。
第一次來到深圳，就喜歡上這個綠綠的的城市。我第一次知道原來空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個月都不用擦。
身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚。我也常常想起小時候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動人。
《看見》讀后感 篇2
有時候在想，我為什么要看書呢。是充實自我還是填補寂寞，是師長之命還是心甘情愿，后來我才發現，看不同的書時心境與緣由皆是截然不同的。當我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實，驚醒我所習慣的生活。
關于驚醒這件事，也是柴靜在這本書里所貫徹的。看過夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找作文素材也覺得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實柴靜的文風并沒有太大的'變化，依舊細膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進了真實的“看見”里，看見并驚醒了過去一味濫情的自己。
書里有句話我記得很清楚，是陳虻對柴靜說的，你有自己認識事物的坐標系嗎？所有人面對著同一個世界，看見的世界確是不同的。《夜色溫柔》看見的是蔚藍的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實實在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結底，在踏踏實實地認識自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最后便來談談自己。
我看見了些什么呢？低落時恰巧落淚的天空，煩躁時仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時格外動人的花草—與其說是看見的，倒不如說是心里所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬。“不贊美，不責難，甚至也不惋惜，但求了解與認識而已。”這句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習以為常的“誠實”，將人自動分門別類的“誠實”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書里也得到一些我不習慣的理性。
許多人都說看完這本書后涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會掉眼淚的感動，而是讓我呆坐在夜里，想“我現在過的這是什么生活”的撼動，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動。
《看見》讀后感 篇3
《看見》發布六年后，我終于在室友的驅動下翻開了這本書。
一周時間，我翻了近兩百頁，這可能遠不及你的閱讀量，但我得向你坦白，這已經是我最快的閱讀速度了。旁人眼里的中文系學生是熱愛閱讀的，我是個例外。我不喜歡讀書，尤其是被翻譯過來的外國文學，那些奇奇怪怪的句子實在令我感到莫名其妙，因此，我的許多被迫買來的外國文學書籍都逃不開被拋棄在書桌一角的命運。
在看了三節內容之后，我從寢室床上撲騰而起，沖著室友喊：“怎么辦？！我好喜歡柴靜啊！！”“你有毒啊？”室友這樣回復我。她們早就習慣了我的神經質。
說得沒錯，我深中這本書的毒，連我自己都佩服我自己，居然可以堅持讀下去。看到這本書的一半，我就迫不及待的從網上找了有關柴靜采訪和演講的視頻，看完之后，我心里的那個聲音越來越清晰了：我好喜歡柴靜！真的。
和書名一樣，柴靜將她記者生涯中真真切切看到的東西寫進了書本。她的經歷是對她的一種獨特的.歷練，面對種種，她的表現讓我肅然起敬。從她個人來講，我很佩服柴靜。在央視，巨大的工作量，領導對片子的嚴審，采訪中存在的問題都沒有讓她放棄留在央視，而是憑著一股子倔勁兒讓她逐漸在新聞這一行聲名鵲起。作為記者，她很專業，采訪的問題層層展開，問題間蘊藏的嚴密邏輯讓她向真相靠近。更讓我感到驚訝的是，這么瘦削的一個人居然大著膽子走進了非典病房，揭露環境污染的現狀，關注同性戀以及被家暴的女性，一個個尖銳的話題都是對她的考驗，因為這當中的風險未可量也。我發現她已經做了超出記者本職之外的事情，因為她有一種憫人的情懷。
柴靜就是這樣一個人，作為普通人，她有被文靜外表遮蓋的剛毅和執著，作為記者，她始終站在離新聞最近的地方，力圖還原真相。
我和《看見》之間隔著六年的距離，我與書中的柴靜似乎相見恨晚，柴靜滿足了我曾經對記者的期待：掛著記者證在眾多鏡頭前向新聞辦公室發言人提問，能采訪像周星馳、李連杰那樣的大咖，能氣定神閑與受訪對象侃侃而談，始終奔跑在新聞第一線……如果我能早點遇見，此刻我的身邊又會是另一番風景吧。
