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有意思與有意義作文[精選11篇]
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的有意思與有意義作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![有意思與有意義作文[精選11篇]](https://p.9136.com/00/l/d7f7cec449_5fbf7f14c39cf.jpg)
有意思與有意義作文 1
千年前的倉頡必定未曾料到，昔日他所創(chuàng)造的兩組字，竟讓無數(shù)后人主動或被動地在對“有意思”和“有意義”的人生思考中，徘徊了數(shù)千年。
人們渴望著意義，亦渴望著有意思，卻經(jīng)常迷失在其一或糾結(jié)于兩者之間，殊不知，每個人都應(yīng)該在有意思和有意義的交合處，找到屬于自己的契合點(diǎn)。
有意思卻無意義的人生是淺薄的，甚至可以說是失敗的。可是，現(xiàn)世中的人們又有多少沉溺于這種淺薄中而不自知？自爆其丑的“鳳姐”，為求出名，不惜以丑為美，媚俗不已，這是她的樂趣？瘋狂飆車的“富二代”，視生命如兒戲，用“啃老”來揮霍追求著自身的快意，那是他們的？歷史是公正的，昔日造鹿臺、建酒池肉林的商紂王已經(jīng)成為了我們的警醒。單純追求樂趣，也許可以獲得他們的快意，可表面的笑容永遠(yuǎn)無法掩飾他們內(nèi)心的空虛和淺薄。
有意義卻無意思的生活是寡而無味的。有意義在一定程度上固然比有意思更為重要，卻并不意味著可以為了意義丟失生活的情趣。烹制菜肴尚且注重色香味俱全，而不只是食物本身的營養(yǎng)，更何況你我的人生呢？難道不該有一些滋味，有一些樂趣嗎？沒有意思的人生，無論承載著多少的價值，于他個人而言，都是寡而無味，無法充盈的。曾經(jīng)，福特公司發(fā)現(xiàn)自己流水線生產(chǎn)車間的出錯率極高，非常不解，不明白為什么每個人固定的幾個動作重復(fù)上萬次了還會出錯，調(diào)查后才發(fā)現(xiàn)，員工們正因?yàn)檫@無止境的無趣枯燥的重復(fù)，心生厭倦才如此。員工們盡管明白自己在整個生產(chǎn)中某一環(huán)節(jié)有著重要的意義，卻仍是無法承受這種沒有意思的重復(fù)，后來他們定期更換員工們負(fù)責(zé)的環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)錯誤率低了很多。
其實(shí)，有意思與有意義本該是相輔相成的。把他們視作矛盾看似是很明顯的錯誤，可人們總會不自覺地將它們對立起來，逐漸走向其中的一個極端。而真正的智者往往在有意思中尋找意義的價值，而在有意義中獲得有意思的'樂趣。
懂得生活的人明白，個人的存在不是為了單純的價值實(shí)現(xiàn)，身為個人的我們有必要去追求自己的樂趣，并用這種樂趣來選擇實(shí)現(xiàn)自身價值即有意義的方式。這種由有意思而引導(dǎo)出來的意義，往往可以走得更遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄儤酚谠谶@條路上奔走。有人曾經(jīng)贊嘆霍金，說他那標(biāo)志性的癱坐在輪椅上歪著腦袋微笑的背后，不僅有著身體上的苦痛，更有著對艱苦科研的堅持，其實(shí)，我倒覺得，從霍金對宇宙之美的贊嘆中可以看出，他也許正沉浸于探索宇宙的樂趣之中。真正有意思而生發(fā)的尋找意義之路，在別人看來也許是艱難的，可對他本人而言，卻是幸福的。
