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讀書(shū)筆記

呼蘭河傳讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-02-18 12:46:43 讀書(shū)筆記 我要投稿

呼蘭河傳讀書(shū)筆記合集15篇

  看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記合集15篇

呼蘭河傳讀書(shū)筆記1

  這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事,想知道就往下看吧。

  我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事,講了蕭紅與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂(lè)趣。如:蕭紅在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父卻渾然不知,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。

  其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬......那個(gè)大坑家家戶戶都知道,就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

  在那個(gè)年代,人們不管多么善良,心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。文章的'開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是,讀到后面,會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候,蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園正正的主人也不見(jiàn)了,讓我讀了,覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷……

呼蘭河傳讀書(shū)筆記2

  《呼蘭河傳》這本書(shū)是著名作家蕭紅寫(xiě)的,書(shū)中記載了蕭紅的童年時(shí)光,有悲傷、有歡樂(lè)。呼蘭河是蕭紅小時(shí)候所住的地方,她的祖父死在了那里,她的二伯也死在了那里,這本書(shū)里說(shuō)了那里的.冬天很冷,天空是灰色的,大地被凍裂了,整天飛著清雪。還說(shuō)了這里賣(mài)麻花的人很多,雖然是冬天,但他們(賣(mài)麻花、賣(mài)豆腐的人們)還是堅(jiān)持著賣(mài)。

  一到黃昏,人們就絡(luò)繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神(一種迷信)。蕭紅小時(shí)候很頑皮,每次祖父去除草,她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來(lái),然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知,還以為是那年春天雨水大呀,這棵玫瑰開(kāi)得特別香,二里路也聞得到。回家后,那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑,可開(kāi)心啦。

  蕭紅雖然有時(shí)很頑皮,但有時(shí)也很懂事。她的祖母死的時(shí)候,來(lái)了很多人。雖然蕭紅不關(guān)心祖母的事,但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里一一把東西介紹給他,自己也不打擾其他人。隨著故事中蕭紅的一天天長(zhǎng)大,慢慢的,那里的小城特色我也了解了不少。他們跳大神,看河燈,看小團(tuán)圓媳婦,《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂(lè)、也有悲傷的畫(huà)面中!

呼蘭河傳讀書(shū)筆記3

  人們都說(shuō)童年快樂(lè),自由自在,那些放牛、釣魚(yú)、砍草的時(shí)光是那么有趣,無(wú)憂無(wú)慮;長(zhǎng)輩們都說(shuō)童年像金子,閃閃發(fā)光,回味無(wú)窮。我們都說(shuō)童年像沙漏,一去不返,童年的時(shí)光讓人銘刻心底,是因?yàn)椋覀冄杆俚亻L(zhǎng)大了……

  蕭紅,一個(gè)英年早逝的作家。她以自己的童年寫(xiě)出幾本精彩無(wú)比的書(shū)。《呼蘭河傳》便是其中的經(jīng)典之作,講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄,讓我身臨其境,不知不覺(jué)中就仿佛來(lái)到了這個(gè)20年代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。

  黑漆漆的地下室、花園、谷倉(cāng)、臥室等,都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活自由自在,無(wú)憂無(wú)慮。在園子里沒(méi)有惡語(yǔ),沒(méi)有煩躁,沒(méi)有悲傷,也沒(méi)有壓力。只有天真、單純、可愛(ài)以及善良的存在。在祖父心中,蕭紅就像一個(gè)惹人憐愛(ài)的小天使,不想去傷害她,不想去干擾她,在她發(fā)揮想象的空間,任她去干一切她想做的事。所以,蕭紅的童年是在祖父的寵愛(ài)呵護(hù)下長(zhǎng)大的。

  呼蘭,一個(gè)冬天出不了家門(mén),夏天光膀也熱的小鎮(zhèn),像《城南舊事》中的京城一樣,發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事,那個(gè)可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦,后來(lái)被折磨致死;那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)歪嘴子,努力獲得愛(ài)情;疾態(tài)的`二伯,有著扭曲的性格。總總,這些人物的生平,仿佛讓我看到了舊社會(huì)的陰影,讓一個(gè)個(gè)人物敗落下來(lái)。

