奶头挺立呻吟高潮av全片,成人试看120秒体验区,性欧美极品v,A片高潮抽搐揉捏奶头视频

讀書筆記

讀書筆記心得體會

時間:2023-03-07 13:26:56 讀書筆記 我要投稿

讀書筆記心得體會15篇

  認真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的讀書筆記心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀書筆記心得體會15篇

讀書筆記心得體會1

  在《小學數學教學策略》這本書中,吳正憲老師說過:好課不是靠說出來的,好招不是靠模仿出來的,好教師不是靠教出來的,而是在長期的教學實踐中摸爬滾打歷練出來的。所以說看到這本書,我愛不釋手,雖說平時的工作很多,沒大有時間讀書,但是每個星期都拿出一點時間,看看這本書,然后寫寫讀書筆記。

  上次介紹了《小學數學教學策略》中的提問和理答的策略,這次重點介紹一下“在課堂教學中實施有效評價的策略”這個策略。

  課堂教學離不開教師與學生的交流評價,教師運用怎樣的評價語言,能夠適時貼切激發學生的學習興趣、調到學生的積極性,保護學生學習的熱情,教師又該通過與學生的交流評價引發學生的主動思考,促進學生積極地思維,最終促進學生的不斷發展?帶著這樣的問題,我細讀了“在課堂教學中實施有效評價”這個策略。

  美國心理學家佛洛姆說過;‘人性最深刻的稟賦,就是被賞識的渴望”小學生渴望受到表揚,贊賞的欲望更加強烈,作為教師在學生的學習過程中,要有一雙善于發現,善于欣賞的眼睛,捕捉每個孩子在學習過程中的閃光點,然后用語言將他放大,將他點燃。

  1、關注學生的'求異思維進行激勵評價:

  例:劉德武老師所執教的《厘米的認識》中,有一個片段:在尺子上從幾到幾就是 1厘米。幾乎所有的學生都是從左到右進行觀察并分別說出,在尺子上從0到1是一厘米,從1到2是一厘米,從2到3是一厘米,……這時候,有個學生從右到左觀察,說出從4到3是一厘米,這時劉老師,豎起了大拇指,贊賞的說道:有新意,有創意,有自己獨特的想法,一般人都習慣從左到右依次往后看,一說到4,就往后想到5,所以從4到5是一厘米,可是這個同學的想法與眾不同啊!他不僅會順著想,還會倒著想,從4到3也是一厘米,棒不棒?”

  學生簡簡單單的回答’從4到3也是一厘米,”對于我來說,這就是孩子們應該掌握的知識,不會過多的去表揚孩子,只會一帶而過。而劉老師卻能夠抓住這一個細節,對學生的發言用贊賞的語氣給予了充分的肯定與鼓勵“有新意,有創意,有自己獨特的想法,與眾不同啊!”這樣的贊賞是教師發自內心的對學生的喜愛與欣賞,他給學生帶來的是肯定,是愉悅,是自信,給予了他成長中需要的營養與動力,也許未來的小發明家會由此誕生。想想自己是不是斷送了許許多多小發明家的前途。在以后的教學中,要像劉老師一樣善于發現學生的閃光點,然后用語言將他放大,將他點燃。激發學生的學習興趣。

  2、抓住學生瞬間的閃光點進行激勵評價。

  策略中介紹了劉德武老師在教學中策略,抓住了孩子在口算2.5*4和2.4*5,孩子們紛紛搶答,有一名學生稍微提前了一點,劉老師對這個孩子提出了特別的表揚:“我特別清楚地聽到那個穿紅衣服的男同學最快說出得數,特別的敏捷,盡管也許就快出了零點零幾秒,但是就占得了先機。思維敏捷可以帶動語言敏捷,當然前提是觀察敏捷,2.5*4=10,2.4*5=12,這兩道題也容易混!

  思維敏捷的教師帶動思維敏捷的學生,語言敏捷的教師教出語言敏捷的學生,觀察敏捷的教師發現觀察敏捷的學生。雖說在我的課堂中,也捕捉到不少學生的閃光點,但是這種情況的出現,大部分是在自己的常規課堂中,如果是公開課,心里想著下一個教學環節是什么?本節課的教學任務會不會完成,。而對學生的發言,有時候沒有仔細的去聽,就像上次王康的課堂,教師沒有仔細的去傾聽學生的發言,更沒有對學生的表現給出一個很好的評價。

