關(guān)于文明的作文【熱】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的關(guān)于文明的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于文明的作文1
在街頭漫步的時候看見垃圾，你是否彎腰撿起？在公共汽車上看見老弱病殘，你是否主動讓座？在與別人說話時，你是否已經(jīng)學(xué)會用“請”“對不起”“謝謝”“再見”“沒關(guān)系”？
以前，我曾看到過這樣一則報道。一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”等卻用中文書寫。為什么？人家回答：“因為這些不文明行為的`大多數(shù)都是來自中國大陸的游客。”
做一個文明人吧！還地球媽媽一個健康強(qiáng)壯的身體，千萬不要再給養(yǎng)育我們的地球增添負(fù)擔(dān)了。你知道嗎？塑料袋因為回收再利用的成本高，利用率低，商家可以說是無利可圖，所以一般用過后的塑料袋就被當(dāng)成垃圾袋使用，一般使用一兩次就丟棄了，這些未被回收的塑料袋進(jìn)入環(huán)境后，就給環(huán)境造成了很大的危害。所以，當(dāng)你看到垃圾，請彎下腰，讓垃圾也回到它的“家”，好嗎？
做一個文明人吧！讓這社會增加一點溫情，我相信誰都不愿意生活在一個冰冷的世界里吧。如果你想留給別人一個好印象，那么，請聽我?guī)拙鋭瘢阂姷介L輩主動問好，別人覺得你禮貌的同時，還會增加好心情。在公共汽車上，見到老弱病殘要主動讓座，別人覺得你樂于助人的同時，還會帶給你無限的快樂與幸福。說話時加一個“請”，別人幫助了你，滿懷感激地說一聲“謝謝”；做錯了事誠懇地道一句“對不起”；如果人人這樣做，世界將被愛所包圍，何樂而不為呢？
謙讓，寬容，看起來好像并不簡單，其實一點都不難。
有的時候，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚著謙讓精神。俗話說的好：“贈人玫瑰，手有余香”我想大家都應(yīng)該聽說過孔融讓梨的故事。孔融才四歲就懂得要讓著別人，把最不好的留給自己，而我們不知要大他多少歲，卻還沒有完全學(xué)會這門功課。謙讓，很簡單。發(fā)東西的時候，不要和別人搶，讓別人先拿，你的東西別人拿不走。坐座位的時候，讓別人先坐。挑東西的時候，讓別人先挑。即使不是真心的，久而久之，也會變成一種習(xí)慣。
有人說：“多一些寬容就少一些心里的隔膜，多一份寬容就多一份友愛。”的確，我們需要寬容，世界需要寬容。偷偷告訴你，其實寬容他人就是寬容自己。為什么要那么斤斤計較。簡簡單單的三個字——沒關(guān)系，那么難說出口嗎？做一個寬容之人吧，讓別人快樂的同時，也快樂了自己。
當(dāng)你養(yǎng)成了謙讓和寬容的好習(xí)慣，你就會發(fā)現(xiàn)，你周圍的人也對你態(tài)度好有禮貌，因為在你對別人好時，別人也會對你好。
五千年來，中國都是人人傳唱的禮儀之邦。偉大的思想家教育家孔子就提倡以“禮”治國。我們要傳承上一輩的傳統(tǒng)美德，做一個講公德的文明人。
關(guān)于文明的作文2
2008北京奧運(yùn)會的腳步越來越近，它令我們期盼的同時也喚醒了許多人的文明意識，只要你仔細(xì)留意，就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我們身邊。
那是一個星期六，天氣晴朗，陽光明媚，蔚藍(lán)的天空飄著朵朵白云，爸爸送我去學(xué)校上課，當(dāng)我們并肩走到一個十字路口，我和爸爸正準(zhǔn)備從斑馬線上走過去。但是，無巧不成書，人行道上突然亮起了黃燈，一輛公共汽車也開了過來，我們趕緊止住了腳步。就在我們停止的瞬間，公共汽車也剎住了，司機(jī)微笑著示意我們先行，我和爸爸便三步并著兩步地走了過去。我心里暗暗地想著：這位司機(jī)叔叔真講文明，做到以人為本。流動的車輛和行人像跳動的音符，隨著紅綠燈的閃耀是那樣的有節(jié)奏，這場景仿佛像無數(shù)把大鋼琴正在演奏一首和諧城市的文明之曲。
又是一個星期天，我和媽媽一起去電影院看電影。我的身邊坐著一位年輕的叔叔，他邊看電影邊吃著瓜子，可他周圍的地面卻毫無雜物，為什么？原來他在自己坐椅的扶手上掛了一個塑料袋，他把磕完的瓜子殼都扔進(jìn)了塑料袋里，這看上去只是舉手之勞，但卻不僅干凈了自己，又為別人創(chuàng)造了一個賞心悅目的環(huán)境，真是一舉兩得啊！
電影結(jié)束，我和媽媽在車站等車。過了好一會兒車才來。車上的人特別多，又悶又熱。我和媽媽好不容易才擠到一個通風(fēng)的座位旁。座位上坐著一位大約四十歲的中年婦女，臉黑黝黝的，衣服樸素而整潔。我正迷糊著，突然車子來了個急剎車。我人小，抓不住旁邊的欄桿，結(jié)果撞到了那位中年婦女的身上。我原以為她可能會責(zé)怪我，可隨之而來的是一聲充滿關(guān)愛的聲音：“小朋友，沒事吧？來，坐阿姨這兒！”從沒遇到過這種情況的我一時竟不知該怎么做，只好用求助的眼神望著媽媽。直到媽媽微笑著示意我坐下時，我才說了聲謝謝，并坐了下來。
坐在座位上后，我一直覺得自己是很幸運(yùn)的。后來我才明白，那不是幸運(yùn)，那是文明。是文明使她把座位讓給了我。
傍晚，我和爸爸媽媽到公園散步。我們剛到門口就看見了一些白色的塑料袋散落在地上，隨風(fēng)翻滾，讓人們覺得非常骯臟。噢！對了，我也來當(dāng)一回文明小市民！
