（通用）《尋隱者不遇》原文及賞析
《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是一篇難得的言簡意豐之作。以下是小編整理的（通用）《尋隱者不遇》原文及賞析，歡迎閱讀。
尋隱者不遇
作者：賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
尋隱者不遇/孫革訪羊尊師詩譯文及注釋
譯文
蒼松下，我詢問隱者的童子他的師傅到哪里去了？
他說，師傅已經采藥去了。
還指著高山說，就在這座山中，
可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
注釋
①尋：尋訪。
②隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
③不遇：沒有見到。
④童子：小孩。這是指隱者的弟子。
⑤言：回答,說。
⑥云深：指山上云霧繚繞。
⑦處：地方。
尋隱者不遇/孫革訪羊尊師詩賞析
中國傳統文化中，松、竹、梅為歲寒三友，士大夫們往往以此表明其安貧樂道，不與世俗、清潔孤傲之志。首句“松下問童子”，從表層上說交待了作者尋訪隱者未得，于是向隱者的徒弟問尋的這一連串的過程；而深層上則暗示隱者傍松結茅，以松為友，渲染出隱者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含著詩人的層層追問，意思層層遞進，言約意賅，令人回味無窮。
第一答：“言師采藥去”，從全詩的結構看，從環境氛圍的渲染，進入到行動的白描，從抽象進入到具體。我國古代有追求長生不老的思想，秦皇漢武，就是一種典型，乃至秦漢方士盛行，欺詐成風。與此不同，高蹈世外的隱者注重的是自身修煉。在隱逸生活中，悟道、養生與服藥（保健養生之藥）構成主要的內容。魏晉以還尤其如此。因之，對隱者說來，采藥是一項有重要的活動，其效用或還不僅在于服藥能養生，更在于為采藥而攀峰登嶺，就是極好的體育鍛煉。于是，對于真正的隱者，善悟道，擅養生，能采藥也就是三位一體的事了。道行高深就表現在鶴發童顏，往來如天馬行空。童子言師采藥去，正是把隱者這一典型特征揭示出來，同時添了詩人傷其不遇的惆悵。
第二答，是針對詩人何處采藥的問話而來。
這一答很明確肯定，似乎給了詩人若干追尋的期待，不過緊接著第三答一轉，好像是猜到了詩人的這種期待，最后給了一個沒有結果的回答：“云深不知處。”
這時，山巒之高峻，云霞之深杳，隱者之神逸，驀然躍進讀者的想象中。
圍繞這幾句答話，實際有兩種表現結構在交織演進。一是隱者的行為表現結構，它由虛而實（不在此地而在此山），由實而虛（云深不知處），虛虛實實，宛若云中游龍，若隱若現，給人一種撲朔迷離，恍惚迷離之感，充分呈現了隱者的風神。一是詩人自己的感情表現結構，它由惆悵而期冀（不遇到知在此山中），由期冀轉而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。詩人本來是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知處”，實際不獨是詩人對隱者的描繪，也正是詩人自己所追求向往的人生境界。
世謂賈島的詩過分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而無佳篇；此詩卻剛好相反，在謀篇構思方面煞費苦心，無佳句而有佳篇。
這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
創作背景
此詩是中唐時期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而作的。隱者不詳何人，有人認為是賈島的山友長孫霞。此詩的具體創作時間難以考證。
名家點評
明代高棅《唐詩正聲》：吳逸一評：自是妙音，所謂不用意而得者。
明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：愈近愈杳。
明代蔣一葵《唐詩選匯解》：首句問，下三句答，直中有婉，婉中有直。
明代凌宏憲《唐詩廣選》：俞仲蔚曰：意味閑雅，膾炙人口。
明代唐汝詢《唐詩解》：設為童子之言，以狀山居之幽。
明末清初王夫之《姜齋詩話》：《十九首》及《上山采蘼蕪》等篇，止以一筆入圣證。自潘岳以凌雜之心作蕪亂之調，而后元聲幾熄。唐以后間有能此者，多得之絕句耳。——意之中但取一句，“松下問童子”是已。如“怪來妝閣閉”，又止半句，愈入化境。
明末清初徐增《而庵說唐詩》：夫尋隱者不遇，則不遇而已矣，卻把一童子來作波折，妙極！有心尋隱者，何意遇童子，而此童子又恰是所尋隱者之弟子，則隱者可以遇矣。問之，“言師采藥去”，則又可以遇矣……曰“只在此山中”，“此山中”見甚近，“只在”見不往別處，則又可以遇矣。島方喜形于色，童子卻又云：“是便是，但此山中云深，卒不知其所在，卻往何處去尋？”是隱者終不可遇矣。此詩一遇一不遇，可遇而終不遇，作多少層折！今人每每趁筆直下。古人有云：“筆掃千軍，詞流三峽”，誤盡后賢，此唐已后所以無詩也。
清代黃叔燦《唐詩箋注》：語意真率，無復人間煙火氣。
清代李锳《詩法易簡錄》：一句問，下三句答，寫出隱者高致。
清代吳烶《唐詩選勝直解》：設為童子之言，以答尋問之意，不必實有此事。不露題字，而意已見。
近代王文濡《唐詩評注讀本》：此詩一問一答，四句開合變化，令人莫測。
作者簡介
賈島（779～843），唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北涿縣）人。初落拓為僧，名無本，后還俗，屢舉進士不第。曾任長江（今四川蓬溪）主簿，人稱賈長江。其詩喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五律見長，注意詞句錘煉，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《長江集》。
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