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關(guān)于教養(yǎng)的作文20篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于教養(yǎng)的作文20篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教養(yǎng)的作文1
“別理他，他就一乞丐，衣服破破爛爛的，看著我都覺(jué)得惡心！”我獨(dú)自走在江邊時(shí)，聽(tīng)到旁邊的一個(gè)女子對(duì)與她同行的人說(shuō)。
看著那名衣衫襤褸的乞丐被那名衣著奢華的女人給粗暴地推開(kāi)，我不僅心生厭惡，這個(gè)女的看上去挺有教養(yǎng)的，沒(méi)想到是這樣的一個(gè)人，乞丐怎么了？乞丐就應(yīng)該受到歧視嗎？
看到這個(gè)女人的行為，我想到了我的一個(gè)要好的朋友：小黃。
小黃是一個(gè)很懂禮貌的人，每當(dāng)出電梯時(shí)，他都會(huì)一直摁著“開(kāi)”，等人都出去了，他才出來(lái)。
但最讓我佩服他的是，他對(duì)任何人都不抱著任何的.歧視。還記得那一次我們一起出去看電影，看完后我們也在一起吃飯。
我們各自買了一杯咖啡，喝了幾口以后，我們坐在一塊兒打游戲，可是我們都沒(méi)注意到我們的飲料放在極其口靠近桌邊的位置，而且忘了蓋上蓋子。
當(dāng)我們玩得正起勁的時(shí)候，一位撿垃圾的老婆婆走了過(guò)來(lái)，不知道是不是年紀(jì)大了行動(dòng)不便，她在路過(guò)我們的時(shí)候不小心摔了一跤，而且失手把我們放在桌邊的咖啡給打翻了。
“嘩啦”滾燙的咖啡灑到了他新買的褲子上面，可是他沒(méi)有一點(diǎn)的不高興，反而連忙焦急地去扶那位摔倒的老太太，而且還注意不讓弄臟的地方碰到老婆婆。
老婆婆不停地道歉，生怕要讓她賠錢，可是小黃沒(méi)有任何的不悅，反而不停的安慰老太太。等老太太要走的時(shí)候，還特意扶了幾步，一邊走還一邊說(shuō)：“老人家，以后走路要小心一點(diǎn)，看著路上有沒(méi)有障礙，哎，哎，小心點(diǎn)，那里有塊石頭！”送走了老人以后，他坐了回來(lái)。我問(wèn)他褲子要怎么辦，他卻說(shuō)：“沒(méi)事兒，不就一條褲子，回頭洗一洗就得了。”
思緒又回到了現(xiàn)在，看看那個(gè)女人，再想想我的同學(xué)，真是一個(gè)地下，一個(gè)天上。雖然那個(gè)女人衣著華麗，但依舊掩飾不了她心中的丑惡。
盡管我們現(xiàn)在的生活條件很不錯(cuò)，從頭到腳件件名牌，可我們也不能去歧視其他在吃穿上可能不如你的人，因?yàn)檎嬲慕甜B(yǎng)不體現(xiàn)在外表上，而是每個(gè)人的內(nèi)在！
教養(yǎng)的作文2
在當(dāng)今社會(huì)，孩子都是父母的寶貝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。但就是這種環(huán)境，才導(dǎo)致了越來(lái)越多的孩子沒(méi)有教養(yǎng)。
就拿平常坐公交車來(lái)說(shuō)，一些孩子總覺(jué)得別人應(yīng)該給自己讓座，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為所有人都應(yīng)該做到“愛(ài)幼”，但其實(shí)他們的這種思想是一種道德綁架，他們一味的要求別人去“愛(ài)幼”，卻將“尊老”這二字拋之腦后。難道不應(yīng)該是“尊老”在前，“愛(ài)幼”在后嗎？等他們心滿意足地坐在座位上，看著老人踉踉蹌蹌的站在他們旁邊時(shí)，他們心里沒(méi)有任何觸動(dòng)，依舊安安穩(wěn)穩(wěn)地坐在不屬于他們的座位上，難道這就是家長(zhǎng)口中令他們驕傲，有禮貌有教養(yǎng)的好孩子嗎？很顯然，他們不是。
再比如，現(xiàn)在很多孩子都是“兩面派”人物。他們?cè)趯W(xué)校對(duì)老師言聽(tīng)計(jì)從，老師批評(píng)，他就虛心接受；但是在家里，只要家長(zhǎng)指出他的'不是，他都會(huì)左耳朵進(jìn)右耳朵出。在學(xué)校，他們會(huì)主動(dòng)參加勞動(dòng)，但在家里，他們覺(jué)得家務(wù)活，事不關(guān)己高高掛起，甚至還要家長(zhǎng)千萬(wàn)般呼喊，才愿意“賞臉”去干一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的事。可以說(shuō)這樣的人，也是沒(méi)有教養(yǎng)的。這樣的人，也就成了他們是老師口中的“好學(xué)生”，家長(zhǎng)口中的壞孩子。
一個(gè)有教養(yǎng)的青少年，他們不僅是表里如一，更是對(duì)別人從心底里發(fā)出尊重。他們?cè)诠卉嚿蠒?huì)毫不猶豫的站起來(lái)為有需要的人讓座，因?yàn)樗慕甜B(yǎng)不會(huì)允許他對(duì)這種情況視而不見(jiàn)。他們會(huì)沒(méi)有任何目的的去幫助他人，不因?yàn)閯e的，就因?yàn)樗麄儍?nèi)心里的教養(yǎng)會(huì)讓他們必須去那樣做。
一個(gè)有教養(yǎng)的青少年，他們的言談舉止也是無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著他們的教養(yǎng)，他們不會(huì)說(shuō)話帶“臟”字，不會(huì)隨便與人起爭(zhēng)執(zhí)的，談吐得體，說(shuō)出來(lái)的話，不會(huì)讓人感到難堪，打扮合理，不會(huì)讓旁人側(cè)目而視，也不會(huì)做一些毫無(wú)意義的矯揉造作的事，更不會(huì)妨礙他人。
作為當(dāng)代青少年，讓我們都做一個(gè)有教養(yǎng)的人：學(xué)會(huì)善待、尊重他人
教養(yǎng)的作文3