《看見》讀后感 篇4
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒有辦法真實的認識事物了。這是陳虹對柴靜說的，仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結合，不了解我的人會認為我很冷漠，是一個經濟學上所講的理性人，追求個人利益的最大化，其實，他們不了解，我心理的那片天空很藍，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠離，因為內心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活”。我現在還是很念舊，恐怕自己會一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的.回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說，存在即合理，但它會影響我向前邁進的步伐，因為我會回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子應該快了吧。
花了兩天時間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選擇標志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些許孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著深刻的體會，她把人看透，把事情看透。
《看見》讀后感 篇5
“我們發現，最大的謎，其實是孩子的內心世界，能不能打開它，可能是每個人都需要面對的問題。”
雙城事件，是整本《看見》里最能引起我共鳴的章節。不為什么，只因為我在那些接受采訪的孩子和父母身上，看見了我自己，和我家庭的影子。不不不，不是說我也因為失去朋友而服下老鼠藥，我沒這么干過。是我的內心世界也曾經是不被人所了解的，無人能說清楚它是什么樣子，甚至我自己。
在相當長的一段時間里，我都拒絕向其他人說出自己內心的感受。不是我不想說，而是我不知道找誰說，覺得沒人能理解我。正如文中的小蔡陳述的一樣，“聽別人說話的人”才是我認為能理解我的人。那時候，我父母的觀念就像苗苗父親，“給她吃好的，穿好的，還要啥？”只在乎我的溫飽，不在乎我的感覺。而同學們對我又都是像小陳一樣，“班上的人多了，哪個都是朋友。”不甚關心。老師？他們就是一群板著臉的陌生人。簡單地說，我的想法就是“沒有人會認真聽我講，他們聽了只會笑我。”于是，懷著對這個世界的不信任感，我把自己的`心鎖起來，門焊死，窗用磚塊堵上，認為“這樣就沒人會笑我了”。這樣一來，也確實沒人因為我說出心里話而笑我了——因為我成了一個喜、怒、哀、樂都在心里“解決”的人。心里“解決”不了怎么辦？我就主動遠離自己的內心，玩游戲玩一整天，在成就感中忘記內心的想法。這樣過了很久，也就有了今天我的“嚴肅”表情。
我認為，相比起事件中的孩子們，我比較幸運。因為我隨著年齡的增長，個人經驗和知識儲備的不斷積累，我再度接受了這個世界，心靈又再次“對外開放”了，沒有因為自己的封閉而造成嚴重后果。而雙城事件中的孩子們，他們的不幸是因為他們長期處于“沒人懂”這一狀態，只能抱團取暖，一旦團體中心的熱源消失，所有人都會受凍。事件中的苗苗，就是那個熱源。其他孩子，是圍著熱源一起抱團的人。對這個世界的不信任和成年人們的不理解，是寒風。正是寒風吹滅了熱源，才讓孩子們接二連三地倒下，最終成為一個轟動全國的事件。
雙城事件的確已經過去很遠，但是跟這起事件中的孩子一樣的人，像曾經的我一樣也不信任這個世界的人，還有很多。怎么樣去了解孩子們的內心，怎么樣去引導孩子們相信自己是“聽人說話的人”。這的確，是我們每個人都需要面對的問題。只有每個人都面對了，寒風才不把孩子們逼上絕路。
《看見》讀后感 篇6
“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是自我，像石頭一樣成了心里的壩。”——柴靜。
同性戀、吸毒、非典患者、家暴、孩子……當這些人進入我的視角，由新聞世界的大到這部分人的小，被否認、被隔離、以至受辱，人性的難測。柴靜，她就像一股清流，沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，一些邊緣的題目，大多數人不會碰到的問題，以這來剖析人性，看清無知和偏見。
就像書中所說，人常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。人要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣。