正好我的包里有一個袋子，我就把垃圾撿起來，那些骯臟的塑料袋就被我撿到了衛(wèi)生袋里面了。我們邊走邊撿，一直撿到了湖邊。我仔細(xì)一看這里的.草叢、石縫到處都有被遺棄的瓶子，我用木棍把它們一個個夾起來，放進(jìn)袋子里。繼續(xù)往前走，看見凳子底下還有許多垃圾，他們像狡猾的敵人隱藏在暗處瞧著我，我彎下腰把它們一個個給收拾起來裝進(jìn)袋子，然后扔到垃圾桶了。我們回頭一看覺得公園里清潔了很多。爸爸媽媽看見了，臉上露出了滿意的笑容！
啊！我明白了，原來講文明就是這么簡單，我們不需要做出什么驚天動地的壯舉，只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。
同學(xué)們，讓我們今后看見地上有垃圾主動撿起來扔進(jìn)垃圾桶；看到有人跌倒了，主動把他扶起來；公交車上見到老人主動給他讓個座……總之，只要我們每人向前邁一小步，那我們的國家就向文明邁進(jìn)了一大步！
關(guān)于文明的作文3
5月放假，我們一家三口決定去常州玩，當(dāng)這個方案準(zhǔn)備好時，媽媽在全家面前宣布：今天快點收拾！不然明天就會遲。
第二天，大家都把自己的東西拿好，要走了，爸爸突然說：“我沒有收拾好！”我和媽媽就一直等他。他拖拖拉拉地拿起衣服慢慢穿，然后再從衣柜里緩緩抽出一件件衣服。媽媽急得像熱鍋上的螞蟻，不停的走來走去。而我坐在沙發(fā)上，想某些事情。“好了！”爸爸的一聲喊叫，讓我和媽媽終于回過神來。可是，已經(jīng)七點五十了，車還有十分鐘就要來了！我們一下子沖出家門，以最快的速度沖去板橋。但是……車剛好關(guān)門走了，這時媽媽的手機(jī)響了，電話那頭說：“我們等不到你，沒辦法，只好先走了。”媽媽連忙說：“不要緊，不要緊，我本來今天就不去了，忘記跟你說了。”那頭沉默了，過了一會兒，說：“沒事的，下次歡迎再坐我們的車。”這次換媽媽沉默了。她無話可說，只好急著掛電話：“好的。”接著就掛了電話。我一撇時間：呀！都八點二十了，人家可等了我們二十分鐘啊！“好了，我們換車坐。”話是這樣說，可是眉眼之間總有一種失落的感覺。
我們之前不知道，正因為爸爸，我們才會看到了一幕十分令人覺得不文明的場面。一個女人坐在車上，在她身旁的男人指著她，毫不客氣地罵她，用臟話罵，讓人一聽就覺得這個男人不文明，沒有素質(zhì)。最讓人驚訝的是，那個女人也不甘示弱，罵男人，罵的比男人罵她的話還難聽！別人都在勸他們，勸到男人時，那個男人真的不吵了，安靜了好一會兒，女人一直在旁邊罵，越罵越難聽！男人忍不住了才會繼續(xù)和她吵；而那個女人，勸她，她就會轉(zhuǎn)過頭來罵勸她的那個人……這時，一個清脆的聲音在我耳邊響起：“呀，好令人討厭的女人！女人還說臟話？甚至還這樣？胡雨凡，你可不能和她一樣！”我詫異地問：“你是誰？”那個聲音回答：“怎么說呢？我，離你很近，又離你很遠(yuǎn)。”我疑惑極了，但是，不再多問，因為我以為她的`聲音是有人故意說的。下了車，我餓了，于是拿出零食就要吃，吃完之后，剛要隨便扔一個地方，那個清脆的聲音又響起了：“胡雨凡！不可以隨地亂扔垃圾，我們要保護(hù)好地球媽媽！”這個聲音透出一股威嚴(yán)和嚴(yán)肅。但是我不為所動，問她：“為什么聽你的？你是誰呀，干嘛搞這樣的惡作劇？”那個聲音一下子怒了：“我沒有搞惡作劇！我是文明！我是離你們小學(xué)生又近又遠(yuǎn)的人！我會告訴每個孩子，我們要環(huán)保，也不該講臟話！讓你們會養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，這樣很多時候就是個順手的行為，對吧？”我一下明白了，好似撥開云霧見到了青天。“對呀，文明，你是無處不在，無時不在的對吧？”
我就是這樣，與文明，這個可愛的人交上了朋友，我們經(jīng)常相遇，她告訴我，我們要保護(hù)地球，只因我們只有一個地球。要想我們都有一個美好的家園，那就要靠我們的雙手，保護(hù)這個世界！
關(guān)于文明的作文4
文明禮儀是我們步入學(xué)堂后老師就叫道我們的，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到長輩時有禮貌的問好；文明是不小心撞到別人時的一聲對不起；文明是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手；文明是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動……
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦罚鞓妨藙e人也滿意了自己。
文明就是這樣，只要有良好的習(xí)慣，從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
讓我們一起講文明，樹新風(fēng)。為我們美好的生活做一份貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)槲覀兩鐣龀鲐暙I(xiàn)也讓我們?yōu)槲覀冎腥A民族做一些貢獻(xiàn)，為我們的祖國鑲上一塊美麗的綠寶石
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的`現(xiàn)象發(fā)生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。20xx年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質(zhì)低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)？對得起養(yǎng)育你成長的祖國母親？
關(guān)于文明的作文5
當(dāng)文明之花綻放，你是否會為以前感傷?
