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讀書筆記

傅雷家書讀書筆記

時(shí)間:2023-01-25 14:51:30 讀書筆記 我要投稿

傅雷家書讀書筆記【熱】

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編精心整理的傅雷家書讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀書筆記【熱】

傅雷家書讀書筆記1

  《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛(ài)子之心的書信。出版以來(lái),深受大小讀者喜愛(ài)。

  一九六六年九月二日深夜,傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡,離開(kāi)了他們的孩子,離開(kāi)了他們?cè)J(rèn)真生活過(guò)的世界。但是,傅雷并沒(méi)有消失,他的愛(ài)子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里,借助一封封信,一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來(lái)。他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里,成為了我們認(rèn)識(shí)自己、了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。

  閱讀《傅雷家書》,“愛(ài)國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn),這是作者傅雷對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)主義教育,也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。

  閱讀《傅雷家書》,可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見(jiàn)。在給兒子的信件中,他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂(lè)藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo),時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、生活的評(píng)論,也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。

  《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的'教誨,傅雷言傳身教的教育方法,也讓我們驚嘆。“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中,傅雷多次讓傅聰寫信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得。并且他也是如此,不管看了一本書,翻譯了一篇文章等,一旦有所感悟,便會(huì)和妻子聊上一會(huì),或把這些寫在家信里和孩子分享。

  “世界上最高的最純潔的,莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》,將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。

傅雷家書讀書筆記2

  看傅雷家書,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

  其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

  傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

  其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。

  如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的.朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

  他給兒子寫的信有好幾種作用:

  一,討論藝術(shù);

  二,激發(fā)青年人的感想;

  三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

  四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。

  信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書讀書筆記3

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的`存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  把自己的思想寫下來(lái),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。

  一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書筆記4

  “去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”

  羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。

  靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。

  在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的'人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的,只是沒(méi)有時(shí)間。

  天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。

傅雷家書讀書筆記5

  以思執(zhí)筆,化情為紙,寫下半世真情。——題記

  冬意漸濃,春節(jié)將至,微風(fēng)伴著寒急掠過(guò)臉頰,執(zhí)一信,漫步林蔭大道,輕輕貼上一枚郵栗,以信為馬,帶著愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。

  家書在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)。縱使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天,長(zhǎng)則十天半月,在那個(gè)塵封的歲月,思念和親情在歲月里沉淀。

  翻開(kāi)《傅雷家書》,字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無(wú)私的愛(ài)。即使作為旁觀者的.角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過(guò)千里萬(wàn)里,父子之間的濃濃關(guān)心。

  “言傳不如身教”,傅雷大概稱得上是一個(gè)好父親,做任何一件事,都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍。大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  “先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。”作為父母,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之,書信作用有四乃:討論藝術(shù);激發(fā)青年人的思想;訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P;做一面忠實(shí)的鏡子。

傅雷家書讀書筆記6

  讀了《傅雷家書》我懂得了許多。

  讀了此書,我知道,傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。

  《傅雷家書》給了我許多啟示。中國(guó)很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,辛苦十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,很多人望子成龍,這沒(méi)有錯(cuò),誰(shuí)不想自己的`孩子成才呢,可是有些家長(zhǎng)的棍棒式和居高臨下的態(tài)度使孩子的心態(tài)扭曲了,他們不僅無(wú)法成才,還可能誤入歧途。

  傅雷一開(kāi)始對(duì)待孩子確實(shí)也是這樣,很多人只看見(jiàn)了這一點(diǎn),于是開(kāi)始盲目的仿做,光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,許多孩子的金色童年就因此黯然失色。《傅雷家書》最主要的意義在于警示,讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯(cuò)就改的品質(zhì),讓人們知道棍棒式教育到最后只會(huì)害了孩子。

  家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》,用合適的方式教育孩子是很重要的。作為孩子,我們也有必要閱讀,因?yàn)檫@本書同時(shí)也展現(xiàn)了傅雷對(duì)孩子的良苦用心,雖然開(kāi)始的方法不對(duì),但他確實(shí)想讓孩子成才,這種偉大的愛(ài)是值得我們尊敬的。我們每個(gè)人的父母都是偉大的,雖然他們有時(shí)會(huì)打罵我們,但當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候他們會(huì)拼了命去保護(hù)我們。因?yàn)椋麄儛?ài)我們。