這世上原本沒有條條規規，也沒有誰生來就是對，生來就是錯。正如此，條規并非完全的正確，倒像是大多數人達成的共識。這有點類似于投票，票數多者為勝，只是在投票中其余的投票人，無論在投票前還是投票后，他們都可以有自由不同的觀點。
但在現實，條規不再以類似于投票的形式看待，成了人類發展的固有思維，那些例外者又會被怎樣看待？被歸為異類？歧視？受辱？
同性戀，當今一個敏感的'話題。雖有少數人贊同，但大多以惡心和難以接受來評價，談及時大多話帶嘲諷和調侃。因在大眾看來這有背于固有思維，有背于人類發展史，同性戀，不像是純粹的愛，或者說這種愛被看不起。但仔細考慮同性戀何罪之有？在時代的大潮中，逆流而行的人就一定要被大潮淹沒？在生活中被壓制、被痛苦囚禁，不能光明磊落地公之于眾？
柴靜曾問：“我們的社會為什么不接納同性戀者？”
有人曾這么回答：“因為在我們的文化里，把生育當作目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。”
所以說，當人們以這種原則來判斷世事的是非對錯，何來公平正確可言。
臧克家說，有些人活著，他已經死了，有些人死了，他還活著。這里強調前者，人既然活著，就要做一棵有思想的蘆葦，從蒙昧中睜開眼，看見這個世界的全部，看清這個世界的全部，捅破必然和可能之間薄薄的一層紙，世上應有敢于逆流而上的人。
記得書第一頁寫到，想象另一種可能。
最后一頁寫到，這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安的。
《看見》讀后感 篇7
《每個孩子都需要被看見》是加拿大作家戈登諾伊非爾德和加博爾馬泰合著，崔燕飛譯的家庭教育心理學書籍。也是由武志紅主編，“可以讓你變得更好的心理學書”系列中的一本，武志紅主編作序的“一本好書，一個燈塔”，每讀一次每一次都熱血沸騰，并深以為然！
看到本書，其實首先想到的就是我們成年人自己，我們自己曾經也是小孩子，現在也依然是父母的孩子，都說，只有父母是無證上崗的，隨時隨便什么人都能上崗，沒有監督與制裁——至少我們國內是的，在書中說到孩子最初的`印刻或者是父母，隨便父母是什么樣孩子也是什么樣，就像140頁里說到欺凌，“大欺凌”能養育出“小欺凌”，他們其實不是有意識的作為，只是生活在這種環境下，自然而然就習得這種“特質”，以欺壓別人還滿足自己依戀關系的饑渴……
看了這本書，與其說教育我們怎么樣去跟孩子相處，不如說是把自己的孩童時代重新彌補！或許很多東西無法改變，至少可以搶救一下，對于自己下一代還是有好處的。現在的孩子會幸福很多，與父母的關系也會親密很多，然而作為國內“二孩的開放”新政策實行，大孩與父母的關系再次受到客觀事實的沖擊，兄弟姐妹開始共同分享父母的愛，因為血親，他們之間也會建立特殊的依戀，作為普通的讀者或許我們不能理解為什么書中會說父母雙方或者父母離異后有的繼父或繼母，養父或養母也會成為依戀競爭關系，至少在現實中我們和孩子相處，孩子確實會更親近他們其中的一方，而對另一方存在懷疑或者怠慢的態度。
這本書中對于這點有詳細的描述，并有現實解決的方案，當然照搬照抄沒有什么意義，但至少給我們一個參考，在頭一次作父母的大前提下，我們有經驗可以借鑒是多么的值得慶賀，因為對于孩子，或許我們給予他們的愛就會更加直接而少去很多的紛雜與曲折。從“找到”——包括精神層面上——孩子，到“認可”孩子，中間處理一下“問題”孩子，我們可以很清晰的找到自己想關注的部分，當然運用到我們自身，還是應該因材施教！養育孩子就是修復自己！
《看見》讀后感 篇8
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜，更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她說一個國家是由一個個具體的人構成，它由這些人創造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人……這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當時反復看了無數遍。
然后開始關注她的節目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關注她，當聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發行時就已經看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現新聞事件。這十年中，從娛樂節目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的`爬上事業的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠，忘了當初我們為什么出發。