而像“雷鋒傳人”郭明義，卻更多地從意義中尋找到了有意思的趣味，如果你能看到他每一次自我奉獻(xiàn)后滿意而知足的笑容的話，你也許就不會再問他為什么了。
“有意思”與“有意義”如同雙生花一般，開在人生之河的兩岸，忽略了任意一朵，都將失去一半的風(fēng)景。花開兩岸，人生才會真正有意思與有意義。
有意思與有意義作文 2
你們覺得一天到晚學(xué)習(xí)有意思嗎？
那你覺得一天到晚玩電腦、看電視有意義嗎？
于是一場父母與孩子的戰(zhàn)爭爆發(fā)。
這樣的爭吵，令人發(fā)笑，也引人反思。雙方認(rèn)識上的錯誤其實(shí)是由武斷、片面地將有意思和有意義割裂開來，對立起來所造成。
好玩是孩子的天性，學(xué)習(xí)是孩子成材的必要條件，二者其實(shí)完全可以和而不同。學(xué)生階段的孩子應(yīng)以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，此時的付出是為未來打基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上多傾斜點(diǎn)時間是合情合理的，不能放縱孩子一天到晚玩，也不要強(qiáng)迫孩子一天到晚學(xué)，而應(yīng)在鼓勵孩子多學(xué)習(xí)的同時以適當(dāng)?shù)淖杂尚蓍e時間讓孩子放松、調(diào)整，讓孩子在做有意義的事的時候還能享受有意思的樂趣，將兩者統(tǒng)一起來。
透過這個問題，我們也可以發(fā)現(xiàn)，實(shí)際生活中，不少人誤以為有意思與有意義是兩盤菜的關(guān)系，這盤多吃，那盤就只好少吃點(diǎn)，實(shí)際上我們細(xì)細(xì)揣度有意思和有意義兩詞的含義，便會發(fā)現(xiàn)情趣、趣味本身就是一種精神方面的價值、作用，兩者并沒有根本上的抵觸。然而人們常顧此失彼，以致產(chǎn)生有意思的事大多不正經(jīng)、沒意義，而有意義的事太嚴(yán)肅正式，經(jīng)常沒意思這樣一種錯覺。現(xiàn)在遭到人們口誅筆伐的各類選秀娛樂節(jié)目，其實(shí)最初推出的目的，只是增添人們生活的樂趣，即讓生活有意思，這本是件很有意義的`事，但過于泛濫的娛樂節(jié)目熱衷炒作，迎合低級趣味，讓不少人深惡痛絕，視之為垃圾。同樣，現(xiàn)在學(xué)生中以科學(xué)家為理想職業(yè)的越來越少，大家都覺得科學(xué)家的工作很有意義，但也太枯燥，沒意思。殊不知，從事科學(xué)研究工作亦有許多樂趣，不然怎么會有那么多的科學(xué)家為其奉獻(xiàn)一生的熱情？因此，有意思與有意義從來都是可以兼顧的。
這種誤解也提醒我們，在認(rèn)識有意思與有意義時，要避免貪圖享樂、不思進(jìn)取的錯誤傾向，使有意思變質(zhì)為沒意義的享樂主義，又不能過分刻意追求事物的實(shí)用價值，導(dǎo)致功利性色彩濃厚。
處理好有意思與有意義的關(guān)系，讓兩者和諧統(tǒng)一，是我們的不懈追求。
有意思與有意義作文 3
莫言在瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎時說：“文學(xué)之于科學(xué)比較，那么自然是科學(xué)有用，而文學(xué)無用，但文學(xué)最大的用處便在于它的無用。”從一個諾貝爾文學(xué)獎獲得者的口中聽到這樣的話，大概誰也會覺得驚異：文學(xué)無用？
