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《尋西山隱者不遇》 原文及賞析
在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編整理的《尋西山隱者不遇》 原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《尋西山隱者不遇》
作者：邱為
絕頂一茅茨，直上三十里。
叩關無僮仆，窺室惟案幾。
若非巾柴車，應是釣秋水。
差池不相見，黽勉空仰止。
草色新雨中，松聲晚窗里。
及茲契幽絕，自足蕩心耳。
雖無賓主意，頗得清凈理。
興盡方下山，何必待之子。
【原文注釋】：
�。薄⒉畛兀涸瓰閰⒉畈积R，這里指此來彼往而錯過。
�。�、黽勉：殷勤。
３、契：愜合。
４、之子：這個人，這里指隱者。
【翻譯譯文】：
西山頂上有一座小茅屋， 尋訪隱者直上三十里路。
輕扣宅門竟無開門童仆， 窺看室內只有幾案擺住。
主人不是駕著柴車外出， 一定是垂釣在秋水之渚。
來得不巧不能與其見面， 殷勤而來空留對他仰慕。
綠草剛剛受到新雨沐浴， 松濤聲聲隨風送進窗戶。
來到這愜意幽靜的絕景， 我心耳蕩滌無比的滿足。
盡管沒有賓主酬答之意， 卻能把清靜的道理領悟。
興盡才下山來樂在其中、 何必要見到你這個隱者？
【賞析鑒賞】：
這是一首描寫隱逸高趣的詩。詩以“尋西山隱者不遇”為題，寫專程到山中去訪 隱者，竟然不遇。如此，本應叫人失望，惆悵。然而，詩借寫“不遇”，卻把隱者性 格和生活表現得清清楚楚，淋漓盡致地抒發了自己的幽情雅趣和曠達的胸懷，比相遇 更有收獲，更為滿足。
詩的前八句，寫隱者獨居高處，遠離塵囂，尋訪者不辭山高，等到叩關無人，才 略生悵惘。于是猜想隱者乘車出游，臨水垂釣，表現隱者的生活恬適雅趣。后八句宕 開一層，寫周圍的草色松聲使尋訪者陶然，因而尋訪不遇亦無所謂，使其悟出隱者生 活的情趣。因此，乘興而來，盡興而返，自得其樂，大有君子風度。
《尋西山隱者不遇》鑒賞
這是一首描寫隱逸高趣的詩。詩以“尋西山隱者不遇”為題，到山中專程去尋訪隱者，當然是出于對這位隱者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，這一定會使訪者產生無限失望、惆悵之情。但卻出人意料之外，這首詩雖寫“不遇”，卻偏偏把隱者的生活和性格表現得歷歷在目;卻又借題“不遇”，而淋漓盡致地抒發了自己的幽情雅趣和曠達的胸懷，似乎比相遇了更有收獲，更為心滿意足。正是由于這一立意的新穎，而使這首詩變得有很強的新鮮感。
詩是從所要尋訪的這位隱者的棲身之所寫起的。開首兩句寫隱者獨居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中，離山下有“三十里”之遙。這兩句似在敘事，但實際上意在寫這位隱者的遠離塵囂之心，兼寫尋訪者的不憚艱勞、殷勤遠訪之意�！爸鄙稀倍�，與首句“絕頂”相照應，點出了山勢的陡峭高峻，也暗示出尋訪者攀登之勞。三、四兩句，寫到門不遇，叩關無僮仆應承，窺室只見幾案，杳無人蹤。緊接著下兩句是寫尋訪者停在戶前的踟躕想象之詞：主人既然不在，到哪兒去了呢?若不是乘著柴車出游，必是臨淵垂釣去了吧?乘柴車出游，到水邊垂釣，正是一般隱逸之士閑適雅趣的生活。這里不是正面去寫，而是借尋訪者的推斷寫出，比直接對隱者的生活做鋪排描寫反覺靈活有致�！安畛夭幌嘁�，黽勉空仰止”，遠路相尋，差池不見，空負了一片景仰之情，失望之心不能沒有。但詩寫至此，卻突然宕了開去，“草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理”，由訪人而變成問景，由失望而變得滿足，由景仰隱者，而變得自己來領略隱者的情趣和生活，誰也不能說作者這次跋涉是入寶山而空返�！芭d盡方下山，何必待之子”，結句暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。故事出于《世說新語·任誕篇》，記王子猷居山陰，逢雪夜，忽憶起隱居在剡溪的好友戴安道，便立時登舟往訪，經夜始至，及至門口又即便返回，人問其故，王子猷回答說：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”詩人采用了這一典故，來自抒曠懷。訪友而意不在友，在于滿足自己的佳趣雅興。讀詩至此，讀者似乎遇到了一位絕不亞于隱者的高士。詩人訪隱居友人，期遇而未遇;讀者由詩人的未遇中，卻不期遇而遇──遇到了一位胸懷曠達，習靜喜幽，任性所之的高雅之士。而詩人在這首詩中所要表達的，也正是這一點。
《尋西山隱者不遇》作者介紹
丘為，蘇州嘉興人。事繼母孝，常有靈芝生堂下。累官太子右庶子。致仕，給俸祿之半以終身。年八十馀，母尚無恙。及居憂，觀察使韓滉以致仕官給祿，所以惠養老臣，不可在喪而異，惟罷春秋羊酒。卒年九十六。與劉長卿善，其赴上都也，長卿有詩送之，亦與王維為友。詩十三首。
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