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讀長恨辭原文賞析
讀長恨辭原文賞析1
讀長恨辭
李覯〔宋代〕
蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。
當時更有軍中死，自是君王不動心。
鑒賞
這是用絕句形式寫的讀后感兼詠史詩。這類詩最重的是要有創見，富有新意。
不少唐人以楊玉環之死寫過詩，白居易的《長恨歌》最為著名，白樂天寫這首詩時并不樂天，題目中的“恨”字足可說明一切。李商隱的《馬嵬》也很有名，批判的矛頭直指李隆基，“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，諷刺挖苦的味道相當明顯。鄭畋《馬嵬坡》中“景陽宮井又何人”，以陳后主和張麗華比李隆基和楊玉環，隱含譏刺。還有杜甫的“中自誅褒妲”，劉禹錫的“天子舍妖姬”等，含有女人是禍水的'錯誤觀念。李靚的這首絕句立意不但新，而且高，可以說超過了前人。
詩的前兩句是對《長恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一個片斷：在“蜀道之難難于上青天”的艱難行程中，“霪雨霏霏，連月不開”，李隆基“夜雨聞鈴斷腸聲”，寫成《雨霖鈴曲》以寄恨。這就為后面的議論定下了基調——在“漁陽鼙鼓動地來”時，唐軍節節敗退，安祿山“徑截輜重，橫攻士卒”，官軍則“都尉新降，將軍覆沒。尸填巨港之岸，血滿長城之窟。”這一切李隆基想過了嗎？
后兩句議論警策，有春秋筆法。詩人同情的不是“宛轉娥眉馬前死”，一妃之死，何足道哉，何必為之鳴不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙礫”的陣亡將士們，“精魂何依”？那個昏君李隆基卻根本沒有想到，即使想到，也是一點都不會動心，因為他唯一感到痛心并為之“倍沾襟”的是“三千寵愛在一身”的楊妃。連六軍生死，國家興亡都不過問，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何許人也，還用詩人多說嗎？全詩到此嘎然而止，“含有余不盡之意”在于言外。
李覯
李覯（1009—1059），字泰伯，號盱江先生，是我國北宋時期一位重要的哲學家、思想家、教育家、改革家，他生當北宋中期“積貧積弱”之世，雖出身寒微，但能刻苦自勵、奮發向學、勤于著述，以求康國濟民。他俊辯能文，舉茂才異等不中，講學自給，來學者常數十百人。李覯博學通識，尤長于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說，敢于抒發己見，推理經義，成為“一時儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。為紀念李覯，資溪縣建有泰伯公園，塑有李覯雕像，李覯紀念館正在建設之中。
讀長恨辭原文賞析2
蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。
當時更有軍中死，自是君王不動心。
翻譯
到蜀地的道路比上青天還難，何況是在夜間，又不斷地下起了雨呢！值此時刻。唐玄宗想起了楊貴妃，眼淚就伴著鈴聲不斷地流下來了。
那時軍中死去的并非貴妃一人，死了那么多人，君王卻絲毫也沒有憐惜他們，更沒有為他們而難受過。
注釋
蜀道：通往四川的道路。
淫：多。
沾襟：指唐玄宗十分悲痛，眼淚把衣襟都打濕了。
鑒賞
這是用絕句形式寫的讀后感兼詠史詩。這類詩最重的是要有創見，富有新意。
不少唐人以楊玉環之死寫過詩，白居易的《長恨歌》最為著名，白樂天寫這首詩時并不樂天，題目中的“恨”字足可說明一切。李商隱的《馬嵬》也很有名，批判的矛頭直指李隆基，“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，諷刺挖苦的味道相當明顯。鄭畋《馬嵬坡》中“景陽宮井又何人”，以陳后主和張麗華比李隆基和楊玉環，隱含譏刺。還有杜甫的“中自誅褒妲”，劉禹錫的“天子舍妖姬”等，含有女人是禍水的錯誤觀念。李靚的這首絕句立意不但新，而且高，可以說超過了前人。
詩的前兩句是對《長恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一個片斷：在“蜀道之難難于上青天”的艱難行程中，“霪雨霏霏，連月不開”，李隆基“夜雨聞鈴斷腸聲”，寫成《雨霖鈴曲》以寄恨。這就為后面的'議論定下了基調——在“漁陽鼙鼓動地來”時，唐軍節節敗退，安祿山“徑截輜重，橫攻士卒”，官軍則“都尉新降，將軍覆沒。尸填巨港之岸，血滿長城之窟。”這一切李隆基想過了嗎？
后兩句議論警策，有春秋筆法。詩人同情的不是“宛轉娥眉馬前死”，一妃之死，何足道哉，何必為之鳴不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙礫”的陣亡將士們，“精魂何依”？那個昏君李隆基卻根本沒有想到，即使想到，也是一點都不會動心，因為他唯一感到痛心并為之“倍沾襟”的是“三千寵愛在一身”的楊妃。連六軍生死，國家興亡都不過問，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何許人也，還用詩人多說嗎？全詩到此嘎然而止，“含有余不盡之意”在于言外。
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