或許許多人的潛意識中，已經(jīng)默認(rèn)了這樣的概念。有句話說“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”，科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的技術(shù)，科學(xué)里的一點(diǎn)一滴都是人類智慧的結(jié)晶，有價值的存在，有它的實(shí)際用處，而文學(xué)僅供娛樂消遣，最多在精神上給人以慰藉，談不上什么實(shí)際用處。
有趣卻無用？有用卻無趣？有意思與有意義之間，難道真的像柏林墻的兩邊一樣界限分明嗎？
答案當(dāng)然是否定的。比如莫言，他的“文學(xué)無用”說的是文學(xué)看似無用，實(shí)則是另一種用處，文學(xué)給予人思想的升華，情操的陶冶。例如《西游記》《三國演義》等名著，它們的價值蘊(yùn)藏于趣味的背后，轉(zhuǎn)身之際，即會看到價值的金光閃閃。
再比如科學(xué)，“有意義”的嚴(yán)謹(jǐn)面紗下實(shí)則是十分有意思的。科學(xué)的研究剛開始似乎是枯燥無趣的，可是科學(xué)家們在科學(xué)之路上走了那么久，終也是被它的趣味所吸引。科學(xué)的世界無邊無際，需要一顆執(zhí)著的心對它進(jìn)行不懈的.探索。這正是袁隆平、王選、愛迪生等一代代科學(xué)家們所癡迷的。
所以說，有意思和有意義之間并沒有什么具體的分界。他們相通相融，互為作用，互為影響。而那些過分將二者分開的人，也會做著有趣而無價值的事，受著有價值卻毫無樂趣可言的折磨。
在有價值有意義的事中找到“有意思”的事，在有意思有趣味的事中找到“有意義”的事，才會使我們在前進(jìn)的路上更加快樂。正如講學(xué)習(xí)與探索知識之心結(jié)合，便會覺得學(xué)習(xí)也是歡樂多多的，將樂觀向上的積極心態(tài)同枯燥艱難的生活結(jié)合，生活便會多了一分光彩。
我們需要做的，是推倒有意義與有意思之間的那道“柏林墻”，在它們分界“轟然倒下”的時刻，我們會發(fā)現(xiàn)，前行的路上少了一分枯燥，多了一分愉悅；少了一分浮華，多了一分實(shí)在。
有意思與有意義作文 4
在這個娛樂至死的時代，有意思與有意義這對兄弟的關(guān)系越來越遠(yuǎn)了。
通常情況下，“有意思”讓人想到的是數(shù)不盡的娛樂節(jié)目、數(shù)不盡的電視劇以及甜到膩的流行歌曲，華麗的電子游戲。我們愿意看到銀屏上主持人與嘉賓互相打情罵俏，我們樂于聽到原本純真的女孩嘲諷雖窮丑矮但有志的青年。因?yàn)槲覀兛释@些刺激我們的內(nèi)心。僅僅為了刺激！僅僅覺得這是些有意思的事。有意思足矣！每天忙東忙西，摧眉折腰，閑暇時光調(diào)劑心靈，還有什么比這種更好呢？該笑的笑兩聲，該罵的罵兩句。可是這又有什么價值呢？
又如，這些年，一直流行著“審丑”。何謂“審丑”？說白了，將美與丑混為一談。不要說“審丑”也是反諷，不僅能取悅大眾，還是一件有意義的事。可是又有疑問了，為什么審丑審著審著，甘愿露丑之流沒被反諷至消失殆盡，卻越來越多呢？爆兩張丑態(tài)百出的照，加兩句諂媚妖艷之語，雖有一片罵聲，不也紅遍大江南北？更有甚者，拿到綠卡，成為美利堅子民。這對于我們這些看客而言又有什么價值呢！
回想古人，那份忠貞的節(jié)操，不禁使人動容，讓人感觸，更激勵了后來之人。隨便列幾句名句，不都是文學(xué)與藝術(shù)的完美融合？悲有“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”喜有“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”古人寫作講求意境，盎然生趣之中讓人領(lǐng)悟到一份真諦。所以意思與意義本不該分家。
