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魯迅名人格言語錄(通用100句)
所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。下面這篇文章是小編為你整理的一些魯迅名人格言語錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、刪掉枝葉的人,決定得不到花果。
2、美國人說,時(shí)間就是金錢。但我想:時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
3、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
4、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。
5、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
6、萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。心事浩芒連廣宇,于無聲處聽驚雷。
7、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。
8、世間本無路,走的人多了,也就成了路。
9、中國各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時(shí)能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。
10、覺醒的人,愈覺有改造社會的任務(wù)。
11、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
12、中國的社會上,"賣老"的真也特別多。女人會穿針,有什么希奇呢,一到—百多歲,就可以開大會,穿給大家看,順便還捐錢了。
13、若與狗奮戰(zhàn),親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。
14、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬的活人在創(chuàng)造。
15、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開來的,名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。
16、我記得"拳亂"時(shí)候(庚子)的外人(指外國侵略者——編者)多說中國壞,現(xiàn)在卻常聽到他們贊賞中國的古文明。中國成為他們恣意享樂的樂土的時(shí)候,似乎快要臨頭了;我深憎惡那些贊賞。
17、我還想生活,在這社會里。……就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。
18、在現(xiàn)今的世界上,要有不偏不倚的公論,本來是一種夢想;即使是飯后的公評,酒后的宏議,也何嘗不可姑妄聽之呢。
19、要緊的是大眾至少能夠看。倘不然,即使造出一種"大眾語文"來,也還是特殊階級的獨(dú)占工具。
20、抓住要害."以一擊制敵人的死命"因?yàn)閺呐f壘中來,情形看得較為分明,反戈一擊,易制強(qiáng)敵的死命。
21、在生活的路上,將血一滴—滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
22、我深惡先前的稱小說為"閑書",而且將"為藝術(shù)而藝術(shù)",看作不過是"消閑"的新式的別號。所以我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意思是在揭出痛苦,引起療救的注意。
23、放開度量,大膽地,無畏地,將新文化盡量地吸收。
24、現(xiàn)在不過草創(chuàng)時(shí)代,正如未有汽船,便只好坐獨(dú)木小舟;倘使因?yàn)轭A(yù)料將來當(dāng)有汽船,便不造獨(dú)木小舟,或不坐獨(dú)木小舟,那便連汽船也不會發(fā)明,人類也不能渡水了。
25、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
26、文學(xué)史上,我沒有見過用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。
27、我就是常看造謠專門雜志之一人,但看的并不是謠言,而是謠言作家的手段,看他有怎樣出奇的幻想,怎樣別致的描寫,怎樣險(xiǎn)惡的構(gòu)陷,怎樣躲閃的原形。造謠,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的謠言,恐怕我也會愛他的本領(lǐng)。
28、從前的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝腳底下學(xué)得;現(xiàn)在與將來的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多,心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代,那便是理想單被輕薄,理想家單當(dāng)妄人,還要算是幸福僥幸了。
29、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴,因?yàn)檫@是人的魂靈,我愛這樣的魂靈;我愿意在無形無色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。
30、無聊的打諢,是非徒無益,而且有害的。
31、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來失敗了,敵人也會留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。
32、人必有所缺,這才想起他所需。
33、凡細(xì)小的事情,都可以不必介意。_旦身臨其境,倒也沒有什么,譬如在圍城中,亦未必如在城外之人所推想者之可,怕也。
34、古人所謂"窮愁著書"的話,是不大可靠的。窮到透頂,愁得要死的人,哪里還有這許多閑情逸致來著書?我們從來沒有見過候補(bǔ)的餓殍在溝壑邊吟哦;鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來的不過是直聲的叫喊,決不會用一篇妃紅麗白的駢體文來訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆,說什么"履穿踵決"時(shí),腳上也許早已經(jīng)是絲襪;高吟"饑來驅(qū)我去……"的陶征士,其時(shí)或者偏已很有些酒意了。
35、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來只怕"奴隸造反",真是無怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。
36、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。……真的猛士,將更奮然而前行。
37、我生長于都市的大家庭里,從小就受著古書和師傅的教訓(xùn),所以也看得勞苦大眾和花鳥一樣。有時(shí)感到所謂上流社會的虛偽和腐敗時(shí),我還羨慕他們的安樂。但我母親的母家在農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近,逐漸知道他們是畢生受著壓迫,很多苦痛,和花鳥并不一樣了。
38、我憤激的話多,有時(shí)幾乎說:"寧我負(fù)人,毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺得太過,實(shí)行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看,能幫也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。
39、希望于點(diǎn)火的青年的,是對于群眾,在引起他們的公憤之余,還須放法注入深沉的勇氣,當(dāng)鼓舞他們的感惰的時(shí)候,還須竭力啟發(fā)明白的理性,而且還得偏重于勇氣和理性,從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音,斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎,但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
40、偶有一點(diǎn)(指民間文藝——編者)為文人所見,往往倒吃驚,吸入自己的作品中,作為新的養(yǎng)料。舊文學(xué)衰頹時(shí),因?yàn)閿z取民間文學(xué)或外國文學(xué)而起一個(gè)新的轉(zhuǎn)變,這例子是常見于文學(xué)史上的。
41、愛看書的青年,大可以看看本份以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以有更深的了解。
42、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見,小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無呢?只因多鬼祟,他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要,才是出路。
43、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣,向已死和未死的導(dǎo)師們問過應(yīng)走的路。他們都說:不可向東,或西,或南,或北。但不說應(yīng)該向東,或西,或南,或北。我終于發(fā)見他們心底里的蘊(yùn)蓄了.不過是一個(gè)"不走"而已。
44、中國究竟有無"幽默"作品?似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。