  呼蘭,祖父家的園子,兩個(gè)讓蕭紅永憶的地方,讓世人所發(fā)現(xiàn)。童年的味道,讓大家引人入勝。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記4

  回過(guò)頭看我的童年,都像是上輩子的事,如今那片美麗的地方已經(jīng)被一片高樓大廈壓碎,童年回憶都是回憶是快樂(lè)的,不懂成年世界里的冷暖和嘲諷,總和一群小朋友做游戲,在外公家的時(shí)候,和大家去田埂上奔跑,在花叢里打滾,伴著傍晚快要天黑的夜,歡快地回家,看七點(diǎn)半的動(dòng)畫(huà)片,然后準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué),從來(lái)不失眠,六點(diǎn)起床也從來(lái)不賴(lài)床。這個(gè)記憶里有外公,他很慈祥,一想起他我還是很想哭,他還沒(méi)看到我讀高中就去世了,很想念。

  文中的那些故事在我看來(lái)是很殘忍的`,迷信,愚昧,無(wú)知,封閉禍害了多少的人,小的來(lái)說(shuō)是一個(gè)人的幸福,大的來(lái)說(shuō)是人命。文中團(tuán)圓媳婦,有兒伯,歪嘴子都是人們茶余飯后的談資,為了充盈那枯燥的生活沒(méi)了同情心,殘忍的就像劊子手,而不自知,看一個(gè)人死就像看一場(chǎng)戲一樣,還想要戲盡量曲折,想人家受到挫折從此一蹶不振,好滿足眾人的推理,這樣我猜有很多人看到歪嘴子老婆死了還有人打賭他會(huì)不會(huì)自殺了。人心冷淡。是人性如此,還是因?yàn)槟承┚窒扌栽斐闪诉@種現(xiàn)象。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記5

  《呼蘭河傳》這本書(shū)也是關(guān)于童年的回憶,但比起《城南舊事》又大有不同,“城”的回憶大多是童真純樸的感覺(jué),而“呼”的童年卻沒(méi)有林海音的眾星捧月之感,但在祖父的庇護(hù)下,童年也是快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事,其中雞犬相聞的生活氛圍很濃,是熟悉的農(nóng)村生活的寫(xiě)照。跳大神等雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò),不過(guò)倒是聽(tīng)長(zhǎng)輩們講過(guò)若干迷信的故事。對(duì)封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。

  其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。

  團(tuán)圓媳婦,被定了娃娃親,七歲的`時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團(tuán)圓媳婦在小小的年紀(jì),卻被封建所壓迫,把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他,說(shuō)是給下馬威,想想令人脊背發(fā)涼,或許像金鎖記一樣了,一代人迫害一代人,從受害者成為的施害者。看到用烙鐵烙團(tuán)圓媳婦的腳底時(shí),我看到喪心病狂的迫害,從未想到會(huì)有這種滅絕人性的事,到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢?而且是一個(gè)小小年紀(jì)的人,或許在他們的眼中,團(tuán)圓媳婦并不是一個(gè)人,是五兩銀子和傳宗接代的工具。

  有二伯和老廚子都是小偷,本質(zhì)上沒(méi)有什么不同,一個(gè)偷的小心翼翼,聲稱(chēng)未偷;另一個(gè)賊喊捉賊,五十步笑百步。對(duì)有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的,又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的,同情是因?yàn)樵谌斩響?zhàn)爭(zhēng)中被嚇破了膽的小平民,討厭的也或許是因?yàn)檫@個(gè)原因吧。

  馮歪嘴子是比較正面的形象了,不為生活所擊倒,獨(dú)立且自強(qiáng),有自尊心,或許有原則且堅(jiān)守的人都值得尊重吧。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記6

  《呼蘭河傳》是民國(guó)女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說(shuō):“一首敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”蕭紅以自己小時(shí)候的經(jīng)歷和口氣,寫(xiě)成了這篇“如詩(shī),如畫(huà),如歌”的小說(shuō)。