或許還能再看看國外。固然，國外的娛樂產(chǎn)業(yè)比我國發(fā)達(dá)許多，但不代表，比我們更會低俗，更會拙劣的把戲。因?yàn)樗麄冎械?有些的確找到了娛樂的價值所在。比如說電影，尤其是美國電影，曾經(jīng)它也是庸俗泛濫，以計算全國電影拍攝總時間，開拍數(shù)為傲，可是也擋不住進(jìn)化的潮流。對于我們這一代人，似乎每年都有大片可以欣賞，每年都會有萬人空巷追一部電影的故事。為什么這些電影能受追捧？撇開我們所謂的那些“個人英雄主義”，主要還是文化的沖擊力。在或詼諧或感人中每個人都體會到自己能體會到的東西，不論是情感，還是追名逐利。至少，當(dāng)我欣賞完一部好電影，總覺得心中沉甸甸的。這是藝術(shù)與思想完美的結(jié)合。反觀國內(nèi)，我們洗掉了不少本應(yīng)刻在骨子里的記號，那些見義勇為，那些大公無私，轉(zhuǎn)而在物質(zhì)享受的驅(qū)動下，冷漠，浮躁……我們看似模仿得了國外“有意思”的東西，但是丟掉了里面的核心。
再從一個側(cè)面體現(xiàn)這一點(diǎn)。如今，在床頭還有多少人會放一本會看的書呢？睡前沉浸在文字的海洋中不是一件非常美好的事嗎？與作者溝通，與自己交談，使人愉悅，引人深思，或許還能做個好夢。
種種此類細(xì)節(jié)還有很多，總結(jié)一下，我們?nèi)缃褡杂X接受的是已經(jīng)泛濫的娛樂，這些只有外衣的娛樂足以改造文化，使我們忘卻自己的文化，忘卻自己的價值，使人內(nèi)心麻木；麻木之后又更加空虛……以此惡性循環(huán)，“有意思”與“有意義”二兄恐怕遲早鬧翻臉。
所以，提個良策，昨日（4月23日）是世界讀書日，多讀好書，終生無憾，我們的人生既有意思，又有意義。
有意思與有意義作文 5
開頭：影視和文學(xué)領(lǐng)域的娛樂化越來越明顯，有意思的東西越來越多了，不時地惹人們爆發(fā)出陣陣笑聲；也有一些有意義的經(jīng)典名著讓人們回味無窮。時代淘汰了一批批作品，標(biāo)準(zhǔn)有二：有意思和有意義。
嚴(yán)格的篩選中，只有既有意思又有意義的作品才能活躍在文化市場上。有意思，就是有趣味，有看頭；而有意義，則是作品給人精神上的影響。
只有意義而無意義的作品如只有筋骨沒有皮肉的骨架，少有人碰。馬克思主義書籍、哲學(xué)思辨類書籍、科學(xué)研究類書籍幾乎只有專業(yè)人士會買，它們雖然對科學(xué)或思想的研究和推動社會發(fā)展有不可磨滅的貢獻(xiàn)，但永遠(yuǎn)也不會吸引大多數(shù)人的眼球，永遠(yuǎn)隱在書店不起眼的角落。有意義的書也許永遠(yuǎn)不會被淘汰，但如果它毫無趣味那也注定它默默無聞的命運(yùn)。
只有意思而無意義的作品如短命的美女，吸引著人們的眼球，一旦老了便什么都不是了。現(xiàn)在這類作品如雨后春筍般冒了出來，各種各樣的小說，偵探類、言情類、搞笑類......它們的確會暢銷一時，情節(jié)的確精彩，但給不了人們精神上的提升。人們把它們翻一遍，笑兩聲，隨手就扔一邊，懶得再看第二眼，反正這批死了還有第二批出來。一部作品想要"長命百歲"，必須得有意義才行，光有趣味的下場如何，我們有目共睹。
只有那些既有意思也有意義的作品，總在人們腦海中出現(xiàn)，經(jīng)久不忘，中國四大名著，情節(jié)生動，人物形象生動，而且意義深遠(yuǎn)，如《紅樓夢》被譽(yù)為"封建社會的'百科全書"，之所以產(chǎn)生"紅學(xué)"，對它的研究永不落幕，有意思的情節(jié)幫了不少大忙，還有《史記》，將有意義的思想內(nèi)涵和有意思的情節(jié)人物，把其它二十三史都給比了下去；影視界也有不少例子，鄧麗君的歌、周潤發(fā)的《上海灘》、趙本山的小品......
