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葉圣陶教學(xué)理念格言

時(shí)間:2024-07-21 08:47:12 格言大全 我要投稿
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葉圣陶教學(xué)理念格言

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)格言都再熟悉不過了吧,每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們努力的目標(biāo)。那什么樣的格言才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編為大家收集的葉圣陶教學(xué)理念格言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

葉圣陶教學(xué)理念格言

  1、可否自始即不多講,而以提問與指點(diǎn)代替多講。提問不能答,指點(diǎn)不開竅,然后暢講,印入更深。

  2、教師之為教,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

  3、自己摸索得來比向別人學(xué)更重要。

  4、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長大有益處。

  5、千教萬教、教人求真,千學(xué)萬學(xué)、學(xué)做真人

  6、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。

  7、可否自始即不多講,而以提問與指點(diǎn)代替多講。提問不能答,指點(diǎn)不開竅,然后暢講,印入更深。

  8、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。

  9、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

  10、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。

  11、在教育方面,什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。

  12、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。

  13、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

  14、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別。

  15、品德教育重在實(shí)做,不在于能說會(huì)道。

  16、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。

  17、教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也。

  18、在教育來學(xué)的人的同時(shí),要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新。

  19、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生,有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,教師之間就要團(tuán)結(jié)合作,互相配合。

  20、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生。

  21、或說寫似技能而非技能,實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

  22、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度,這也是師德問題。現(xiàn)在,有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領(lǐng)會(huì),明天就去教學(xué)生,這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課,在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。

  23、教師并非教書,而是教育學(xué)生。

  24、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。

  25、當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

  26、教訓(xùn)對(duì)于兒童,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。

  27、教是為了達(dá)到不需要教。

  28、小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

  29、文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人。

  30、凡為教者必期于達(dá)到不須教。

  31、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

  32、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。

  33、養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說法,就是教育。

  34、我無論擔(dān)任哪一門功課,都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo),如國文科在訓(xùn)練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),那就是“教育”——造成健全的公民。

  35、人們最高精神的連鎖是文學(xué),使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。

  36、理想是事業(yè)之母。

  37、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,有個(gè)共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,使之成為國家的合格公民。

  38、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

  39、我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄D遣皇羌僖庖笄冢瑑H僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。

  40、教育是什么?往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  41、在現(xiàn)代中國做一個(gè)人,決不可放棄豐富自己,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

  42、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

  43、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

  44、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。

  45、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長大有益處。

  46、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

  47、無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。

  48、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

  49、教是為了不教。

  50、國文是兒童所需要的的學(xué)科,國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

  51、唯有老師善讀善寫,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。

  52、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教的育者一輩子受用。

  53、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。

  54、教育工作不限于課堂教學(xué),課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

  55、教師工作者的全部工作就是為人師表。

  56、做教師最主要的是不說假話。要

  57、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。

  58、“教是為了不需要教”。……“為了不需要教”,就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。

  59、教師工作的最終目的的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

  60、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。

  61、教師得先肯負(fù)責(zé),才能談到循循善誘,師生合作。教師不負(fù)責(zé),有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無興趣,當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。

  62、所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,并非一切由教師主動(dòng),學(xué)生處于被動(dòng)地位,只聽教師講說。

  63、德行須從民主來修養(yǎng)。

  64、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。

  65、就作用的方面說,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說,進(jìn)步的教育偏重自得。

  66、教師并非教書,而是教育學(xué)生。

  67、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。

  68、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。

  69、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

  70、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的,自己要先做到。

  71、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生。

  72、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。

  73、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

  74、教師之為教,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

  75、教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

  76、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。

  77、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

  78、品德教育重在實(shí)做,不在于能說會(huì)道。

  79、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長大有益處。

  80、理想是事業(yè)之母。

  81、教是為了達(dá)到不需要教。

  82、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。

  83、小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

  84、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),凡是好的態(tài)度和好的方法,都要使它成為習(xí)慣,只要熟練的成了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用,一輩子也用不盡。

  85、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。

  86、在教育方面,什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。

  87、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。

  88、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

  89、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別。

  90、品德教育重在實(shí)做,不在于能說會(huì)道。

  91、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。

  92、教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也。

  93、在教育來學(xué)的人的同時(shí),要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新。

  94、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生,有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,教師之間就要團(tuán)結(jié)合作,互相配合。

  95、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生。

  96、或說寫似技能而非技能,實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

  97、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度,這也是師德問題。現(xiàn)在,有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領(lǐng)會(huì),明天就去教學(xué)生,這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課,在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。

  98、教師并非教書,而是教育學(xué)生。

  99、100、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。

  100、當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

  101、教訓(xùn)對(duì)于兒童,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。

  102、教是為了達(dá)到不需要教。

  103、小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

  104、文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人。

  105、凡為教者必期于達(dá)到不須教。

  106、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

  107、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。

  108、養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說法,就是教育。

  109、我無論擔(dān)任哪一門功課,都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo),如國文科在訓(xùn)練思想,養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),那就是“教育”——造成健全的公民。

  110、人們最高精神的連鎖是文學(xué),使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深。

  111、理想是事業(yè)之母。

  112、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,有個(gè)共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,使之成為國家的合格公民。

  113、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

  114、我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选薄D遣皇羌僖庖笄冢瑑H僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠本該如此,不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。

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