這是陳莽說的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現在所做的一切是為了什么……里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內開始學會觀察自己。一層一層的刨，就像結傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現，自己也不愿意想的部分展現出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認，在青春期的時候由于各種原因就不上學了，并且以為這是一種幸福，并以不學習為榮。而后來走入社會發現知識結構明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實內容，然后呈現給觀眾。看完柴靜的書，我開始喜歡這種表達方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
《看見》讀后感 篇9
不知道有多久沒有完完整整看一本書了，總以為聽著音樂，曬著太陽，然后一書一茶就足矣。當初選擇《看見》一書也是鑒于同事推薦，實際上對于這類書籍我幾乎很少翻閱，原想這應該就是一本自傳，可是當全部看完，我卻又不這么認為了。
這本書是我拿起放下，再拿起又放下之后，斷斷續續一段時間后才看完的。每看完一個故事，我都習慣發會兒呆思考一下，書里面記錄的故事有些我一點兒都不陌生，也總是情不自禁跟著她的文字，在那些人群與往事中穿行。可是透過柴靜我所看到的似乎又有不同，可能出于她是一名新聞工作者的關系，也可能是她看的更近，看的更深，看的更細，一個個故事總會讓我呼吸困難，心痛唏噓……
非典時期的故事。平凡的文字中，沒有過多渲染感情的辭藻，卻能輕易帶我們進入20xx年那個大鍋一樣的北京。沒有人強求柴靜做這期節目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來，能不能播。可是她就懷揣著“我必須知道”，沖到了一線，沖到了那個讓大家避之不急的真相面前。雙城的創傷中，開篇前是一張從視頻上截取的圖片，她蹲著給一個小男孩擦拭眼淚。據說這個鏡頭在當時是飽受爭議的，很多人認為這只是一個“表演性主持”，太過“虛假”。雖然當時我沒看過這期節目，可是細細讀了她所看見的故事，我卻覺得這才是最最真實的，她是真正的用心去聆聽了對方，這不正是情感的回歸嗎？
像這樣的故事看似平凡，可是要真正的走進它的背后，我相信一定不是這么簡單的。這本書就如柴靜自己在開篇之前寫的“我試著盡可能誠實地寫下這，不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果……”柴靜對于職業的熱情和對自我不斷打破再糾正的.態度令人感動。
因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，不斷的自省和思考能使我們學會去回歸生活，去認識而不是去指責批判。其實生活中也好，工作中亦是。沒有人生來就是成功者，對于自身的缺憾不足要敢于自我糾正。她身上的這種態度和精神也更是我們所需要的，雖然我們的工作不同，但是我們也要有這種對工作、對職業始終保持熱情的狀態。
書中沒有太激情澎湃也沒有太多愁善感，它讓我們看見更多的是關于人生的感悟以及對世界的覺悟，還有如何對待工作，對待周圍的人和事。我很喜歡“看見”這個書名，簡單的兩個字，卻有著深遠的意義，看見眼前所見的，看透背后所不見的，看明白所表達的、所預意的……
《看見》讀后感 篇10
前一段時間看完了《看見成長的自己》這本書，說實話，因為時間太長，書里的內容記不太全了，但是感受依然還在。昨天用了一個下午的時間，把這本書又重新回顧了一遍，真的有一種常讀常新的感覺。
關于什么是僵固式思維、什么是成長式思維？本書并沒有給一個明確的答案，只是通過不同的案例告訴我們，在不同的領域、不同的事件當中，擁有僵固式思維模式的人有怎樣的行為表現，擁有成長式思維的人有怎樣的表現。通過這兩種行為表現的對比，讓我們對兩種思維模式有一個較為清晰的認識，這有助于我們理清，自己的思維方式與日常行為之間的聯系，讓我們能夠透過自己的行為，觀察自己的思維模式。
讀完這本書后，我相信大多數人跟我一樣，都希望自己能擁有成長式思維模式，那么如何才能把成長式思維模式融入自己的思想呢？
我認為，首先要認清我們當下的行為，背后有怎樣的障礙。通常這些障礙都在我們長久以來的習慣當中，只是我們沒有覺察到而已，往往這個發現的過程很難，特別是心里對這個障礙的正確認知，需要很長時間，需要很多人的幫助，有時候甚至需要很特殊的案例，才能真正觸動到自己。
我認為這個發現的過程、認知的'過程，甚至比我們改正一個行為模式還要難。于我而言，我的身上有一個僵固式思維模式，是在這周的一個的案例中，才有一個深刻的認識。那就是當我在面對不同意見的時候，我習慣于證明自己、用各種理論和方法來證明自己是對的。結果大多數時候也確實是對的，但是對錯真的有那么重要嗎？真的就有利于目標嗎？真的有利于我們的生活嗎？答案，當然是否定的。