  3、適當的延遲評價給予學生自悟的空間。

  好的課堂教學應當為學生留有思考的空間,每一個問題的提出,都不應該急于得到結論,更應該關注學生獲取結論的過程。

  文中介紹了吳正憲老師在上《分數的初步認識》一課時,教學二分之一,讓學生結合自己的生活經驗,表示自己所發現的二分之一。有的用一半表示,有的畫圖表示,如:畫個圓,平均分成2半。等等各種方法。這是教師在黑板上寫出二分之一,并說明,這就是你們生活中見到的一半,,現在你們對自己表示的方法,愿意擦得可以擦掉,愿意保留的頁可以保留。這時有兩個孩子不愿意擦掉,隨著教學過程的深入,其中一個孩子把自己的圖畫擦去了,只剩下一個孩子還是用畫圖的方法來表示,吳老師耐心的等待他并出示了百分之一,這個孩子畫著畫著,放下筆:說:不畫了鵝,畫圖太麻煩了!此時吳老師握著這個孩子的手微笑著說:感謝你,你終于接受了這個分數。

  這一點是不是值得的我們老師所借鑒,給每個孩子留下思考的空間。

  有效地課堂教學評價源自于正確的學生觀,教師只有從內心尊重學生,信任學生,理解學生,寬容學生,接納學生,才能夠通過自然,誠懇,真摯的評價語言對學生進行有效地評價。

讀書筆記心得體會2

  我是一名光榮的人民教師,因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也體會到了作為教師的崇高與快樂!

  在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透徹了,因為對這些經驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學生一起做同樣的.事,甚至是率先垂范,做學生的榜樣。,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了,但仍有拼命的工作熱情,我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續,直到生命的最后一刻。

  教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了蘇霍姆林斯基的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤,就要當場表演一個節目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規守章”,每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級學習的氣氛也極為濃厚。也許,這正體現了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近幾年來,我因此收到學生許多賀年卡,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

  教師的成功,來自學生,要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的,更應該是我們教師要學會的!我覺得,作為一位教師,首先必須做到:一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學生,一視同仁;四、講求效率,仔細認真;五、嚴于律己,寬于待人;六、精讀細講,教學相長。,我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,一定會實現理想的

讀書筆記心得體會3

  其實很不好意思承認,這是學語言專業的我看完的第一本英文小說。但是better late than never,并且兩個最好開始學習的時間,一是從小,二是現在。所以鼓勵為主,并以此為一個好的開頭,堅持一個月最少一本英文書。

  第一次看完英文原著的總結:

  閱讀時長:5-10小時讀完,跨時20天左右。本書一共140頁,是中篇小說。其實加起來看的時間并不是很長,因為中間加入了讀書一起看窮查理寶典,所以中間斷了十多天;

  閱讀速度:才開始比較不習慣,想當然地理解意思,沒有理解上下文或者作者想要表達的'內容,所以前幾頁看了中文翻譯;越讀到后面速度會快起來,不會糾結某個單詞的意思而是結合上下文理解,最后15%的內容在今天中午一個小時內一口氣讀完;

  詞匯難度:生詞比較多,但是大部分情況下不阻礙原文理解;動詞特別多,因為動作場面多并且激烈,所以可以好好學習里面的動詞;景色描寫的詞匯用的也特別好而且畫面感十足,jack london筆下的原野、寒冬很美而且充滿野性;

  讀這本書的優勢:這本書及其作者在美國文學課上老師講過,對作者生平比較熟悉,并且充滿了好奇,他是如何因為這本書成名,又是為何會在之后沉醉金錢,所以不會一開始讀不下去;

  讀這本書的不足:只看了一遍,很多好詞好句沒有進行分析和記憶,并且為了了解劇情發展后面閱讀速度很快,需要再慢讀一遍;

  給下一本書的建議:首先了解故事發生的背景,對作者有個初步了解;每天規定讀的頁數,比如一章節,或者30頁,第一遍初讀,盡量不查單詞,盡量讀懂,第二遍細讀,寫讀書筆記,包括詞匯、總結和感想。相關:野性的呼喚讀后感

讀書筆記心得體會4

  在柏拉圖的所有著作中,《理想國》是最成系統的一部。在這部對話中,柏拉圖借蘇格拉底之口詳細地討論了人性、政治、哲學的一系列重大問題,提出了自我的看法,為之后的西方思想奠定了基礎,指明了方向。以后的西方哲學,無論是繼承柏拉圖思想的,還是反對柏拉圖思想的,都不可能繞過柏拉圖的思想,尤其不能繞過《理想國》所表達的對人性和政治問題的深刻看法。

