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夜泊牛渚懷古賞析
夜泊牛渚懷古賞析1
《夜泊牛渚懷古》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學家李白。古詩全文如下：
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
「前言」
《夜泊牛渚懷古》是唐代偉大詩人李白的詩作。此詩敘寫詩人望月懷古，抒發不遇知音之傷感。首聯開門見山點明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯由望月過渡到懷古；頸聯是由懷古回到現實，發出感慨，抒發不遇知音的深沉感喟；末聯宕開寫景，想象明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。全詩結構層次分明，波瀾起伏，意象瑰麗，寫景清新雋永而不粉飾，抒情豪爽豁達而不忸怩作態，意境高遠，風格宏偉。
「注釋」
�、排ｄ荆荷矫诮癜不债斖靠h西北。詩題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處。
⑵西江：從南京以西到江西境內的一段長江，古代稱西江。牛渚也在西江這一段中。
�、侵x將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮西將軍，鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽太守。
⑷高詠：謝尚賞月時，曾聞詩人袁宏在船中高詠，大加贊賞。
�、伤谷耍褐钢x尚。
�、蕭旆阂蛔鳌岸赐トァ薄旆簱P帆。
�、寺洌阂蛔鳌罢薄�
「翻譯」
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛藍湛藍沒有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然記起了東晉的謝尚將軍。我也是一個善于吟唱的高手，但識賢的謝尚如今難得有聞。知音難遇明早只好掛帆遠去，前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。
「鑒賞」
在一個有著許多動人傳說的地方夜泊，很自然地會發出許多的`聯想。山水勝地的文化積淀往往比山水的美自身，更為動人。它常常把人帶進一種如夢如幻的境界。這時候，眼前的秀麗景色，便跨越時間的阻隔而進入歷史，今與古，便銜接起來了。牛渚就是這樣一個充滿歷史魅力的地方。它是一個兵家要地，周瑜曾屯兵于此。東晉的鎮西將軍謝尚，亦曾鎮此。
謝尚是謝鯤的兒子，鯤是東晉名士，以放縱不羈，善飲酒而名顯一時。謝尚又是謝安的族兄 ，安是那位圍棋間打敗苻堅數十萬大軍的風流儒雅的宰相。謝氏一族，后來還出了謝靈運、謝惠連。這個家族中許多成員，都是李白崇拜的對象。在李白的詩里，多處提到謝尚、謝安、謝靈運、謝�，F在，他來到了有過謝尚蹤跡的牛渚，積存于心中的仰慕之情自然便涌上心頭，懷古與嘆今，一時融通在這秋夜的靜靜的江上。
檀道鸞《續晉陽秋》記載了這樣一個故事：“鎮西謝尚，時鎮牛渚，乘秋佳風月，率爾與左右微服泛江。會虎(袁宏小字虎)在運租船中諷詠，聲既清會，辭文藻拔，非尚所曾聞，遂往聽之，乃遣問訊。答曰：‘乃袁臨汝郎誦詩。即其詠史之作也�！屑哑渎视信d致，即遣要迎，談話申旦。自此名譽日茂。”謝尚從貧寒中識拔袁宏這樣一個愛才的故事，深深地吸引著李白。他還有“我非謝尚邀彥伯，異代風流不一時”的詩句，也記這件事。在這秋月下的采石磯前的舟中，他想起了謝尚。但這懷古的一縷情思，旋又為現實中的失望所代替。袁宏有那樣的機遇，為謝尚所識拔，而自己則沒有�！坝嘁嗄芨咴�，斯人不可聞�！闭沁@望秋月而思古人所帶來的一聲輕輕的嘆息。自己雖有曠世才華，卻沒有人能夠賞識。謝尚遠矣，古雖有之，于今則無故憶為“空憶”。這“空憶謝將軍”，實在是含有難以言說的惆悵的。
詩的結尾是這惆悵情懷的無限延續�！懊鞒瘨旆瑮魅~落紛紛”，明日又是旅途，匆匆過客，有如人生；秋是時間流駛的見證，故自古有悲秋之主題，此紛紛落之楓葉，正是人生匆匆的嘆息。
夜泊牛渚懷古賞析2
《夜泊牛渚懷古》
作者：李白
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
【注解】：
�。�、西江：古稱約自南京至今江西一段長江為西江，牛緒也在西江這一段中。
２、謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮西將軍，鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中涌已作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。
【韻譯】：
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，
天空湛藍湛藍沒有一絲游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，
徒然記起了東晉的謝尚將軍。
我也是一個善于吟唱的高手，
