和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文【錦集4篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文4篇，希望能夠幫助到大家。
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文 篇1
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》在我看來(lái)無(wú)疑是整個(gè)十九世紀(jì)最大的史詩(shī)，是近代的《伊里亞特》。整個(gè)世界無(wú)數(shù)的人物與熱情在其中躍動(dòng)，在波濤洶涌的人間，矗立著一顆最崇高的靈魂，寧?kù)o地鼓動(dòng)著并震懾著狂風(fēng)暴雨。他思想的自然的動(dòng)作，使他從關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的小說(shuō)，引入描寫軍隊(duì)與民眾，描寫千萬(wàn)生靈意志交融著的巨大的人群的小說(shuō)。他在塞白斯多堡圍城時(shí)所得的悲壯的經(jīng)驗(yàn)，使他懂得俄羅斯的國(guó)魂和它古老的生命。
最初是一片靜止的海洋，俄羅斯社會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)前夜所享有的和平，開(kāi)始的幾章，以極準(zhǔn)確的手法與卓越的譏諷口吻，映現(xiàn)出浮華心魂的虛無(wú)幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個(gè)、Baile親王才發(fā)出一聲生人的叫喊：
“我們犯罪，我們欺騙，而是為了什么？我年紀(jì)已過(guò)五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！”
在這些暗淡的、欺妄的、有閑的，會(huì)墮落與犯罪的靈魂中，也顯露著若干具有比較純潔的天性的人——在真誠(chéng)的人中，例如天真樸訥的RierreBesoukhoo,具有獨(dú)立不羈的性格與古俄羅斯情操的MarieDmitriwna,飽含青春之氣的Rostove；——在善良與退忍的靈魂中，例如Marie公主；——還有若干并不善良但很高傲且被這不健全的.生活所磨難的人，如Andre親王。
可是波濤開(kāi)始翻騰了，第一是“行動(dòng)”。俄羅斯軍隊(duì)在奧國(guó)。無(wú)可幸免的宿命支配著戰(zhàn)爭(zhēng)，而宿命也更不能比這發(fā)泄著一切獸 性的場(chǎng)合中更能主宰一切了。真正的領(lǐng)袖并不設(shè)法要指揮調(diào)度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在實(shí)際上只是環(huán)境促成的效果，由部下的意志所獲得的成績(jī)，或竟是偶然的現(xiàn)象，他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的好處！純粹行動(dòng)的幸福正則健全的情狀，惶亂的精神重復(fù)覓得了它們的均衡。Andre親王得以呼吸了，開(kāi)始有了真正的生活，……至于在他的本土和這生命氣息與神圣風(fēng)波流離的地方，正當(dāng)兩顆最優(yōu)越的心魂，Dierre和Marie公主受著時(shí)流的熏染，沉溺于愛(ài)河中時(shí)，Andre在奧斯丹里茲受傷了，行動(dòng)對(duì)于他突然了陶醉性，一下子得到了無(wú)限清明的啟示，仰身躺著，“他只看見(jiàn)在他的頭上，極高遠(yuǎn)的地方，一片無(wú)垠的青天，幾片灰色薄云無(wú)力地漂浮著。”
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文 篇2
夫妻之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，兄弟之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，朋友之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，鄰里之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，工人和老板的戰(zhàn)爭(zhēng)，平頭百姓和官員的戰(zhàn)爭(zhēng)……內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)往往造成彼此之間共同的削弱，內(nèi)部一旦削弱，外部的人就要侵略進(jìn)來(lái)，就像人的身體一旦削弱病魔就會(huì)纏身一樣，外部的敵人一入侵，內(nèi)部立刻就團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)外，當(dāng)把外部的“敵人”打敗了，內(nèi)部之間又是戰(zhàn)爭(zhēng)……處處皆是戰(zhàn)場(chǎng)，凡有生命存在，戰(zhàn)爭(zhēng)必然跟隨，無(wú)論是有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)還是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不會(huì)停息！所謂“和平”只是暫時(shí)的，血淚拼成的局面，絕沒(méi)有“和平”可言，因此，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是人存在的主旋律。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因?yàn)椤罢x最終必然戰(zhàn)勝邪惡”！因?yàn)椤暗玫蓝嘀У拦阎保【拖瘳F(xiàn)在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無(wú)能力去“侵略”無(wú)能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無(wú)此能力者就是“庸人”。無(wú)論什么事，都有人主宰著，無(wú)論什么社會(huì)，都有人縱橫著，無(wú)論什么國(guó)家，都有人執(zhí)政著。所以，我們打拼事業(yè)，實(shí)際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人；我們要去打拼社會(huì)，實(shí)際上就是要去縱橫社會(huì)，要縱橫社會(huì)，必然就要去政治社會(huì)中的鯨、鯊、龍、魚、蝦等等；要去打拼國(guó)家，無(wú)論是去改革國(guó)家還是去革命國(guó)家，都必須要去政治國(guó)家的執(zhí)政者，如果要去革命國(guó)家，就必然要去推翻國(guó)家的執(zhí)政者。因此，所謂的打拼事、社會(huì)、國(guó)家等，歸根到底就是政治人！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對(duì)這方面的論述很多很多，但他們都說(shuō)的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說(shuō)：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時(shí)期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺(jué)是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著，就是放在今天的和平時(shí)期，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵也是合理的.