  這部對話的開端,是對正義問題的討論。蘇格拉底在什么是正義,什么是不正義,正義的生活和不正義的生活哪一種才是幸福的等等問題上方和其他幾個對話者糾纏不清,不能夠完全說服他們。蘇格拉底的對手給出了關于正義的三個看法,分別是:

  1,正義就是欠債還錢

  2,正義就是幫忙朋友,傷害敵人

  3,正義就是有利于強者的好處

  蘇格拉底并沒有徹底否認這些觀點,但是同時認為它們都不是完全正確的,然而,蘇格拉底卻不能夠直接給出一個正義的定義。而另一方面,無論正義究竟是什么,還有一個問題在于,究竟正義的生活是幸福的,還是不幸的?蘇格拉底的反對者認為,不正義的人在生活中能夠獲得各種各樣的好處,而正義的人卻往往吃虧,所以不正義的生活是幸福的,而正義的生活則是不幸的。蘇格拉底卻認為正義的生活才是幸福的,但是他沒有給出讓那些對手信服的證明。

  就在雙方爭執不清的時候,蘇格拉底想了一個辦法:把個人的正義問題“放大”成整個城邦的正義問題來討論,以便看得更清楚,正如他所說的,“假定我們的視力不好,人家要我們讀遠處寫著的小字,正在這時候有人發現別處用大字寫著同樣的字,那我們可就交了好運了,我們就能夠先讀大字后讀小字,再看看它們是不是一樣”。那里的小字比喻的是個人的正義問題,大字比喻的是城邦的正義問題。蘇格拉底的意思就是,先來討論城邦的正義問題,在弄明白什么是城邦的正義之后,再來看看在個人身上是不是也存在同樣的正義。弄清楚了個人的正義究竟是什么之后,也就能夠回答正義的生活是幸福的還是不幸的了。

  那么,什么是城邦的正義?經過一連串的對話,蘇格拉底最終得出了他的結論:城邦的正義就是城邦的每一個人都按照他的稟賦、安于屬于他的位置,也就是,統治者安于統治者的地位,履行自我的職責;輔助者安于輔助者的地位,維持城邦秩序,保護城邦安全;被統治者安于被統治的地位,服從秩序。蘇格拉底還講了一個神話來說明這一點,這個神話是這樣講的:城邦的所有公民都是從大地母親那里生長出來的,因此都是同胞,而大地母親在生育人類的時候,給不一樣的人加入了不一樣的金屬,給一些人加了金子,使得這些人具有最高的稟賦和才能,將來要當統治者;給一些人加了銀,使這些人具有次等的德性,將來要當保護城邦的輔助者;給絕大多數的其他人加了銅,這些人資質平平,只能當被統治者。但是身上具有金子的人有可能生出身上是銀或銅的后代,反之亦可,所以每一代人都要重新考察他的資質如何,來決定他在城邦中的地位。只要每個人的位置都被安排對了,而且每個人都安于這種安排,那么這個城邦就會是最好的城邦。

  這個神話被稱為“腓尼基神話”,因為據說最初是腓尼基人所流傳的。那么,這個神話究竟是什么意思?它反映出個人和城邦怎樣一種關系?為了回答這些問題,我們就務必看蘇格拉底是怎樣得出城邦正義的結論的。

  蘇格拉底從城邦的起源說起。他認為,城邦,或者說政治,起源于人的天性。人不一樣于動物和神的天性就在于,他是天生不自足的,需要其他人的合作和幫忙才能生存。神當然是完全自足的,不需要什么;動物雖有需要,但是個體的動物就能滿足自我的需要。個人卻無法滿足自我的需要,另外,每個人天生具有不一樣的稟賦,比如有人擅長種莊稼,有人擅長建筑房屋,有人擅長做衣服。這些具有不一樣稟賦的人,各自做各自擅長做的事情,再彼此交換自我的產品,人和人就在這樣一種合作的關系中建立起政治和城邦。但是人和動物以及神還有一個不一樣的地方:神沒有什么需求,而動物只有剛好能夠適合于它的生存的需求,但是人卻有超過他的基本需要的需求。人不僅僅要吃飽,還要吃好,甚至吃得精美和奢侈;不僅僅要穿衣保暖,還要穿美麗的衣服;不僅僅要有住處,還要有豪華的住處來滿足虛榮。所以,人和人所組成的城邦,就不能僅僅停留在滿足基本需要的層次,因為如果那樣的話,就不是人的城邦而是“豬的城邦”了。既然有剩余的需要,就要有剩余的土地、資源和剩余的生產,那城邦就要擴張,不一樣的城邦之間就難免發生沖突。因此,一個城邦想要存在下去,就務必使得自我變得強大,從而確保自我的利益(good)。