但識賢的謝尚如今難得有聞。
知音難遇明早只好掛帆遠去，
前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。
【評析】：
望月懷古，抒發不遇知音之傷感。首聯開門見山點明牛渚夜泊及其夜景；頷聯由望月過渡到懷古。從謝尚聞袁宏詠史事件中，領略到對于文學的愛好和對才
能的尊重，是與地位高低無關的。頸聯是由懷古回到現實，發出感慨，抒發不遇知音的'深沉感喟。末聯宕開寫景，想象明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。
寫景清新雋永而不粉飾抒情豪爽豁達而不忸怩作態。
詩為五律，卻無對偶。有人認為李白才高，放逸不羈，興之所至，隨口諷誦，不顧及對偶。此說自有其理。
夜泊牛渚懷古賞析3
【詩句】明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
【出處】唐·李白《夜泊牛渚懷古》
【譯注】唉!明天——我還是揚帆而去吧!兩岸的楓葉，在秋風里飄落紛紛。
【全詩】
夜泊牛渚懷古
[唐] 李白,牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
【注釋】
1.牛渚：山名，在今安徽當涂縣西北，山的北部突入長江中，山下有磯，稱采石磯。是唐代大江南北重要渡口之一。此詩題下有李白原注：“此地即謝尚聞袁宏詠史處�！�
2.西江：古時稱從江西到南京的一段長江為西江。牛渚就在這一段中。
3.謝將軍：指東晉鎮西將軍謝尚，字仁祖�！稌x書·文苑傳》：“袁宏有逸才，曾為詠史詩。謝尚時鎮牛渚，秋夜乘月，微服泛江。值宏在舫中吟詠，遂駐蝗甚久，后尚移舟相見，與之談論，申旦不寐�！薄翱諔浿x將軍”指此典故。
4.斯人：這人，指謝尚。
【賞析】
此詩約作于開元十四年(726)，時李白東游溟海后溯江西上洞庭，途經采石磯，有感而作。牛渚：牛渚磯，即采石磯，在今安徽馬鞍山市采石江邊。題下原注：“此地即謝尚聞袁宏詠史處�！睋妒勒f新語·文學》及《晉書·袁宏傳》記載：東晉時袁宏有才華，家貧，運租為生。時鎮西將軍謝尚鎮守牛渚，曾于月夜乘舟泛江游覽，聞袁宏在運租船上朗誦《詠史詩》，大加贊賞，邀談至天明，從此袁宏聲名大著。此詩懷古即懷念袁宏為謝尚賞識，而感嘆自己懷才不遇。全詩平仄都合格律，但通篇無對仗，與孟浩然《舟中曉望》同樣是古詩結構，突破律詩的'固定形態。風格渾樸含蓄，清王士禛評云：“色相俱空，政如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。”(《帶經堂詩話》卷三)
夜泊牛渚懷古賞析4
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
作者：
李白（701－762）當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西（今甘肅），一說生于中亞，但少年時即生活在蜀地，壯年漫游天下，學道學劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，后竟被流放到夜郎（今貴州）。 他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的`始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？
注釋：
牛渚：牛渚山，在今安徽省當涂縣西北。謝將軍：謝尚，東晉人，鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞月，聽到袁宏在船上吟哦自己的作品，大力贊賞。袁從此名聲大振，后官至東陽太守。
夜泊牛渚懷古賞析5
夜泊牛渚懷古
李白
牛渚西江夜， 青天無片云。
登舟望秋月， 空憶謝將軍。
余亦能高詠， 斯人不可聞。
明朝掛帆席， 楓葉落紛紛。
牛渚，是安徽當涂西北緊靠長江的一座山，北端突入江中，即著名的采石磯。詩題下有原注說：“此地即謝尚聞袁宏詠史處。”據《晉書·文苑傳》記載：袁宏少時孤貧，以運租為業。鎮西將軍謝尚鎮守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩，非常贊賞，于是邀宏過船談論，直到天明。袁宏得到謝尚的贊譽，從此聲名大著。題中所謂“懷古”，就是指這件事。
從南京以西到江西境內的一段長江，古代稱西江。首句開門見山，點明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中溶為一體，越顯出境界的空闊渺遠，而詩人置身其間時那種悠然神遠的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事，和詩人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使詩人由“望月”而“懷古”的主要憑藉，但之所以如此，還由于這種空闊渺遠的.境界本身就很容易觸發對于古今的聯想�？臻g的無垠和時間的永恒之間，在人們的意念活動中往往可以相互引發和轉化，陳子昂登幽州臺，面對北國蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人，后不見來者”之感，便是顯例。而今古長存的明月，更常常成為由今溯古的橋梁，“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可說明這一點。因此，“望”、“憶”之間，雖有很大跳躍，讀來卻感到非常自然合理�！巴弊之斨芯秃性娙擞山窦肮诺穆撓牒蜎]有明言的意念活動�！翱諔洝钡摹翱铡弊�，暗逗下文。