折花爛漫，任憑凌亂散落發(fā)前煮一杯清香放在桌前，細(xì)細(xì)品味人生的漫漫長(zhǎng)路。人生定會(huì)遇到挫折困難，但無(wú)論怎樣，都會(huì)請(qǐng)你保持微笑。
教養(yǎng)是什么？
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是老師的教育和父母的養(yǎng)育，但這些都體現(xiàn)在我們自己身上。教養(yǎng)體現(xiàn)在很多方面，我記住的卻是保持微笑。沒(méi)錯(cuò)，對(duì)你身邊的人保持微笑，就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，但也不是對(duì)所有人。
保持微笑，我并沒(méi)有百分百的做好。我的心情會(huì)在臉上發(fā)出很明顯的表現(xiàn)，這也是我的.缺點(diǎn)。誰(shuí)都不想被別人說(shuō)成“沒(méi)教養(yǎng)”，所以要收斂自己的表現(xiàn)和行為，也要控制自己的表情，不要總是把憤怒與不開(kāi)心寫在臉上，而要多保持微笑，哪怕是強(qiáng)顏歡笑。
有人不理解為什么要強(qiáng)顏歡笑？我們想一想，有多少病患是因?yàn)樽约旱臉?lè)觀心態(tài)而戰(zhàn)勝了病魔。如果有一天，老師或親人指責(zé)了你，你是選擇破門而摔，還是微笑著坦然面對(duì)？在我們的人生中，會(huì)遇到很多很多的困難，甚至讓你意想不到當(dāng)你與困難相遇時(shí)，試著強(qiáng)顏歡笑，也不是件壞事。強(qiáng)顏歡笑對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)確實(shí)很難，但把它放做成我們近期的目標(biāo)，我們一點(diǎn)點(diǎn)去努力完成，定會(huì)很輕松。
為什么這個(gè)世界上的人分為很多等級(jí)？那是因?yàn)榻甜B(yǎng)，每個(gè)人有著不同的教養(yǎng)，但是這卻和身份地位毫無(wú)關(guān)聯(lián)，
每個(gè)人都需要微笑，需要朋友的微笑對(duì)待，需要老師的微笑理解，需要親人的微笑寬容，但是我們，也需要付出微笑。這近期目標(biāo)完成后，我們才能朝著終極目標(biāo)努力發(fā)展。
微笑等于教養(yǎng)，如果你對(duì)這個(gè)世界展露出你最美的微笑，那么，這個(gè)世界也就但看到了你的教養(yǎng)。
教養(yǎng)的作文4
對(duì)門的鄰居據(jù)說(shuō)是個(gè)很有錢的成功人士，究竟有多成功，多有錢，我也不清楚，只記得去年他父親過(guò)世的時(shí)候，收禮就收了三天，花圈擺到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。據(jù)左鄰右舍討論說(shuō)，只收的禮錢大概就有好幾十萬(wàn)吧。當(dāng)然，這是人家的私事，是不該去過(guò)多的深究的。
老父親走后，留下老母親一個(gè)人在家。大概想著老母親一個(gè)人有些孤獨(dú)吧，便會(huì)三天兩頭的回來(lái)看看。見(jiàn)的次數(shù)多了，也就熟悉起來(lái)。有一次某人叫來(lái)家里吃飯，他也欣然答應(yīng)了。只是，過(guò)來(lái)家里中途接了幾個(gè)電話，卻是滿口的臟話，說(shuō)不過(guò)三句話來(lái)，就在電話里罵起人來(lái)，大概他自己已經(jīng)習(xí)慣了，可是看得我這個(gè)外人卻一臉的尷尬。心里不禁感慨，有錢人的.脾氣還真大。
后來(lái)，有一次又見(jiàn)面了。他正好和他母親說(shuō)什么了，兩人產(chǎn)生了分歧，他也開(kāi)始破口大罵，還罵得很難聽(tīng)，全然不顧站在他面前的是生自己養(yǎng)自己的母親。
看完后我就不禁在想，難道有錢人的教養(yǎng)就是這樣的？一開(kāi)始我還一直想著，他是個(gè)孝子呢？如今看來(lái)，也就那樣，不然不會(huì)對(duì)著自己的母親破口大罵。
后來(lái)和他母親聊起來(lái)了，他母親說(shuō)，她兒子兒媳婦一回來(lái)，她就得做好幾樣飯菜。一個(gè)吃這，一個(gè)不吃那的，挺麻煩的。我突然感覺(jué)，他的常回家看看反而加重了母親的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，這也是人家的家務(wù)事。
我見(jiàn)過(guò)不多的有錢人，但是大都是文質(zhì)彬彬，禮貌待人，還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的人，脾氣大的頂天，對(duì)自己的母親也沒(méi)有絲毫的顧忌。
我想，一個(gè)人無(wú)論多有錢，多有能力，最起碼的教養(yǎng)和禮貌還是得有的吧。不然，有再多的錢又能如何？
教養(yǎng)的作文5
在一間古老的老屋子，那里的墻壁已破敗不堪，刷漆已不再完整，推門進(jìn)入便呼吸道那古老的氣息。在房子里的一切都會(huì)令人感到那么地荒涼，只有那園中的幾棵緑樹(shù)散發(fā)著勃勃的生機(jī)。在這房子里沒(méi)有什么寶貴的器物，但在我的眼里
卻是無(wú)價(jià)的，因?yàn)樗N(yùn)含著我內(nèi)心深處的記憶。
在這里，仿佛那墻上的一個(gè)劃痕，地上的一個(gè)個(gè)水凼，樹(shù)上的折枝，都有著無(wú)限的記憶，令人感慨。在這里，我仿佛回到童年，看到了那時(shí)的'日出，看到了當(dāng)年的母親，牽著我的手走在黃昏的路上，那種感覺(jué)是那么的令人陶醉，令人深陷而不能自拔。
樹(shù)上掛著一個(gè)破舊的秋千。歲月的流逝，使它看起來(lái)在沒(méi)有當(dāng)初那般絢麗，只是靜靜的沉默著，我慢慢的坐上去，輕輕搖擺，哪一個(gè)個(gè)經(jīng)歷便不斷在我腦海里閃現(xiàn)，有的是幾個(gè)玩伴和我在秋千邊追逐打鬧，母親倚在門邊，慈祥的望著我們說(shuō)：“慢一點(diǎn)，小心別摔著了。”現(xiàn)在會(huì)想起那種感覺(jué)是多么的美妙呀!
