群鶴詠原文及賞析[經(jīng)典]

　　《群鶴詠》是南朝齊高帝蕭道成創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)，這是一首詩(shī)人以鶴喻己的自況詩(shī)。下面是小編為大家整理的群鶴詠原文及賞析[經(jīng)典]，歡迎大家分享。

　　群鶴詠原文及賞析1

　　群鶴詠

　　八風(fēng)儛遙翮，九野弄清音。

　　一摧云間志，為君苑中禽。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《群鶴詠》是南朝齊高帝蕭道成創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)，這是一首詩(shī)人以鶴喻己的自況詩(shī)。詩(shī)人以鶴自喻，講述了詩(shī)人渴望掙脫朝廷束縛，大展宏圖卻又被召回朝廷的苦悶之情。這首詩(shī)最鮮明的藝術(shù)特色是詠物而抒情，托物而言志，含而不露，意境深遠(yuǎn)。

　　翻譯/譯文

　　迎著八面來(lái)風(fēng)張開(kāi)巨大的羽翼，在九天之上自由自在鳴叫飛翔的鶴。

　　因?yàn)槭�去羽翼不能再翱翔九天，只能成為帝王園囿中的玩物。

　　注釋

　　①八風(fēng)：八面之風(fēng)。《左傳》有“夫舞所以節(jié)八音而行八風(fēng)”之說(shuō)。儛：通“舞”，這里指飛舞。翮（hé）：本義為羽毛的根部，這里代稱(chēng)鳥(niǎo)翅。

　　②九野：九州地域。九州分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。清音：清亮的聲音。

　　③摧：摧折。志：意愿，這里指詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　④苑：園囿。禽：玩物。

　　創(chuàng)作背景

　　宋明帝即位時(shí)，有很多王侯叛亂，蕭道成是平叛中的一員主將，東征西討，功勛卓著，但頗受猜忌。泰始六年（470），蕭道成受命移鎮(zhèn)淮陰，但宋明帝懷疑他有“四海之心”，便把他調(diào)進(jìn)京城，擔(dān)任黃門(mén)郎，以便監(jiān)視他的一舉一動(dòng)。蕭道成憂慮重重，如芒在背，看見(jiàn)平澤苑中養(yǎng)的'一群鶴，感慨良深，便寫(xiě)下了這首詩(shī)。

　　賞析/鑒賞

　　這首詩(shī)描述鶴鳴九皋的壯觀是為了敘述遠(yuǎn)大的志向，詠嘆蹣跚帝苑的困窘是為了抒發(fā)滿胸的憤懣。

　　詩(shī)的前兩句描寫(xiě)失去自由之前的鶴。高天之上的云鶴，搏擊八方來(lái)風(fēng)，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之間，奮翮高飛，無(wú)拘無(wú)束盡情地發(fā)出舒心的鳴叫。"九野弄清音"的“弄”字生動(dòng)的表達(dá)了云鶴自由自在的翱翔于天空。比喻詩(shī)人自己當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)離朝廷羈絆之時(shí)的自由之身，縱橫沙場(chǎng)，東征西討，意氣昂揚(yáng)。通過(guò)對(duì)飛鶴戾天的描寫(xiě)，含蓄地展現(xiàn)了詩(shī)人的鴻鵠之志與曠世奇才，也反映了詩(shī)人希望掙脫朝廷束縛的強(qiáng)烈愿望。從本詩(shī)開(kāi)頭兩句可以看出，詩(shī)人雖身為人臣，卻有包舉宇內(nèi)、氣吞九州的帝王氣概。

　　后兩句寫(xiě)失去自由之后的鶴。在自由翱翔的云鶴，被捕入苑中，成為帝王苑囿中的玩賞之物，飛向云天的志向被摧折而不能實(shí)現(xiàn)。“一摧云間志”中的“摧”字生動(dòng)直觀的展現(xiàn)出了詩(shī)人自由翱翔的愿望被無(wú)情的摧折，導(dǎo)致詩(shī)人自己受人節(jié)制，郁郁不樂(lè)。這正是詩(shī)人被召回朝廷之后當(dāng)時(shí)處境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通過(guò)前后兩層鮮明形象的對(duì)比，詩(shī)人因一時(shí)受限制而內(nèi)心苦悶不平得到了生動(dòng)的表現(xiàn)。

　　這是一首比體詩(shī)，通篇寫(xiě)鶴，而詩(shī)人之情感志向則通過(guò)云鶴來(lái)表露，極致的體現(xiàn)出含蓄不盡的意味。從詩(shī)人見(jiàn)群鶴而生感慨來(lái)說(shuō)，這是興。從詩(shī)人以鶴的形象自比來(lái)說(shuō)，這是比。因此可以從描寫(xiě)云鶴而見(jiàn)詩(shī)人，用委婉的方式表達(dá)內(nèi)心的不滿。該詩(shī)通過(guò)前后意象的鮮明對(duì)比，詩(shī)人內(nèi)心的苦悶不平獲得了生動(dòng)的展現(xiàn)，詩(shī)意在轉(zhuǎn)折跌宕中有波瀾起伏之勢(shì)。這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法詩(shī)人先是以云鶴翱翔九州來(lái)表達(dá)自己不羈的自由身，而后又托失去自由而被捕入苑中的云鶴來(lái)反映出自己被召回朝廷導(dǎo)致滿腔抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶之情。這首詩(shī)具有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是寄托深遠(yuǎn)：二是表達(dá)委婉。因此，它不是一般的托物言志詩(shī)，完全是緣事而起，有感而發(fā)，同作者的身世遭遇、抱負(fù)襟懷，以及在特定的處境中所具有的特殊感情，有著非常直接的關(guān)系。