  全書(shū)給我印象最深的是第五章,講胡家的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳,才十二歲。她的婆婆很會(huì)持家,對(duì)家里的家禽家畜很是愛(ài)惜,對(duì)雞鴨豬狗都舍不得打,怕打了豬不長(zhǎng)肉,怕打了雞不生蛋。。。。。。唯獨(dú)對(duì)小團(tuán)圓媳婦,卻毫不留情,每天打八場(chǎng)罵三場(chǎng),還美其名曰:不打成不了好人。結(jié)果,打出病來(lái),也不去大夫那兒治病,迷信地東家要個(gè)偏方,西家討個(gè)秘方,把團(tuán)圓媳婦放熱水里熱昏,再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次,活生生地把這個(gè)十二歲的小姑娘折磨致死,人財(cái)兩空。

  從這個(gè)故事里,我不僅讀到了一個(gè)生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運(yùn),更認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代女子低下的地位。書(shū)里說(shuō)到,當(dāng)?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r(shí)候,都會(huì)理直氣壯地說(shuō)道:“娘娘(廟會(huì)上的子孫娘娘)還得害怕老爺(子孫娘娘的丈夫)打呢,何況你一個(gè)長(zhǎng)舌婦!”可見(jiàn),男人打妻子,婆婆打媳婦在那個(gè)年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運(yùn),更何況一個(gè)地位卑微,甚至可以說(shuō)半是媳婦,半是傭人的童養(yǎng)媳。

  其實(shí),即使小團(tuán)圓媳婦沒(méi)有被折磨死,她也會(huì)和那個(gè)年代大部分女子一樣,默默地為別人走完一生,不知道自己的生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀的女孩子,一生只知道完成三件事:出嫁,生子,持家。她們的一生,僅僅是服從,僅僅是一個(gè)附屬品:從父,從夫,從子。即使是大戶人家的女兒,也往往沒(méi)有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標(biāo)識(shí)。父姓上冠以夫姓,便伴隨她們的一生,直至刻在墓碑上,留下一點(diǎn)她們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)的痕跡。 從“xx氏”,我們無(wú)從得知她是誰(shuí),有著怎樣的音容笑貌,只能看到兩個(gè)家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己,只是一個(gè)代號(hào),一個(gè)附屬品,一個(gè)婚姻證明。在時(shí)代的限制下,她們只知道自己是某某的女兒,是某某的妻子,是某某的母親。她們并不知道她們還有一個(gè)身份,那就是“我”—— 作為一個(gè)“人”的真正自我。 正因?yàn)闆](méi)有自我意識(shí),她們不知道自身的尊嚴(yán),當(dāng)然也無(wú)法認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值,只能在打罵歧視下,或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書(shū)中還提到,有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇,回娘家訴苦,可是母親卻告訴她這是“命”。 這些年紀(jì)輕輕的女孩子,不知道自己為什么會(huì)有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實(shí)在不堪忍受,只能輕生以求解脫。所以,生在那個(gè)時(shí)代的小團(tuán)圓媳婦,她的命運(yùn)注定是一場(chǎng)悲劇。

  我特別關(guān)注這個(gè)章節(jié),還有個(gè)重要的原因,那就是到今年年底,我也是十二歲。 幸運(yùn)的是,我生在一個(gè)民主而開(kāi)明的時(shí)代: 男女社會(huì)地位平等,每個(gè)人都可以有屬于自己的名字,擁有自由的意志,懷有獨(dú)特的夢(mèng)想,所以我擁有一個(gè)完全不同的人生。 我認(rèn)為這樣才是正確的。人生而平等。既不應(yīng)該有地位,職業(yè)的歧視,也不應(yīng)該有性別的歧視。在我們周?chē)瑑?yōu)秀的男同學(xué)和女同學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷;我們放眼社會(huì),各行各業(yè)的.男女精英各有千秋。性別,本不存在“誰(shuí)比誰(shuí)優(yōu)秀”或“誰(shuí)比誰(shuí)差”的問(wèn)題。無(wú)論男女,作為“人”,不僅有社會(huì)責(zé)任,家庭責(zé)任,更需要為自己負(fù)責(zé)。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,每個(gè)人都有無(wú)窮的潛力,每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng),每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想。 同樣十二歲的我,在知識(shí)的海洋里遨游,在大千世界里行萬(wàn)里路,在夢(mèng)想成為一名化學(xué)家,在夢(mèng)想著諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團(tuán)圓媳婦,為她嘆息,為她流淚,也為自己慶幸命運(yùn)的恩寵。

  千年前,《木蘭辭》 用委婉詼諧的方式向男性世界宣告:“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?”