看著石桌上的一道道傷痕，曾幾何時(shí)，我經(jīng)常坐在那里仰望天空，看著那漫天繁星，聽(tīng)母親講故事，講她過(guò)去的經(jīng)歷。母親傷心，我便跟著傷心，母親高興時(shí)，我便心情舒暢。只記得那時(shí)，我還聽(tīng)不懂母親說(shuō)的什么，也不懂母親為何會(huì)時(shí)而嘆息時(shí)而興奮。只是在一邊聽(tīng)母親講故事，一邊幻想著那當(dāng)時(shí)的畫面，耳邊還會(huì)時(shí)常響起蟲鳴聲。現(xiàn)在閉上眼就會(huì)覺(jué)得好像身臨其境似的，那是多么的令人癡迷呀!但現(xiàn)在卻已是過(guò)往云煙，只存在于記憶中罷了。
花開(kāi)花落，一年一季已悄然度過(guò)。現(xiàn)經(jīng)時(shí)光流逝;便不禁的回首往事，似乎是想留住那一絲，記憶留住那兒時(shí)的趣事。
教養(yǎng)的作文6
如果說(shuō)教養(yǎng)是一件華麗的衣裳，那么人若擁有了它，就將變得無(wú)比；如果說(shuō)教養(yǎng)是一朵絢麗的花兒，那么世界若擁有了它，就將變得五彩繽紛……
但是，真正與教養(yǎng)打過(guò)交道的又有多少人呢？隨著時(shí)代的推進(jìn)，教養(yǎng)也隨著被冷落，變得“孤苦伶仃”。可想而知，現(xiàn)代社會(huì)有教養(yǎng)的人寥寥無(wú)幾。
做學(xué)生的我們一昧追求成績(jī)，讓我們?cè)O(shè)身處地地想一想：倘若一個(gè)人，成績(jī)驕人，但，他卻毫無(wú)文明禮貌可言，
無(wú)文明禮貌可言，出口就是污言穢語(yǔ)，全然把“教養(yǎng)”兩字拋到九霄云外。那么，這個(gè)人算是一個(gè)名副其實(shí)的成功者，不含一丁點(diǎn)兒瑕疵嗎？
然而，我們要怎么做個(gè)有教養(yǎng)的人呢？
俗話說(shuō)：君子動(dòng)口不動(dòng)手。你若整天跟他人拳腳相對(duì)，那你離成功之路依舊遙遙無(wú)期。對(duì)于同學(xué)，我們要“團(tuán)結(jié)友愛(ài)無(wú)打罵”。而，如果你不動(dòng)手，卻使出你的“嘴上功夫”，那又有何差別？所以，要做一個(gè)有教養(yǎng)的人，我們還必須做到“談吐文明無(wú)臟話”。這才顯出你的'“君子”性格。
有教養(yǎng)的人，不會(huì)在墻壁上留下“紀(jì)念”；有教養(yǎng)的人，不會(huì)隨地吐痰、扔垃圾；有教養(yǎng)的人，不會(huì)使出自己的拳腳功夫破壞公共財(cái)物；有教養(yǎng)的人，用水用電都節(jié)約；有教養(yǎng)的人，他會(huì)主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)……
“心中有他人”也是有教養(yǎng)的人說(shuō)必備的修為。多為他人著想，毫不利己，專門利人。如果每個(gè)人都具有教養(yǎng)，那么，那些整天爭(zhēng)權(quán)奪利，為利益而不擇手段的人，就會(huì)逐漸減少，世界也將更和平。
同學(xué)們，讓我們?yōu)椤敖甜B(yǎng)”插上騰飛的翅膀，使它永遠(yuǎn)陪伴在每個(gè)人的身邊，讓它在大千世界發(fā)揮它的本能吧！
教養(yǎng)的作文7
教養(yǎng)這東西，人家都以為是出自名門才能得到，其實(shí)是一種普通常識(shí)，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有教養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的人，無(wú)可救藥，一見(jiàn)大場(chǎng)面，即刻出丑，在外國(guó)旅行，被人歧視，也是活該的。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到，看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的.。
菜上了，看你拿筷子，姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時(shí)，嘖嘖有聲，更是大忌。有教養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？
父母沒(méi)教你，那你的家庭也沒(méi)教養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò)，不能完全怪你。但是你在社會(huì)混，連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì)，派你去和大公司談生意，人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。
有些時(shí)候，不必從餐桌看到，連面也不必見(jiàn)，聽(tīng)你的電話，已經(jīng)知道。
“等一下！”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭，為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下？這個(gè)“請(qǐng)”字，難道那么難說(shuō)出口？
“是誰(shuí)找他？”
為什么不能是： “請(qǐng)問(wèn)您是……”
沒(méi)有教養(yǎng)的女人，比沒(méi)有教養(yǎng)的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學(xué)習(xí)吧，她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個(gè)東西拿來(lái)！”也會(huì)變成： “請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好？”
教養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會(huì)，并非高科技。
教養(yǎng)的作文8
地亂吐痰，到處亂寫“到此一游”這一種種沒(méi)教養(yǎng)，沒(méi)道德的行為，多數(shù)中國(guó)人都會(huì)這樣做。類似這種不文明的事件在我們身邊出現(xiàn)了。
在上星期四，我校舉行體檢，但是我們班卻做出一種沒(méi)道德的事件——搶水。幾個(gè)男同學(xué)一起搶學(xué)校給來(lái)和我們體檢的醫(yī)生準(zhǔn)備的礦泉水，人家罵我們：“一群搶匪”不止男同學(xué)，女同學(xué)還搶男同學(xué)搶來(lái)的水。這件事使我感受很深。