有意思與有意義并不是對立的，相反，它們結(jié)合會產(chǎn)生巨大的能量，很多影視專家、文學(xué)家都認(rèn)識到了這一點(diǎn)。新聞聯(lián)播總被人們認(rèn)為沒意思，現(xiàn)在它也在改革，畫面和語言豐富多彩；新生的《十月圍城》、《趙氏孤兒》、《讓子彈飛》也在追求有意思與有意義的統(tǒng)一。認(rèn)清了這條標(biāo)準(zhǔn)線，我國的影視藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的未來定是光輝燦爛的，像《功夫熊貓》這類被人搶走的既有意義又有意思的文化現(xiàn)象將不再發(fā)生。
有意思與有意義作文 6
許多人高喊著“人生得意須盡歡”的口號，一輩子只做有意思的事；許多人高喊著“報效社會，為國爭光”的口號，一輩子只有有意義的事。我卻都不怎么認(rèn)同，這真的“有意思”、“有意義”？
首先是那些追求“有意思”的人，一輩子追求樂趣，沉迷于自己的世界，縱然你這輩子過的開心快樂，但你敢回頭看看么？相信你若回頭，定會有股迷茫感涌上心頭，“這輩子到底做了什么？”自問而不能自答，只能在“有意思”中逃避他人，逃避自己，對不起他人，對不起自己。連自己本人都不敢、不愿去正視的人生，真的“有意思”么？
再是那些追求“有意義”的人，首先讓我為你偉大的犧牲精神以及創(chuàng)造出的.巨大價值敬上一禮，這無疑是值得贊揚(yáng)的。但我不認(rèn)為這完成了作為一個人降生于世所有的與生俱來的使命。畢竟流水線上的機(jī)械手臂也同樣做了一輩子“有意義”的事，區(qū)別只是做出的貢獻(xiàn)大小罷了。這絕不應(yīng)是人與機(jī)器的差別。壓抑自己的感情度過一生，為了創(chuàng)造價值而活，對社會無疑是“有意義”的，而對自己，真的“有意義”嗎？
為了“有意思”，必須“有意義”；為了“有意義”，必須“有意思”。
個人認(rèn)為，“有意義”與“有意思”就像光與影，是事物的一體兩面，不可分割。于是既“有意義”，又“有意思”的一生便成了最佳的選擇。
若你熱愛游戲，那為何不學(xué)習(xí)程序制作，自己去編寫一款驚天地泣鬼神的游戲大作？若你熱愛電影，那為何不考入影視學(xué)校，自己去導(dǎo)作一場超越巔峰的電影大片呢？既獲得了樂趣又創(chuàng)造了價值，有意思而又有意義，何樂而不為呢？
可能現(xiàn)實(shí)是殘酷的，終究與理想還是擦肩而過，只好做著單純的“有意義”的工作，那么為什么不試著愛上你現(xiàn)在的工作，從中收獲樂趣呢？我相信這么做還能提高效率，創(chuàng)造更多的價值，為何不嘗試一下呢？
有意思和有意義并不是魚和熊掌，它們是兩塊完美契合的拼圖，少了一塊就不完整了，也拼不出圖像了，拼不出完美人生的宏圖。
拿好這兩塊拼圖吧，用自己的手將它們拼接起來，用自己的手去創(chuàng)造有意思與有意義的一生，創(chuàng)造在生命的末路能讓自己含笑九泉的一生！
有意思與有意義作文 7
世界上“有意思”的事很多。“有意義”的事業(yè)很多，意思與意義僅一字之差，境界與層次卻是天壤之別。
很多人都明白，人生應(yīng)當(dāng)活得有意義，應(yīng)該多做有意義的事，然而，更多的人卻是經(jīng)常與有意思的事為伍。畢竟，“有意思”的事可要比“有意義”的事有意思多了。
這就是人性的弱點(diǎn)!