播一顆文明之種孝
百以孝為先，自古便有黃香溫床的佳話流芳百世。而今倪九，周拔的故事層出不窮。是誰的錯?養(yǎng)不教，父之過。古代便提出了父母對孩子成長的重要性。孟母三遷換得之后的一代天驕孟子見梁惠王時的處變不驚。玩是孩子的天性，而孟母卻演繹出了現(xiàn)代家長的典范。孩子是新時代的花種，作為父母要細(xì)細(xì)的培育，讓孩子遠(yuǎn)離溫室的完美，即使作為一顆小草，也能夠頂天立地。
灌一片文明之芽敬
當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)在校園里邁過了八個春秋，從當(dāng)初那個天真爛漫的孩子到而今的少男少女。我們每一天都在相遇著不一樣的老師，或許只是一句簡簡單單的老師好。這背后也包含著對老師教育事業(yè)的肯定，是自身文明禮儀養(yǎng)成的體現(xiàn)。尊敬老師，只是見到老師時的一句問候，老師在班上時的一句報告。然而這一切一切都向世人們展現(xiàn)禮儀之邦的素養(yǎng)。我們是新中國的下一代，是新中國能否向前邁進(jìn)的重要保障。從此刻起，做一個由內(nèi)向外散發(fā)出文明的中學(xué)生。
品一陣文明之香德
走出校園，才覺曉我們已不是孩子，駐足于社會，我們不僅僅代表了自身，更是代表了一個家庭，一個學(xué)校，乃至于一個國家。或許這些扯得有些遠(yuǎn)了，但這就是現(xiàn)實。我們應(yīng)從學(xué)生時期開始培養(yǎng)自我，做一個懂文明，關(guān)禮節(jié)的中學(xué)生，一個知書達(dá)理的中國人。最起碼當(dāng)我們走出國家，不丟了中國人的面子。
中華民族五千年的歷史孕育了文明古國的美稱。倘使每個人都能夠做到講文明在自身體現(xiàn)，那么我們不負(fù)禮儀之邦的祖國。那么我們就是合格的中國人。
讓我們攜手努力，努力多播一顆種，讓我們的人生多一點期望，多一點斑斕。
中華文明贊
在那里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘;幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪，志在千里的曹操;看感時花濺淚，恨別鳥驚心的杜甫;看先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹此刻，看我們尊敬的毛主席;看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，看水稻之父袁隆平中國人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族!
儒家經(jīng)典的.四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的完美，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!
關(guān)于文明的作文6
有一種愛叫大愛，她通過井然有序的秩序來散發(fā)愛的芬芳。文明交通就體現(xiàn)了這種愛。文明交通將大愛轉(zhuǎn)化成一道道潔白的斑馬線，轉(zhuǎn)化成一條條簡單的交通規(guī)則。她將千萬個交通警察的辛勞與汗水融化在光芒閃爍的紅綠燈中，體現(xiàn)在人們文明交通的行為里。文明交通就像是一縷充滿愛的陽光，普照大地、普惠眾生！ 可是，有些人不領(lǐng)情，而是只顧著趕時間，卻忘記了尊重自己、尊重他人。如果有這么一天你當(dāng)上了受害者的父親或母親，那你一定會非常非常的痛苦，無法接受這殘忍的事實。人的生命只有一次，行走時的一次走神，闖紅燈的一次僥幸，僅僅是小小的疏忽，飛速的車輪就有可能無情地釀成車禍……一則新聞報道稱：“全國平均每六分鐘就有一人死于車禍！”這是一個多么驚人的數(shù)字！這是一個多么悲傷的噩耗！這絕對不是危言聳聽！一個個慘痛悲劇的警鐘常在我們耳邊響起！紅燈停、綠燈行，過馬路走斑馬線……這些文明交通行為關(guān)乎人們出行的安全與便捷，因而也關(guān)乎著千家萬戶的幸福與安康！
道路行車是一種社會行為，是否遵守交通規(guī)則，它直接反映了一個國家的公民素質(zhì)。許多人認(rèn)識不足，不理解，總認(rèn)為是個人的事。缺少法制觀念和社會責(zé)任感，有的甚至只圖個人的方便，想怎么走就怎么走。違反交通規(guī)則，直至釀成交通事故，造成不必要的財產(chǎn)損失和人員傷亡。所以，目前一個首要問題就是應(yīng)該加強(qiáng)交通管理法制化、科學(xué)化、文明化，形成良好的習(xí)慣和道德風(fēng)尚。
我曾經(jīng)聽說過這樣一個故事：一個12歲的.中學(xué)生平時很喜歡逞強(qiáng)，無論在哪兒，都不遵守規(guī)定，當(dāng)然對于交通規(guī)則更是不屑一顧。他經(jīng)常闖紅燈，不走斑馬線。但從小到大一直沒有出過事，所以他更是囂張。一次，他要和同學(xué)過一條很寬很危險的國道。此時，指示行人通行的綠燈已經(jīng)亮了。本來他要是走斑馬線就不會有事，但他偏要在同學(xué)面前逞強(qiáng)，于是就走到離斑馬線比較遠(yuǎn)的路上，結(jié)果一輛飛馳的卡車結(jié)束了他美好的生命。
因此，精神文明重在建設(shè)，規(guī)范人們的交通行為，社會的進(jìn)步發(fā)展光有物質(zhì)文明是不夠的。我作為一名小學(xué)生，就要從自身做起，自覺遵守交通法規(guī)，爭做交通文明的好市民。也希望，在一盞盞紅綠燈下不會再有無辜的亡魂！
成千上萬條縱橫交錯的馬路就像是城市的血脈遍布在高樓大廈之間，它承載著千家萬戶的幸福，連接著人們與遠(yuǎn)方的每一位親人；馬路上奔流不息的車輛和行人就像這血管里汩汩流淌著的血液，血液循環(huán)奔流才筑成城市的繁榮；時間像金梭穿線般在馬路上奔跑，不知道什么地方是終點，只有抵達(dá)了目的地的人才明白，所謂的終點就是平安！
有些市民在遵守交通規(guī)則方面還做得不夠好。我經(jīng)常在路上看到有人闖紅燈，尤其是摩托車駕駛員很少遵守交通規(guī)則。明明是紅燈，他卻非要闖過去，嚇得過馬路的行人左躲右閃，十分危險。我真希望交通管理部門對于這種不文明行為進(jìn)行嚴(yán)懲，讓他們意識到遵守交通規(guī)則的重要性，使我們的社會更加和諧。
