和平與戰(zhàn)爭作文4篇(優(yōu)選)
在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的和平與戰(zhàn)爭作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
和平與戰(zhàn)爭作文 篇1
這是一個美麗的星球，我們期盼這里的鳥兒能在天空中自由地翱翔，這里的鮮花能在微風中輕松地搖曳，這里的人們能在和平的陽光下幸福安寧地生活，沒有矛盾，沒有煩惱。
矛盾沖突生活中自然是常有，小則朋友間的一言不合，大到國家間的關系僵硬。最近聽說了許多關于我國與他國之間發(fā)生了矛盾，我不明白為什么這么多人喜歡這樣不友好地解決問題，矛盾給人們帶來了什么好處?最后的結果就是一方獲勝，一方敗餒，于是兩方都再也無法友好地溝通。
看了報道，得知了日、美與中國可能隨時開戰(zhàn)，我思索著，戰(zhàn)爭真的是最好的'解決方法嗎?難道就不能想一個兩全其美的辦法?
我也不是不知道日本曾在我們中國大地上留下了不可滅跡的恥辱，面對這些，哪個中國人能不氣憤?但其實，我并不恨日本人，我甚至要感謝他們讓我們留下了如此刻骨銘心的歷史，感謝他們的殺戮讓我們中國人勇敢地站了起來，感謝他們讓我們學會了保護我們的中國大地。
現(xiàn)在的中國完完全全地站了起來，屹立在世界的東方。現(xiàn)在的中國已經不再是以前任人欺凌的舊中國，可是我們中國人不喜歡戰(zhàn)爭，不喜歡戰(zhàn)爭帶來的血腥和硝煙。戰(zhàn)爭給人們帶來了什么?是美麗的家園成為廢墟，是親人額頭上流淌的鮮血，是親人尸體旁啼哭的孩子，是人們腦海中太多太多痛苦的回憶。
和平與戰(zhàn)爭作文 篇2
戰(zhàn)爭是每個年代都必不可少的，只要有欲在，有貪在，它就必不可少。和平當然就不一樣了，迄今為止，幾乎沒有一個完全和平的年代。
國防，這是一個鐵證，防什么？防戰(zhàn)唄！誰能料到哪一天閑著沒事做的時候，會不會有誰惹起點動靜。人們還是喜歡戰(zhàn)爭的，要不怎會有那么多人向國防事業(yè)傾注畢生。
喜歡戰(zhàn)爭，對嘛！一部部戰(zhàn)爭小說嘩嘩上架，一部部戰(zhàn)事影片席卷熒幕，好是威風耶開年重磅大戲《集結號》和《投名狀》竟都與戰(zhàn)有緣，且直使人叫好。
有人說，中國影視弄了這么些年，終歸還是打打殺殺老一套。其實，干嘛不老一套，反正人們喜歡它么。
和諧社會，好像是中國搞出來的.，不知道是不是私有，畢竟現(xiàn)在世界的另幾個角落還是能經常在槍林彈雨中驚心動魄的。
和平，怎么樣？一般般了！生活如往常，沒刺激的，哪有一槍一劍你打我斗來得精彩，人活者不就圖個精彩嗎？
當然，這些都是和平人類所想的，他們不懂得家破人亡，戰(zhàn)火燎原是多恐怖的事情，對！恐怖也是他們所喜歡的，要不都喜歡看恐怖電影、小說呢！這樣說來，我無言以答了。
戰(zhàn)事繼續(xù)發(fā)生，和平繼續(xù)沉寂。
戰(zhàn)事繼續(xù)被追求，和平繼續(xù)被忽略。
和平者尋刺激，亂世人求安定，前者被稱作有個性有追求，后者被稱作“那是應該的”。
和平與戰(zhàn)爭作文 篇3
和平是至今國際上最關注的問題，巴以沖突就是最好的例子。反對戰(zhàn)爭維護和平是聯(lián)合國提出來的，古言曰：寧為太平犬，不為亂離人。這充分反映了人們對戰(zhàn)爭的恐懼。
列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》講述的就是那血腥般的殺戮，無論是國外還是國人都熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，自從和平鴿嘴上銜橄欖枝的'時候，那時大地恢復了平靜，一切終歸太平。