　　群鶴詠原文及賞析2

　　原文：

　　八風(fēng)儛遙翮，九野弄清音。

　　一摧云間志，為君苑中禽。

　　賞析：

　　全詩(shī)四句，前后各為一個(gè)層次。第一層描寫(xiě)失去自由之前的鶴，比喻詩(shī)人自己遠(yuǎn)離朝廷羈絆之時(shí)的自由之身，當(dāng)時(shí)縱橫沙場(chǎng)，東征西討，意氣昂揚(yáng)，正好比那高天之上的云鶴，搏擊八方來(lái)風(fēng)，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之間，奮翮高飛，無(wú)拘無(wú)束盡情地發(fā)出舒心的鳴叫。對(duì)飛鶴戾天的描寫(xiě)，正是含蓄地展現(xiàn)了詩(shī)人的鴻鵠之志與曠世奇才，也反映了他希望掙脫朝廷束縛的強(qiáng)烈愿望。從本詩(shī)開(kāi)頭兩句可以看出，詩(shī)人雖身為人臣，卻有包舉宇內(nèi)、氣吞九州的帝王氣概。

　　第二層寫(xiě)失去自由之后的鶴，比喻詩(shī)人自己受人節(jié)制，郁郁不樂(lè)。自由翱翔的云鶴，一旦被捕入苑中，成為帝王苑囿中的玩賞之物，飛向云天的志向便被摧折而很難實(shí)現(xiàn)了。這正是詩(shī)人被召回朝廷之后當(dāng)時(shí)處境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通過(guò)前后兩層鮮明形象的對(duì)比，詩(shī)人因一時(shí)受限制而內(nèi)心苦悶不平得到了生動(dòng)的表現(xiàn)。

　　這是一首比體詩(shī)，通篇寫(xiě)鶴，而作者之情志則因之而表露，深得含蓄不盡之致。比興是中國(guó)詩(shī)歌最古老的傳統(tǒng)。《文心雕龍·比興篇》云：“觀夫興之讬諭，婉而成章，稱(chēng)名也小，取類(lèi)也大。”“且何謂為比？蓋寫(xiě)物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”從作者見(jiàn)群鶴而生感慨來(lái)說(shuō)，這是興。從作者以鶴的形象自比來(lái)說(shuō)，這是比。故而能因小見(jiàn)大，婉而多諷。詩(shī)的前兩句描寫(xiě)的是迎著八面來(lái)風(fēng)，展開(kāi)碩大的羽翼，在九天之上翱翔鳴叫的鶴。鶴的高飛戾天展現(xiàn)出作者的雄心抱負(fù)與宏才大略，也反映出他遠(yuǎn)離朝廷羈束的自在心情。詩(shī)的后半描寫(xiě)鶴因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成為帝王園囿中的觀賞之物。這無(wú)疑是作者對(duì)一旦被召回后處境的想象。通過(guò)前后意象的鮮明對(duì)比，作者內(nèi)心的苦悶不平獲得了生動(dòng)的展現(xiàn)，詩(shī)意在轉(zhuǎn)折跌宕中有波瀾起伏之勢(shì)。這種托物言志的手法，確如劉勰所云“稱(chēng)名也小，取類(lèi)也大”。

　　這種五言四句的小詩(shī)，在當(dāng)時(shí)是一種新興的文學(xué)樣式，齊梁時(shí)代已稱(chēng)作“絕句”，它是唐絕的濫觴。這種短詩(shī)要求尺幅千里、馀韻悠遠(yuǎn)，故比興一體最為詩(shī)家著意。施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》云：“五絕只二十字，最為難工，必語(yǔ)短意長(zhǎng)而聲不促，方為佳唱。”劉熙載《藝概》云：“以鳥(niǎo)鳴春，以蟲(chóng)鳴秋，此造物之借端讬寓也。絕句之小中見(jiàn)大似之。”此詩(shī)的'托物寄興之妙，也完全符合上述詩(shī)家對(duì)五絕的要求。

　　描述鶴鳴九皋的壯觀是為了敘述遠(yuǎn)大的志向，詠嘆蹣跚帝苑的困窘是為了抒發(fā)滿胸的憤懣。《南史·齊本紀(jì)》稱(chēng)蕭道成“喜怒不形于色，深沉靜默，常有四海之心”，《群鶴詠》正為佐證。詩(shī)人自比高潔美善的白鶴，藝術(shù)上是成功的，但實(shí)際上蕭道成是一只兇猛的鷹隼，深藏韜晦，驍勇強(qiáng)悍。借鎮(zhèn)壓諸王之亂而鉗制朝廷，一旦時(shí)機(jī)成熟，便毫不猶豫地奪取帝位。

