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讀書(shū)筆記

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-03-14 18:53:50 讀書(shū)筆記 我要投稿

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記(集錦15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記(集錦15篇)

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1

  《傲慢與偏見(jiàn)》我個(gè)人覺(jué)得讀完整本書(shū),其實(shí)這兩個(gè)詞語(yǔ)代指的是兩個(gè)人,傲慢則是達(dá)西,偏見(jiàn)則是伊麗莎白,兩個(gè)人因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)原本應(yīng)該很容易在一起卻經(jīng)歷了眾多困難。作者圍繞這兩個(gè)人展開(kāi)的一系列故事與情節(jié),傳達(dá)出自己對(duì)婚姻觀的看法。

  這本書(shū),不僅在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的反響,在現(xiàn)在的社會(huì),仍然具有一定的積極意義。書(shū)中的女主人公伊麗莎白勇敢、獨(dú)立、不向權(quán)勢(shì)低頭,男主人公達(dá)西雖然家世顯赫,但是為人善良、正直,這都是作者所弘揚(yáng)的品格。小說(shuō)開(kāi)頭引出社會(huì)背景,在十八世紀(jì)末,十九世紀(jì)初的相對(duì)而言還比較保守的社會(huì)狀態(tài),小鄉(xiāng)鎮(zhèn)下的愛(ài)情觀念。班納特是作者塑造的典型的那個(gè)時(shí)代的地主婦人,對(duì)自己五個(gè)女人即將嫁入的人家百般挑選,希望她們都能夠入豪門(mén),表現(xiàn)出了她對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的追求與渴望。她的五個(gè)女兒當(dāng)中重點(diǎn)描寫(xiě)了三個(gè)女兒,大女兒喜歡上了達(dá)西的一個(gè)好友彬格萊,也是一個(gè)富家子弟,最終因其癡情等待終修得正果。夏綠蒂和柯林斯則是典型的那個(gè)時(shí)代很多人追求的婚姻,因?yàn)殚T(mén)第、金錢(qián)、權(quán)利等外在的物質(zhì)條件而選擇在一起共度一生。雖然他們婚后過(guò)著物質(zhì)豐裕,不愁吃穿的生活,但是他們并不想愛(ài),彼此之間也沒(méi)有任何感情,這樣的婚姻又有什么意義呢?最小的女兒麗底亞不識(shí)人的真面目,跟隨私吞達(dá)西家產(chǎn)的魏克翰私奔,而最終還是被達(dá)西拯救了,替他們還清了賭債,讓他們過(guò)上平凡的生活。

  《傲慢與偏見(jiàn)》核心還是描述達(dá)西與伊莉莎白兩個(gè)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程,達(dá)西第一次見(jiàn)伊麗莎白,就被她的可愛(ài)、倔強(qiáng)、不奉承所吸引,于是向她表達(dá)愛(ài)慕之情,但是由于階級(jí)地位的差別,生來(lái)帶有的傲慢態(tài)度讓生活在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的伊麗莎白所厭惡,于是拒絕了他,這是兩人的第一次摩擦。第二次在克斯林夫婦邀請(qǐng)的宴會(huì)上相遇,達(dá)西進(jìn)行了第二次表白,但是由于之前被魏克翰編造的謊言欺騙,介于達(dá)西態(tài)度還是依舊傲慢,于是又被伊麗莎白拒絕了。這次被拒絕的達(dá)西開(kāi)始自我反省自己的態(tài)度,也讓自己逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。由于傲慢與偏見(jiàn)使得兩人第二次發(fā)生碰撞,這是小說(shuō)的第二次設(shè)懸,讓人不理解究竟什么時(shí)候兩人的'誤解才能化開(kāi)。時(shí)隔一年之久,伊麗莎白來(lái)到達(dá)西的莊園,這次相見(jiàn),是兩人都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。伊麗莎白見(jiàn)證了達(dá)西的為人處世以及受當(dāng)?shù)厝说淖鹁磁c愛(ài)戴,人也變得和藹多了,于是轉(zhuǎn)變了對(duì)待達(dá)西的看法,而達(dá)西也在伊麗莎白家里遭受中變變故的時(shí)候,沒(méi)有嫌棄她,反而幫助她解決了困境,兩人最終修成正果,順利完婚。