  千年后,我們迎來(lái)了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個(gè)時(shí)代,作為一名女生,我會(huì)更加自信自強(qiáng),展現(xiàn)自己的風(fēng)采,發(fā)掘自己的潛能,追逐自己的夢(mèng)想,努力活出自主的人生!

呼蘭河傳讀書(shū)筆記7

  讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

  作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

  作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但是蕭紅不會(huì),拿不動(dòng)那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái),讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜,蕭紅搶過(guò)來(lái)澆,但是她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說(shuō):“下雨咯!!”

  呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情:娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的'雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做,來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多,婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi),她們相信,買(mǎi)了帶子,就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒,也誤買(mǎi)了這東西,那就會(huì)變成大家的笑料。

  呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事,但是處處都是故事。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記8

  一聲不響,笑逐顏開(kāi),冷清清,威風(fēng)八面,紅彤彤,手舞足蹈,眉開(kāi)眼笑,成群結(jié)隊(duì), 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,兄友弟恭,水靈靈,惻隱之心,吉星高照,對(duì)答如流,大家閨秀,古色古香, 黃瓜的小細(xì)蔓,細(xì)的像銀絲似的,太陽(yáng)一出來(lái)的時(shí)候,那小細(xì)蔓閃眼湛亮,那蔓梢干凈的 好像用黃蠟抽成的絲子,一個(gè)黃瓜秧上伸出來(lái)無(wú)數(shù)條這樣的絲子。

  感想:沒(méi)有誰(shuí)的生命理應(yīng)被踐踏,看少年長(zhǎng)青的悲慘經(jīng)歷足以讓人痛恨地主的殘暴無(wú)情。 《呼蘭河傳》具有濃郁的地方民族文化的藝術(shù)特征。文中對(duì)故鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)的帶有地域文化特征的風(fēng)俗描繪,反映出了舊社會(huì)的封建文化印記。小說(shuō)中人物命運(yùn)的變化,表現(xiàn)出集體無(wú)意識(shí)下的悲劇人生是與中華民族傳統(tǒng)的生死觀相關(guān)聯(lián)的;對(duì)生命主題的重視和對(duì)生命價(jià)值的尋求,也透露著蕭紅強(qiáng)烈的生命意識(shí)。

  《呼蘭河傳》雖然是以女性視角敘述的帶有自傳體色彩的回憶小說(shuō),但這部作品是屬于全人類(lèi)的,而且距蕭紅所處的時(shí)代越久遠(yuǎn),她反而會(huì)離我們?cè)浇奖普妫角逦侥芷谱g其豐厚的審美意蘊(yùn)。《呼蘭河傳》以其巨大的文化傳載,表達(dá)了蕭紅作為女性特有的對(duì)同類(lèi)乃至普泛人性的體察與關(guān)懷,使小說(shuō)的哲學(xué)和美學(xué)意蘊(yùn)具有了普遍意義,從而獲得獨(dú)特的審美效果。

  2、《呼蘭河傳》,長(zhǎng)篇小說(shuō),1940年寫(xiě)于香港,1941年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅后期代表作,通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面,表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的`扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記9

  童年,他充滿了快樂(lè),充滿了幸福。所以人們常說(shuō),童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得吧。

  在作家蕭紅的筆下,他爸爸對(duì)她很冷淡而媽媽對(duì)他很兇祖母更是對(duì)她不好,她的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起。因?yàn)樵谶@花園里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的.一樣,而祖父很慈祥,永遠(yuǎn)不會(huì)耐煩。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記10