俗話說(shuō)：“不以善小而不為，不以惡小而不為。”我對(duì)這件事感到很羞愧，氣憤。道德是一個(gè)人最基本的`品行。要看一個(gè)人的好與壞，看他的道德和教養(yǎng)就能看出來(lái)了。這件事無(wú)論家長(zhǎng)，老師，他自己都有著責(zé)任所謂“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金。”中國(guó)人的道德與教養(yǎng)如同水一樣，一點(diǎn)點(diǎn)的流失。
一位出國(guó)留學(xué)生，在外國(guó)的時(shí)候，來(lái)到一處地方，在那刻上“到此一游”，接著，那位學(xué)生漸漸忘了這件事，但是，外國(guó)人看見(jiàn)說(shuō)；“怎么中國(guó)人這么沒(méi)道德教養(yǎng)。”我感到，身為中國(guó)人的我，就像打了一個(gè)耳光一樣，面上火辣辣的，讓人心寒。
再看看別的國(guó)家，不闖紅綠燈，超市里，不像菜市那么“熱鬧”。為什么中國(guó)人就不能做到這樣呢？是不想做,還是不做啊？還是等中國(guó)變成全是垃圾，變得惡心，他們不覺(jué)的羞愧的的嗎，再這下去，對(duì)嗎？
中國(guó)人，就為了道德，為了教養(yǎng)，不要再做出這樣的事情，做一個(gè)有教養(yǎng)，有文明，有道德的中國(guó)人，別讓外國(guó)人捉到把柄，就這么小小一件事，就能看到你的道德底線。記住，
“不以善小而不為，不以惡小而不為。”做一個(gè)有道德教養(yǎng)的中國(guó)人吧！
教養(yǎng)的作文9
我站在窗前，望著屋外漸漸變大的雨，想到今天無(wú)法外出游玩，心中一陣煩悶。
不知不覺(jué)已到中午。爺爺喊我吃飯了。我跑到餐桌旁，拉過(guò)椅子懶懶坐下。爺爺笑著將熱菜一碗碗端上餐桌。我的目光冷冷地掃過(guò)：“炒青菜、煮蘿卜、西紅柿炒蛋，就這些菜？”
爺爺把盛有米飯的碗放到我面前，笑著問(wèn)：“怎么了？”“全是素菜！連個(gè)葷菜都沒(méi)有！”爺爺呵呵一笑，不再說(shuō)什么。我?jiàn)A幾個(gè)菜放入碗中，混著飯一起扒進(jìn)嘴里。嚼著嚼著，猛一抬頭，嗖地站起，對(duì)爺爺大吼：“這菜怎么這么咸？！”
爺爺一臉驚訝，也去夾那菜，嘗了嘗，過(guò)了許久才說(shuō)：“不咸啊。”我怒道：“怎么不咸，還有這、這、這，都是咸的！”吼完我便上樓了。
回到房間，我尋找一件可做的事。環(huán)視一周后，我把目光停留在書柜上。我隨便翻開(kāi)一本書，卻沒(méi)有一篇文章能吸引我。書快到最后一頁(yè)了，終于有一個(gè)題目勾起了我的好奇心——
我往下看去：一個(gè)青年因父親的.衣著不體面，說(shuō)話不漂亮，經(jīng)常對(duì)父親發(fā)火，責(zé)備他。他的父親總是默不作聲，在無(wú)人的角落悄悄流淚。
看到這，我情不自禁想到了剛才那一幕，我側(cè)耳傾聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)整幢房子，只有時(shí)鐘在嘀嗒。爺爺會(huì)不會(huì)也和書中的那位父親一樣呢？我心懷愧疚，帶著忐忑的心情向樓下緩緩走去。
站在門口，我見(jiàn)爺爺還在吃飯，似乎并無(wú)異常，心中便松了一口氣，低頭向爺爺走去。當(dāng)見(jiàn)到爺爺那平時(shí)常掛笑臉，此刻卻被淚水沾滿的臉龐，心中一激動(dòng)，大聲道歉：“爺爺，對(duì)不起！我不該挑剔您做的菜，更不該對(duì)您發(fā)火。對(duì)不起！”
爺爺似乎還搞不清狀況，愣在那。過(guò)了好半晌，他才站起來(lái)，有些僵硬的臉上，勉強(qiáng)擠出一個(gè)笑容，對(duì)我招招手，示意我過(guò)去重新吃飯。
飯后，雨過(guò)天晴。爺爺提議外出游玩。我想起書翻在那里，還未看完最后一段：
“對(duì)親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對(duì)親近的人不挑剔是種教養(yǎng)。最好的教養(yǎng)，就是不對(duì)親近的人發(fā)火，給予他們足夠的尊重。”
教養(yǎng)的作文10
從出生到長(zhǎng)大成人，爸爸媽媽一直都在做的事便是教育我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪隆＿@種教育深深的在我們心底扎根。讓我們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)這種教育
雖然在我們大多數(shù)人心里，教養(yǎng)，就是一種教育的方式或者說(shuō)是一種對(duì)人的稱贊，也有的人說(shuō)教養(yǎng)是一個(gè)人從內(nèi)心深處所發(fā)散出來(lái)的東西，她不是一種形體，不是一種感覺(jué)，而是一種看不見(jiàn)也摸不著的最貼近我們身邊的`一種愛(ài)。
在我看來(lái)，教養(yǎng)就是一種愛(ài)，一種說(shuō)不清道不明的愛(ài)。自古以來(lái)，從皇族起，教養(yǎng)便存在，那時(shí)還沒(méi)有具體說(shuō)明什么是教養(yǎng)。但他們的種種表現(xiàn)都是一種教養(yǎng)的表現(xiàn)。
其實(shí)，每一個(gè)人心中，教養(yǎng)都有一種不一樣的定義。是不是社會(huì)的進(jìn)步也就代表著教養(yǎng)的不同，以前的教養(yǎng)或許就是一種晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的一種尊敬，可是現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，教養(yǎng)太廣泛了，廣泛到每一個(gè)人，廣泛到每一個(gè)人的內(nèi)心。
現(xiàn)代生活中很多人都已經(jīng)喪失了“教養(yǎng)”。
比如：
在我們坐公交車的時(shí)候有幾時(shí)會(huì)主動(dòng)讓位給老人和孩子呢？看到馬路邊有老人摔倒在馬路邊，有幾個(gè)人愿意上去扶一把呢？在家里吃完飯又有幾個(gè)人可以主動(dòng)的去幫助長(zhǎng)輩洗碗呢？
平常中的小事便可以看出我們自身的教養(yǎng)，
有人統(tǒng)計(jì)說(shuō)人平均可以生活兩萬(wàn)多天，那么在這兩萬(wàn)多天里面你又為自己做的事多還是為周圍的人做的事多呢？我想這樣一想很多人便不好意思的再抬起頭說(shuō)我很有教養(yǎng)吧！
其實(shí)，教養(yǎng)這東西有時(shí)真的會(huì)讓你遇到好的機(jī)會(huì)，看到好的結(jié)果。