  作者簡(jiǎn)·奧斯汀借伊麗莎白的人物塑造,傳達(dá)自己對(duì)待婚姻的觀點(diǎn):為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這在當(dāng)今社會(huì)仍然適用,對(duì)于那些單純追求金錢(qián)與榮耀的人來(lái)說(shuō),婚姻終究是不會(huì)幸福的。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2

  身為一個(gè)看多了霸總小說(shuō)的人,傲慢與偏見(jiàn)在我的眼中就是披著人性外衣的霸總小說(shuō)。男主高冷傲慢,帥氣多金;女主聰明睿智,獨(dú)立自主,剛開(kāi)始對(duì)男主有偏見(jiàn)。故事中間男女主因性格原因有誤會(huì)產(chǎn)生,但到最后都因?qū)Ψ蕉淖冏约海罱K幸福的生活在了一起。

  對(duì)于《傲慢與偏見(jiàn)》你有什么看法?

  每個(gè)人有每個(gè)人的想法,正如一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。不管別人對(duì)自己是什么看法,我們堅(jiān)信自己,堅(jiān)信自己的價(jià)值,時(shí)間能說(shuō)明一切。正如傲慢與偏見(jiàn)最后女主人與王子最終在一起一樣。

  在重讀名著傲慢與偏見(jiàn)前,寫(xiě)下這篇文,記錄的,是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì)有新的驚艷,甚至再寫(xiě)讀后感,因?yàn)橐槐竞脮?shū)是值得反復(fù)閱讀的,每讀一次都會(huì)帶給你不同的感受。

  簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕,其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻,總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事,缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的,如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲,傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲,個(gè)人有個(gè)人的愛(ài),我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏,卻更為平淡雋永,就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口表明的心跡,大意是說(shuō),城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮,時(shí)日稍久就不耐煩了,覺(jué)得日子單調(diào),人與人之間的`交流總有新的話題,再小的空間也總也新的事物在發(fā)生,如果留意這有趣的一切,又怎么會(huì)覺(jué)得厭煩呢?所以她的文,總帶著向上的朝氣,讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活,因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3

  一、文本內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《傲慢與偏見(jiàn)》主要寫(xiě)的是貝內(nèi)特家五個(gè)女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫(xiě)的是兩個(gè)愛(ài)情故事。大女兒簡(jiǎn)美麗溫柔,善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠,愛(ài)恨分明。三女兒莉莎是個(gè)內(nèi)向而又古板的家伙。此外,還有瑪麗、基蒂兩個(gè)活潑熱情,卻年少無(wú)知,不太自愛(ài)自尊的小妹妹。姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮(zhèn)上的兩個(gè)年輕富家小伙子的到來(lái)打破。誠(chéng)懇富有、熱情開(kāi)朗的賓利和好友達(dá)西優(yōu)渥的條件讓貝內(nèi)特太太大為興奮,她開(kāi)始自作主張張羅起了女兒們結(jié)識(shí)兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡(jiǎn)贏得了賓利的心,而在短暫的交往中,達(dá)西也深深地愛(ài)上了倔強(qiáng)聰慧的伊麗莎白。然而出身富貴的達(dá)西常常表現(xiàn)出不可一世的傲慢,這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此,即使當(dāng)達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,勇敢地向她求婚,卻依然遭到了拒絕。但通過(guò)一些誤解的解開(kāi),伊麗莎白也漸漸愛(ài)上了達(dá)西,最終兩個(gè)人也走到了一起

  二、閱讀體驗(yàn)

  這本書(shū),是這學(xué)期我讀過(guò)的8部文本中,我最喜愛(ài)的。

  首先,我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達(dá)西之前,她從來(lái)不隱瞞對(duì)達(dá)西的討厭;喜歡威克姆,就從言行舉止方面表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于她面對(duì)凱瑟琳夫人的態(tài)度,也表示欣賞。