  《呼蘭河傳》讓我覺(jué)得的,是一種冬天的感覺(jué),一切都是蕭瑟的,正如作者反復(fù)用到的詞:“荒涼”。

  完全是平易的語(yǔ)句與語(yǔ)調(diào),好像都是不經(jīng)意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城里人們的合理卻又荒謬的生活邏輯,人是沒(méi)有價(jià)值的。人不如老母豬,不如小雞仔,甚至不如一塊豆腐。令我震顫的是這種邏輯的“合理性”:人又不像豬,打兩下又不會(huì)掉斤兩,因而動(dòng)物是要好生伺候的,而人可以隨意地打;打碎了一枚雞蛋,一枚雞蛋可以換三塊豆腐,因而就等于踩碎了三塊豆腐,三塊豆腐值好多錢(qián)呢,因而一定是要好好地打一頓教訓(xùn)教訓(xùn)的`。這種生活的邏輯你無(wú)法用哲學(xué)的人的主體性來(lái)反駁,對(duì)他們來(lái)說(shuō),那有什么用,能賠我豬肉來(lái)?能換我豆腐來(lái)?因?yàn)樯畹倪壿嫞褪墙疱X(qián)的邏輯。

  也正因?yàn)槿绱耍鼮榱钗铱植赖氖虑槭牵哼@種狀況在似乎啟蒙了的今天并未消失掉,甚至并不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來(lái)生活,并且他們以為這是天經(jīng)地義的。看著院子里滿地爬著的臟兮兮的頑童們,看著母親們追打著因?yàn)閷⒁豢陲埖粼诘厣系暮⒆樱粗〗稚弦蝗阂蝗旱拇髬尨鬆攤兒敛槐苤M地談著張家長(zhǎng)李家短……

  我不禁疑惑,半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,我們究竟進(jìn)步在哪里呢?我們與那呼蘭城中的平民百姓們究竟有多少不同呢?“人是目的”,這句話在生活面前是不是永遠(yuǎn)蒼白無(wú)力呢?渾渾噩噩地生,渾渾噩噩地死,這種狀況要如何才能改變呢?

呼蘭河傳讀書(shū)筆記11

  “它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),是一串凄婉的歌謠。”著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近,我也認(rèn)真地品味了這本書(shū),不由得嘖嘖贊嘆。

  《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書(shū)可以從很多方面來(lái)寫(xiě),但是,都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。

  《呼蘭河傳》里寫(xiě)的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫(xiě)得栩栩如生,同時(shí)也特別突出“自由”的意思。看著“祖父種菜,我就種菜……”“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)到天上去,也沒(méi)人管……”等句子,心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片……哇,真令人大開(kāi)眼界呀!院子里的昆蟲(chóng)也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個(gè)螞蚱,整個(gè)園子都活了。”看到那些句子,聯(lián)想到那些畫(huà)面,我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。

  但是,可怕的封建社會(huì),很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨,主要寫(xiě)了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺(jué)得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會(huì)中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。

  呼蘭河傳讀書(shū)筆記500字6

  《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧,渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》一書(shū)共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后,奄奄一息,最終命歸黃泉。小團(tuán)圓媳婦的.死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風(fēng)俗的惡果。

  而小團(tuán)圓媳婦就成了陋習(xí)的犧牲品。她的婆婆,只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞,便認(rèn)為她打破“常規(guī)”,無(wú)情地用烙鐵去燙她。在小團(tuán)圓媳婦死后,她的大孫子媳婦,聰明、能干的一個(gè)人,像從人世間蒸發(fā)了一般,她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。

  她的婆婆,為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后,她寂寞的甚至問(wèn)過(guò)路人“你家里的大人、孩子都好哇。”

  另一個(gè)給我留下深刻印象的是有二伯。他身無(wú)分文,卻熱愛(ài)生活。帶著小蕭紅去公園玩,沒(méi)有錢(qián)給小蕭紅買(mǎi)玩具和糖果,只是說(shuō)“快走,快往前走。”小蕭紅賴(lài)著不肯走,他只得無(wú)奈的說(shuō)出實(shí)情:“你有二伯沒(méi)錢(qián)。”他十分孤單,孤單的與動(dòng)物談話,與磚頭談話:“你這小子,我看你也是沒(méi)有眼睛,也是跟我一樣,也是瞎模糊眼的,不然你為啥往我腳上撞,若有膽子撞,就撞那個(gè)耀武揚(yáng)威的,腳上穿著靴子鞋的……,你撞我還是白撞。”