我們是幸福的！當(dāng)放學(xué)后迎著火紅的夕陽安全地返回家中，欣慰地?fù)磉M(jìn)媽媽溫暖的懷抱時，我們是幸福的！當(dāng)清晨迎著燦爛的朝霞安全地來到學(xué)校，在老師贊許的目光中與同學(xué)握手言歡時，我們是幸福的！因為我們在文明交通里得到了平安、得到了愛，因而擁有了幸福！
關(guān)于文明的作文7
美麗的城市離不開美麗的風(fēng)景，文明的城市離不開文明的你我！
講究文明，不是喊空口號，不是一閃即逝的形式，而是需要大家在生活中從點滴中做起、從實際中做起。
每當(dāng)節(jié)假日，大家都會到戶外游玩，有些人玩累了坐在草坪上吃東西、拍照等等，可是，你們注意了被壓在屁股下的小草了嗎？它們被你們壓得扁平甚至“骨折”，它們是很痛苦的，它們也和人一樣，也會疼，是需要愛護(hù)的，你們是舒服了，可是，花花草草們遭殃了。
有一次，我和媽媽出去散步，從我們身旁走過一輛車，停在了一個垃圾箱傍邊，然后降下窗玻璃，直接從車窗里扔出來一袋垃圾，結(jié)果，垃圾沒有被扔進(jìn)垃圾箱，卻掉到了馬路上，汽車卻一陣風(fēng)的跑遠(yuǎn)了，我趕緊跑過去撿起那袋垃圾放進(jìn)了垃圾箱。他這樣做既破壞了城市的環(huán)境，又破壞了城市的風(fēng)氣，你就那么隨手扔一袋垃圾，任它靜靜的躺在垃圾箱之外，你就能做到問心無愧的揚(yáng)塵而去嗎？你輕松的走遠(yuǎn)了，可后面的環(huán)衛(wèi)工人就得多出一份力，都像你這樣，環(huán)衛(wèi)工人不得天天在垃圾箱外撿垃圾嗎？所以，一定不要亂扔垃圾啊！更要記得垃圾一定要入垃圾箱的。
有的時候我在外面玩，就會發(fā)現(xiàn)路邊的或者公園里的小樹上有人刻的字和畫的畫，真的非常不理解他們?yōu)槭裁匆@么做，在樹上亂刻亂畫，你覺得是開心了嗎？可是被刻的樹木卻變成了“花臉貓”，你們在刻的同時，也應(yīng)該想想它們得多疼啊！并且還給它們留下了無法抹去的傷痕。
在郊外，為了點綴美麗的風(fēng)景，總會少不了一些造型各異、千姿百態(tài)的雕塑，非常美麗壯觀！可總是有很多人會站在上面拍照留念，還有的大人讓孩子爬到上面盡情的玩耍，孩子們開心極了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能聽到他們歡快的笑聲！這樣以來你和孩子是美了，可是你們的腳印就變成了他們的'痛苦。甚至還會給它們留下“傷疤”。如果大家都這樣，你一腳我一腳的踩爬，這些漂亮的雕塑會變成什么樣子就可想而知了。
文明不只表現(xiàn)在這幾個方面，還體現(xiàn)在生活中很多地方，比如：在公共場合不大聲喧嘩，遇事不急不躁不說臟話，不隨便打斷別人講話等等。記得有一次，我和爸爸媽媽都去奶奶家過春節(jié)，爺爺接到遠(yuǎn)方朋友的祝福電話，我在一邊卻依然和表哥大聲的說笑，媽媽給我一個手勢，示意讓我小聲說話，后來媽媽告訴我，別人打電話你要是在一邊大聲說話也是不文明不禮貌的表現(xiàn)，從此以后我記住了這句話，再也沒犯過這樣的錯誤，有時候在家里，爸爸或者媽媽接電話時，我就會趕緊的把電視機(jī)聲音調(diào)到很小很小，他們看到后總會給我豎一個大拇指呢！還有一次，爸爸在外有應(yīng)酬，回來的比較晚，喝酒稍多了一些，他回來開關(guān)門的聲音都很大，我和媽媽一起說他，他這樣也是不對的，會影響鄰居休息的，爸爸會笑著說：“我錯了，下不為例！”從我很小的時候媽媽就和我說過，無論什么時候，上下樓要輕輕的，回家開關(guān)門時一定要輕輕的，這樣就不會不影響別人，開門關(guān)門弄出很大聲響都是極不文明的行為，這一點我一直做的都比較好。
總之，文明行為需要大家時時刻刻的去注意，不是今天做了明天忘。讓我們共同努力吧！從小事做起，從你我做起！讓文明的舉動成為永久的習(xí)慣，那么我們的城市和生活就是文明、和諧又美好的！
關(guān)于文明的作文8
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的.所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個動作，將收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
xx學(xué)校
學(xué)生：xx
關(guān)于文明的作文9
文明是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。其實，文明是每個人成長歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部分。
什么是文明？懂禮貌是文明，助人為樂是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰也是文明。總之，文明就是一種品質(zhì)，一種習(xí)慣，一種受大家尊敬、推崇的行為。文明，體現(xiàn)的不僅是一個人身上優(yōu)良的.品德，更體現(xiàn)了一個社會整體的文明進(jìn)步程度。
我認(rèn)為，尊老敬幼、文明禮貌，是一名文明人的基本前提。泱泱五千年中華文明，素來講究文明禮儀，也沉淀了一個禮儀之邦的許多優(yōu)秀品質(zhì)。孔子就提出“不學(xué)禮，無以立”，將講文明禮儀作為做人的第一條。作為一名當(dāng)代小學(xué)生，從小，爸爸媽媽就告訴我們要做一個有禮貌，講文明的好孩子，上學(xué)后，老師也常常如此教育我。說的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，做個文明的人，學(xué)做一個堂堂正正，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才。例如，見到長輩要熱情打招呼；同學(xué)之間彼此尊重，不講臟話，不相互打罵；不小心踩了別人的腳，要先說聲：“對不起”；別人幫你解決了困難，要對別人道一聲“謝謝”；坐公交車時，要主動把座位讓給老弱病殘者……這一切的一切，都是文明的馨香，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)，但這些習(xí)慣不是天生就有的，更需要我們在日常學(xué)習(xí)生活中逐漸養(yǎng)成。