  其次,我也喜歡達(dá)西先生的性格。雖說(shuō)他看起來(lái)傲慢,高高在上,可是他的內(nèi)心卻是善良的,不喜歡過(guò)多的去解釋什么。對(duì)待自己愛(ài)的人,他也敢于表達(dá)愛(ài),雖然方式讓人難以接受,但至少他做的是那個(gè)真實(shí)的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后,他為了愛(ài)情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結(jié)局,很合我心意。

  婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫沒(méi)有面臨生活的壓力,但是追求愛(ài),追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。

  但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的'機(jī)會(huì)成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個(gè)選擇,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇,那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致,更是因?yàn)闀?shū)里面體現(xiàn)的平等,“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的,達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢,以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞,隨時(shí)更改舞伴,盡興而為,雖然這個(gè)平等具有局限性,但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國(guó)家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末,讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下,期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。

  三、問(wèn)題思考

  1。讀完小說(shuō)感覺(jué)結(jié)局很倉(cāng)促,很想知道達(dá)西與伊麗莎白在一起后,達(dá)西如何面對(duì)卡瑟琳夫人?卡瑟琳夫人如何對(duì)待伊麗莎白?

  2。《傲慢與偏見(jiàn)》很明顯指的是達(dá)西和伊麗莎白,為什么作者還要著重寫(xiě)簡(jiǎn)和賓利的愛(ài)情故事?

  3。威克姆那樣一個(gè)反面人物,最終卻有比較好的結(jié)局,這樣安排的目的是什么?

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記4

  伊麗莎白,睿智,有自己的思想。

  達(dá)西,出生貴族,傲慢,蔑視庸俗的東西。

  伊麗莎白最后和達(dá)西在一起了。我想他們的婚姻是幸福的。

  一度覺(jué)得達(dá)西先生的傲慢是自然的。書(shū)中有這么一段話:

  難道你希望我為你有那些貧賤的親戚而歡欣鼓舞嗎?難道你認(rèn)為我希望有各方面都遠(yuǎn)不如我的社會(huì)關(guān)系而向自己舉杯慶祝嗎?

  雖然話聽(tīng)起來(lái)尖銳而傷人,但是不得不承認(rèn),這就是事實(shí)。

  出身,所處的環(huán)境,你的家人,他們?cè)鯓樱悴荒軟Q定,但是有理由不要讓自己陷入庸俗之中。即使,貧窮,即使,家人總是在外面鬧笑話。可是,有什么關(guān)系呢。你依然可以培養(yǎng)自己像簡(jiǎn)和伊麗莎白一樣的品格和智慧。

  不是每個(gè)好的`女孩都像伊麗莎白那樣可以遇到達(dá)西先生,但是,希望不要向莉迪亞一樣莽撞,只為一時(shí)的享樂(lè),盲目地載入不幸的婚姻之中。

  保持智慧與判斷,不要盲目,會(huì)有一份愛(ài)情值得期待。會(huì)有像伊麗莎白的達(dá)西先生在未來(lái)某處等著。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記5

  英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀出生于英國(guó)鄉(xiāng)村的一個(gè)牧師家庭,雖然沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校接受正規(guī)教育,但她的父母一直教她念書(shū)、識(shí)字,指導(dǎo)她閱讀。奧斯汀一生中大部分時(shí)間都在英國(guó)鄉(xiāng)村居住,因此對(duì)那里的風(fēng)土人情非常了解,她寫(xiě)作的靈感大都來(lái)源于周遭的生活。她憑借自己獨(dú)特的`視角、縝密的思維和細(xì)膩的語(yǔ)言,寫(xiě)出了多部?jī)?yōu)秀的作品,打破了男性小說(shuō)家獨(dú)霸文壇的局面。《傲慢與偏見(jiàn)》便是她優(yōu)秀的代表作。

  全文以出身平凡的女主角伊莉莎白和家境富裕的男主角達(dá)西的愛(ài)情為主線,講述了兩人從相識(shí),到性格沖突,再到相互理解,相知相愛(ài)的故事。起初,達(dá)西性格傲慢,看不起伊莉莎白及其庸俗的家人;而伊莉莎白因達(dá)西的傲慢,對(duì)其有偏見(jiàn)。兩人的愛(ài)情之路坎坷起伏,但不斷接觸后看到彼此內(nèi)心的純真與善良,最終修成正果。作者以此寄托了自己對(duì)美好愛(ài)情的向往。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記6