人從一出生便開(kāi)始學(xué)習(xí)教養(yǎng)的旅程，一路走下來(lái)，來(lái)了多少花，結(jié)了多少果也只有自己才最清楚，就這樣一直讓他開(kāi)花結(jié)果吧。
直到我們已老去。
教養(yǎng)的作文11
教養(yǎng)是決斷一個(gè)人是否能夠讓你去深交的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人，和他相處不僅會(huì)給你帶來(lái)麻煩，有時(shí)還會(huì)讓你陷入讓人難堪的境地。教養(yǎng)足以去影響這個(gè)人的前程與未來(lái)，一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人，無(wú)論到了那里，都會(huì)給人帶去不好的體驗(yàn)，進(jìn)而影響自身的發(fā)展。
教養(yǎng)是一個(gè)人從小時(shí)起養(yǎng)成的，而非一朝一夕就能夠造就，人在小時(shí)對(duì)他們影響最大的往往就是在自己身邊的家人，如果連父母都沒(méi)有給孩子一個(gè)好的價(jià)值觀，那么這個(gè)孩子未來(lái)的模樣，估計(jì)與他的父母差不了多遠(yuǎn)。教養(yǎng)的作用并非是顯而易見(jiàn)的，它的影響是潛移默化的，一點(diǎn)一點(diǎn)，改變你的氣質(zhì)，改變你的為人處事的細(xì)節(jié)，讓與你相處的人感到自己被尊重，讓人感到舒適。
教養(yǎng)也是教育之中永遠(yuǎn)的問(wèn)題之一，一個(gè)人的學(xué)問(wèn)再高，如果這人沒(méi)有教養(yǎng)，那么他也是很難受到世人的敬仰，甚至還會(huì)背負(fù)罵名。教養(yǎng)的重要性一看便知，注重的人一直在注重，而不在意的人，也許到了因此而受挫的時(shí)候也不會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就是這不被重視的一點(diǎn)一滴，導(dǎo)致了自己的失敗。
我們同學(xué)之間或許沒(méi)有如社會(huì)之中那么的注重教養(yǎng)的.細(xì)節(jié)，但你也可以很明顯地看到，那些平日里不注重保持自身的整潔的人，會(huì)有多少人會(huì)主動(dòng)的去與其成為同甘共苦的好友，那些不注意言行舉止的人，又有多少人待其以不耐。
教養(yǎng)在平常，而改變也是在平常，注重好自己的言行舉止，以禮待人，給他人以足夠的尊重，相信你也會(huì)有所收獲。
教養(yǎng)的作文12
光明磊落是有教養(yǎng)，心胸寬廣是有教養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)守信是有教養(yǎng)，勤儉節(jié)約是有教養(yǎng)，教養(yǎng)無(wú)處不在。關(guān)心他人，保護(hù)小動(dòng)物等等都是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。
俗話說(shuō)：“君子動(dòng)口不動(dòng)手。”要是你每一天都用暴力來(lái)解決事情，就離教養(yǎng)非常的遠(yuǎn)。對(duì)同學(xué)，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。而不是你不動(dòng)手腳，用“嘴上功夫”，又有什么差別？要做有教養(yǎng)的人，要文明不說(shuō)臟話，才能顯出“君子”性格。
每一天我經(jīng)過(guò)樓梯，打掃衛(wèi)生的阿姨把每一個(gè)角落都打掃得非常干凈。她非常辛苦，有時(shí)要用抹布蹲下來(lái)擦樓梯。我想幫助她，一起干活。今天是星期天我有空，我拿著抹布和水桶。我也學(xué)著阿姨的樣子蹲下來(lái)，把抹布弄濕。反復(fù)地擦樓梯，從一樓到六樓，過(guò)了兩三個(gè)小時(shí)，我的'腿開(kāi)始發(fā)麻發(fā)痛。這次我體會(huì)到了打掃衛(wèi)生的阿姨有多么的辛苦。我們有的時(shí)候會(huì)隨地吐痰，隨地丟垃圾。以后我要多注意一下自己的行為，珍惜別人的勞動(dòng)成果。做一個(gè)時(shí)時(shí)處處顯現(xiàn)文明教養(yǎng)的小學(xué)生。
池田大作說(shuō)過(guò)：“性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。”為了自己的生存和發(fā)展，我會(huì)努力做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
教養(yǎng)的作文13
教養(yǎng)是什么？我認(rèn)為是表現(xiàn)在行為方式中的道德?tīng)顩r，它是社會(huì)影響，家庭教育，學(xué)校數(shù)育，個(gè)人修養(yǎng)狀況的體現(xiàn)與結(jié)果，尤其指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準(zhǔn)，屬于他律教化顯現(xiàn)，一般是指文化和品德的修養(yǎng)。
和教養(yǎng)高的人在一起，一定是一件快樂(lè)的事，利哈喬夫說(shuō)一位有教養(yǎng)的人，必定人內(nèi)心愿意尊重別人，也善于尊重別人。反之，一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人，必定從內(nèi)心討厭尊重他人，更別說(shuō)去實(shí)施尊重他人這一行為了。
教養(yǎng)很重要嗎？我認(rèn)為是的比起那些沒(méi)教養(yǎng)的.人，有教養(yǎng)的人最容易獲得人緣與大家的贊揚(yáng)。而沒(méi)教養(yǎng)的孩子被別人的家長(zhǎng)表面夸贊后，依然沒(méi)有一個(gè)人愿意與他一起玩。
一個(gè)孩子有無(wú)教養(yǎng)更重要的因素是家教，一個(gè)孩子若有一個(gè)公正理性，有教養(yǎng)的家長(zhǎng)便有了家教基礎(chǔ)。還記得我國(guó)第一例起訴熊孩子的案例，主人公那個(gè)女孩被一遠(yuǎn)房親戚家的男孩拆毀二十幾個(gè)手辦與K3003耳機(jī)，女孩要找男孩算賬，可她父親怕傷了和氣，不停地勸她算了，結(jié)果那男孩的家長(zhǎng)不僅沒(méi)有正式地賠禮道歉，還嘲諷女孩，最后忍無(wú)可忍的女孩將男孩上訴至法庭，并且男孩破壞他人財(cái)物記超五千元，足以去坐牢三年。
每個(gè)人都要有底線意識(shí)，我的所有親戚加起來(lái)絕對(duì)超過(guò)五十人，過(guò)年時(shí)就有很多人，對(duì)于這些事我深有感觸，如果我同意別人拿，他拿多少都不會(huì)讓我生氣，但未經(jīng)同意亂拿亂玩，不造成嚴(yán)重后果就不至于憤怒，但一旦想將我無(wú)視，支配我的權(quán)利，侵犯我的底線，我一定不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷！
