學會為題的作文[優(yōu)選3篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的學會為題的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

學會為題的作文 篇1

　　父愛是什么？是安靜的、大山一般的依靠，亦是沉默不言的注視。父親的目光緊盯著你，而他的雙手卻從不過來幫助你，因為他正是要用這樣的方式告訴你，什么都要靠自己。

　　過去的我一直沒能得到成長，是因為我不懂父親對我的愛。我憎恨過自己的父親，恨他對我不管不顧，別人的爸爸都是孩子的好幫手，而我的父親只是站在一旁看著我，看著我摔倒，也看著我重新站起來，他從不向我伸出援手，他對我只是注視，像看待陌生人一樣的“冷眼旁觀”。

　　等長大一些，我才明白，從不伸手拉我扶我的方式，那正是我的父親愛我的.方式啊！他清楚一旦我習慣了他的幫助，一旦我在摔倒了時，總有一只手會去拉我，那我慢慢就會失去獨立自主的能力，會在遇到困難的時候，總想著讓別人來幫助自己，漸漸地，我會把這種幫助當成一種理所當然。

　　父親肯定是愿意幫助我的，他這一生的努力不還都是為了我嗎？但他不能用那種攙扶幫助的方式來愛我，因為他明白，一旦他不在了，那我就等于失去了雙手或者雙腳，我就喪失了獨自一人活下去的生存能力，與其那一天到來時，我會成為一個失聲痛哭不知如何活下去的人，不如讓我在成長的過程中，總是摔倒總是哭，也總是自己爬起來，自己將眼淚化作微笑。

　　父愛，這種沉默不言注視著我的父愛，讓我學會了成長。我的父親像是天地那般將自己的孩子也視為“芻狗”，讓其通過自己的造化去生去成長，而不是將他的仁慈不斷地輸送給我，直到他突然離開的那一天。我愛我的父親，父親對我的愛，讓我學會了成長。

學會為題的作文 篇2

　　霧靄彌漫，黛色如墨，蒼松翠柏之間的大安山之下那一座墳塋，迎陽而面，靜臥成一片記憶，永恒成一座墓碑。它慈祥地注視著遠方，深情地目睹著他心目中永遠長不大的我們。

　　好久，我都想回去看看，拜謁一下父親的墓冢，拜祭父親的亡靈，寄托遺憾的哀思；好久，我想找個機會陪他老人家說說話，就在這孤寂的大安山下；好久，我也想那拿起筆為離去的父親寫點什么，來安慰九泉之下的父親、雖逝猶存的父愛，和繼承他一切的我自己。

　　父親離開我們，已然八個年頭，但父親健碩偉岸的身材、嚴厲的性格、

　　剛正的脾氣與為人處世的風范在我的心中還是那樣的清晰與明亮。那年

　　他走的時候那么突然，我們幾個在外地作的兄弟都沒來得及送終；在他咽氣之后，我們兄弟幾個回到家中，垂淚的眼看著靜靜躺在床上的父親，撫摸著他僵硬冰冷的肌膚，總想還希冀感觸到他那淡淡的體溫和濃濃的父愛，不敢相信卻又不得不信，潸然淚下間，一下子猛然覺得自己長大許多，仿佛感悟出許多以前不太明白的道理。

　　對于父親，許多的愧疚至今讓我難以釋懷。我們小時候的為家操心、為我們成長操心，我們長大了，仍有他對子女的那種習慣性的關心與牽掛，即使我們這些子女們長成大人，我們第一次出門，還在偷偷為舍不得我們的遠離而落淚，我們遠在他鄉(xiāng)，他也不曾完全放過心，松口氣，噓寒問暖諄諄教誨是我們一生的感動，辛勤操勞無怨無悔讓我們一生愧疚。他離世的那一天還在跑郵局為我取款、還在帶老三家的娃、還在為母親做好了午飯。。。

　　父親的性格剛強之人，一生從不服輸。性格的剛直與為人正道，樂于助人，早聞名于鄉(xiāng)里，侃侃言辭正直，悠悠度量寬宏。這使他一度深受鄉(xiāng)親們的擁戴和推崇，我總記得父親常常掛在嘴邊的話：“頭掉了，碗大的疤子”，這是他性格。還有那一句：“恨人心在肚，相交又何妨”，這是他的寬厚仁恕。

　　父親經(jīng)歷過中國的58、59年的大饑荒、也經(jīng)歷文革與改革開放前與后，他切身感受過不同時代的生活苦樂。雖然他是個農(nóng)民，但我們道聽途說也知道關于他的那些往事，這讓小時候的我們佩服得五體投地，崇拜得一塌糊涂，特別是在以十歲左右弱小，一個人徒步四十余里

　　到省城（原安慶）找我的祖父，為了身患浮腫的祖母，四處池塘河闕找蝦捕魚，十四歲就代替我祖母，參加叫挑水庫的新修水利的集體體力勞動，十七八歲，為了家里的老宅，一個人從背后的山頭翻滾那些數(shù)百斤的巨石。這些事雖然是一些平凡的得不能再平凡的小事，但又能看出他的堅強和偉岸之處！

　　父親看上去很豪放，其實是才思敏捷的聰穎之人，以一個50年代的高小生，寫一手讓所有人都佩服的.字體，沒學過木工，能打出比擬木工技師的桌椅板凳，沒學過電工，電學技能卻掌握透徹，沒學過會計，卻能在四級建司混的風生水起。。。