  “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情,但尋遍全書(shū),確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)。愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

  在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶對(duì),此處的門(mén)當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條,金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián),她們談及金錢(qián)時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨罚鳛樗齻冐S厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人,祝他們有錢(qián)人終成眷屬。

  在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。

  夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼,她將來(lái)的生活有了著落,可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是,她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……

  韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

  在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的,她理智、活潑、愛(ài)打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法,作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點(diǎn)是事實(shí),他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有。所以,伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō),她是紳士的女兒,達(dá)西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個(gè)富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受,只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。

  這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深愛(ài)的昔日情人,她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂,正如她所說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡,伊麗莎白與達(dá)西相處和睦,但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ),讓她心煩意亂。

  如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因,很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力,只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍,也是最行之有效的方法。

  在本書(shū)中,女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢(qián)的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐,可是沒(méi)有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的'嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣。如書(shū)中所描寫(xiě)的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士,母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活,在其母親看來(lái),放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候,也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂,現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”,沒(méi)有原因,這只是一種規(guī)律,是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。

  沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走,僅憑運(yùn)氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

  這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈,“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時(shí)每刻提醒你:錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……

  《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后,堆砌著的又是什么呢?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài),彌足珍貴!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記7

  原型批評(píng)又叫神話批評(píng),是20世紀(jì)五六十年代在西方流行的一個(gè)十分重要的文學(xué)批評(píng)流派,它側(cè)重于將泛文化內(nèi)容納入文學(xué)批評(píng)中進(jìn)行研究。原型批評(píng)的價(jià)值在于利用人類學(xué)和心理學(xué)所構(gòu)建的坐標(biāo)系,來(lái)闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評(píng)克服了其他一些文學(xué)批評(píng)在宏觀上的不幫助我們從一個(gè)全面的、宏觀的視角來(lái)理解文學(xué)作品義足的內(nèi)涵,發(fā)掘作品中的文化底蘊(yùn)。

  《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生,在童年時(shí)期,伴隨著我們度過(guò)每一個(gè)日日夜夜,感染著每一個(gè)幼稚純潔的心靈。“灰姑娘”最讓人著迷的部分就在于它以愛(ài)情的名義打破了階層和經(jīng)濟(jì)地位,實(shí)現(xiàn)了女性對(duì)歸屬和愛(ài)的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中,“灰姑娘”的故事都有其表現(xiàn),“灰姑娘情結(jié)”也成為了文學(xué)創(chuàng)作中的一種基本愛(ài)情模式和創(chuàng)作原型。

  在《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白聰明、智慧,充滿人格魅力。雖然家里還算有點(diǎn)財(cái)產(chǎn),但因?yàn)榕](méi)繼承權(quán),所以對(duì)于伊麗莎白來(lái)說(shuō)幾乎是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特福郡,沒(méi)有社會(huì)地位,但她以自己的人格魅力贏得了有權(quán)有勢(shì)的貴族子弟達(dá)西的愛(ài)。當(dāng)然,這份愛(ài)的獲得也不是一帆風(fēng)順,而是經(jīng)歷種種波折,在消除了她和達(dá)西之間存有的偏見(jiàn)之后,二人深深相愛(ài),伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園,從一個(gè)原本將要面臨被剝奪所有財(cái)產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人,從此獲得了幸福理想的愛(ài)情與婚姻。伊麗莎白通過(guò)和貴族子弟達(dá)西相愛(ài),使自己的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位都有了很大的飛躍,這是“灰姑娘”故事的一個(gè)再現(xiàn),正如弗萊所說(shuō)的原型是反復(fù)在文學(xué)中出現(xiàn)的神話。