  那么,如何才能夠使一個城邦變得強大呢?如何確保城邦的利益呢?對這個問題的回答就涉及到了正義問題,因為它表現出個人和城邦的一種對應。城邦的'利益正是對應于個人的幸福,它們都是“好”(good),只但是城邦利益是公共的好(mongood),而個人幸福是私人的好(privategood)。蘇格拉底認為,城邦想要確保自我的利益,首先需要明白的就是如何進行統治的問題。什么樣的人就應統治,什么樣的人就應被統治?蘇格拉底仍然從人的天性出發回答這個問題。按照稟賦,不一樣的人具有不一樣的技藝,統治也是一種技藝,并且是最高的技藝,它需要能夠良好地處理城邦內外關系的最高的智慧。具有這種智慧、這種技藝的人才有資格進行統治。因此,統治者就應是最優秀的人,最高的統治者就應是最有智慧的人,也就是哲學家,其他人都是被統治者。這就是柏拉圖的“哲學家王”的邏輯,它是建立在對人性的深刻洞察的基礎上的,并不是一種烏托邦的空想。

  當然,僅僅有統治者是不夠的,因為智慧往往是沒有力量(power)的,而城邦需要力量來維護自我的安全。所以,城邦還需要自我的軍隊。蘇格拉底稱之為護國者或者輔助者(護國者其實包括了統治者和輔助者,所以城邦的軍隊其實就是輔助者)。同樣,什么樣的人就應是輔助者?這個問題,蘇格拉底還是從人的天性出發來回答的。輔助者因為要上戰場保衛城邦,因此他們最重要的德性就應是勇敢。勇敢的德性能夠透過教育來培養,主要是兩個方面的教育:音樂和體育。音樂教育人的心靈,使得心靈從小就喜歡美,長大以后就能夠主動靠近完美的德性;體育表面看來是教育人的身體,使得人強健,其實最終目的也是教育人的靈魂,培養靈魂中的激情,最終產生勇敢的德性。正是為了確保教育的有效性,柏拉圖才提出他著名的“驅逐詩人”的理論。因為古代的詩歌,主要是為了進行道德教育的,而柏拉圖認為從荷馬到悲喜劇詩人,其中很多作品是不適合進行美德的培養的,因為它們把神和英雄講得很壞。柏拉圖主張“刪詩”,其實是刪除那些不利于教育的詩,保留那些有利于培養城邦公民的良好品德的詩歌?傊高^教育來培養出勇敢的德性,也就是,對于“就應害怕什么不就應害怕什么的堅定信念”,然后挑選出最勇敢的人組成輔助者的隊伍,這樣才能夠保衛城邦的安全。

讀書筆記心得體會5

  媽媽給我買了一本書,名字叫《長襪子皮皮》。書里描寫了皮皮的探險的過程,做事的過程……直到現在我還印象深刻。

  皮皮是一個女孩,但是她力大無窮,滿臉是雀斑,但是她非常喜歡自己。又細又長的大腿上穿著又長又大的襪子,一只是棕的,另一只是黑的。還穿著大大的鞋子,正好比她腳大一倍,所以就叫她長襪子皮皮。

  皮皮出生在他爸爸的'船上,當她哭得很厲害的時候,沒有一個人敢靠近。她爸爸被海上的風暴卷走失蹤了,而皮皮的媽媽在生皮皮的時候就死了。皮皮相信爸爸已經成了黑人國王,而媽媽已經變成了天使在天上看她。

  后來她住進了維拉。維洛古拉,還有一只小猴子陪伴著她,小猴子藍褲黃襖,帶著一頂大草帽,名字叫尼爾松先生,是皮皮最要好的朋友,皮皮還交了兩個好朋友,一個叫阿妮卡,另一個叫杜米。這幾個朋友都給她帶來了快樂。

  皮皮撿過破爛,和人打過架,和警察玩過游戲,為自己過過生日,皮皮最后找到了爸爸,當了霍頓督島的國王……皮皮是一個堅強、勇敢、又十分聰明的女孩子,是非常值得我們學習的。

讀書筆記心得體會6

  這幾天,我認真閱讀了學校贈閱給我們的《學生第一》這本書,在這本書中,我們看到了一群了不起的孩子,他們自信陽光,有擔當。他們智慧機敏,有著智慧的韜略,他們智慧友好,樂于助人,有著仁愛的情懷……于是一個問題在我腦海產生:能夠如此周到的做到以學生為本,這是一顆對教育懷著怎樣的耐心和虔誠之心的人?!