我們推崇“有意義”，卻傾向于“有意思”，因?yàn)樽鲆饬x的事需要強(qiáng)大的信仰與信念支持，需要付出巨大的精力，卻不一定會得到個人利益，而有意思的事就不同了。
因其有意思，我們總是輕易地被其吸引，因其有意思，我們總是原因投放精力去玩弄它，因其有意思，我們總是不厭其煩并且樂此不疲，投注了興趣與情趣，我們不會覺得它煩躁與沉悶。
可是，我們卻漸漸發(fā)現(xiàn)，有意思的事總會被下一件事取代，沒有什么會永遠(yuǎn)不朽。它所帶來的娛樂與輕松也總是那么短暫與膚淺。
“有意思”是膚淺的，“有意義”卻深刻!有意義的事，是蘇武北海牧羊十幾年，手持漢節(jié)不改臣心的節(jié)操，是玄奘歷經(jīng)八十一難，西天取經(jīng)的堅持，是虔誠的`朝圣者一步一叩拜的信仰……這樣的堅守與信仰帶來的是心靈上強(qiáng)大的支撐與力量，它可能會讓你兩鬢青絲變?nèi)A發(fā)，也可能會讓你腳趾磨滅索性雙手也滑出長長的傷痕，可是，它卻使人感到坦然，感到持久的輕松，這樣的愉悅是不會被流光所改變的鑒定情節(jié)。
“我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。”梭羅在《瓦爾登湖》中如是說。他說他想要活得有意義，其實(shí)我們每個人都一樣，人心的向往總是相同的，向往真，向往善，向往美，同樣地，向往有意義的生活。
“有意思”確實(shí)有它存在的意義和價值，有它存在于人生活中的必要，然而它卻不能為我們的生存提供厚實(shí)的大地與堅實(shí)的土壤。“有意義”卻是人存在于自然中的切切實(shí)實(shí)的構(gòu)造。
“有意義”或許會讓生命承受重負(fù)，但我們不去抗拒生命的重負(fù)，才是真的強(qiáng)者。
舍得繁華，方得升華--“有意義”自是一種境界。
有意思與有意義作文 8
情趣，我所欲也；價值，亦我所欲也二者不可得兼，舍情趣而取價值者也有意思亦我所欲也；有意義，亦我所欲也二者不可得兼，舍有意思而取有意義也。
當(dāng)情趣與價值不可兼得，有意思與有意義只能取其一時，我想，我會選擇后者。
當(dāng)然，這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見一個不愿給他讓路的人，那人說；“我從來不給一個瘋子讓路”歌德并未生氣，只是笑道：“哦，是嗎？而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩人所飽含的風(fēng)趣幽默與作為一名哲學(xué)家所必備的睿智機(jī)敏，令人在久久咀嚼的同時不覺笑出聲來這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。
平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板，這是大多數(shù)人的印象，說教說教，應(yīng)該也就是指這個這個觀點(diǎn)正確，也不正確，正如之前所說，有意思有意義并非水火不容的，許多富含哲理精思的真理也被充滿情趣的文字所表達(dá)出來但同樣，有意義=嚴(yán)肅刻板這個等式在很多情況下也是成立的。
很少有人不喜歡笑話的，在單調(diào)乏味甚至無趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的存在就像一顆泡騰片丟入水中一般，生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣，成為生活的調(diào)節(jié)劑，放松劑但它又比不上泡騰片，它只能翻騰起一些小波浪，而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的，只有真正有內(nèi)涵、有價值、有深刻意義的東西