  奧斯汀對(duì)伊麗莎白的刻畫(huà),正是運(yùn)用了“灰姑娘”的母體原型,從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式,因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點(diǎn):首先,同“灰姑娘”一樣,伊麗莎白社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低下,屬于中產(chǎn)階級(jí),倘若沒(méi)有合適的婚姻對(duì)象,父親過(guò)世后極有可能連生存都成問(wèn)題。因?yàn)樵凇栋谅c偏見(jiàn)》所描述的時(shí)代中,大多數(shù)中產(chǎn)階級(jí)女性的行為和思想受到嚴(yán)格約束和控制,沒(méi)有獨(dú)立人格與社會(huì)地位;并且只有男性才具有繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。其次,母愛(ài)的缺失和父愛(ài)的`形同虛設(shè)。童話故事中,“灰姑娘”生母早逝、備受繼母虐待,其母愛(ài)是缺失的;而其父親自始至終都未出場(chǎng),可謂形同虛設(shè)。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無(wú)常,不學(xué)無(wú)術(shù),使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無(wú)禮汗顏,母親的這種性格對(duì)于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧,卻沉迷鄉(xiāng)間景色和讀書(shū),父親的智慧沒(méi)有用于子女的教導(dǎo)。第三,經(jīng)歷種種波折,風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。與“灰姑娘”類似,伊麗莎白美麗而倔強(qiáng),擁有獨(dú)立自主的個(gè)性,深深吸引著達(dá)西,但是在與達(dá)西互相傾心之前也歷盡千辛萬(wàn)苦,慢慢褪去起初的傲慢和偏見(jiàn),在面對(duì)凱瑟琳夫人權(quán)勢(shì)的威脅始終不屈不撓,最終獲得幸福和真摯的愛(ài)情。

  灰姑娘”的傳說(shuō)作為一種神話原型,是不斷被重復(fù)和超越的。因?yàn)椤拔乃囀窃诓粩嗟赝黄圃投纸K歸要受制于原型中演化的”。“原型的傳承與突破,是文藝發(fā)展中相輔相成的規(guī)律性現(xiàn)象。一方面,原型的反復(fù)性昭示著人們對(duì)于某些永恒主題、某些終極問(wèn)題的關(guān)注;另一方面,人類的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式;以滿足人的不斷變化的精神需求。”同樣奧斯丁的作品也不是對(duì)“灰姑娘”原型的簡(jiǎn)單模仿和承傳,而是繼承中有創(chuàng)新和發(fā)展。比之童話中粗筆勾勒的辛德瑞拉,奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時(shí)代色彩。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記8

  看過(guò)《巴黎圣母院》中的凄慘,感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志;讀了《茶花女》里的蕭條,嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生歷練;品著《傲慢與偏見(jiàn)》中的曲折波瀾,贊嘆個(gè)中主人公的恩怨情愁……

  人生在世,百年而已,親情,友情,愛(ài)情,自古不變的話題。在這部著作里,作者向我們展示的.不僅僅是情與理的糾葛,不單單是愛(ài)與恨的絞纏,而是那亙古不衰的理論,經(jīng)年不變的言語(yǔ)。在這里,我不說(shuō)伯朗特家大姐姐與紳士的一帆風(fēng)順,也不談小妹妹的離奇悲劇,單是伊麗沙白與達(dá)西的分分合合就足以讓我們回味,足以讓我們流連,足以讓我們?yōu)橹v足,為之動(dòng)容!

  印象中最深刻的一句對(duì)白就是在達(dá)西家的后花園里,在那足以媲美法國(guó)香榭大道的甬路上,瀟灑帥氣的達(dá)西面對(duì)伊麗沙白的質(zhì)問(wèn)時(shí)所做的回答:“要問(wèn)我是什么時(shí)候喜歡上你的,我自己都不清楚,但我知道,在我發(fā)現(xiàn)自己喜歡你的時(shí)候,我已經(jīng)走在半路上了。”

  呵呵,什么是愛(ài)情?什么是親情?什么又是友情?在這部著作里,在這句對(duì)白中,我們得到了最好的詮釋。陌生男女,從朋友過(guò)渡到戀人,是一種緣分的牽引;從戀人走到到夫妻,是一種責(zé)任的使命。什么都是紙上談兵,什么都是華而不實(shí),因?yàn)椋?jì)劃趕不上變化!而當(dāng)我們走過(guò)悠悠歲月后才會(huì)發(fā)現(xiàn),什么承諾,什么誓言,在時(shí)間的見(jiàn)證下,在歷史的洗禮后才會(huì)現(xiàn)實(shí)出它的本來(lái)面目——平凡。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記9