其次，我認(rèn)為，能否主動熱情、樂于助人，是體現(xiàn)文明人修養(yǎng)的一個重要方面。現(xiàn)在，在社會上出現(xiàn)了老人跌倒沒人敢扶，公交車上有小偷沒人敢說，老人坐公交車沒人讓座，……事不關(guān)己，高高掛起的事情在社會上還有不少。作為當(dāng)代小學(xué)生，應(yīng)該從身邊事做起，用自身行動抵制此類不文明現(xiàn)象。比如說，當(dāng)同學(xué)遇到難題時，要主動幫助解決；遇到老年人過馬路，要主動攙扶；撿到貴重物品，要及時交到警察叔叔手中，等等。我想，只要我們每個人都攜起手來，人與人之間就會多一份溫馨，社會就會多一份溫暖，文明進(jìn)程也會前進(jìn)一大步。
再次，舉止得體、維護(hù)公德，是展示個人綜合素質(zhì)修養(yǎng)、社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。現(xiàn)在，在小生活區(qū)亂扔垃圾，在公眾場合講粗話、大聲喧嘩等不良現(xiàn)象時常發(fā)生。這些不文明行為，表現(xiàn)了一部分人的陋習(xí)和文明素養(yǎng)的低下。作為當(dāng)代小學(xué)生，應(yīng)從點滴小事做起，立志做一個素質(zhì)高、公德意識強(qiáng)的人。例如，愛護(hù)校園和公園里的花草，不隨意折損；不亂倒垃圾；有團(tuán)結(jié)意識、紀(jì)律意識，積極參加集體活動、公益活動，做一個對社會有益的人……
講禮貌、樂于助人、維護(hù)社會公德，只是作為一名文明人必須具備基本素質(zhì)，其實還有很多方面需要我們大家去維護(hù)、去共建。比如說，熱愛祖國、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠實守信、熱愛勞動，等等
朋友們，文明在行動，有你、有我、有他。讓我們撐起文明之帆，在文明的海洋中破浪前行，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人，與文明同行吧！
關(guān)于文明的作文10
在中衛(wèi)，有許多珍貴的，天然的旅游資源。如：古老的高廟、5A級旅游勝地沙坡頭、花海金沙島、遼闊的騰格里通湖草原都是中衛(wèi)旅游的好地方。
這不，五一假到了，沙坡頭里人山人海，有當(dāng)?shù)厝耍�有許多外地人，都是慕名而來，但是我卻在這些人里發(fā)現(xiàn)了許多壞現(xiàn)象：污染水資源、垃圾污染
烈日炎炎，太陽炙烤著大地，沙坡頭南區(qū)的大沙坡下，卻有一眼清澈明亮的泉水，名叫“淚泉”傳說，曾是一位男人為了愛情而留下的眼淚，形成了這一眼泉水，十分的清澈。往年的時候，水下還有一層細(xì)沙，人們可以赤腳在里面行走。但今年，卻不同于以往，水上面還有許多人們吐下的唾液、痰等，金黃的細(xì)沙仿佛失去了色澤，原來石壁下面不斷涌出的小蝦米也不見了蹤影，這都是源于旅游人的不文明行為造成的。
赤著腳走在金黃色的沙子上，感受著來自陽光的溫暖，心情自然也會變得很好，走著走著，忽然腳下一疼，抬起來一看，是一個血口子，周圍粘著許多沙子，一看剛才下腳的地方是一個啤酒蓋，上面的尖刺扎破了腳，我不禁心想，像這么危險的東西隨手扔在沙漠里，會讓多少人受傷啊！這些人這沒有公德之心，這種不文明行為真是讓人深惡痛絕啊！
現(xiàn)代社會，人們生活條件好了，旅游已經(jīng)成為每家比不可少的一件事項，所以讓我們一起“同倡文明旅游共建美麗中衛(wèi)”吧!
偉大的中華民族已經(jīng)走過了5000年的文化歷程：在古老的中華大地上，勤勞、智慧、勇敢共同開闊了這幅員遼闊的國土。在這遼闊的國土上。優(yōu)良的風(fēng)土人情，絢麗多彩的民風(fēng)民俗，樸實無華的'人匯集在一起的----美麗富饒的新中衛(wèi)。
我們要開創(chuàng)文明、和諧的新中衛(wèi)，展示美麗中衛(wèi)的良好形象。當(dāng)前，中衛(wèi)市正在創(chuàng)建全國文明城市,倡導(dǎo)文明旅游，既是提升我市全國文明城市水平的重大舉措，也是建設(shè)開放、富裕、和諧、美麗中衛(wèi)的重要內(nèi)容。
新中衛(wèi)文明開放，環(huán)境極佳。“美麗中衛(wèi)建設(shè)行動計劃”該行動計劃環(huán)保節(jié)約工程、生態(tài)綠化工程、文明創(chuàng)建活動、鄉(xiāng)村建設(shè)和城市建設(shè)五個方面近20項重點工作。這些重點工作中，都與廣大群眾息息相關(guān)且普遍關(guān)注。期望你我共同加入建設(shè)美麗家園的行列中。“以克論凈”深度保潔模式在我市實施了已有兩年多時間了，這項創(chuàng)新機(jī)制目前主要用在市區(qū)道路及廣場。它給城市帶來的變化是有目共睹的，人人稱道的。
好風(fēng)憑借力，送我上青云。在新的偉大征程中，勤勞善良的中衛(wèi)人民熱忱歡迎海內(nèi)外有識之士前來觀光旅游、投資置業(yè)。我們堅信，有區(qū)內(nèi)外、市內(nèi)外人民的大力相助，有全市人民的共同努力，中衛(wèi)的明天一定會更加美好。
新中衛(wèi)一定要好好利用資源，搞好環(huán)境保護(hù)，保持人口、資源、環(huán)境的協(xié)條發(fā)展。不管走到哪里旅游我們都要以文明旅游，文明出行來高度強(qiáng)調(diào)自己保護(hù)旅游景點，以身作則，保護(hù)個人形象。
從我做起，從現(xiàn)在做起！廣大市民及全市旅游的行業(yè)從業(yè)人員，無論是在中衛(wèi)，還是在他鄉(xiāng)，都要自覺參與文明旅游的行動，爭做文明旅游的倡導(dǎo)者、推動者和踐行者，時刻把“文明”記在心里，因為您的文明舉止和行為也是美麗風(fēng)景的一部分。
關(guān)于文明的作文11