  漸漸地,我找到了答案。我被書中李希貴校長的努力深深打動著,他的行為給我們樹立了為師的標桿:一位優秀的校長,一位優秀的教師,需要俯下身子,蹲下步子,以平視的眼光看待孩子,以平等的姿態教育孩子,走進他們的內心世界,傾聽他們的心里想法。

  我感嘆李校長對教育細節的關注,他通過開展“我喜歡的十大校園活動”問卷調查,總結出學生對活動細節和自身存在的關注,從而創新的設計了“開學護照”、“校園潑水節”和“每月百星”等活動,滿足了學生對師生情感的需求,對接受關注的需要和對適時放松身心的需要,既培養了學生的自信心和仁愛情懷,又為學生的心理健康發展奠定了基礎。

  在書中,“學生第一”不僅是一種理念,更是一種實實在在的教育行為。在“校長有約,共進午餐”中,走進學生真實的內心世界;在“校務會議”中,傾聽學生的真實想法;在“社會職業考察課程”,幫助學生更好地找到適合自己個性和才能的領域,將未來職業素質要求告訴學生,不僅讓學生擁有職業的理想,更知道要腳踏實地、從頭做起;開展學生職業咨詢與輔導,引導學生確立切實可行的.職業目標和理想;開設“名師大講堂”、“名生大講堂”,為學生提供全方位的文化滋潤。……

  還有,他們的“為班級命名”活動讓我也印象深刻,我們何曾幾時也可以設計出這樣有創意而又有深遠教育意義的活動,讓學生也能在快樂和經歷中健全自己的人格,尊重別人的想法,讓學生快樂著并成長著!

  讀《學生第一》,我已被李校長的創新思維和教育的睿智所折服,這本書讓我知曉了很多更為深刻的東西,我希望自己每天都能把點點滴滴的小細節關注并做好,認真思考怎樣做才是真正的“學生第一”?

讀書筆記心得體會7

  人生這本書,三年前當我選擇考研這條路時在網上看過電子版,當時一直以為還有后續情節,而今看完紙質版的,確定這個不是結局的結局是真的結局。

  每次看完人生我都是一氣呵成,開始我會為高加林的遭人陷害,被迫離職深表同情;當他走到人生低谷時卻遇到了好姑娘劉巧珍,她給他愛情的滋潤,他是幸福的,雖然沒有穩定的事業,但卻擁有甜蜜的愛情;再后來因為叔父的關系,各種輾轉托人走到了省報的前線,加上自己的才華橫溢,很快開始嶄露頭角,春風得意;這時候遇到學生時代的老相好黃亞萍,如今的高加林突破了現實的障礙,大家閨秀黃亞萍曾經的擔心也釋然,于是兩人舊情重燃,各自拋棄現有的對象而走到了一起;他們是都市的時尚代表,倆人很快嘗盡了事業愛情雙豐收的甜頭,準備進一步地發展;但,意料之外的事情發生了,高加林此前升遷的各種手段被人披露,他被“打回原形”,回到了曾經那感情熾熱卻又常渴望離開的故土。一切就像夢一般發生在高加林身上,讓他深深地體會到現實與夢想之間的'距離,是那么地近,又是那么地遠。

  書中人物刻畫栩栩如生:劉巧珍,在農村被很多人追求,卻又偏偏愛上高加林,好不容易獲得他和旁人的認可享受甜蜜,不想愛郎卻要去縣城走馬上任,于是她陷入漫長的相思與等待中。不曾想,等來的卻是愛郎的無情拋棄。心灰意冷之后她開始表現出不正常的平靜,一狠心帶著對加林的恨與愛嫁給了一心追求她的掌管馬店的馬拴。不久,高加林因事打回原籍,她卻因愛一直在別人甚至家人面前袒護著他。無疑,她是善良的、是純真而又質樸的,是典型的農家閨秀,她沒有做錯什么,但她的命運卻是值得我們同情的。

  黃亞萍,典型的時尚都市女,擁有不錯的家庭背景,學生時代對加林抱有感情,但因加林身在農村而選擇放棄,畢業后備受克南追崇,與之將就著自己的感情,直到高加林以省報記者的身份出現在她眼前時,她平靜地感情再一次掀起了狂風巨浪。他不再局限在農村了,突破了自己不能與“農村”結合這一心理界限后,她不顧一切開始了對加林狂熱的追求。而此時的加林處在事業的巔峰時期,春風得意,又有如此俊俏的老相好追求,一狠心一跺腳,二人都選擇拋棄了現有的對象走到了一起。擁有著共同的價值觀,他們很享受的沉浸在都市的二人世界里。不料,加林的事情“敗露”,迫于現實或是迫于自尊,倆人都無法接受自己和對方接下去的關系,于是含淚分手。個人看來,黃亞萍是現實的,但她又是有思想有追求的,愿意付出代價去追求有共同價值觀的人,但她也逃脫不了現實的束縛,她是一個典型的都市女性現實派的代表。