  早過(guò)了清荷出水的年紀(jì),看待事物也自然不能再用孩子般詼諧荒謬的目光,取而代之的應(yīng)當(dāng)是理性的公正,也許是不諳世事、閱歷不足,所以常常也會(huì)因?yàn)橄热霝橹鞯乃季S觀念產(chǎn)生一些不必要的偏見(jiàn)。至于傲慢,青春期無(wú)故的叛逆與自以為是誰(shuí)都多多少少會(huì)有點(diǎn)吧。我們需要成長(zhǎng),需要蛻變,更需要改變那些傲慢與偏見(jiàn)。

  傲慢與偏見(jiàn)是根據(jù)奧斯丁的小說(shuō)改編的電影,電影中的達(dá)西是一個(gè)傲慢自大的家伙,在一次宴會(huì)中他邂逅了伊麗莎白的小姐并對(duì)她情有獨(dú)鐘,而伊麗莎白對(duì)她的求婚無(wú)動(dòng)于衷,只是單純的認(rèn)為達(dá)西狂妄自大、自私自利,達(dá)西先生的傲慢與伊麗莎白的偏見(jiàn)導(dǎo)致了一場(chǎng)浪漫婚禮的延遲。我想我們不要輕易的去否定一個(gè)人的價(jià)值,在實(shí)際生活中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬厚,不要輕易的去嘲笑一個(gè)人、一件事或一個(gè)理想。

  世界如此廣博,我們需要的是細(xì)細(xì)體味,靜靜觀察,深深思考。每個(gè)人都有過(guò)青春期,叛逆心思悄然作祟。想想自己高中時(shí)的傲慢真的有傷害過(guò)自己的`親人。風(fēng)凄凄搖曳著枇杷樹(shù),雨瀟瀟滴在我心上,我仿佛能看見(jiàn)母親曾為我奔波時(shí)頭發(fā)被風(fēng)吹得如絲一般的亂,肌膚不斷被風(fēng)霜侵蝕,皺紋也像蜘蛛網(wǎng)爬上母親的臉龐。當(dāng)年因逆反心理和母親有過(guò)的爭(zhēng)執(zhí)也只是無(wú)源之水,如今,有哦后悔的淚水滴落成河,我溯著河流看到昔日母親叮囑的情形。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記10

  提到描述愛(ài)情的著作,《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品,對(duì)我而言,看完的第一感受就是,這么晚才品讀是對(duì)自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。

  這樣一部完美的小說(shuō),在虛擬與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡,既有愜意的閱讀體驗(yàn),又有無(wú)法抑止的`思考與觸動(dòng)。

  盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構(gòu)建的精神世界,卻依然難免在掩卷之時(shí),將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍,既有歡笑,也有苦澀;既有自得,也有遺憾;既有回憶,也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯(cuò)過(guò)的、旁人艷羨的、獨(dú)自品味的等等,夾雜在一處,五味雜陳,個(gè)中滋味,真是如人飲水冷暖自知。

  人生需要智慧與勇氣,體現(xiàn)在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣,無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端,無(wú)從開(kāi)始,而缺失了智慧,則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生部分不同,智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好,而是過(guò)猶不及,并且在任何階段,都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去,即便是女性也是如此。話雖如此,畢竟這是絕對(duì)理性的判斷,而身臨其境之時(shí),誰(shuí)又能面對(duì)美好的愛(ài)情,而控制住自己的情感,不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢?這也正是愛(ài)情的奇妙之處啊!