生態(tài)文明是什么？生物書上說生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的世界倫理社會化的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。既然是與各種生物和諧共處的，那么美一種生物都應(yīng)該對地球付出責(zé)任吧。可近年年來生態(tài)危機(jī)卻頻頻發(fā)生，地球到底怎么了？這又是誰的錯？大家都會頻頻發(fā)問，地球怎么了？地球“生病”了唄，由于近年來人類為了自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過程中，對自然環(huán)境進(jìn)行的破壞和污染而產(chǎn)生的危害，而這是人類生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。
“唉，看來這是人類自作自受了”很多人會發(fā)出這樣的感嘆，不，跟著受難的不僅僅是人類，還有地球上的'各種生物。看來這次人類要肩負(fù)起拯救地球的重任了。
大家都知道溫室效應(yīng)吧，溫室效應(yīng)是指二氧化碳、一氧化二氮、甲烷、氟利昂高溫室氣體大量排向大氣層，使全球氣溫升高的現(xiàn)象。全球每年向大氣中排放的co2大約為230億噸。比20世紀(jì)初增加20%。至今仍以每年0．5%的速度遞增，這必將導(dǎo)致全球氣溫變暖、生態(tài)系統(tǒng)破壞以及海平面的上升。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計預(yù)測，到20xx年全球海平面上升約20cm，到本世紀(jì)末將上升65cm，嚴(yán)重威脅到低洼的島嶼和沿海地帶。這么可怕的溫室效應(yīng)，我們能做的補(bǔ)救卻很簡單如保護(hù)樹木，少用一次性物品，少讓父母開一天私家車，空調(diào)要少開，或把溫度稍微調(diào)高些等都是有效措施，這些措施都是很簡單的，這要每天都做，就能很輕松的養(yǎng)成習(xí)慣，但人們?nèi)テ鹊缴鷳B(tài)環(huán)境被破壞了，把它當(dāng)成補(bǔ)救措施，而只要人們早一年養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，生態(tài)環(huán)境就會晚一年被破壞。現(xiàn)在的環(huán)境雖然已被破壞，但現(xiàn)在去做去還不算太晚，等到海水正的上漲了再做才是真的晚了。
然而地球的病癥還有很多，如，臭氧層破壞、土地退化、森林面積減少、生物多樣性減少、水資源枯竭、污染、人xx炸等，而污染又分為、核污染、海洋污染、噪音污染。而面對這些問題，那些解決辦法依然適用，但那些辦法不是一個人實行就有效，而是需要千千萬萬的人來共同去實現(xiàn)這個目標(biāo)，才能徹底治好地球的“病”。
美麗中國，不僅是讓人民群眾享有豐富的物質(zhì)文化生活，還要通過大力的加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，為祖國大地披上美麗綠裝。在城市建設(shè)中務(wù)必做到高效利用和節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，把經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展結(jié)合起來。
生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。生態(tài)文明作為一種新的文明范型，把人類帶進(jìn)了真正意義上的“文明時代”。人類一方面能享受現(xiàn)代科技帶來的舒適生活，另一方面還能被“澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空氣”的美景所環(huán)抱。
關(guān)于文明的作文12
歷史告訴我們:歷時12年，全球2/3國家卷入，20億人口波及，動員兵力1.1億，因戰(zhàn)爭死亡的軍人和平民7000萬，造成的經(jīng)濟(jì)損失至少15萬億美元，從大西洋到烏拉爾的歐洲大地事實上變?yōu)橐黄雇痢@就是第二次世界大戰(zhàn)！60年后，我們回憶，但不僅僅只為追溯過去。
60年后，我們紀(jì)念，但決非只為不忘卻食實；60年后，我們希望人類永不再揭這顆淡藍(lán)色星球上最痛的一道傷疤。
請讓人類遠(yuǎn)離那殘酷的戰(zhàn)爭，讓地球遠(yuǎn)離那彌漫的戰(zhàn)火，讓文明與人類同行，共創(chuàng)一個和睦、舒心的生態(tài)環(huán)境！
回首過去，許多場景讓人觸目心驚。在1942年的冬天，就在蘇德戰(zhàn)場上，發(fā)生了異常激烈的斯大林格勒大會戰(zhàn)。斯大林格勒的許多建筑變成了一片廢墟，為了爭奪每一條大街、每一幢房屋、每一個廣場、每一家工廠而奮力拼殺，鮮血染紅了這座城市的每一寸土地。因而那個冬天被人們稱為了“血染的冬天”。有沒有人想過，冬天本應(yīng)是一個美麗的季節(jié)，是一個圣潔的季節(jié)。人類可以在冬季享受那漫天飛雪紛紛而落的`美景，而不是血灑城市的每一寸土地。“雪”和“血”雖然讀音同為xue，可給人的感受卻有著天壤之別，前者象征“圣潔、和平”，后者則是“深色的恐怖”。在中國，人民同樣也再遭受著戰(zhàn)爭帶來的苦難。1937年12月12日是日軍瘋狂屠殺南京人民的開始，這場屠殺共持續(xù)了6個星期之久，遇難者人數(shù)達(dá)300000人之多。這場讓世界震驚的大屠殺是日軍又組織，有計劃地制造的血腥恐怖事件，暴露了日軍劊子手們的泯滅人性的殘忍。大家同在這顆蔚藍(lán)色的星球上，又何必為了本國利益而互相廝殺？正所謂“本是同根生，相見何太急”。
過去的不堪是“野蠻、落后與出俗”，而我們?nèi)祟惖拿篮梦磥硎恰拔拿鳌薄?/p>
文明是物質(zhì)與精神進(jìn)步與發(fā)展的標(biāo)志。它能展現(xiàn)出人與人之間的尊重，所以文明又是一種人類通用的語言。若想要“文明”早日光臨我們的地球，必須從生活行為和習(xí)慣做起，從自己做起，從身邊做起，從細(xì)枝末節(jié)做起。雨果曾說過“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧”。現(xiàn)在，中國能與曾經(jīng)傷害過它的國家和睦相處，彼此忘記之前的不快，共同發(fā)展進(jìn)經(jīng)濟(jì)與教育事業(yè)，為人類的未來“文明”一起努力。曾受德國法西斯傷害的人民也能夠用彼此的真誠友誼化解過去的仇恨，友好往來，促進(jìn)各國旅游事業(yè)的發(fā)展，更能加深彼此的文化交流。所以我們更有理由相信“文明與人類同行”能讓這顆星球包圍在和諧、友好的氣氛之中。