  德順爺爺,典型的莊稼漢,勞動人民都是善良的。在眾人都不看好加林和巧珍的關系時,他力排眾議,力主贊同,趕架子車去城里拉糞,故意撮合他們倆同去并讓他倆挨著坐后面,千方百計給他們創造獨處的空間,他是祝福他們的。之后加林拋棄巧珍,他應該是同情巧珍而斥責薄情郎高加林的;但當最后高加林因事敗露回到家鄉時,他又是同情加林的,他是第一個站在村口迎接這個備受打擊的年輕人,他安慰他,用他畢生的勞動智慧去撫慰這個受傷的年輕人,他被打動。從零星地這幾點看來,德順爺爺是勞動人民的典范,心地純樸又忠厚,關心下一代人的成長,向他致敬!

  寫了很多,豁然發現,其實我們的人生又何嘗不如此?在強大的社會潮流面前,我們努力追尋著自己心中的那個夢想,只要有一絲機會向上攀登就絕不放棄,我們是渺小的,但這并不排除我們不能用自己的實力和手段去追求自己的理想,當然盲目地追求并不可取,但只要是正當的,合法的,我們就應該努力去爭取。

  因為,人生的道路雖然漫長,但緊要處卻常常只有幾步。

讀書筆記心得體會8

  讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發出生命活力》這篇文章,掩卷沉思,深有感慨。要讓課堂煥發出生命的活力,首先,我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的:樹立課堂教學應為師生共同參與、相互作用、創造性地實現教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好!我想,隨著社會的提高,僅有創造性地教學才會使課堂煥發出勃勃生機,學生才能獲得多方面的發展,我們才能使學生真正喜歡上課堂,真正做到樂學、善學!

  記得一次口語交際課,我走進教室跟孩子們說:“同學們,這節課我們一齊到里野里去玩一玩!睂W生們一齊歡呼起來。于是,我們排好隊走出了校門,一邊走我就一邊指著路旁的樹說:“這些樹過了一個寒冷的冬天,此刻有什么變化嗎?”孩子們七嘴八舌地說開了,“教師,我看見樹上長出了嫩嫩的小芽。”“我看見樹枝上長出了幾片尖尖的綠葉!薄拔铱匆!敝笪覀儊淼禁溙镞吷,有的孩子就嚷起來了,“快來看,小草從土里鉆出來了!”“教師,那一片金黃金黃的油菜花真美呀!”有些女同學張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉著,時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了!”時而跑著追逐花蝴蝶,這一堂課我沒有組織回教室,而是就地坐了下來,開始回到這節課的主題《找春天》。出乎我意料之外,大家都爭著搶著說,連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出,口語交際的資料源于生活,貼近學生生活,在這種真實具體的情境里,學生不但樂于表達,勇于表達,并且句句是發自內心的感受,有益于加快提高口語交際本事,在平時的學生生活中,教師要做個有心人,及時發現和捕捉訓練點,抓住時機讓學生展開心與心的交流,這樣既可讓學生得到切實的口語交際本事的培養,又使我們的語文課堂煥發出了生命的活力。

  夢想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺,應是師生舒展靈性的.空間,應是師生共同創造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下,教師需要樹立這樣一個理念:那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的;課堂教學過程是師生為實現教學任務和目的,圍繞教學資料,共同參與,經過對話、溝通和合作活動,產生交互影響,以動態生成的方式推進教學活動的過程。

讀書筆記心得體會9

  今天,我看了一本名書,叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比如我們學過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷體驗的文字,是回憶性散文。

  《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會,講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲,當時還沒有電視機,但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書在去看戲,然而,魯迅先生現在只能記住那首詩的前四句,當時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息,知道從古到今當然是好的,但是魯迅先生當時不是這么認為的,因為魯迅先生一個字也聽不懂,魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書,魯迅先生就一口氣背完了,夢似的就背完了,他的父親就讓他和他的'小伙伴去看戲了。

  但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因為魯迅先生到現在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。