  兩個(gè)人的相遇是種緣分,而兩個(gè)人的世界是種生活,需要用心經(jīng)營(yíng),從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀眾的影片,隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫(huà)面,讓我們或歡笑,或流淚,或沉思,或沮喪,或振奮,而所有的情緒,其實(shí)都來(lái)自于我們自身,我們所能做的,即是用我們的熱情,誠(chéng)懇面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的自我,尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧?kù)o港灣。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記11

  《傲慢與偏見(jiàn)》是一部在文學(xué)歷史長(zhǎng)河中閃爍光芒的著作,平實(shí)的題材,生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì)好處為本書(shū)奠定了極其高的地位。

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

  簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)女小說(shuō)家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓,父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校,但受到較好的家庭教育,主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀一家愛(ài)讀流行小說(shuō),多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習(xí)作就是對(duì)這類流行小說(shuō)的滑稽模仿,這樣就構(gòu)成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開(kāi)始寫(xiě)作,共發(fā)表了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作,隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德花園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》和《勸導(dǎo)》。

  《傲慢與偏見(jiàn)》并沒(méi)有什么波瀾起伏的故事情節(jié),描繪的都是生活瑣事,平淡的故事中我看到了作者的別具匠心,超多形容詞的運(yùn)用是為人物形象做了鋪墊,極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn),善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。

  《傲慢與偏見(jiàn)》原名《最初的印象》,是奧斯丁的代表作,透過(guò)婚姻問(wèn)題的描述展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫(huà)面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn),他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串搞笑的周折后,誤會(huì)最后得以消除。達(dá)西克服了傲氣,伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn),最后兩人終成眷屬。與此同時(shí),作品還涉及了另外兩對(duì)青年男女的結(jié)合過(guò)程,即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個(gè)能夠依靠的有錢(qián)人遂于柯林斯結(jié)婚,莉迪亞一貫輕浮,與韋恩私奔后,經(jīng)達(dá)西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是透過(guò)對(duì)不一樣婚姻的描述表達(dá)自己對(duì)建立在互相明白和真誠(chéng)感情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚(yáng)和對(duì)以門(mén)第財(cái)產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的感情的諷刺。在必須程度上,這部小說(shuō)也反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)婦女爭(zhēng)取婚姻自主的`愿望與理想。

  作者在本文中塑造了各種人物對(duì)婚姻的不一樣對(duì)待,有姐姐簡(jiǎn)的一波三折,有妹妹的一味追求外表金錢(qián)和地位,和夏洛特與柯林斯的無(wú)愛(ài)婚姻杯具,他們雖然說(shuō)都是對(duì)伊麗莎白和達(dá)西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達(dá)出自己內(nèi)心的感情婚姻觀,以及對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批判。

  在批判的同時(shí),作者也褒揚(yáng)著伊麗莎白和達(dá)西的婚姻。他們不顧地位差異,盡管一波三折,但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚(yáng)的。作者呼吁著女性們要有自己的主見(jiàn),放遠(yuǎn)眼見(jiàn),這樣才能去主宰自己的一切,才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會(huì),他的這種呼吁是難能可貴的。

  本書(shū)中的語(yǔ)言深刻令人深思,代表了作者對(duì)封建制度的不滿與抨擊,如“對(duì)不好臉的人,決不能低估了其不好臉的程度。”而另一方面,也表現(xiàn)出作者對(duì)完美感情的歌頌與贊揚(yáng):“將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女生掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。”

  《傲慢與偏見(jiàn)》毫無(wú)疑問(wèn)是一篇不朽之作。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記12

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

  《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角感情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是感情、事業(yè),都需要同自己心靈的`種。種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)刻的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有感情不好勉強(qiáng)別人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。

  人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就務(wù)必先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此完美、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù),畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng),如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?因此從此刻開(kāi)始,我們就就應(yīng)將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拼吧!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記13

  英俊驕傲的紳士達(dá)西先生,美麗聰慧的淑女伊麗莎白的小姐,由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索,描寫(xiě)了四段姻緣故事,文筆辛辣而滑稽,是小微很喜歡的一部作品哦!有興趣的同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧!