我們可以盡量接受有意義的事物，盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世，渴望成功渴望進(jìn)去的道路漫長而坎坷，在前進(jìn)的過程中我們會接收到來自四面八方的`信號，有的包含意蘊(yùn)且充滿情味，那自然是欣然接受，有的有些刻板說教但卻有意義，那還是聽聽的好，它會給予你幫助和啟迪；有的純粹只是娛樂消遣之談，那暫且讓它穿耳而過，別入腦了它只會占據(jù)你的大腦內(nèi)存，讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠的心迎接人生，“良藥苦口利于病”，古語既有云之，必有其道理。
至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒，恐怕誰也無法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會了。
有意思與有意義作文 9
去書店看到這樣一種景象：青春文學(xué)的書架前擁滿了中學(xué)生年紀(jì)的讀者，都興奮地尋找著，還有不少人更是坐在書店的地板上，“求知似渴”地讀著。而古典文學(xué)的書架前卻十分冷清，只有寥寥幾位中年或老年人光顧。這像是一場有意思的青春文學(xué)與有意義的古典文學(xué)的對壘。
青春文學(xué)是指包括言情小說、武俠小說在內(nèi)的各種讀物。因?yàn)樽x者多是學(xué)生，便冠以“青春”的頭銜。不可否認(rèn)，青春文學(xué)確實(shí)對中學(xué)生有巨大的吸引力，我就曾陷入其中不能自拔。中學(xué)生的生活單調(diào)而乏味，大多是家、學(xué)校兩點(diǎn)一線，而青春文學(xué)則像是一片神秘的沼澤。多少學(xué)生沉浸于刀光劍影的武俠小說，談情說愛的言情小說中，幻想自己是主人公，生活于是變得有趣。
可事實(shí)上，揭開青春文學(xué)的神秘的面紗，我們會看見一張丑陋的臉。不論是武俠，還是言情，實(shí)際上都是走一樣的套路。用無數(shù)的噱頭堆砌起情節(jié)，再穿插些俊男靚女作主人公，一步小說便完成了。但是荒誕的`情節(jié)掩飾不了其思想的簡單，多讀幾遍便會覺得洋洋灑灑幾十萬字，其實(shí)什么都沒有說。
而與直白卻略顯粗俗的青春文學(xué)相比，古典文學(xué)則顯得含蓄而雋永。踏一雙茫鞋，拄一支竹杖，漫步雨中，我們體會到東坡居士“也無風(fēng)雨也無晴”的超然，放一只風(fēng)箏，看它翱翔天空，我們感受到侯蒙“幾人平地上，看我碧宵中”的自信；坐在窗前，看窗外的雨簾，我們能體會到李清照“怎敵他晚來風(fēng)急”的哀愁…讀古典文學(xué)，我們體會到千萬種心情。
讀《揚(yáng)州慢》，我們仿佛看到橋邊芍藥在風(fēng)中落淚；讀《盟臺夕陽》，我們仿佛看見古盟臺自對著殘陽；讀《謝亭送別》，我們仿佛看到詩人在風(fēng)雨中走下西樓的背影…讀古典文學(xué)，我們能看見千萬種風(fēng)景。
有意義的古典文學(xué)是一壺碧螺春，有意思的青春文學(xué)卻像一壺二鍋頭，二鍋頭沖人頭腦卻比不上碧螺春的沁人心脾，令人回味的滋味。
刀光劍影、談情說愛的小說不應(yīng)成為青春的代名詞。也許有一天，青春文學(xué)暑假上會換成古典文學(xué)，而書架前仍有一群學(xué)生，陶醉其中。
有意思與有意義作文 10
有意思與有意義似乎不是針尖與麥芒，更像是矛與盾，相輔相成。
人的一生，或多或少都有自己的夢想，也許是當(dāng)一個好的父親或母親，也許是改變這個世界，至于到底哪個更偉大，更有意義，實(shí)在不是能輕易判定的事。但無論怎樣，做自己想做的事，沉浸其中，從而實(shí)現(xiàn)自我的價值，都是快樂的。
驅(qū)動自己行為的很大部分是自身的主觀意志，從而實(shí)現(xiàn)對自我的一種滿足，這可以定義為有意思。有意思顯然是一種自我衡量，如果去衡定別人的行為，可能會發(fā)現(xiàn)除自己以外的很多人都是一群無聊之人。
至于什么是有意義，當(dāng)然對每一個人來說，意義或者說某件事物內(nèi)在的價值是各不相同的，那么“有意義”對每一個人來說都是不同的。所以應(yīng)把“有意義”定義為實(shí)現(xiàn)自我或是實(shí)現(xiàn)有益于他人，或者更寬泛一點(diǎn)，可以有益全人類，根據(jù)普世價值觀。
