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《吶喊》小學生讀后感

時間:2025-03-05 14:55:55 讀后感 我要投稿
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《吶喊》小學生讀后感

  讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的《吶喊》小學生讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《吶喊》小學生讀后感

《吶喊》小學生讀后感1

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土,見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的'癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

《吶喊》小學生讀后感2

  所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》這部小說的來由。”

  ——《吶喊》

  開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》這部小說的征程。

  從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

  可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

  與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的',造就了這樣凄涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產生了《吶喊》這部小說。

  有時,面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿發泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強烈,因為內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

  今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

《吶喊》小學生讀后感3

  這個暑假,我讀了一本書,名叫《吶喊紅寶石》。是“國際大獎小說”這個大家族中的一員。這本書給了我非常多的感觸。究竟是什么呢?看完整篇文章,你自然就會知道了。

  《吶喊紅寶石》主要講述了雙胞胎達拉斯和佛羅里達這一對姐弟兩由孤兒院中最頑劣、最讓人頭疼的孩子變為了乖孩子,學會了如何去愛別人。

  上面也提到過了,雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經常在收養家庭和孤兒院只見進進出出。有人領養他們時覺得自己充滿愛心,但卻在三天之后就不耐煩的“退貨”了;有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心的.壓榨這兩個孩子。長此以往,達拉斯與佛羅里達失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監獄的地方。但諦樂和賽蕊的出現,改變了雙胞胎。他們讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了要面對現實。

  書中,有一句話“愛,可以重塑生命中的缺憾”。這句話用簡潔的語言概括了全書的內容,更是作者編寫這本書的用意:世上本沒有壞孩子,是因為大人們對待他們的態度不好,甚至狠心到拋棄他們,不顧這些祖國未來花朵的安危。這使孩子們感到這個世界失去了愛。正如達拉斯與佛羅里達,他們天生就頑劣、憤世嫉俗嗎?不,他們本也對未來充滿希望!也曾試著與他人和睦相處,學著去愛別人!但那些自認為充滿愛心的人們呢?他們卻因為姐弟倆的一點小錯誤而再度把他們“送”回了孤兒院。換個角度想想,這對年幼的姐弟倆該會是多么大的打擊啊!人能不犯錯誤嗎?更何況他們當時才10歲!但這是,一對慈祥的老夫妻——諦樂和賽蕊,出現了。他們領養了姐弟倆,把他們帶到了吶喊紅寶石。并用自己全部的愛來對待這兩個“頑劣的壞孩子”。時間一天天過去了,孩子們當初的警戒心也漸漸地放下了。在諦樂與賽蕊的悉心照料下,他們學會了如何去愛別人。

  同學們,請用你最真誠的愛去對待你生活中的每一個人吧!盡管可能有一些困難,但請你記住“愛,可以重塑生命中的缺憾”!

《吶喊》小學生讀后感4

  《吶喊》是魯迅在1918年-1922年所作的短篇小說的結集。當時正值五四革命精神高揚時間。他創作小說意在描寫“病態社會不幸的人們”,“揭出病苦,引起療救的注意”,并為新文化運動“吶喊”。作品真實的描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的解剖與徹底的否定,表現出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

  魯迅筆下的人物都有著鮮明的個性,如迂腐而心地善良的'孔乙己,具有強烈革命精神和氣節的革命者夏瑜,經過十多年生活磨難,變成卑躬麻木的“木偶人”的閏土……,他們都會給人留下深刻的印象。

  魯迅善于發掘蘊含深刻社會意義的生活片段和生活場景,集中突出地展示人物的性格和命運。《吶喊》中的作品都沒有對人物生活經歷的描述,甚至不注意故事情節的連續性,人物的性格和命運都是通過特定的生活片段和場景表現出來的。例如孔乙己這個人物,我們并不知道他的生活經歷,他的迂腐性格和悲劇命運,是在咸亨酒店的場景中表現出來的。《故鄉》中也沒有敘述閏土的具體生活情況他的性格命運,在“我”記憶中的生活場景和現實見面的場景的強烈反差中表現出來。魯迅小說的這個特點,使它們在短小的篇幅中表現出豐富的社會內涵,達到取材嚴、開掘深的藝術效果,給人以強烈的、深刻的藝術感受。

  魯迅善用“畫龍點睛”的手法描寫人物形象。運用具有特征性的細節刻畫人物性格。如《阿Q正傳》用阿Q被打后說是“兒子打老子”,或是被打后說自己是“蟲豕”等一系列細節,鮮明的表現出了這個人物自欺欺人、自輕自賤的性格特征。《藥》用夏瑜被獄卒打了嘴巴反而說打人者“可憐”的細節,突出了革命者大義凜然的品格。“畫龍點睛”的藝術手法,使人物形象鮮明生動,令人難以忘懷。

  魯迅先生的小說,揭露了封建主義與舊社會的黑暗、固化與迂腐,是他投向舊社會的一顆猛烈的精神炸彈。

  讀了這本書,我深深地被這部作品感染了......

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