但是隨著人類貪欲的產生，想要去統(tǒng)治這個社會，從此就有了動物與人類的殺戮，最后人類成為了萬物的統(tǒng)治者，但是這場戰(zhàn)爭從未停止過，這場戰(zhàn)爭為此讓人類付出慘痛的代價。生態(tài)失衡，溫室效應。
戰(zhàn)爭讓人類心靈扭曲，記得最深的一次是911事件，那次的一聲爆炸聲讓多少家庭在此支離破碎，曾經在老人膝前嬉戲的孩童，再也享受不了快樂的童年，留下老人撕心裂肺的痛；答應下班后給女兒買生日蛋糕過生日的父親恐怕再也見不到女兒天真的笑臉；原本答應下班后陪女友燭光晚餐的人再也享受不到愛情的甜蜜。
自從八國聯(lián)軍攻入北京闖進圓明園，燒殺搶奪，是曾經被世界公認的萬園之園毀于一旦，徒增人們的無限遺憾，戰(zhàn)爭使經濟倒退，據(jù)統(tǒng)計德國自二戰(zhàn)以來，過去的經濟強國從而發(fā)生了經濟下跌，經濟危機就是很好的見證，使工業(yè)癱瘓，直到1948年才緩沖回來。
作為愛好和平的我們一定要好好學習，反對戰(zhàn)爭維護和平。
和平與戰(zhàn)爭作文 篇4
《戰(zhàn)爭與和平》在我看來無疑是整個十九世紀最大的史詩，是近代的《伊里亞特》。整個世界無數(shù)的人物與熱情在其中躍動，在波濤洶涌的人間，矗立著一顆最崇高的靈魂，寧靜地鼓動著并震懾著狂風暴雨。他思想的自然的動作，使他從關于個人命運的小說，引入描寫軍隊與民眾，描寫千萬生靈意志交融著的巨大的人群的小說。他在塞白斯多堡圍城時所得的悲壯的經驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的生命。
最初是一片靜止的海洋，俄羅斯社會在戰(zhàn)爭前夜所享有的和平，開始的幾章，以極準確的手法與卓越的譏諷口吻，映現(xiàn)出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個、Baile親王才發(fā)出一聲生人的叫喊：
“我們犯罪，我們欺騙，而是為了什么？我年紀已過五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！”
在這些暗淡的、欺妄的、有閑的，會墮落與犯罪的靈魂中，也顯露著若干具有比較純潔的天性的人——在真誠的人中，例如天真樸訥的RierreBesoukhoo,具有獨立不羈的性格與古俄羅斯情操的MarieDmitriwna,飽含青春之氣的Rostove；——在善良與退忍的靈魂中，例如Marie公主；——還有若干并不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人，如Andre親王。
可是波濤開始翻騰了，第一是“行動”。俄羅斯軍隊在奧國。無可幸免的宿命支配著戰(zhàn)爭，而宿命也更不能比這發(fā)泄著一切獸 性的場合中更能主宰一切了。真正的.領袖并不設法要指揮調度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在實際上只是環(huán)境促成的效果，由部下的意志所獲得的成績，或竟是偶然的現(xiàn)象，他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽憑命運擺布的好處！純粹行動的幸福正則健全的情狀，惶亂的精神重復覓得了它們的均衡。Andre親王得以呼吸了，開始有了真正的生活，……至于在他的本土和這生命氣息與神圣風波流離的地方，正當兩顆最優(yōu)越的心魂，Dierre和Marie公主受著時流的熏染，沉溺于愛河中時，Andre在奧斯丹里茲受傷了，行動對于他突然了陶醉性，一下子得到了無限清明的啟示，仰身躺著，“他只看見在他的頭上，極高遠的地方，一片無垠的青天，幾片灰色薄云無力地漂浮著。”
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