45、至于人物,則一者因?yàn)榛揪毩?xí)不夠(如素描及人體解剖之類),因此往往不像真或不生動,二者還是為了和他們的生活離開,不明底細(xì)!冗@缺點(diǎn),我看一是要練習(xí)素描,二是要隨時(shí)觀察一切。
46、現(xiàn)在有些不滿于文學(xué)批評者,總說近幾年的所謂批評,不外乎捧與罵。其實(shí)所謂捧與罵者,不過是將稱贊與攻擊,換了兩個(gè)不好看的字眼,指英雄為英雄,說娼婦是娼婦,表面上雖像捧與罵,實(shí)則說得剛剛合式,不能責(zé)備批評家的。批評家的錯(cuò)處,是在亂罵與亂捧,例如說英雄是娼婦,舉娼婦為英雄。
47、夢是好的;否則,錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買,而以說錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚肉沒有消化完,須得餓他一天之后,再來昕他發(fā)議論。
48、逆水行舟,也只好拉纖;順?biāo)倘缓玫煤埽欢是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗(yàn),無論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。
49、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜,敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
50、這些采。徊⒎瞧瑪嗟墓哦碾s陳,必須溶化于新作品中,那是不必贅說的事,恰如吃用牛羊,棄去蹄毛,留其精粹,以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體,決不因此就會"類乎"牛羊的。
51、只有真的聲音,才能感動中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。
52、世界的進(jìn)步,當(dāng)然大抵是從流血得來。
53、那時(shí)中國的創(chuàng)作界固然幼稚,批評界更幼稚,不是舉之上天,就是按之入地,倘將這些放在眼里,就要自命不凡,或覺得非自殺不足以謝天下的。
54、與其多而不佳,不如少而好。
55、現(xiàn)在,四近沒有炮火,沒有鞭笞,沒有壓制,于是也就沒有反抗,沒有革命。所有的多是曾經(jīng)革命,將要革命,或向往革命的青年,將在平靜的空氣中,度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣,必須為革命的精神所彌漫;這精神則如日光,永遠(yuǎn)放射,無遠(yuǎn)弗到。否則,革命的后方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。
56、在這里聽到的是叭兒狗。它躲躲閃閃,叫得很脆:汪汪!我不愛聽這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出冷笑,因?yàn)槲颐靼琢耸顾]口的方法,是只要去和它主子的管門人說幾句話,或者拋給它一根肉骨頭。這兩件我還能的,但是我不做。它常常要汪汪。我不愛聽這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出惡笑了,因?yàn)槲沂掷锬弥涣J,惡笑剛斂,就舉手一擲,正中了它的鼻梁。
57、中國青年之至死不屈者,亦常有之。
58、美術(shù)家固然須有精熟的技工,但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
59、賽跑,至少總得有兩個(gè)人,如果不許有第二人人場,則先在的一個(gè)永遠(yuǎn)是第一名,無論他怎樣蹩腳。
60、舊瓶可以裝新酒,新瓶也可以裝舊酒。
61、據(jù)我看來,要防一個(gè)不好的結(jié)果,就是白用了許多犧牲,而反為巧人取得自利的機(jī)會,這種在中國是常有的。
62、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
63、無破壞即無新建設(shè),大致是的;但有破壞卻未必即有新建設(shè)。
64、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己,他知道得很清楚,他們敢于明言。
65、被我自己所討厭的人們所討厭的人,我有時(shí)會覺得他就是好人物。
66、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的人。因?yàn)榧次,所以更?yīng)該盡教育的義務(wù),交給他們自立的能力;因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放,全部為他們自己所有,成一個(gè)獨(dú)立的人。孩子長大,倘無才能,可尋點(diǎn)小事隋過活,萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
67、即使并非中國所固有的罷,只要是優(yōu)點(diǎn),我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)。即使那老師是我們的仇敵罷,我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
68、我是散文式的人,任何中國詩人的詩,都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩。他的詩晦澀難懂,正因?yàn)殡y懂,才欽佩的。
69、我覺得坦途在前,人又何必因了點(diǎn)小障礙而不走路呢?
70、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。
71、我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里,女人是決不會有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。
72、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己。
73、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書——比如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書;學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以有更深的了解。
74、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
75、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
76、世界上本沒有路,走的人多了便成了路。
77、自然賦于人們的不調(diào)和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。
78、人生最大的痛苦莫過于夢醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走。
79、生活太安逸了,工作就被生活所累。
80、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
81、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人驕傲。
82、愛看書的青年,也可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
83、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
84、青年們先能夠?qū)⒅袊兂梢粋(gè)有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開了古人,將自我的真心的話發(fā)表出來。
85、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
86、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
87、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
88、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個(gè)汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。
89、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。
90、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
91、讀死書會變成書呆子,甚至于成為書廚,早有人反對過了,時(shí)光不絕的進(jìn)行,反讀書的思潮也愈加徹底,于是有人來反對讀任何一種書。
92、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
93、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
94、不滿足是向上的車輪。
95、使一個(gè)人的有限的性命,更加有效,也即等于延長了人的性命。
96、那裡有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
97、我心里有兩個(gè)人,一個(gè)是你,另一個(gè)也是你。
98、史家之絕唱,無韻之離騷。
99、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,古跡就可以締造出來。
100、凡事以抱負(fù)為因,實(shí)行為果。
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