合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來(lái)給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現(xiàn)在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實(shí)際上就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個(gè)有錢人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事，拿錢也辦不到的事才是事。當(dāng)你想得到什么，也就是所謂的你要實(shí)現(xiàn)什么理想，你不能直接就拿著槍炮去搶，你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰(zhàn)術(shù)；拉攏“敵”方的人，對(duì)“敵”方的情況了如指掌，這就是知識(shí)，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說(shuō)的這個(gè)；最后萬(wàn)事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統(tǒng)統(tǒng)用上，保準(zhǔn)你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無(wú)成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結(jié)為“命運(yùn)”，這是為什么呢？。這些人不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著田坎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，縱使累死也無(wú)濟(jì)于事，這樣的人讀一萬(wàn)本書又如何？這樣的人戴著專家學(xué)者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周圍流滿了有色的和無(wú)色的血腥！你如果贊同成功者，實(shí)際上你就是贊同戰(zhàn)爭(zhēng)與血腥，或許你看不到，因?yàn)槟阊劬赡苡行敖暋保敖暋毖弁ǔ０蜒瓤闯甚r花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫進(jìn)書里，使后人也跟著錯(cuò)起來(lái)，這就是封建迷信和傳統(tǒng)的思想槽泊還在繼續(xù)流傳的根源。
整人，不是去把人打死。當(dāng)你有什么理想和思想，但靠你一個(gè)人不可能能實(shí)現(xiàn)，這就需要有人和你一起去實(shí)現(xiàn)。管理工作實(shí)際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個(gè)人的理想。比如，鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統(tǒng)一的營(yíng)銷好的思想，一線的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰(shuí)如果違背了這個(gè)思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”不能奏效，就要?jiǎng)佑脧S規(guī)來(lái)“罰款”、“解聘”或“開(kāi)除”，其目的只有一個(gè)，那就是全心全意的去實(shí)現(xiàn)老板的理想。所以一個(gè)優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專家，反之，一個(gè)失敗的老板，他統(tǒng)御員工的能力絕對(duì)很差勁。
說(shuō)到整人，大家都看過(guò)《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因?yàn)橥ㄟ^(guò)打，不但能檢驗(yàn)出對(duì)方身體方面的實(shí)力，而且還能檢驗(yàn)出對(duì)方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗(yàn)出對(duì)方是否勇敢？是否有亮劍精神？因?yàn)榇蠹叶伎粗厮枷牒途瘢褪钦渭遗c政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過(guò)智力的較量，來(lái)確定誰(shuí)行誰(shuí)不行，來(lái)確定誰(shuí)將是同志誰(shuí)將是“對(duì)手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂(lè)趣，小鳥(niǎo)兒不懂，只能嘰嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強(qiáng)者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！
因此，克勞塞維茨寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，利德?tīng)柟聦懥恕稇?zhàn)略論》，苦米尼寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》，中國(guó)的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》等等，都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)做出了全方位的論述。戰(zhàn)爭(zhēng)不是單一的，戰(zhàn)爭(zhēng)和政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理等連在一起。戰(zhàn)爭(zhēng)為所有的服務(wù)，誰(shuí)懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，誰(shuí)就能在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里如魚得水、游刃有余、處變而不驚；誰(shuí)如果不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，或者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想迷迷糊糊，他一定會(huì)在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里不知所措，他一定會(huì)在今天縱橫交錯(cuò)的人際交往中吃盡苦頭，他一定會(huì)在今天五彩繽紛的社會(huì)里眼花繚亂，最后平平庸庸。