　　父親愛唱，是他那個時代的流行歌曲--樣板戲的主唱，而家鄉(xiāng)的黃梅戲的大戲折子戲，整本整本，都能一唱到底；父親愛飲，以酒明志，以酒明心，一生狂飲豪飲對飲群飲獨飲。也許，緩解壓力，酒和歌是抒情最好的方式，所以在外人看來，他是個樂觀主義者，其實我們家里人都知道，雖然年輕時曾活躍在文工團，當過團支書，執(zhí)掌過碾米廠，也做過村建司會計，但家里有四個兒子，常年風濕病困的祖母，六十歲就中風臥床的祖父，總有著別人無法想象的操勞和重負，卻從來沒有人在他臉上讀出他內心那深沉的壓力。

　　父親對我們兄弟的教育非常嚴厲，重言傳，更重身教。直到現(xiàn)在我還清晰地記得，我們兄弟幾個犯錯，父親的一聲“跪下”，我們就會不折不扣地遵從，但父親幾乎沒真正打過我們兄弟幾個，我們也從沒有過一絲不滿和怨恨的心，那是愛，是那個年代的愛，是那恨鐵不成鋼切切的如山父愛。

　　最近，通過省親休假的機會，回家再看了看父親的墳塋。站在墓前，懷念著父愛的日子，想想過去的一情一切，我依然在深深感動，音容宛在腦海，誨語諄諄猶在耳伴，子欲養(yǎng)而親不在，怎不叫人再度淚婆娑了雙眼、凝了咽喉、濕了心襟。

　　三年前我為父親草擬墓碑上的挽幛欲久欲清晰，恩同安山澤同海，品是梅蘭德是松！

　　學會感恩，從身邊親人開始！愿父親在天之靈能獲大安！

學會為題的作文 篇3

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(60分)

　　沙粒進入蚌體內，蚌覺得不舒服，但又無法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用體內營養(yǎng)把沙包圍起來，后來這沙粒就變成了美麗的珍珠。

　　吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血，野馬覺得不舒服，但又無法把它趕走，于是就暴跳狂奔，不少野馬被活活折磨而死。科學家研究發(fā)現(xiàn)，吸血蝙蝠吸的血量極少，根本不足以致野馬死去，野馬的死因就在于太過暴怒。

　　要求：全面理解材料，也可以從一個側面、一個角度進行立意。文題自擬，文體自選，寫作內容必須在材料涉及的范圍之內，不少于800字，不得抄襲。

　　學會樂觀面對困難

　　“所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸，都會經(jīng)歷狂風驟雨;每一次成蝶，都會經(jīng)歷破繭掙扎;每一次開花，都會經(jīng)歷生根發(fā)芽;每一個困難，都需要樂觀面對。

　　在歷史長河中，能樂觀面對困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數(shù)月而一無所獲后，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們忍受著疾病的折磨和茫茫大海發(fā)出的無聲的恐嚇，最終聯(lián)合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周，若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始，哥倫布已將實際航程減少后，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠;只有他自己才知道他們的處境有多么危險;只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂觀的人，他依舊期盼著前方的大陸，依舊微笑著堅持向前——于是，他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂觀發(fā)聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋著樂觀面對困難的真理。

　　從上面的例子不難看出，樂觀面對困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風浪的一張風帆;是遮擋人生風雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的美好品質，才世世代代被人廣為稱頌。今天，我們生活在一個容易抑郁的時代，高考的大山壓得學生無法喘息，就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀輕輕的便放棄了生命，一點磕絆便可以用學到的知識毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點樂觀便可中和其中的苦澀。

　　大家知道，著名演說家尼克胡哲是一個樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗，勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽，爭個勝負輸贏;他可以和家人談天說地，忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事!他比我們當中太多的人要優(yōu)秀，但我們無論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個生來沒有四肢的殘疾人，竟是個十歲時便嘗試自殺的自卑者!可是，人生就是一面鏡子，你對著鏡子做出笑臉，人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個對生活微笑的人，最終，樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運的陰影，來到聚光燈下，成為人生喜劇的主角!他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!

　　當然，我們認為要樂觀面對困難，并不是盲目樂觀，自欺欺人。我們不應該只求心平氣和而不思進取。其實，樂觀便是無所畏懼，而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言：”我已經(jīng)決心和自己的命運盡力戰(zhàn)斗，無論如何不愿自己破滅。“所以，樂觀面對困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的`椰棗樹。

　　解讀寓言型材料，理解寓意是關鍵，因此必須通讀材料，從整體上把握材料的主旨，千萬不能“只見樹木，不見森林”。因為寓言型材料往往具有隱喻性、多義性、哲理性等特點。通常的做法是先提取揭示寓意的關鍵性語句。具體方法是以記敘為主的材料要找出議論或抒情的句子，以議論為主的材料要找出闡釋觀點的句子，并依此為基礎進行深層分析從而明確材料的寓意。一般來說，材料揭示的主要內容或核心含義通常就是材料的主旨所在。寓言型材料總會或顯或隱地包含作者或命題者的觀點和態(tài)度，認真揣摸這些觀點和態(tài)度有利于正確審題并迅速確定立意的方向與深度。考生還要揣測命題意圖，選擇最佳角度。例如這兩則材料告訴我們，當我們遇到不如意的事時，不妨多想想蚌和野馬。我們何不像蚌那樣，設法適應，利用自己無法改變的環(huán)境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之為我所用。不要像野馬那樣一不如意就暴跳如雷。這樣，只能自食苦果。包容的肚量，并不是輕易就能做到的。它來自對生活的磨礪和理解，源于一個良好的心態(tài);一個永遠摒棄以自我為中心的意識，不求索取的付出;對任何人能謙虛、平和，放低自己的位置。“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”生活和社會自然會對我們有回報，這份回報也許會超乎“名”，超乎“利”，是我們精神境界的一種升華，是自我心靈的一種超脫。

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