  讀了《傅雷家書》,我懂得許多。

傅雷家書讀書筆記7

  《傅雷家書》這本書,在如何做人方面讓我收獲良多,同時(shí),在與傅聰?shù)恼佌伣陶d中,我也學(xué)會(huì)了很多。

  “我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論是在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”傅雷在教導(dǎo)他的兒子傅聰時(shí)曾這樣說(shuō)過(guò),我覺(jué)得這句話也體現(xiàn)出了來(lái)自一個(gè)父親的慈愛(ài)與關(guān)心,但我同時(shí)也在這句話中悟出了一個(gè)道理:不論做人還是做事,都要及時(shí)提醒自己,多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),要注意多方面的細(xì)節(jié),無(wú)論是禮節(jié)還是生活。對(duì)于某些孩子來(lái)說(shuō),這本書簡(jiǎn)直是良友,仿佛無(wú)論多大的困難,都能找到答案,但找到是次要的,最重要的是實(shí)踐,如果你不實(shí)踐,看書只是浪費(fèi)時(shí)間。但有些人會(huì)說(shuō):”我看書只是為了休息,為了消遣,就是玩!”那你就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò),《傅雷家書》這本書必須實(shí)踐,我們不能為了玩而讀,要為學(xué)習(xí)而讀,正所謂“為中華之崛起而讀書”,在玩中讀書,中華能崛起嗎?你讀了《傅雷家書》,但你或許并不對(duì)此感冒,但你也許知道,這本書講的是對(duì)的',如果我從現(xiàn)在開(kāi)始這樣做,我會(huì)改變現(xiàn)狀,走上一條人生的康莊大道,但你并沒(méi)有這樣做,為什么呢?因?yàn)槟闩驴嗯吕郏瑧Z了。

  那么多成功的例子放在你眼前,你知道,你如果也這樣做,一直堅(jiān)持,你也會(huì)像他一樣,成功就在你眼前,一直在那里,就像是前面是一座大金山,你雖然看不到,但你知道它確實(shí)存在,你眼前不過(guò)一座小銀山,你渴望大金山,但路太難走,你怕苦,潛意識(shí)告訴你坐在銀山上便不用苦,這一坐就是十幾年,銀山?jīng)]了,但你也沒(méi)時(shí)間,沒(méi)精力去爭(zhēng)奪金山了,你失敗了,你是個(gè)徹徹底底的失敗者!而《傅雷家書》告訴我們的就是如何爭(zhēng)奪金山,贏得未來(lái)!

  《傅雷家書》是一本好書,推薦給你,你可以去看看,這是一本可以贏得未來(lái)的好書。

傅雷家書讀書筆記8

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。

  他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的`這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書讀書筆記9

  傅雷家書讀書筆記摘抄:

  1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭,聰明人看見(jiàn)別人吃面就學(xué)會(huì)了乖。

  2、理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲恕?/p>

  3、既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。

  傅雷家書讀后感心得:

  傅雷教自己的孩子如何做人,如何在社會(huì)中立足。

  第一、教自己的孩子在經(jīng)歷中總結(jié)教訓(xùn),讓自己有悟性,不要像個(gè)傻瓜一樣。

  第二、在生活中,遇到挫折應(yīng)該有一顆寬容的心,做一個(gè)心胸寬廣的人。

  第三、我們要學(xué)會(huì)理財(cái),學(xué)會(huì)合理利用金錢,而不是被金錢所奴役。給我講了很有用的一課,學(xué)會(huì)如何在社會(huì)中,在生活中學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)如何與人交往。

  我就是一個(gè)得理不饒人的'人,其實(shí)有的時(shí)候,事情的對(duì)與錯(cuò)并不是很重要,我們要學(xué)會(huì)寬容,退一步海闊天空。

傅雷家書讀書筆記10

  近期讀了《傅雷家書》,著實(shí)讓我感觸良多,受益匪淺。

  學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快,學(xué)術(shù)成就卓著,目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí),在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì),教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí),但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法,致使家庭教育有失偏頗,有的甚至走向極端。因此,家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門地進(jìn)行課程設(shè)置,起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前,讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。

  《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的`,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

傅雷家書讀書筆記11

  今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活,畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來(lái),它不流于說(shuō)教,并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

  總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷不僅是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛(ài),甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠(chéng)服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。

  至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見(jiàn),其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng),對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng),更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

  其實(shí)書中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬(wàn)里,卻能通過(guò)書信的'方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠(chéng)的,有建樹(shù)的交流。

  握緊拳頭,什么也沒(méi)有;張開(kāi)雙手,我們卻擁有了一切。

傅雷家書讀書筆記12

  好句好段摘抄:

  1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。 ——傅雷

  2、 不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外 一種心 情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。 ——傅雷 《傅雷家書》

  4、 母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情。 ——傅雷 《傅雷家書》

  5、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。 ——傅雷 《傅雷家書》

  6、 得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。 ——傅雷 《傅雷家書》

  8、 孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。 ——傅雷 《傅雷家書》

  9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢,就好了” ——傅雷 《傅雷家書》

  10、 “以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)。” ——理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲恕B(tài)度謙恭,虛懷若谷! ——傅雷 《傅 雷家書》