回想起這么多年，這個僵固式思維，讓我更多的只關注自己的感受，對他人的感受視而不見，總是冷眼看世界，習慣于在現實中抽離自己，在精神上永遠是一個離群索居者。就這樣在“僵固-證明-受害”的死胡同里循環往復，被僵固式思維影響了這么多年。
合上這本書，看到了封面的鴕鳥。此時此刻的我，多么像一只把頭埋在沙漠里的鴕鳥。
《看見》讀后感 篇11
深藍色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見”兩個字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從20xx年進入央視到陳虻之死，十年看見，記錄了她所經歷的真實的十年中不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經歷，也記錄了一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的過程。
在看這本書前，我沒認真去探究過一件事背后到底包含了多少東西，在這個只看結果不看過程的時代，讓我們失去了太多反思的機會，沒有去深層次的剖析，我們看到的永遠只是表面，對一件事的看法也永遠停留在人云亦云，在這個過程中失去自我，在工作中變得機械化，生活中變得冷漠化，就好像在看到《那個溫熱的跳動就是活著》這章中對非典時期的災情采訪時，我看到了在災情面前人的脆弱，頑強，看到了那些不顧生死的醫生、護士，看到了有血有肉的世界，看到了人類最原始的溫暖，這種震撼遠不是當時的新聞報道所能體現，也不是未經深入剖析的我們所能體會，未經剖析的背后是我們看不到的真相，顯示的是我們的無知。想想看，在平時的工作學習中，若我們不去反思，不去深層次剖析，我們又能看到什么，又靠什么去進步，當我們嘲笑他人無知時，我們自己是否也在被另一些人嘲笑。
在生活中，我們總帶著有色眼鏡去看待一件事，看待一個人，總是想把自己的感情、意識強加在別人身上，這個過程中，我們忘記了什么是客觀，什么是多角度看人，看事情。從《看見》中看，柴靜一直給人一種冷靜客觀的感覺，這或許是作為記者必須具備的，但即使是這樣的冷靜，這樣的'沒有點綴和修飾的描述，也讓我們感受到其中的酸甜苦辣。在這些故事的描述過程中，她沒有把自己的情感加入其中，她呈現給我們的只是客觀事實，其他所有的一切，由我們自己去涂色。
用《看見》書里的話來自省：寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個世界。
《看見》讀后感 篇12
深藍色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個字，署名是柴靜。無意間，在網上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經歷。
從進入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個溫熱的跳動就是活著》中，走進非典病房內，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復溫的呢喃，更不是那個護士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當先的決絕，“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一個聲音告訴我，我務必明白。”霎時我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災難中，這個溫熱的跳動就是活著。”
第三章《雙城的創傷》里，“我從來沒有想過一個節目會以無解來結尾，一向到我明白真實的世界即使可能如此。對人的認識有多深，呈現才有多深。……雙城連續服毒事件調查到最后，我們發現，最大的謎，其實是孩子的內心世界。”故事最后的無解給我們以一種無能為力，但更多的是真實，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開篇層層遞進引出了老生常談的話題，環保——污染！她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的`共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實性，引發了我們一個又一個深刻的思考。但更多的是對一個個現實杯具的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個完美的烏托邦世界，讓這些杯具不再重演吧，這是國人的夢，也是我的夢。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業奉獻我的熱血與生命
這是我的夢也是中國夢！
《看見》讀后感 篇13
記者，事件最前線的記錄者，遠比平常人見到的多太多，一個有著思想辯證見解的記者是可貴的，一個可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。