  我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當時還是很聰明,我們寫作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直?G胸臆,想到什么就寫什么,不要害怕,現在也一樣,老師讓我們背英語單詞,為了讓我們了解外國語言,等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了,老師讓我們背古詩,是為了讓我們了解作者當時的心理感受,老師讓我們背歷史知識,為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會,我們當時為什么打不過八國聯軍?因為我們國家閉關鎖國,學習不到外國的知識,不懂什么是洋槍大炮。當時,我們國家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩,讓我們了解了中國古代的精髓。

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊,魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶。

讀書筆記心得體會10

  今天,我讀了歧路亡羊這篇文章,感觸頗深,這篇文章講的是主人公楊子的鄰居丟一只羊,然后請了許多人幫忙找羊,可是岔路本來就多,每條岔路之中又有岔路,他們不知從哪條路去追,所以就回來了。由此楊子引發出了我們學習,如果我們求學的人不肯專一,老是東一榔頭西一棒追的,也像岔路上找不到羊這一道路。

  讀完這篇文章,我內心受到了巨大的震撼,這雖然是一個簡短的故事,但道理卻很深刻。它讓我認識到了,在做學問的時候,首先要明確方向,確定好適合自己的目標,然后把握好自由方向,專心致志,心無旁騖地去努力;如果朝三暮四,三心二意,就會誤入歧途,半途而廢,最終什么都學不成學不精。

  人生的歧路不是更多嗎?

  仔細想想,人生其實只是一場沒有好壞對錯的選擇游戲。人的一生就是一系列選擇的集合,人們在不斷地作著各種選擇,卻從來不知道選擇是對還是錯。因為人只能活一次,此生既不能跟前世相比,也不能在來加以修正,沒有標準,不存在比較,又何來好壞,對錯之分呢?

  然而有人卻總是想分辨出好壞,比較出對錯,因而這些人總是在懊悔,總是在怨恨;總是在做出各種選擇的同時,又在做著同樣多的假設。生命的.價值不在于假設的情景,而在于現實的存在,成不了畫的草圖可能就是傳世之作;遇事不要有任事的懊悔,不要有任何的怨恨;在決定之后,就不要再做任何的假設。

  謀事在天,成事在天,凡事,盡力就好。

讀書筆記心得體會11

  不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

  酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態,表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“過錯”。感人的肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

  甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲,看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。

  苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長,父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國的'“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。

  辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”,凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  咸。淚水的味道,樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

  看過的回憶錄,大也是風花月殘。捕風捉影的閑情逸致,倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。

讀書筆記心得體會12

  早晨凋落的花,夕陽時分,把它拾起,心中仍會翻起熱潮。回憶起來,漫漫長路,記憶中的恩師,格外鮮明。

  魯迅先生去日本留學,因當時中國為弱國,所以魯迅時常遭到日本學生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關心魯迅的解剖實習,并了解中國女子裹小腳······在魯迅準備回國時,先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍;貒螅僖跋壬廊患恼掌o魯迅,可他再也沒有得到答復······

  藤野先生是魯迅在以后的時光中最難忘的一位老師,而海倫凱勒的莎莉文老師,也讓凱勒的人生有了轉折點。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話。而就在這時莎莉文老師的出現,讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會了凱勒寫字,教她認識單詞,教她手語,這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛學習,最終考上了哈佛大學拉德克利夫女子學院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時,老師去世了,愿望落空了。

  一位老師可以給我們的,是無限的,他給予我們的不僅是知識,還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學生都是平等的',沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學生都很嚴厲,但卻對魯迅關愛有加,絲毫沒有民族偏見,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個”。我的小學語文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學精,不單單是不斷的學習,不斷的思考,還要實踐,用實踐去完美你所擁有的知識!睆拇,我明白了學習的真諦,感謝我的恩師!

  在數十年的生命中,相伴我們最多的,教會我們最多的,就是那塑造我們的老師。

讀書筆記心得體會13

  今年暑假,我看了《世界未解之謎》。這書的內容令人驚奇、有趣、恐怖。我讀的愛不釋手。

  這本書主要講解了當今中國和世界上最新奇,最有趣,最難解又最引人遐想的未解謎題。有禽獸鳥蟲的,有花草樹木的,有奇人怪事的,有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接,讓我初次領略大千世界的無窮魅力和無限奧秘!

