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松樹(shù)原文賞析
松樹(shù)原文賞析1
松樹(shù)塘萬(wàn)松歌
清代 洪吉亮
千峰萬(wàn)峰同一峰，峰盡削立無(wú)蒙茸。千松萬(wàn)松同一松，千悉直上無(wú)回容。
一峰云青一峰白，青尚籠煙白凝雪。一松梢紅一松墨，墨欲成霖赤迎日。
無(wú)峰無(wú)松松必奇，無(wú)松無(wú)云云必飛。峰勢(shì)南北松東西，松影向背云高低。
有時(shí)一峰承一屋，屋下一松仍覆谷。天光云光四時(shí)綠，風(fēng)聲泉聲一隅足。
我疑黃河翰海地脈通，何以戈壁千里非青蔥。不爾地脈貢潤(rùn)合作天山松，松干怪底一一直透星辰宮。
好奇狂客忽至此，大笑一呼忘九死�？捶迩靶旭R蹄駛，欲到青松盡頭止。
賞析
清代的貶謫之臣多充軍新疆。因此，人們一提到新疆，總想那是戈壁千里、飛沙走石的不毛之地。然而，一些躬踐斯土的遷客騷人，耳聞目睹，親身經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美、奇瑰的境界之后，引起陣陣慨嘆，從而忘記旅途艱辛及遭貶的憂傷，揮筆寫下了大量傳頌千古的邊塞詩(shī)。洪亮吉就是其中之一。這首《松樹(shù)塘萬(wàn)松歌》是他流放伊犁，途經(jīng)松樹(shù)塘?xí)r所作。松樹(shù)塘在哈密和巴里坤之間。由哈密北上，到達(dá)天山山頂，下望便是松樹(shù)塘。詩(shī)寫新疆巴里坤松樹(shù)塘的山峰之異，松樹(shù)之奇，抒發(fā)了作者曠達(dá)的情懷。
作品緊緊扣住峰、松的奇異落筆，可分為兩部分。開(kāi)頭至“風(fēng)聲泉聲一隅足”，主要寫景，具體描寫峰、松的千姿百態(tài)，濃筆重抹地渲染峰、松的奇異;“我疑黃河瀚海地脈通”至結(jié)尾主要抒發(fā)感慨，同時(shí)又用情感的激蕩來(lái)襯托景物的奇異。
請(qǐng)看，山峰聚集，青松挺拔，一派蔥郁，使人幾忘身居塞外; 而與峰巒峭壁接壤的，又是沒(méi)有半點(diǎn)綠色的'戈壁，境界自與內(nèi)地不同。進(jìn)入山中，則一峰青松籠翠，一峰松頂負(fù)雪; 松梢沐浴紅日，披上一層霞光，松蔭濃郁又如雨前黑云。這種色彩的斑駁，望去煞是好看，為松樹(shù)塘蒙上一層神奇色彩。作者不僅正面描寫松樹(shù)塘的奇異，又以云來(lái)襯松，寫出動(dòng)態(tài)。“無(wú)峰無(wú)松松必奇，無(wú)松無(wú)云云必飛。峰勢(shì)南北松東西，松影向背云高低。”繪出云在奇松旁纏繞、飛卷、飄動(dòng)，恰似一幅云松圖�！坝袝r(shí)一峰承一屋，屋下一松仍覆谷”，寫出萬(wàn)松的層次美，眾多的青松在峰間姿態(tài)各異，富于立體感，更顯出奇異，使人如歷其境。同時(shí)以屋襯松，也增添了生活氣息。面對(duì)如此奇景，詩(shī)人發(fā)出由衷的贊嘆：“天光云光四時(shí)綠，風(fēng)聲泉聲一隅足�！辟潎@之余，引起作者的暇想，詩(shī)歌過(guò)渡到第二部分。
詩(shī)人懷疑黃河與瀚海在地下有一脈相通，否則，何以千里戈壁寸草不生，而此處卻松青石潤(rùn)、郁郁蔥蔥! 面對(duì)如此秀麗壯美的境界，作者心曠神怡，忘記了貶謫的煩惱，旅途的艱辛，“好奇狂客忽至此，大笑一呼忘九死!”表現(xiàn)了曠達(dá)興奮的情懷。這正是松樹(shù)塘的魅力! 所以，詩(shī)人這種激蕩、昂揚(yáng)的精神境界，又襯托出松樹(shù)塘景觀的奇異以及特有的感人之處。
“奇”是全詩(shī)的眼目。峰奇松亦奇，松奇峰更奇。既有正面描繪、渲染，又有云的烘托、風(fēng)的烘托、泉的烘托。語(yǔ)言通俗而又奇崛，運(yùn)用同詞反復(fù)的手法，勢(shì)如滾珠，繪出峰巒、翠松的千姿百態(tài)，氣勢(shì)奔放，動(dòng)感很強(qiáng)，令人神往。
松樹(shù)原文賞析2
松樹(shù)
作者：元稹
朝代：唐朝
華山高幢幢，上有高高松。株株遙各各，葉葉相重重。
槐樹(shù)夾道植，枝葉俱冥蒙。既無(wú)貞直干，復(fù)有罥掛蟲(chóng)。
何不種松樹(shù)，使之搖清風(fēng)。秦時(shí)已曾種，憔悴種不供。
可憐孤松意，不與槐樹(shù)同。閑在高山頂，樛盤虬與龍。
屈為大廈棟，庇蔭侯與公。不肯作行伍，俱在塵土中。
賞析：
從詩(shī)題來(lái)看，本詩(shī)雖是詠物，但與一般詠物詩(shī)的寫法又有所不同。一般詠物詩(shī)往往在狀物之形的'基礎(chǔ)上攝物之神，做到形神兼各，并有所寓意和寄托，其寓意和寄托要受到所詠之物的制約，要透過(guò)物象求得表現(xiàn)，令人思而得之。而本詩(shī)并沒(méi)有在狀物攝神方面大施筆墨，而是以澗底松作為引線，借題發(fā)揮，題外生意，不將感慨滲透在物象之中，正如《唐宋詩(shī)醇》評(píng)論本詩(shī)所說(shuō)：“松是喻意，金、張、原憲是正意”。從而收到寄情遙深的藝術(shù)效果。
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