紀(jì)念二戰(zhàn)結(jié)束60周年，重要的是汲取二戰(zhàn)給人類帶來的教訓(xùn)。我們看到，60年來，國際政治中的理智因素增加了不少。上世紀(jì)50年代以后，盡管東西方長期冷戰(zhàn)、大搞軍備競賽，但雙方最終都沒敢真動手。在一些爆發(fā)沖突的地區(qū)，和平談判成為解決問題的重要選擇。總體上看，戰(zhàn)爭已成為道德上不被接受的東西，和平的力量在人類社會的各個層面上不斷積聚。
請讓我們一起把過去的不堪回首忘卻，將文明進(jìn)行到底。讓我們?nèi)祟惖墓餐覉@永遠(yuǎn)是和諧生態(tài)，舒心生活，溫馨人情。
關(guān)于文明的作文13
說普通話，做文明事，做文明人。
——題記
文明這個詞再也不像以前一樣那么干凈、那么純潔了，它像一件穿久了的衣服，已經(jīng)變得破爛不堪了。
文明這個詞在很多場合中都有使用，在公眾場合不許大聲說話，不隨地吐痰，不抽煙，這就是文明;在學(xué)校，不打架、不罵人，與同學(xué)好好相處，這也是文明;扶老人過馬路，彎起腰把垃圾扔進(jìn)垃圾筒里，這也是一種文明行為。
可現(xiàn)在，這樣的事情發(fā)生在我們身上，我們能做多少。
小時候，父母教育我們要懂事，教我們怎樣做人。
老師在學(xué)校，同樣也教育我們。
可是隨著年齡的增長，這些話已經(jīng)變成了我們的耳旁風(fēng)。
現(xiàn)在的我們正處在青春期，處在叛逆期，對一些話只是左耳進(jìn)，右耳出，對一些事只是一個多余的舉動，不做便好，如果我們連一個舉動都不做的話，文明就離我們更遠(yuǎn)了。
我每次回家，車?yán)锒际菨M滿的人，基本上都是學(xué)生，上來一位老人在那站著，就是沒有一個人能夠站起來讓讓座，要么假裝看不見，要么戴上耳機(jī)坐在那里聽歌，這些人都是高中生，素質(zhì)就那么差嗎?真不明白。
在學(xué)校，我們不像在家那樣百依百順了，而像一匹沒有韁繩的野馬。
打架、罵人，對于我們這個年齡的人來說，基本上成了家常便飯。
把學(xué)校的紀(jì)律當(dāng)成空話，見老師不打招呼，見同學(xué)開口就是臟話，同學(xué)的書掉在地上，恐怕也懶得彎腰去幫忙撿起來。
做一個文明的學(xué)生就這么難嗎?
我希望每個人都能做一個文明的人，做一個舉動能改變一生的人。
關(guān)于校園文明的作文范文【2】
古人云：“自修齊，至治平”，只有先學(xué)好禮儀，提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，才能干大事。
禮儀是一種修養(yǎng)，一種文明。
“創(chuàng)建文明校園，和諧校園”是老師和同學(xué)共同奮斗的目標(biāo)。
和諧校園是老師對學(xué)生的關(guān)心與教導(dǎo)，是同學(xué)在學(xué)習(xí)上的互相幫助，是同學(xué)之間噓寒問暖，是看見老師的`一聲問候，是看見紙片主動撿起并丟進(jìn)垃圾箱的情景……
雖然我只是一名小學(xué)生，但是，我也很想為“創(chuàng)建文明校園，和諧校園”做出我的一份貢獻(xiàn)。
作為新時代的小學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體。
我認(rèn)為首先要從自我做起：不隨地吐痰，亂扔垃圾，好好學(xué)習(xí)，鍛煉身體，見到老師要問好……在我們的校園里，每個角落都留下了文明的腳印，但也有不良的行為。
下課后，同學(xué)們爭先恐后地跑出教室在操場上玩耍。
幾個男同學(xué)疊了紙飛機(jī)在玩，上課鈴一打丟下紙飛機(jī)便跑回教室了!紙飛機(jī)孤零零地躺在操場上，直到清潔工阿姨把它掃走。
雖然同學(xué)急著去上課，不是有意丟下紙飛機(jī)不管，但是卻影響了校園的整潔。
所以我們應(yīng)該做遵紀(jì)守法、遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵從老師管理的文明自覺的好學(xué)生，別讓課堂上的老師生氣，別讓管理的班主任費(fèi)心，別讓清潔阿姨勞累，別給優(yōu)美的校園添亂，別讓我們快樂的生活打折扣。
同學(xué)們，行動起來吧，我們一起努力，把規(guī)章制度裝在心上，把文明禮儀展現(xiàn)在我們的言行舉止，做個快樂的學(xué)生——一個讓家長，老師放心的文明青少年。
關(guān)于文明的作文14
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，身為一個現(xiàn)代文明人，必須具有良好的文明禮儀。什么是文明行為呢？概括的說文明行為是人類進(jìn)步、開化的行為，是有益于他人和社會的行為。從道德意義上講，在我國現(xiàn)階段，凡是符合社會主義道德原則、道德規(guī)范和道德要求的行為都是文明行為。我們通常所說的文明行為，是指人們在社會公共生活中，符合社會公德的行為。
我們美麗的大家園——三明，是一個以開明、清明、文明著稱的城市。生活在這個城市里，你會發(fā)現(xiàn)文明與你如影隨行，它像一座山，讓你感悟巍峨；它像一片海，讓你感受坦蕩；它像一首交響曲樂，讓你領(lǐng)悟激越；它像一支鄉(xiāng)音曲，讓你備嘗溫馨。
孟軻說過“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，只要我們懷著一顆仁愛、上進(jìn)的心，多想、多學(xué)、多做，我們的生活一定會更加美好，我們的社會一定會更加穩(wěn)定，我們的國家一定會更加繁榮富強(qiáng)。20xx年，我市大田縣武陵鄉(xiāng)的無償獻(xiàn)血志愿者林瑞班以參加志愿服務(wù)方式積極參與慈善活動，并且做出了積極的貢獻(xiàn)，獲得了國家民政部頒發(fā)的“中華慈善獎”，并榮獲第二屆全國十大社會公益之星。同年，林瑞班一家被授予全國五好文明家庭標(biāo)兵戶榮譽(yù)稱號。當(dāng)他回到家鄉(xiāng)，面對敲鑼打鼓歡迎他的.父老鄉(xiāng)親時，林瑞班激動地說，“生命中最重要的是愛，心中有了對家庭，對社會，對他人無盡的愛，