顯而易見，由自我意志驅(qū)動的行為所完成的'事是快樂的，有意思的，同時也實(shí)現(xiàn)了自我或他人，做到了有意義。所以，有意義與有意思確實(shí)密不可分。
喬布斯將“至繁歸于至簡”作為終身的信條，這從蘋果公司的歷代產(chǎn)品中可以知曉。而歷代產(chǎn)品都完成了對整個行業(yè)的推動，成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，且改變了世界。喬布斯在產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)中起到了不可忽視的作用，很顯然在其中他是十分快樂的，他做著他想做的，且做到了有意義。
曾經(jīng)，比爾蓋茨說過，興趣是最好的老師。大概是這個道理：有意思可以引導(dǎo)有意義。
但是“意義”也是對自身的一種滿足，如果預(yù)期的目標(biāo)不能盡數(shù)實(shí)現(xiàn)，“意義”相對于主觀上的期望就偏少了，那么失落感很有可能覆蓋完成自己想做之事所帶來的幸福感。所以自身對結(jié)果的期許會打破原先“意思”與“意義”的平衡。這不難解釋為什么當(dāng)今社會那么多人工作地不快樂，是期望偏離了所帶來“意義”的方向，亦或是期望高出了行為所能帶來的實(shí)際意義。
我們應(yīng)該明晰，自己的行為能帶來怎樣的自我實(shí)現(xiàn)，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕翌A(yù)期與自我調(diào)整，使有意思與有意義達(dá)到最大化，從中獲得對自我的滿足，達(dá)到一種平衡。
有意思與有意義作文 11
老爸近來越來越有意思了，盡管我媽說：“這有什么意義啊！”
“狼牙月，伊人憔悴，我舉杯，飲盡了??”這不，飯桌之上，剛倒上一盅小酒，端起杯子，老爸唱起周杰倫的《發(fā)如雪》，想起去年問他《菊花臺》怎么樣，他卻說：“我只喝山茶葉，不泡菊花茶！”的雷吾之舉。老爸真的太有意思了，這從前我可從未想象過這么“潮”的老爸??
“兒子，聽說你這次模擬考又沒考好啊！”老爸話題一，就像正在淋著熱水浴，倏然潑下一盆冷水，膽戰(zhàn)心驚！我想，怪不得剛才唱了首那么走調(diào)的《發(fā)如雪》，原來是一塊糖換一耳光啊！唉！又到倒霉的時候了??
“啊嗯！嗯呢！”我的舌頭像被心房拿著拉線拽住了般，吞吞吐吐的回應(yīng)著。 “唉！沒啊兒子！我聽說這次心態(tài)可是比上次好多了啊！哈哈！”忽然，老爸出乎意料地冒出這么一句，而后呷了口酒，笑瞇瞇的夾著菜吃——老爸啊！你這是口蜜腹劍呢！還是笑里藏刀啊！
“有什么意義啊！白費(fèi)工夫！”我媽忽然來了句讓我又是一頭霧水的話，也許他是在說我這根老油條，是什么教訓(xùn)都吃不進(jìn)的。從前總是我媽“千方百計”地訓(xùn)我，老爸來這么一句的，老爸老媽今兒還真有意思。
晚上了，夜近半，正在房間里寫作業(yè)的我忽然聽到一聲“狼牙月??”，老爸啊老爸，你也太牛了，大半夜的也不怕把鬼招來。我放下筆，躡著腳靠近爸媽的房間，想來聽聽這場太有意思的.“音樂會”。
走調(diào)，又走調(diào)，還是走調(diào)，一邊聽著老爸的歌聲，一邊如是默念著，實(shí)在有些聽不下去了，卻又太有意思了，繼續(xù)聽??
“這有什么意義啊！”忽然聽見老媽又來了這一句，“你以前扯了嗓門吼他都沒用，現(xiàn)在反過來搞這種沒意思又沒意義的東西來討他開心。你這哪是緩和關(guān)系啊，純粹是縱容！” “你小聲點(diǎn)，別給孩子聽見。這高考可是他一輩子的事，只要他高興，我沒什么不能干的，他是我兒子，不是別人！睡吧，明天好好配合！”
不一會，便靜了，真的很靜，我?guī)缀跄苈犚娙齻�心臟在熱烈的跳動。
這真的很有意思，卻更有意義，一個父親對于一個兒子的“意義”，一個兒子對于父親的“意義”
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