  他一切的吃穿用都是破爛不堪的,后來(lái)被逼無(wú)奈,只好去偷主人家的東西換點(diǎn)錢(qián)用。但是蕭紅是同情有二伯的,沒(méi)有鄙夷有二伯偷她家東西。

  《呼蘭河傳》十分生動(dòng)地再現(xiàn)了小城風(fēng)情,也深深地吸引了我。

呼蘭河傳讀書(shū)筆記12

  團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢,團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認(rèn)為她是不對(duì)的,合該管教,最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)悲劇就是生活的一部分,是普遍的,這種情況不僅古代有,近代有,現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由,提倡我不同意你說(shuō)的每一句話,但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的自由。但這種意識(shí),除了小部分開(kāi)明人士,又有多少人真正做到呢?

  我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人,農(nóng)民工,同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō),我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,現(xiàn)在如果看見(jiàn)了,依舊會(huì)有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候,我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的'社會(huì)調(diào)查,接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài),有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事,還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?

  其實(shí),我們反省一下我們?nèi)粘I钪械乃枷胄袨椋蜁?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn),也許這些并沒(méi)有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會(huì)匯總起來(lái)造成一種社會(huì)價(jià)值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導(dǎo)致一些人走上絕路,這樣看來(lái),我們難道不是類(lèi)似于那些在不自覺(jué)地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

呼蘭河傳讀書(shū)筆記13

  在寒假里,我看了一本書(shū),叫作《呼蘭河傳》。這本書(shū)講了呼蘭河城的一些搞笑的習(xí)俗和那里人的生活。

  在呼蘭河城,人們會(huì)說(shuō)到“龍王爺”。這個(gè)“龍王爺”就應(yīng)是那里人的迷信,有點(diǎn)類(lèi)似于我們說(shuō)的老天爺。有一位父親說(shuō)沒(méi)有龍王爺,我覺(jué)得他是對(duì)的。有個(gè)小孩給龍王爺戴了個(gè)草帽,別人都在議論這個(gè)小孩。我覺(jué)得沒(méi)什么,而且還挺好玩的。

  呼蘭河城經(jīng)常下雨,下雨后,就會(huì)有泥坑。這可不是一般的泥坑,這是“殺手泥坑”。許多動(dòng)物都死在里面,因?yàn)樯戏接幸粚佑矚ぃ瑒?dòng)物們不明白下方就是陷阱。我覺(jué)得如果死的多了的話,硬殼上就應(yīng)有很多很多洞,這樣的話動(dòng)物們和主人們就應(yīng)會(huì)注意的.。

  城里有一些賣(mài)麻花的,這些人都是挨家挨戶地問(wèn)。一位母親和她的孩子們買(mǎi)了一些麻花,但大小不一,就開(kāi)始互相搶了。母親追過(guò)去,他們也開(kāi)始跑,結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認(rèn)為這些孩子太調(diào)皮,也有一點(diǎn)自私了。大姐先挑,老小最后,這是常理。而且自我就吃自我挑的,有什么不好?孔融讓梨的道理多好啊!可能還有點(diǎn)笨,因?yàn)樽分分晕业木腿菀讐摹4蟮臎](méi)拿到,小的也沒(méi)了。

  還有一個(gè)就是呼蘭河的冬天。唯一一個(gè)特點(diǎn)就是冷。作者也很夸張,再冷不可能凍掉耳朵呀!除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了,再厲害點(diǎn)也就僵了、裂了。大自然太威風(fēng)了。

  還有一個(gè)迷信,就是“跳大神”。有一個(gè)大神,也要有一個(gè)二神。不好的二神可能會(huì)惹怒大神,但大神卻會(huì)罵病人。這太不合道理了!誰(shuí)欺負(fù)你,你就罵誰(shuí),拿無(wú)辜的人當(dāng)出氣筒,這可不行。病人被大神罵是不吉利的,看來(lái)病人的安危都在二神的手上啊!

  這就是呼蘭河城。是不是很搞笑呢?