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作,也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的'作品,她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆,原名《最初的印象》,通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。

  《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一,它“告訴你女性有權(quán)過(guò)得更好,而不應(yīng)認(rèn)為女性理所當(dāng)然就該怎樣”。“反對(duì)日常性別歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說(shuō),是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”。《傲慢與偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評(píng)論界得到歡迎,沃爾特·斯科特爵士贊揚(yáng)奧斯汀“筆法巧妙”,“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。

  《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前,18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流,充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好。《傲慢與偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng),探索女主人公從戀愛(ài)到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過(guò)程。女主人公和達(dá)西的婚姻是作者頌揚(yáng)的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸福婚姻。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記14

  一部前天晚上看的愛(ài)情電影。和爸爸一起看的,本人表示其實(shí)如果是看愛(ài)情電影,我更傾向于自己一個(gè)人靜靜地待著,抱著一個(gè)東西自己一個(gè)人看。因?yàn)槟菢幼涌梢愿鹘窃谀抢镬⒄Z(yǔ)情話。

  看完這部電影后,想起曾經(jīng)同桌問(wèn)我說(shuō)我的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是什么。我說(shuō)那他的呢。他說(shuō)她的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是,要么幽默,絕對(duì)不要高冷。要么是大男子主義型的。我說(shuō)那好呢,我也喜歡幽默的,但是也不介意高冷的呢。同桌說(shuō)高冷的'特別不好。其實(shí)我也想讓他看看這部電影了,這部電影的達(dá)西是非常高冷的人,但是一般高冷的人都比較鐘情,可以有自己的主見(jiàn),而且他是男主,一般男主的形象總是別人喜歡的形象!

  那次我是這么跟同桌說(shuō)的:我的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是不要對(duì)我太好!不要一開(kāi)始就對(duì)我特別好,要從愛(ài)上我的那一刻才開(kāi)始對(duì)我好。是的,就是這樣!同桌當(dāng)時(shí)開(kāi)玩笑說(shuō),那你現(xiàn)在周邊的那些男生都不符合哈。我只能笑笑,說(shuō)是呢。

  是啊,其實(shí)不喜歡那些對(duì)每個(gè)人都特別好的人,其實(shí)也不是說(shuō)不喜歡,只是不會(huì)愛(ài)上,不會(huì)喜歡,會(huì)對(duì)這些人有好感,但是不是那種可以在一起戀愛(ài)的好感。其實(shí),我的擇偶標(biāo)準(zhǔn)或許簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是:看過(guò)傲慢與偏見(jiàn)那部電影不?里面的達(dá)西就是我的!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15

  王子與灰姑娘的故事情節(jié)又再度呈現(xiàn),自己很喜歡這部小說(shuō),以至于看了書(shū)后又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達(dá)西的愛(ài)恨情愁總能讓我很清楚的想到本書(shū)的題目。達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)是小說(shuō)的主線又是他們愛(ài)情發(fā)展的絆腳石,故事圍繞他們的相知相識(shí)相戀一直發(fā)展下去。我就從他們的愛(ài)情方面來(lái)談?wù)勥@部小說(shuō)吧。

  書(shū)的作者是英格蘭的女作家簡(jiǎn)·奧斯丁(1775—1817),這位僅活了四十二個(gè)春秋的女子是個(gè)牧師的女兒,自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個(gè)原因影響,她作品的寫(xiě)作范圍只是一個(gè)村鎮(zhèn)上的三四家人,就像她自己生活的圈子一樣,并多以女主人公為主要角色,也同她本人以及親友當(dāng)中的中產(chǎn)階級(jí)淑女一樣,總之她的文章總離不開(kāi)她生活的影子。

  《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō),反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情,在英國(guó)小說(shuō)開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河。《傲慢與偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn),但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng),卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué),舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細(xì)心的刻畫(huà)幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。

  說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的'相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上,達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了,但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象,不同于童話故事,他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特,這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到后的相愛(ài)做了鋪墊。

  姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái),她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的,王子漸漸遠(yuǎn)離公主,留下的只有太多的誤會(huì)與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。

  妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白,越來(lái)越多的誤會(huì)被打開(kāi),后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子,在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下,王子與公主終于走到了一起。

  圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突,他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子__后找到了一個(gè)富有并深深愛(ài)著他的王子,那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋(gè)素質(zhì),和她那充滿理性的愛(ài)情觀念和實(shí)際選擇。

  她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的,小說(shuō)高潮部分,伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)達(dá)到了頂峰,看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會(huì)有種旁觀幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,簡(jiǎn)。奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時(shí)之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。

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