如果所謂“懷古”，只是對幾百年前發生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶，詩意便不免平庸而落套。詩人別有會心，從這樁歷史陳跡中發現了一種令人向往追慕的美好關系—貴賤的懸隔，絲毫沒有妨礙心靈的相通；對文學的愛好和對才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這，正是詩人在當時現實中求之而不可的得。詩人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯想到往古，又由往古回到現實，情不自禁地發出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當年的袁宏那樣，富于文學才華，而象謝尚那樣的人物卻不可復遇了。“不可聞”回應“空憶”，寓含著世無知音的深沉感喟。
“明朝掛帆席，楓葉落紛紛�！蹦┞撳撮_寫景，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，象是無言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。
詩意明朗而單純，并沒有什么深刻復雜的內容，但卻具有一種令人神遠的韻味。清代主神韻的王士禛甚至把這首詩和孟浩然的《晚泊潯陽望香爐峰》作為“不著一字，盡得風流”的典型，認為“詩至于此，色相俱空，正如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也�！边@說法不免有些玄虛。其實，神韻的形成，離不開具體的文字語言和特定的表現手法，并非無跡可求。象這首詩，寫景的疏朗有致，不主刻畫，跡近寫意；寫情的含蓄不露，不道破說盡；用語的自然清新，虛涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景結情的手法等等，都有助于造成一種悠然不盡的神韻。
李白的五律，不以錘煉凝重見長，而以自然明麗為主要特色。本篇“無一句屬對，而調則無一字不律”（王琦注引趙宧光評），行云流水，純任天然。這本身就構成一種蕭散自然、風流自賞的意趣，適合表現抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩的富于情韻，與這一點也不無關系。
夜泊牛渚懷古賞析6
原文:
牛渚西江1夜，青天無片云。
登舟望秋月2，空憶謝將軍3。
余亦能高詠，斯人4不可聞。
明朝掛帆去5，楓葉落紛紛。
注釋：
1西江：西來大江，此指長江。
2登舟：謂步出船艙望月。
3謝將軍：指謝尚。
4斯人：亦指謝尚。
5去：一作“席”。
賞析：
此詩為李白五律名篇，借詠史以抒懷，自嘆懷才不遇。雖為五律，卻不用對偶，有人誤為古詩，蓋因不明律詩發展演變之跡，其時尚未甚拘偶對之故也。嚴羽曰：“有律詩徹首尾不對者，盛唐諸公有此體，如……太白‘牛渚西江夜’之篇，皆文從字順，音韻鏗鏘，八句皆無對偶�！保ā稖胬嗽娫挕ぴ婓w》）趙宧光亦謂此詩“無一句屬對，而調則無一字不律”（王琦輯注《李太白全集》卷二十二引）。對李白這類平仄嚴格合律而不拘偶對之律詩的特點，田雯所論近是：“青蓮作近體如作古風，一氣呵成，無對偶之跡，有流行之樂，境地高絕。”（《古歡堂集·雜著》卷二《論五言律詩》）故主神韻說的一代文宗王士禛稱譽此詩有“不著一字，盡得風流”之妙，贊嘆“詩至此，色相俱空，正如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也”（《帶經堂詩話》卷三）。
夜泊牛渚懷古賞析7
夜泊牛渚懷古原文：
牛渚西江夜，青天無片云。[1]登舟望秋月，空憶謝將軍。[2]余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
詩詞賞析：
這首詩當是詩人失意后在當涂之作，那時詩人對未來已經不抱希望，但自負才華而怨艾無人賞識的情緒仍溢滿詩中。
牛渚，是安徽當涂西北緊靠長江的'一座山，北端突入江中，即著名的采石磯。此詩題下原有注說：“此地即謝尚聞袁宏詠史處。”據《晉書?·文苑傳》記載：袁宏少時孤貧，以運租為業。鎮西將軍謝尚鎮守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩，非常贊賞，于是邀宏過船談論，直到天明。袁宏得到謝尚的贊譽，從此聲名大著。題中所謂“懷古”，就是指這件事。
夜泊牛渚懷古賞析8
夜泊牛渚懷古
朝代：唐代
作者：李白
原文：
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。（掛帆席一作：去）
譯文：