  在書中,最不可思議最令我驚訝的是美國有個人,1985年出生的時后就吃了個監視器,五歲時又吃了個電風扇。十歲時就吃了個冰箱,和洗衣機。后來他看到什么電器就吃什么。有一天他把一架飛機零件拆下來吃掉,看到這里,我覺得非常驚訝這個人真是特殊的人,這么多電器吃進去他的胃怎么消化的了呢?我長大一定要解開這個謎。

  還有“UFO”治病之謎也很有趣。發生在法國的1975年的一個晚上,三更半夜突然飛來一架“UFO”發出了綠光。這時一群快要死的人恢復了健康,可以再活一百年。手斷、腳斷、瞎眼的`病人照到了綠光,一下子就全恢復了。這是多么神奇的治病方法。

  讀了這本書,我已經明白了許多,比如:蜘蛛總是在早上把網拆掉,到了傍晚,又把網一點一點地織起來,而且是那么得均勻;狗被毒蛇咬傷后,它自己會到野外尋找解毒草……

  盡管我已經讀完了這本書,但我還是有很多的疑問:動物們為什么要冬眠?植物怎么會有血型?流星雨是這樣形成的?為什么人體會發光?地球的年齡究竟有多大?植物為什么要自衛能力?為什么人體會自燃?還有許許多多古老的神秘傳說……

  這本書真奇妙!

讀書筆記心得體會14

  用了兩周時間讀完了謝利·卡根教授的《死亡哲學》。和讀其他哲學類書籍一樣——當然了,我也確實沒讀過幾本哲學書籍)——我再一次被繞暈。

  簡單梳理一下本書的脈絡。

  本書前半部分以證偽的方式否定了二元論關于靈魂存在的論證(最佳解釋推論和笛卡爾的思維實驗),應該說,其證偽的方式有不可知論及雙重標準之嫌。進而引出柏拉圖的靈魂不朽理論,并從邏輯思辨角度予以否定。

  后半部分是關于死亡本質的探討?ǜ淌谝雮人同一性的三種理論,即靈魂論、肉體論和人格論,為“什么是死亡”以及死亡本質的闡述做鋪墊。繼而用剝奪解釋理論分析了死亡帶來的壞處,即死亡剝奪了人生命中的美好事物,但同樣反駁了永生不朽意味著永遠美好的觀點。而后,闡明關于面對死亡的態度,應是感激而非恐懼。最后部分是關于自殺理性和道德層面的論述。

  簡單說兩點思考。

  關于人固有一死。人們都或多或少、或深或淺地思考過死亡這件事,但潛意識中,人是“不相信我將會死去”的。因為死亡時間的不確定性,人們對死亡的必然性是諱莫如深、細思極恐的。或許只有在某個突發事件面前,我們才會確切明白生命的脆弱、死亡的真實,停駐一下,思考一番,而后在生活既定的軌跡中繼續前行。

  關于生命的意義。前段時間讀茨威格的《人類群星閃耀時》,很是感慨了一番。人之一生,幾十年,幾萬天,絕大部分人都在平庸中度過,如果僥幸能夠在這不算長的時間中找到幾個閃光點,相信也是雖死而無憾了。但遺憾的是,絕大部分的.人終其一生都未能找到。誠然,每個人都有自己所追求的人生意義,有的很大,有的就是追求簡簡單單、平平淡淡,我們無權評判。只希望不要在自己年老回憶往事的時候,所能跟別人吹噓的,只是自己當年能吃幾碗米飯。因為,我的飯量很小……

讀書筆記心得體會15

  人的一生面臨著很多的選擇,在無數的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的`歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

  幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學會了選擇也無非從著開始。

  稍大寫后,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。應對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

  平時常說”機會靠自我機把握”著著實不錯,上次有個語文作文競賽,教師要求想參加的把文章交給他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒交,應對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,著純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

【讀書筆記心得體會】相關文章:

讀書筆記及心得體會06-22

讀書筆記心得體會01-29

安妮日記讀書筆記心得體會11-25

駱駝祥子讀書筆記心得體會11-23

高效課堂讀書筆記心得體會11-29

朝花夕拾讀書筆記心得體會11-23

教育教學的讀書筆記心得體會11-26

描寫海洋的讀書筆記心得體會11-25

名著吶喊讀書筆記心得體會11-25

有效的教學讀書筆記心得體會11-25

主站蜘蛛池模板: 巨野县| 叙永县| 台南市| 綦江县| 潜山县| 志丹县| 称多县| 比如县| 新巴尔虎左旗| 岢岚县| 东阿县| 郑州市| 闸北区| 兰溪市| 东海县| 鄂尔多斯市| 井冈山市| 松溪县| 方正县| 峨山| 庆阳市| 潼南县| 连云港市| 四子王旗| 台湾省| 历史| 镇巴县| 文昌市| 抚松县| 湘潭市| 蓝山县| 水城县| 宣汉县| 阿拉善左旗| 磴口县| 漳平市| 潞城市| 安远县| 普兰店市| 利津县| 潼关县|