我們?nèi)绻巳硕伎紤]別人的感受，做有素質(zhì)的人，那么這樣的社會(huì)一定人人向往。
教養(yǎng)的作文14
從出生到長(zhǎng)大成人，爸爸媽媽一直都在做的事便是教育我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪隆＿@種教育深深的在我們心底扎根。讓我們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)這種教育
雖然在我們大多數(shù)人心里，教養(yǎng)，就是一種教育的方式或者說(shuō)是一種對(duì)人的稱贊，也有的人說(shuō)教養(yǎng)是一個(gè)人從內(nèi)心深處所發(fā)散出來(lái)的東西，她不是一種形體，不是一種感覺(jué)，而是一種看不見(jiàn)也摸不著的最貼近我們身邊的一種愛(ài)。
在我看來(lái)，教養(yǎng)就是一種愛(ài)，一種說(shuō)不清道不明的.愛(ài)。自古以來(lái)，從皇族起，教養(yǎng)便存在，那時(shí)還沒(méi)有具體說(shuō)明什么是教養(yǎng)。但他們的種種表現(xiàn)都是一種教養(yǎng)的表現(xiàn)。
其實(shí)，每一個(gè)人心中，教養(yǎng)都有一種不一樣的定義。是不是社會(huì)的進(jìn)步也就代表著教養(yǎng)的不同，以前的教養(yǎng)或許就是一種晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的一種尊敬，可是現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，教養(yǎng)太廣泛了，廣泛到每一個(gè)人，廣泛到每一個(gè)人的內(nèi)心。
現(xiàn)代生活中很多人都已經(jīng)喪失了“教養(yǎng)”。
比如：
在我們坐公交車的時(shí)候有幾時(shí)會(huì)主動(dòng)讓位給老人和孩子呢？看到馬路邊有老人摔倒在馬路邊，有幾個(gè)人愿意上去扶一把呢？在家里吃完飯又有幾個(gè)人可以主動(dòng)的去幫助長(zhǎng)輩洗碗呢？
平常中的小事便可以看出我們自身的教養(yǎng)，
有人統(tǒng)計(jì)說(shuō)人平均可以生活兩萬(wàn)多天，那么在這兩萬(wàn)多天里面你又為自己做的事多還是為周圍的人做的事多呢？我想這樣一想很多人便不好意思的再抬起頭說(shuō)我很有教養(yǎng)吧！
其實(shí)，教養(yǎng)這東西有時(shí)真的會(huì)讓你遇到好的機(jī)會(huì)，看到好的結(jié)果。
人從一出生便開(kāi)始學(xué)習(xí)教養(yǎng)的旅程，一路走下來(lái)，來(lái)了多少花，結(jié)了多少果也只有自己才最清楚，就這樣一直讓他開(kāi)花結(jié)果吧。
直到我們已老去。
教養(yǎng)的作文15
鄰居家的那只狗可有思想了。
我一上樓看它，它就會(huì)搖著尾巴前來(lái)和我打招呼，好像很想到我家玩，做我的玩伴。它撲過(guò)來(lái)把前腳扒到我身上，搖頭擺尾地撒嬌，好像在對(duì)我說(shuō)：“你終于來(lái)了，我等你好長(zhǎng)時(shí)間了。”然后跑到魚池邊暗示我來(lái)看魚，我照它說(shuō)的去看魚，它就心滿意足的'在我身邊玩耍。
要是我上樓時(shí)，它剛好在自己的小廁所里方便，它就會(huì)靈巧地避開(kāi)，從小廁所跳到花叢里，再?gòu)幕▍仓刑紧~塘邊，當(dāng)我沒(méi)留意它時(shí)，才悄悄溜回小廁所拉起大小便。呵呵，難道它也怕難為情嗎？
要是主人讓它來(lái)洗身子，它三步并兩步跑到水池里，干干凈凈地洗上一個(gè)溫水澡，在我心目中，它可是一只愛(ài)干凈的乖乖狗。
它不但愛(ài)干凈，還很文明，是一只有教養(yǎng)的狗。
外出時(shí)，主人不在，它不會(huì)隨地亂拉大小便。主人帶它到公園玩要走斑馬線，它總要先停下來(lái)看看是紅燈還是綠燈。有時(shí)主人看到紅燈時(shí)車少就只管走過(guò)去了，而它卻等在原地不走，非要等到綠燈才邁步，交通安全意識(shí)比人還強(qiáng)呢。
教養(yǎng)的作文16
心靈的花園，如果以思想為種，教養(yǎng)為花，那么當(dāng)繁花似錦之際，心香數(shù)朵，就能芬芳自己的人生，也能芬芳他人失落而寂寞的心靈。瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，并仰慕他們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特馨香。
“大鵬一日同風(fēng)起，摶扶直上九萬(wàn)里。”莊子以他的空靈、澄靜、豁達(dá)而聞名于世。他不去追求那些功名利祿，“心如澄澈秋水，行若不系之舟”，他甘愿“曳尾于涂中”，甘愿做一棵守護(hù)月亮的孤獨(dú)的樹(shù)，從而為我們樹(shù)立一個(gè)難以企及的心靈高峰。
“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，“胡為乎惶惶欲何之，何不委心任去留”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，這是陶淵明悠閑的輕唱，可以看出他追求的是“云無(wú)心以出岫”的逍遙，追求的是不受世俗污染的超脫塵世的潔凈之鄉(xiāng)。他放棄了頭上的烏紗帽，歸隱山林，在沒(méi)有車馬喧鬧的`山野之中，尋找到了心靈的棲息之所。這一切都源于他那“不愿為五斗米而折腰”的錚錚鐵骨。
如果說(shuō)身處亂世而能尋找心靈棲息之所，“出淤泥而不染”是很有教養(yǎng)的話，那么面對(duì)逆境仍能至死不渝地堅(jiān)守自己的信念，這種修養(yǎng)更能讓人扼腕長(zhǎng)嘆。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”蘇武揮舞著節(jié)鞭，將敵酋的“榮華富貴，千金封侯”的承諾看得比鴻毛還輕，比糞土還臭，而將“生是大漢臣，死是大漢鬼”的高貴誓言在心靈深處高高擎起。胡笳幽怨，大漠飛雪，蘇武，這個(gè)錚錚鐵骨的男兒，沒(méi)有退縮，像高山雪蓮那樣在惡劣的環(huán)境里仍能保持圣潔的品行，仍能對(duì)理想執(zhí)著的守望。他用自己的睿智和忠誠(chéng)，在史書上寫下了不朽的傳奇，亙古長(zhǎng)存，不會(huì)隨時(shí)間地推移而塵封。
