節儉演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編整理的節儉演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
節儉演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自七（9）班的xxx，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節約，反對鋪張浪費。
古人云：居安思危，戒奢從簡，可見古人就有推崇勤儉節約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節約，反對鋪張浪費，是中華民族的傳統美德，然而勤儉這個傳統的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費，過去日子的觀念已經淡化，講排場，比闊氣，揮霍浪費的現象卻有所抬頭。
隨著社會的發展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優異生活的同時，或多或少將曾經“節約光榮、浪費可恥”的優良品德漸漸忘卻，就在發達國家的家庭為怎樣節能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產，更是浪費的厲害。那么，我們現階段的這些浪費現象就值得深思了。
現在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設節約型社會。而建設節約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節約每一滴水，我們做到了嗎？我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息？節約每一度電，我們又做的怎樣？不用的時候隨手關電器，使用空調時，在不同的季節打高或打低一度都能夠節約用電；節約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用；節約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現在開始做你我都能夠做到這些小事，節約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節約的。而在我們七（9）班，就有許多勤儉節約的好榜樣。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節約、事事講節約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節約的模范。
我們提倡節約，反對浪費，應該像提倡奧運精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。
總之，我們要將“節約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節儉，不浪費。
我的演講到此結束，謝謝大家！
節儉演講稿2
親愛的老師、同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從現在起，必須發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華；只有節約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎？”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區和一些偏遠的山區，經濟比較落后，生活在同學勤儉節約，為改變自己和家鄉的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現在起，節約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節約一個江河；節約沒一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林；節約每一度電，我們就可能節約一個小型發電站！那么，既然節約這么重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養成勤儉節約的好習慣吧！
謝謝大家！
節儉演講稿3
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環保、低碳生活”的風尚，那么你就OUT（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路？
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養成。從身邊的點滴做起吧，去養成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的`稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業發展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
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