　　創(chuàng)作背景

　　宋明帝初年，諸王多叛，又都被明帝所消滅。蕭道成是平叛中的一員主將，東征西討，功勛卓著，但名位日隆，又頗受猜忌。公元470年（泰始六年），蕭道成受命移鎮(zhèn)淮陰，“都督北討前鋒諸軍事”，但“明帝嫌帝（指蕭）非人臣相，而人間流言，帝當(dāng)為天子，明帝愈以為疑”，于是派吳喜攜酒賜蕭道成飲，蕭“懼鴆，不敢飲，將出奔，喜告以誠(chéng)，先飲之”，然后蕭再飲，“喜還，明帝意乃悅”（《南史·齊本紀(jì)上》）。君臣之相猜疑，于此可見(jiàn)一斑。了解了這些背景，讀者才能深入地理解這首詩(shī)。詩(shī)作于鎮(zhèn)淮陰時(shí)，《南史·荀伯玉傳》：“齊高帝鎮(zhèn)淮陰……為宋明帝所疑，被征為黃門(mén)郎，深懷憂慮，見(jiàn)平澤有群鶴，仍命筆詠之。”

　　根據(jù)《南史·荀伯玉傳》記載：蕭道成鎮(zhèn)守淮陰，“都督北討前鋒諸軍事”，宋明帝深疑他有“四海之心”，便把他調(diào)進(jìn)京城，擔(dān)任黃門(mén)郎，以便監(jiān)視他的一舉一動(dòng)。蕭道成憂慮重重，如芒在背，看見(jiàn)平澤苑中養(yǎng)的一群鶴，感慨良深，便寫(xiě)下了這首詩(shī)。

　　群鶴詠原文及賞析

　　原文

　　八風(fēng)儛遙翮，九野弄清音。

　　一摧云間志，為君苑中禽。

　　譯文

　　迎著八面來(lái)風(fēng)，張開(kāi)巨大的羽翼，群鶴翱翔于九天之上，自由自在地鳴叫。

　　一旦失去羽翼，不能再翱翔云間，只能成為苑中的珍禽。

　　注釋

　　八風(fēng)：八面之風(fēng)。《左傳》有“夫舞所以節(jié)八音而行八風(fēng)”之說(shuō)。

　　儛：通“舞”，這里指飛舞。

　　翮（hé）：本義為羽毛的根部，這里代稱(chēng)鳥(niǎo)翅。

　　九野：九州地域。

　　清音：清亮的聲音。

　　志：意愿，這里指詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　苑：園囿。

　　禽：玩物。

　　賞析

　　這是南朝齊高帝蕭道成的一首托物言志詩(shī)。

　　南朝宋明帝經(jīng)常憂慮蕭道成“功高震主”，找了一個(gè)理由解除了他的兵權(quán)，回朝后，官拜散騎常侍、太子左衛(wèi)率。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于這一時(shí)期。

　　“八風(fēng)儛遙翮，九野弄清音。”這兩句是說(shuō)，迎著八面來(lái)風(fēng)，張開(kāi)巨大的羽翼，群鶴翱翔于九天之上，自由自在地鳴叫。這是寫(xiě)“群鶴之自由”。

　　翮，即鳥(niǎo)的翅膀。“儛遙翮”，有振翮高飛之意。既能自由飛翔，又能自由鳴叫，此時(shí)的群鶴，正如領(lǐng)兵在外的蕭道成和他的部下。他們屢立戰(zhàn)功，到處征討，一遂平生之志，得志又自在。

　　“一摧云間志，為君苑中禽。”這兩句是說(shuō)，一旦失去羽翼，不能再翱翔云間，只能成為苑中的珍禽。這是寫(xiě)“群鶴之被囚”。

　　“云間志”，原指群鶴的志向，這里指蕭道成的志向。一旦群鶴失去了“云間志”，正如蕭道成失去了在外領(lǐng)兵的.權(quán)利，只能成為“苑中禽”。蕭道成感覺(jué)自己就像是云間鶴，被拔去了羽翼，成為“苑中禽”，非常可悲。

　　其實(shí)，至此時(shí)，蕭道成一直都在為國(guó)盡心盡力，只是宋明帝比較有遠(yuǎn)見(jiàn)，知道蕭道成在他手上不敢有什么想法，可是他的繼位者就不一定管得了他了。宋明帝也是不得已而為之。事實(shí)證明，宋明帝是對(duì)的，蕭道成后來(lái)實(shí)現(xiàn)他的“云間志”，改天換地，改朝換代，變了人間。

　　所以說(shuō)，志向有多高遠(yuǎn)，舞臺(tái)就有多大。胸懷大志的人，要懂得藏拙，能屈能伸，靜待時(shí)機(jī)，一飛沖天。

　　不得不說(shuō)，這是一首托物言志的佳作，也是蕭道成遠(yuǎn)大抱負(fù)的偉大見(jiàn)證。

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