對(duì)信念的忠誠(chéng)，對(duì)理想的執(zhí)著，這也是芬芳四溢的人生教養(yǎng)。這人生的教養(yǎng)無(wú)論何時(shí)何地都會(huì)散發(fā)著沁人的芬芳。
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲的人文歷史。年長(zhǎng)的歌德給了席勒無(wú)微不至的呵護(hù)，而年輕激越的席勒也給歌德的創(chuàng)作帶來(lái)了靈感和熱情。這段被譽(yù)為經(jīng)典的“魏瑪佳話”，展現(xiàn)了人性的寬容和理解，展現(xiàn)了真誠(chéng)和敬重的真正內(nèi)涵。影響了一代又一代人。
良好的教養(yǎng)，芳香四溢，能給人以心靈的洗禮。當(dāng)大地普降甘霖，芳草必將綠遍天涯。同樣，當(dāng)心靈之花朵朵盛開(kāi)，我們必將生活在一個(gè)芬芳的百花園里。
教養(yǎng)的作文17
在美國(guó)哈佛大學(xué)任教多年的戴曉雪老師曾分享過(guò)：
剛?cè)ッ绹?guó)的時(shí)候，我覺(jué)得那兒的人好像都特別紳士，我還沒(méi)走到門前，就有人面帶微笑幫我開(kāi)門。我想這或許是西方人講究"女士?jī)?yōu)先"的緣故吧，于是就滿足地徑直穿了過(guò)去。一段時(shí)間我特別享受這一"待遇"。
慢慢地我發(fā)現(xiàn)，規(guī)矩并非如此，而是"后來(lái)者優(yōu)先"。凡是公共場(chǎng)合有門的地方，總會(huì)看到這樣的情形：走在前面的人，推開(kāi)門后都要回頭看看后面有沒(méi)有人進(jìn)門。無(wú)論男女，都會(huì)扶著門讓后面的'人進(jìn)去，而后面的人進(jìn)去后，也總要向扶門的人說(shuō)聲"謝謝"，并接著扶。
我去孩子學(xué)校，特別留意觀察，我給后面的小學(xué)生扶門，發(fā)現(xiàn)沒(méi)一個(gè)不說(shuō)"謝謝"的。無(wú)論在學(xué)校還是商店門口，很少有人進(jìn)去后一甩門揚(yáng)長(zhǎng)而去的。
在我們看來(lái)是蠅頭小事，別人則看成大事。你不扶門，大家第一個(gè)反應(yīng)就覺(jué)得奇怪，然后判斷你缺乏基本的禮貌和教養(yǎng)，更談不上舉止優(yōu)雅了。
一些國(guó)家的人看到我們不扶門這件小事特別不順眼，而且更受不了你旁若無(wú)人地徑直通過(guò)。別人扶門因怕門撞到你的臉，而不是為你專開(kāi)綠色通道。
另一細(xì)節(jié)是，當(dāng)遇到別人為你扶門時(shí)，雖然還有幾步，也要加快步伐，不可慢悠悠地溜達(dá)過(guò)去。然后你也得接著扶，直等到后面客人魚貫而入，或有人半途接棒，再緩緩放手，這才算完成了一套"愛(ài)的傳遞"的基本標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。
教養(yǎng)的作文18
一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的教養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。
當(dāng)今，街頭廣告，電視字幕等錯(cuò)別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無(wú)人管，工人技能下降，產(chǎn)品質(zhì)量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，責(zé)任心下降，《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說(shuō)：“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來(lái)。”這也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé)，才能使國(guó)家變得繁榮昌盛，就不會(huì)有那么多街頭小廣告，不會(huì)看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”，所以責(zé)任是一個(gè)人的教養(yǎng)。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無(wú)法承擔(dān)太多的責(zé)任，但是，平常小事，也可以看出我們的責(zé)任心，如是否把地上的垃圾撿起來(lái)，每天是否有本本分分的學(xué)習(xí)，是否守時(shí)，是否擬補(bǔ)自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感，在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種教養(yǎng)。
責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸，精通不普通。一名公交車司機(jī)再行途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事，打車緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘，把車門打開(kāi)讓乘客們安全的下車，再將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保了車和乘客，行人的安全，他做完了我這件事，安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤Ｖ沽撕粑@名司機(jī)叫做黃志全，所有的大連人都記住了他的名字，一個(gè)普通的名字，一個(gè)普通的'人，卻帶來(lái)這么大的震撼力，源于那份高度的責(zé)任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責(zé)，他安詳?shù)碾x去，這是一個(gè)盡職的工人，更是一個(gè)偉大的靈魂。與他一樣，扎根小崗村的沈浩，熱心信訪工作的張?jiān)迫瑑?yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作，但他們卻憑借著對(duì)工作的責(zé)任心使他們踏踏實(shí)實(shí)的，埋頭苦干，任勞任怨。相比之下的一些社會(huì)青年，他們完全沒(méi)有責(zé)任感，一個(gè)連對(duì)自己都不負(fù)責(zé)的人，怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)大業(yè)的責(zé)任?