  11、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸 ——傅雷 《傅雷家書》

  12、 耐著性子,消沉的時(shí)間,無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過(guò)去的。 ——傅雷 《傅雷家書》

  13、 真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。 ——傅雷 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》

  14、 人人都有缺點(diǎn),談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。 ——傅雷 《青年一代》

  15、 世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。 ——傅雷

  16、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  17、 有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說(shuō),象你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。 人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ,善解人意,知恩圖報(bào)! ——傅雷 《傅雷家書》

  18、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  19、 只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。 ——傅雷 《傅雷家書》

  20、 多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。 ——傅雷 《傅雷家書》

  21、 沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。 ——傅雷 《傅雷家書》

  22、 "對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué),一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì)過(guò)不下去,因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知,一無(wú)所有,一無(wú)所愛(ài)。 ——傅雷 《傅雷家書》

  23、 只要你能堅(jiān)強(qiáng) 我就一輩子放了心 ——傅雷 《傅雷家書》

  24、 平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家書》

  25、 赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友! ——傅雷 《傅雷家書》

  26、 為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。 ——傅雷 《傅雷家書》

  27、 把自己的思想寫下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家書》

  28、 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛(ài)”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè) 愛(ài)絕不 是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。 光有理性而沒(méi)有感情,固然不能表達(dá)音樂(lè) ——傅雷 《傅雷家書》

  29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。 ——傅雷 《傅雷家書》

  30、 過(guò)去我一再問(wèn)及你經(jīng)濟(jì)情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ),想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出,加強(qiáng)學(xué) 儲(chǔ)蓄。 生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底 ——傅雷 《傅雷家書》

  讀書感悟:

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的'對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀書筆記13

  在《傅雷家書》這本書中,那一封封書信,最長(zhǎng)的長(zhǎng)達(dá)幾千余字,飽含著沉甸甸的父愛(ài),流露出父親對(duì)兒子的熱情盼望。

  在信中,傅雷身為父親,能關(guān)照兒子的生活;身為教師,能教導(dǎo)兒子的`品性;身為朋友,能與兒子談?wù)撍囆g(shù);身為知己,能與兒子分享自我對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。對(duì)傅聰來(lái)說(shuō),傅雷既為父親,更為教師、朋友、知己。

  在信中,傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán),懺悔自我的過(guò)錯(cuò),吐露自我的心聲,消除父子之間的隔閡。

  《傅雷家書》絕不是一篇篇普通的家書,它是一部獨(dú)特的教子篇。

  而從傅雷先生身上,我又想到了自我的父親。

  不得不說(shuō),中國(guó)家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對(duì)待孩子都總是不茍言笑,十分嚴(yán)格,甚至可用“不近人情”來(lái)形容。但那真的是“不近人情”嗎?不,絕不是。父親的一句句叮囑,一聲聲呵斥,都飽含著濃濃的父愛(ài)和深沉的期望。

  都說(shuō)母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。沒(méi)錯(cuò),父親的愛(ài)就像一座雄偉的大山,給我們撐起一片天,同時(shí)又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。

傅雷家書讀書筆記14

  傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒(méi)有責(zé)罵,也沒(méi)有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

  傅雷對(duì)兒子說(shuō)話,一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。

  在這個(gè)信息化的時(shí)代,我的父母,作為社會(huì)中普普通通的人民,他們沒(méi)有傅雷的文化修養(yǎng)高,不會(huì)像傅雷會(huì)用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對(duì)兒女的感情表達(dá)得淋漓盡致。他們的感情是含蓄,日常生活中的小細(xì)節(jié)表達(dá)著他們對(duì)我們的愛(ài):辛苦賺錢供我讀書、噓寒問(wèn)暖、做一桌好吃的飯菜,偶爾給我講講大道理等等。父母之愛(ài)是深入生命的,伴隨著我們一生的,難以割舍。

  從傅雷對(duì)孩子的'教育中,可見(jiàn)他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人生的認(rèn)真、對(duì)自己的要求之嚴(yán)格。

  他要求在外國(guó)學(xué)習(xí)的兒子不忘祖國(guó),要他立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。可惜這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)之子在__中卻被劃成“右派”,讓人氣憤又無(wú)奈!剛正不阿的他選擇了自殺,可歌可泣。

  傅雷以自身經(jīng)歷,教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運(yùn)。

傅雷家書讀書筆記15

  暑假中,我讀了《傅雷家書》,很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng),特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的`高興時(shí)。我也是一個(gè)母親,我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥,只有打罵,有時(shí)還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問(wèn)。現(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。

  最近幾天,我又一次讀這本書,讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通,心中向往著音樂(lè)的殿堂。

  由于我這一次只讀了34頁(yè),感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來(lái)讀讀 ,你一定也會(huì)有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!

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