通過新聞事件剖析背后的原因，主要原因是人性和制度，過去看了好多時事評論，其中很少有對于人性的討論，大多是很空很大，浮于表面，但是看的是舒服，看的振奮，就像鴉片一樣事件出來一次又一次的振奮，過后就忘了，但是有起碼的過癮時的爽快。但事實新聞與此不同的，事實擺在那里，評說是見者的自由，也許有輿論引導，但是那是表面的東西，里面的還需要提取進行拷問。
盧安克說的，自然的事很好做，讓爬一座山，很快登頂，但是讓他去反思看到自己，那是痛苦的。也只有事件發生時，人們會去反思，會痛苦，記者就處在這么個位置，柴靜也在這個位置，很尷尬，在別人的痛苦上提取拷問反思，有時整得當事人也很尷尬，但是她的拷問也許會幫助當事人更好的去反思認識，會給一些力量，這是她得到的慰藉，其中反饋的力量足以將一生投入其中。
當社會性和人性的自由相左，這其中碰撞出的事件就在我們身邊，時常視而不見，許是習慣久之，漠視內心，以勤奮的姿態去拒絕痛苦，壓抑太久或許可能會成為事件，但是事件中原因大多如此。
事件發生的比較受人關注的也是道德法理方面的，對這方面太在意說明這已經在平常生活中很常見了，都在尋找答案或者說界限，這或許是種習慣，都在找一勞永逸的捷徑，但是事實有數不清的原因使然，這樣只能讓別人幫你想著，不累，只需要相信并且從之即可，很荒謬是不是，但是這樣做的大有人在，只可分為自愿或不自愿。
之前看到好多事件，現在好像就是換個瓶子又來一遍，問題好多還是那些問題，當時看到推送的新聞，內容呼吁很乏力，就像無病呻吟一樣，但是這次是真有病。空巢老人、留守兒童、賑災援助。這些事件中關注的是什么？人。關注人的`什么？衣食住。還有什么？吃的好住得好–萬事大吉。書中有個父親，說，給你吃的好穿的好，你還要啥？很質樸的語言映出了蒼白，沒有細膩。把自以為最好的給孩子，但那是以勤奮的姿態獲得的，對于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇，哪怕很累去獲取那自以為最好的物質，也不去面對自己，其中哪怕有一點也不至于事件的發生，很可能是不懂得去面對，因為習慣。
暫且如此。
《看見》讀后感 篇14
世上不可能不會發生不幸，面對著不幸，也要頑強地戰勝它！——題記
次偶然的機會，我看到了這篇文章。看過后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。
安德魯·波切利，12歲時，因為踢足球發生意外，導致自己雙目失明，陷入苦惱與迷茫。他聽了父親的一句教導的話：“這個世界屬于每個人。雖然，你看不見眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是讓這個世界看見你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奮發努力起來。經過他一番不懈的努力，終于讓他一舉成名：成名曲《告別世界》風靡全球；《托斯坎尼的天空》銷量過百萬；著名女演唱家席琳·迪翁曾經評價他：“如果上帝也會歌唱，那聽起來一定像他的歌聲。”他創造的輝煌不計其數，獲得的好評也數不勝數，還被評為“第四大男高音”！
從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功是絕非偶然的，他的成功源自于他面對困難時毫不退縮、堅持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。的確，不幸也能使人成功，能使人發奮圖強，成就輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，把它當成前進的墊腳石，勇往直前；而有人卻把它當成前進的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出，不幸是人生中不可缺少的東西，缺了它會驕傲過度；但有了挫折，我們也要正視它，把它化作前進的動力，不要只因一個小小的挫折而喪失信心！
縱觀歷史長河，可以看出許多赫赫有名的`人物，都是經歷過挫折才獲取成功的！貝多芬是德國一位出類拔萃的音樂家，被評為“樂圣”。但“樂圣”的一生也是充滿坎坷的，他雙耳失聰，但并未放棄，反而更加熱愛音樂創作，更加喜歡音樂！在耳聾期間，他還創造了《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目，可見他是多么地頑強，不向命運低頭。
霍金在大學時身患“盧伽雷氏癥”，身體癱瘓，但他毫不放棄，潛心思考，寫出了許多有名的科學巨著，聞名于世；史鐵生，雙腿癱瘓，身患尿素癥，但他不屈不撓，潛心寫作，《我與地壇》感動了千千萬萬的人……
不要害怕挫折，把挫折當作一扇進屋的門，打開這扇門，你才會看到宜人的風景。記住：假如你吃了一百扇閉門羹，那希望就在第一百零一扇門里。
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