人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，也是對(duì)自己的一種教養(yǎng)。
教養(yǎng)的作文19
當(dāng)今世界，已經(jīng)處于高科技時(shí)代，人們的生活條件越來(lái)越好，但人們的道德素質(zhì)卻向茹毛飲血的原始人退化，讓我們不得不高呼：教養(yǎng)哪兒去？
教養(yǎng)哪兒去？這是一個(gè)令人深思的問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)，總有一些人坐在愛(ài)心座椅上而刻意忽略身邊人的那一頭白發(fā)；總有一些人在公共場(chǎng)合大聲喧嘩而自動(dòng)過(guò)濾掉周圍人那憂怨的目光；總有一些人看到摔倒的老大爺卻快速離去，卻不顧惜那一條奄奄一息的生命……我們的教養(yǎng)在哪里？難道我們被那些冰冷的機(jī)器同化嗎？什么時(shí)候開(kāi)始，冷漠、麻木不仁、明哲保身的思想占據(jù)我們的身心？
做個(gè)有教養(yǎng)的人吧！
做個(gè)有教養(yǎng)的`人，要有愛(ài)心、知廉恥。在車上主動(dòng)讓座給老人和孩子；看到紙屑要彎下腰，將它拾起并送到它該去的地方。做個(gè)有教養(yǎng)的人，要知廉恥。不以小偷小摸為炫耀的資本，要學(xué)會(huì)審視自己。
做個(gè)有教養(yǎng)的人，要知禮節(jié)，懂禮貌。中華民族是個(gè)講究禮儀的民族。大到待人接物，小到穿衣吃飯，無(wú)不體現(xiàn)出中華民族的涵養(yǎng)。你是否因?yàn)樵谛５牟豁樞模氐郊依锵蚋改赴l(fā)火？你是否因?yàn)閯e的同學(xué)的吃穿用度比自己好，而抱怨父母？有的話，請(qǐng)向父母說(shuō)聲：“對(duì)不起”，不要讓他們傷心。學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩，你要深知沒(méi)有他們就沒(méi)有你。
做個(gè)有教養(yǎng)的人，要多閱讀，提高自己的內(nèi)涵。教養(yǎng)是從內(nèi)心出發(fā)的，不是可以偽裝的，它是渾然天成的。一個(gè)有教養(yǎng)的人，他的行為舉止必定是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他的一舉一動(dòng)必定牽動(dòng)著周圍人的目光，這是模仿不來(lái)的。
做個(gè)有教養(yǎng)的人，不是刻意做作，而是從心出發(fā)。一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定是一個(gè)善良的人罵他的一舉一動(dòng)一定是從心體現(xiàn)的。有教養(yǎng)的人并不是偽善的人，也不是做作的人。他們的教養(yǎng)要求自己要時(shí)刻保持優(yōu)雅，要做到最好。
做個(gè)有教養(yǎng)的人吧！從心出發(fā)，做到不做作，不偽裝；做到有愛(ài)心，知廉恥；做到知禮節(jié)，懂禮貌。
教養(yǎng)哪兒去？
教養(yǎng)從心出發(fā)！
教養(yǎng)的作文20
教養(yǎng)體現(xiàn)在那里？體現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳钪校蔡岈F(xiàn)在日常的細(xì)節(jié)中。中國(guó)是一個(gè)很有禮貌的國(guó)家，當(dāng)然也有許多禮貌的細(xì)節(jié)。
比如，在我們的學(xué)習(xí)中，每次老師在上課前一段時(shí)間做在教室，我們都很自覺(jué)，坐在了自己的坐位，上課時(shí)，就算有沒(méi)說(shuō)完的話題，我們也并沒(méi)有在再說(shuō)，因?yàn)槲覀冏鹬孛恳晃唤淌谖覀冎R(shí)的老師。在做了錯(cuò)誤的事的時(shí)候，我們都說(shuō)“對(duì)不起”，在給別人遞比較尖銳東西的時(shí)候，把尖銳的一方朝向了自己，避免扎住對(duì)方。這是教養(yǎng)。
我特別喜歡發(fā)消息秒回，就算沒(méi)有秒回，事后也會(huì)告訴你原因的人。因?yàn)檫@樣給我的.感覺(jué)就是很靠譜，但是并不是每個(gè)人都可以做到這一點(diǎn)，她們認(rèn)為無(wú)所謂，這樣子在若有若無(wú)中人緣也就不好了，如果沒(méi)看到，可以原諒。但是如果看到了不回，那就是她自身的原因。
我認(rèn)為哈利喬夫中的《論教養(yǎng)》一文中一個(gè)觀點(diǎn)十分的認(rèn)同。他說(shuō)“假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見(jiàn)面時(shí)彬彬有禮，可是在家里對(duì)妻兒子女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆。”我認(rèn)為教養(yǎng)應(yīng)該是表里如一，而不應(yīng)該是有兩方面。我們應(yīng)該始終都十分的有教養(yǎng)，而不應(yīng)該是有時(shí)有，有時(shí)沒(méi)有。
教養(yǎng)包含生活中的方方面面，這需要我們每時(shí)每刻每天都保持這樣的教養(yǎng)，這樣的生活態(tài)度。
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