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍的天空中沒有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。我也能夠吟哦袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。
注釋：
�、排ｄ荆荷矫�，在今安徽當涂縣西北。詩題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處。
�、莆鹘簭哪暇┮晕鞯浇骶硟鹊囊欢伍L江，古代稱西江。牛渚也在西江這一段中。
⑶謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮西將軍，鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運租船中誦己作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽太守。
�、雀咴仯褐x尚賞月時，曾聞詩人袁宏在船中高詠，大加贊賞。
⑸斯人：指謝尚。⑹掛帆席：一作“洞庭去”。掛帆：揚帆。⑺落：一作“正”。
賞析：
這首詩當是詩人失意后在當涂之作，那時詩人對未來已經不抱希望，但自負才華而怨艾無人賞識的情緒仍溢滿詩中。
牛渚，是安徽當涂西北緊靠長江的一座山，北端突入江中，即著名的`采石磯。此詩題下原有注說：“此地即謝尚聞袁宏詠史處。”據《晉書？·文苑傳》記載：袁宏少時孤貧，以運租為業。鎮西將軍謝尚鎮守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩，非常贊賞，于是邀宏過船談論，直到天明。袁宏得到謝尚的贊譽，從此聲名大著。題中所謂“懷古”，就是指這件事。
夜泊牛渚懷古賞析9
首句開門見山，點明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，越顯出境界的空闊渺遠，而詩人置身其間時那種悠然神遠的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事，和詩人眼前所在之地所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使詩人由“望月”而“懷古”的主要憑藉，但之所以如此，還由于這種空闊渺遠的境界本身就很容易觸發對于古今的聯想�？臻g的無垠和時間的永恒之間，在人們的意念活動中往往可以相互引發和轉化，陳子昂登幽州臺，面對北國蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人，后不見來者”之感，便是顯例。而今古長存的明月，更常常成為由今溯古的橋梁，“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可說明這一點。因此，“望”、“憶”之間，雖有很大跳躍，讀來卻感到非常自然合理�！巴弊之斨芯秃性娙擞山窦肮诺穆撓牒蜎]有明言的意念活動。“空憶”的“空”字,表現了詩人對過去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒有回應。暗逗下文。
如果所謂“懷古”，只是對幾百年前發生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶，詩意便不免平庸而落套。詩人別有會心，從這樁歷史陳跡中發現了一種令人向往追慕的美好關系—貴賤的懸隔，絲毫沒有妨礙心靈的.相通；對文學的愛好和對才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這，正是詩人在當時現實中求之而不可的得。詩人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯想到往古，又由往古回到現實，情不自禁地發出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當年的袁宏那樣，富于文學才華，而象謝尚那樣的人物卻不可復遇了�！安豢陕劇被貞翱諔洝�，寓含著世無知音的深沉感喟。
“明朝掛帆席，楓葉落紛紛�！蹦┞撳撮_寫景，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，象是無言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。
詩意明朗而單純，并沒有什么深刻復雜的內容，但卻具有一種令人神遠的韻味。這種神韻的形成，離不開具體的文字語言和特定的表現手法。這首詩，寫景的疏朗有致，不主刻畫，跡近寫意；寫情的含蓄不露，不道破說盡；用語的自然清新，虛涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景結情的手法等等，都有助于造成一種悠然不盡的神韻。李白的五律，不以錘煉凝重見長，而以自然明麗為主要特色。此篇行云流水，純任天然。這本身就構成一種蕭散自然、風流自賞的意趣，適合表現抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩的富于情韻，與這一點也不無關系。
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