每一天都會令人神往，值得紀(jì)念”。林瑞班正是這樣懷著一顆愛人之心無私的奉獻(xiàn)自己，最終，他贏得了別人的尊敬。三明飯店女員工莊慶芳，三明市梅列區(qū)徐碧鄉(xiāng)人，為救落水女青年英勇地獻(xiàn)出了生命。女青年得救了，莊慶芳卻沉到了水底。小莊的青春在27歲這一年劃出了一道最絢麗的光彩，她真誠熱情、無私無畏，為三明市旅游走業(yè)員工樹立了學(xué)習(xí)楷模，也為三明這座文明城市增添了一筆寶貴的精神財富。
在我們身邊，文明行為隨處可見，也許只是一個微小動作、一句關(guān)切的問候、一點無私的奉獻(xiàn)，但卻給我們的生活帶來無盡的快樂與溫暖。如：不亂倒生活垃圾；主動參與公益事業(yè)，扶貧濟(jì)困獻(xiàn)愛心；見義勇為維護(hù)正義；誠實守信童叟無欺搞經(jīng)營；孝敬父母、尊老愛幼、文明用語掛嘴邊；車輛行人講禮讓，遵守規(guī)則不亂行；排隊等候不擁擠，先來后到不爭搶等等，這些文明行為讓我們的城市處處充滿和諧的樂章。
當(dāng)然，我市也還存在極個別不文明現(xiàn)象。在街道上，偶爾可以看見有人隨地吐痰和口香糖；在公園里，偶爾可以看見有人踩踏綠地，摘折花木果實；在文物古跡上，偶爾可以看見有人涂刻留言，在小巷里，偶爾可以看見有人占道搞封建迷信活動。作為三明市的公民，他們的行為不但有損于自己的形象，更破壞了三明市整體市容市貌，這些行為是可恥的，不可取的。試問這些人，當(dāng)他們踩到口香糖，看到原本美麗的綠地傷痕累累、文物古跡面
目全非時，他們真的不難受，不心痛嗎？醒悟吧，你也是這美麗大家園的一分子啊。
文明新風(fēng)是全社會倡導(dǎo)的社會美德，社會文明是我們共同崇尚的美好風(fēng)尚。講文明需要的是人人從我做起，從小事做起，這樣才能成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。讓我們用社會主義榮辱觀來指導(dǎo)自己的言行，一起攜手共創(chuàng)更加美好的明天！
關(guān)于文明的作文15
所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭，野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。
——題記
世界上所有的事物都是相對而存在的，沒有它的對立面就不會有它的存在，這是一個永恒不變的真理，就像沒有善就沒有惡、沒有美就沒有丑一樣。
“野蠻常常有勇敢的假象”這句話是我在余秋雨的一本書里面看到的。當(dāng)我卡不到這句話的時候腦海里產(chǎn)生了一個疑問——野蠻和勇敢的區(qū)別是什么？我想沒有人能夠給出一個標(biāo)準(zhǔn)吧？因為每個人都有著自己的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)，就像我的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)和我父親不同一樣。
野蠻和勇敢是沒有區(qū)別的，因為兩者都會導(dǎo)致一個結(jié)果，而這個結(jié)果就是“野蠻裹脅過文明”的最直接證據(jù)——戰(zhàn)爭。
有人的地方就有爭斗這句話是多么地有道理啊？既然有人的地方就有爭斗，那么有文明的地方呢？文明可不僅僅是由一個人、兩個人、一群人創(chuàng)造的，而是由一群人所代表的，而這一群人的背后又是什么呢？那是一個由一群人所代表、領(lǐng)導(dǎo)的一個族群！既然如此，文明和文明之間能夠相安無事地生存下去嗎？答案不言而喻。
文明與文明之間的交往永恒的主題便是實力，而解決問題的永恒的方法就是戰(zhàn)爭！這也就是所謂的“落后就要挨打”的本質(zhì)。
既然文明與文明之間的主題就是實力與戰(zhàn)爭，那么就一定會有舊的文明被新的文明或同時期的強(qiáng)大的文明所取代、毀滅和同化。所以對于“野蠻裹脅過文明”這句話我不怎么認(rèn)同，因為野蠻一定是同文明相“勾結(jié)”的。
文明的誕生一定是建立在另一個文明的毀滅上面的，所以文明的誕生以及未來的成長、延續(xù)都需要戰(zhàn)爭來引導(dǎo)；而野蠻的繼續(xù)則需要文明的輔佐。但是文明不但從未承認(rèn)它與戰(zhàn)爭的關(guān)系反而一味批評甚至怒罵那些所謂的“挑起”戰(zhàn)爭的家伙、為自己找借口推脫自己應(yīng)該負(fù)的責(zé)任。
戰(zhàn)爭與文明這兩個歷史永恒的話題都是由人引發(fā)的——人類去除了蒙昧進(jìn)入文明社會有了太多的“想法”。人類因為野蠻脫離了蒙昧而又因野蠻進(jìn)入了文明，那么野蠻與其代表的文明究竟是對是錯呢？我想是用之于善則善、用之于惡則惡吧。
是實話，我真的.希望文明不再進(jìn)步而讓人類永遠(yuǎn)停留在開化之后的蒙昧?xí)r代，因為至少人類停留在蒙昧?xí)r代之后會失去各種欲望并且樸實，就像書中說“蒙昧往往有樸實的外表”一樣，所以樸實并不一定是蒙昧，但蒙昧一定是樸實的，我真的寧愿蒙昧。
但那是不可能的，雖然文明如果超越了社會的普遍高度之后就會顯得孤單、脆弱和無援，但是當(dāng)有了這些超越當(dāng)今社會文明的高度的文明出現(xiàn)也將讓文明不斷進(jìn)步，而這種超越當(dāng)今社會文明高度的文明雖然稀少但卻從未消失，所以注定了人類文明的不斷進(jìn)步。
人類不斷求知、文明不斷進(jìn)步，在文明進(jìn)步的過程中戰(zhàn)爭不斷地進(jìn)行、人類也將不斷死亡，這實在是人類的悲哀呀！
文明并非絕對也無法永恒，文明和野蠻也是無法分離的！因為所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭，野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。(
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