我們呼喚和平，我們珍愛(ài)和平，但和平只是相對(duì)的！你身體虛弱了，病魔自然就會(huì)來(lái)纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗?fàn)帲範(fàn)帲褪菫榱松眢w的和平！你被欺負(fù)了，你就必須抗?fàn)帲範(fàn)帲褪菫榱俗饑?yán)的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開(kāi)鍋了，你就必須和饑寒交迫抗?fàn)帲範(fàn)帲褪菫榱松^續(xù)的和平！你樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，你就必須為了理想去抗?fàn)帲範(fàn)帲褪菫榱死硐氲靡詫?shí)現(xiàn)的和平！
為了和平，必須去抗?fàn)帲绻麤](méi)有和平，抗?fàn)幘蜎](méi)有意義！
抗?fàn)帲褪菫榱撕推剑绻麤](méi)有抗?fàn)帲陀肋h(yuǎn)沒(méi)有和平！
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文 篇3
1937年8月28日，這是個(gè)陽(yáng)光明媚的一天，上海火車南站里的乘客們正準(zhǔn)備回到自己的美麗家鄉(xiāng)。
但就在他們踏上列車的前一步，日本侵略者轟炸機(jī)就像個(gè)“不速之客”，投下一枚枚可怕的炸彈，炸彈落了下來(lái)，碎片飛向人們，歡笑聲變成了尖叫聲：救命呀!日本的飛機(jī)來(lái)啦!快跑啊!人們到處逃竄，被嚇得哭了起來(lái)。
不幸，上海火車南站變成了一片廢墟，天空黑沉沉的'，火車站的人們有死有傷，四處都是哭喊聲。廢墟中，傳來(lái)了細(xì)細(xì)的哭泣聲，那是個(gè)不滿6歲的小男孩，他哭泣著，痛苦地哭泣著，他流著淚，留著傷心的淚，他似乎在乞求，讓他的爸爸媽媽會(huì)到自己的身邊。
在第二天，上海的記者將這位沒(méi)有媽媽和爸爸的孤兒從到處都是炸彈碎片的地面上救了出來(lái)。
就算已經(jīng)把男孩給救出來(lái)又怎樣呢?他沒(méi)了爸爸，沒(méi)有媽媽，甚至連一個(gè)親人也沒(méi)有。沒(méi)辦法，記者只有將他帶到孤兒院里。
小男孩沒(méi)了親人，這是為什么，是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)它如同一個(gè)無(wú)情的死神，他冷淡地將一個(gè)個(gè)生命給奪走，讓人生氣，讓人記恨，讓人傷心。戰(zhàn)爭(zhēng)，他像是個(gè)可怕的夜晚，一個(gè)不會(huì)天亮的夜晚，在這個(gè)夜晚，天空中到處都是滿天飛舞的炮彈，地面上到處是無(wú)情的炸彈，子彈殼滿地都是，紅色的鮮血不知流了多少。在這個(gè)夜晚人們有傷有亡，有的人在為國(guó)家流血，有的人為占領(lǐng)國(guó)家而開(kāi)槍。
戰(zhàn)爭(zhēng)，它讓子彈到處亂打，讓炮彈到處亂炸，讓不知多少人流血，傷亡，戰(zhàn)爭(zhēng)，你快消失!
和平與戰(zhàn)爭(zhēng)作文 篇4
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比，應(yīng)該斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的書名，很多人可能跟小編一樣覺(jué)得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說(shuō)理想主義者，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營(yíng)田莊，獲得巨大成功，過(guò)著意想不到的幸福生活，有的過(guò)著悲慘的單身生活，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有錢財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛(ài)的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見(jiàn)不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開(kāi)自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)系都相當(dāng)要好，可是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn)，索尼婭很愛(ài)羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡，因?yàn)楸緛?lái)就沒(méi)錢的`羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒(méi)有錢的索尼婭，不僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題，雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭，但她們不能因?yàn)橄矚g就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過(guò)余生，書的后面也幾乎沒(méi)有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎？
羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人，但是因?yàn)樵捹M(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺(jué)身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一直無(wú)法進(jìn)行，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世，沒(méi)有了金錢，生命也會(huì)受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會(huì)這么悲慘嗎？
劫富濟(jì)貧一直是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯(cuò)嗎？貴族有錯(cuò)嗎？地主有錯(cuò)嗎？我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開(kāi)寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜歡你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國(guó)與國(guó)只見(jiàn)要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，你見(jiàn)勢(shì)不妙，迅速買機(jī)票逃到富國(guó)去，生命得到了保障，還能照常過(guò)幸福生活…
金錢是好東西，應(yīng)該是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，因?yàn)槟呐履闱笆烙卸嗌俳疱X珠寶，死去也帶不走一個(gè)子兒。
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