呼蘭河傳讀書(shū)筆記14

  1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。

  2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂(lè)。

  3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事。

  4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。

  5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死。

  6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。

  7、工人馮歪嘴子的生活。

  通過(guò),第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然,美麗,可愛(ài)的地方,“春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過(guò)去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在當(dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)信息工具,當(dāng)然他們也有自己的娛樂(lè)方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。

  每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺,也有幽默,開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái),可是仍然有美,即使美得有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫。”

  讀完第五章,因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o(wú)知,在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩,說(shuō)話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十,十傳百,都認(rèn)為你是外星人來(lái)的`怪物,沒(méi)有自我可言,更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕ǎ词褂每嵝?暴打)讓你順?lè)?/p>

  團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧,為了把活做完,走路如風(fēng),平實(shí)說(shuō)話口無(wú)遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團(tuán)圓媳婦受不住,倒下了,本是一場(chǎng)小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來(lái)了大神,沒(méi)病都被整出病來(lái),跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作,嚇壞了團(tuán)圓媳婦,半夜常常被噩夢(mèng)驚醒,又哭又叫,嚇壞了團(tuán)圓家,不斷的請(qǐng)大神,就這樣來(lái)來(lái)去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng),將一個(gè)活生生的少女折騰死了。

  一個(gè)如花的少女,就因?yàn)樗难孕信e止,對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng),她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我,一個(gè)天真可愛(ài)的少女,但在那個(gè)封建,迷信,愚昧,無(wú)知,偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知,不科學(xué)的行為活生生的折騰致死,

  而左鄰右舍,面對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng),對(duì)于他們是再好不過(guò)的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂(lè)新聞,家家你一言我一語(yǔ)的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。

  我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里,因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無(wú)知,在深處藏著一只吃人的野獸!

呼蘭河傳讀書(shū)筆記15

  五年級(jí)寒假,我讀了一本書(shū)叫《呼蘭河傳》,這本書(shū)講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事,真情流露。雖然沒(méi)有用上各種“高大上”的詞匯,但卻那么平淡自然,引人入勝。

  情感流露在字里行間,語(yǔ)言通俗易懂,十分自然,十分有趣。在此書(shū)中,我認(rèn)為最有趣的情景就是:“我”摘了許多玫瑰花,突發(fā)奇想就給“祖父”戴上了,正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛,只說(shuō):“今年春天的'雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香,二里路怕也聞得到的。”讀到這里,我也笑了。“祖父”進(jìn)屋后,全家人看見(jiàn)都笑起來(lái),等他自己發(fā)現(xiàn)時(shí),也忍不住笑了,原來(lái)那玫瑰香不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒剩悄敲倒寤ň驮谒约旱念^上!“祖父”想起來(lái)一回笑一回,等他剛有點(diǎn)兒忘記了,調(diào)皮的“我”還忍不住又提醒他:“爺爺,今年春天雨水大呀……”,“我”和“祖父”又笑了。看到這里我也忍不住哈哈大笑,覺(jué)得“祖父”很是可愛(ài)。

  令我印象深刻的還有胡家的小團(tuán)圓媳婦,我覺(jué)得她挺可憐的。到了胡家后,沒(méi)過(guò)幾天就被打,還打得特別厲害,或許是呼蘭河城當(dāng)?shù)氐目捶ǎF(tuán)圓媳婦大方、坐得筆直、走得風(fēng)快、不怕羞,是不讓人們所喜歡的,別人經(jīng)常在背后議論她,罵她。胡家還讓她當(dāng)眾大規(guī)模地洗澡,當(dāng)眾強(qiáng)行扒光了她的衣服,將滾燙的熱水從頭上淋了下來(lái),她當(dāng)場(chǎng)就昏倒了。可大神卻說(shuō)還要再洗三次,小團(tuán)圓媳婦洗一次昏一次。或許胡家根本沒(méi)有把她當(dāng)家人看待吧。

  在《呼蘭河傳》這本書(shū)中,講述的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,還有“我”在儲(chǔ)藏室里找到的東西,馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個(gè)平凡的小城,發(fā)生的故事都是作者童年的記憶,平凡的小城卻有不平凡的記憶,不平凡的快樂(lè)與傷痛。

  或許,我們每個(gè)人都是如此。

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