【實(shí)用】讀書(shū)筆記作文匯總十篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編精心整理的讀書(shū)筆記作文10篇，歡迎大家分享。
讀書(shū)筆記作文 篇1
很久以前有一個(gè)富人，和一個(gè)窮人同到圣人那去尋求智慧，圣人聽(tīng)了，便給他們一顆蕎麥，和一顆燕麥。圣人對(duì)他們說(shuō)：“這是兩顆智慧種子你們把它種在土里，到了明年秋天，它就會(huì)結(jié)出智慧果，只要吃了它，就會(huì)變得有智慧了。”
那時(shí)候的人未種過(guò)地圣人也沒(méi)說(shuō)。回去的路上富人心想：把種子種到地里經(jīng)過(guò)一年才能吃到智慧果，于是富人對(duì)窮人說(shuō)：“朋友請(qǐng)你代勞一起種下吧。明年你給我分點(diǎn)就好了。”
窮人回到家里，也不知道怎么種地，他想了想把鄉(xiāng)親們都叫來(lái)想辦法，把圣人的話(huà)告訴了鄉(xiāng)親們，想著想著終于想出來(lái)了最早用木頭做出來(lái)的犁把土翻開(kāi)把種子種上。過(guò)了幾天禾苗上蓋滿(mǎn)了雜草，人們又開(kāi)始除草把雜草堆在地里，又過(guò)了幾天人們又學(xué)會(huì)了施肥。經(jīng)過(guò)了一年的辛苦勞作，就這樣窮人的知識(shí)越來(lái)越多，而富人只不過(guò)每年讓窮人分給他點(diǎn)智慧果，而他的知識(shí)還是那么少。
這個(gè)故事告訴我們：不論做什么事情都要勤奮努力付出勞動(dòng)。而不能不勞而獲。
就像我們騎自行車(chē)，我小時(shí)候看見(jiàn)別人騎自車(chē)，覺(jué)得很簡(jiǎn)單，但是在我騎的時(shí)候，卻一直摔倒，母親告訴我應(yīng)該先學(xué)，學(xué)會(huì)了以后還要經(jīng)常練習(xí)，這樣你才能學(xué)會(huì)自行車(chē)。我想我們不論做什么事都要付出努力、勞動(dòng)，這樣你才能做好你做的事情。
記得我們一年級(jí)有一次小考的時(shí)候，我覺(jué)得小考很簡(jiǎn)單就沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)，結(jié)果考試成績(jī)下來(lái)，我考得很不好。通過(guò)這次考試我明白了，要取得一個(gè)好成績(jī)就要平時(shí)付出努力、考試前還要認(rèn)真復(fù)習(xí)，這樣你才能取得一個(gè)好成績(jī)。
讀書(shū)筆記作文 篇2
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。
心得：
這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種“約束” 對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠Ｋ圆还苡檬裁椿顒?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
讀書(shū)筆記作文 篇3
今天，我的讀書(shū)筆記被調(diào)皮的弟弟拿到外面去了，這可是很重要的本子啊！我沒(méi)了它，去學(xué)校老師就會(huì)認(rèn)為我作業(yè)沒(méi)完成，就會(huì)責(zé)怪我的。怎么辦？可別人都說(shuō)是我拿到外面去的。所以，我就這么被冤枉了。
然后娜娜的爸爸說(shuō)：“不是你拿的，不是你拿的。找到讀書(shū)筆記就好了。”我覺(jué)得娜娜的爸爸是個(gè)通情達(dá)理的人。
我一會(huì)兒跑到姐姐的房間翻翻桌子，一會(huì)兒跑到大姑姑房間搜搜抽屜，一會(huì)兒跑到自己房間，找找東西。找了好多好多遍都沒(méi)找到。三個(gè)房間都找了，還是沒(méi)有線(xiàn)索。唉！我沮喪地坐在椅子上。
奶奶看見(jiàn)了，破口大罵：“作業(yè)不放好，活該！”其實(shí)我知道，奶奶只是心急，非常想幫我找到我的讀書(shū)筆記。
后來(lái)，娜娜的媽媽在桌子上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)薄薄的本子。然后我的奶奶說(shuō)：“這本子是誰(shuí)的啊？”我一看，呀！高興壞了：這就是我的讀書(shū)筆記呀！我連忙對(duì)奶奶說(shuō)：“終于找到了！這就是我的讀書(shū)筆記呀！”然后我就高高興興地寫(xiě)作業(yè)去了。
讀書(shū)筆記作文 篇4
優(yōu)美的語(yǔ)句：
⒈一條大約八英里的路，一路上風(fēng)景秀麗。沿途經(jīng)過(guò)許多農(nóng)莊，不時(shí)又行進(jìn)在山谷之中。那些野李子樹(shù)上的花蕾一朵一朵的，顯得十分嬌媚。蘋(píng)果園的面積很大，在綠色的大地上鋪展著，延伸著，在行人的視線(xiàn)中，在亮灰色的薄霧里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、漸漸地隱入地平線(xiàn)。空氣中飄蕩著蘋(píng)果芬芳香甜的氣息。馬車(chē)輕快地向前跑著，馬修的心情也無(wú)比輕快，但這并不包括遇到女人打招呼的時(shí)候——在愛(ài)德華島趕路，你無(wú)論遇到誰(shuí)，一定得向那個(gè)人打招呼。
讀完的感受：
風(fēng)景描寫(xiě)有遠(yuǎn)近的視野變化。遠(yuǎn)景有綠色的大地、遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)；近景有清晰的花蕾。遠(yuǎn)近結(jié)合，而且加上心情的描寫(xiě)和多種感官的調(diào)動(dòng)，顯得清新自然。【景色描寫(xiě)】
⒉女人是麻煩的，女孩兒往往更糟。誰(shuí)知這個(gè)滿(mǎn)臉雀斑的小女孩兒竟給他帶來(lái)這些意外的輕松和快樂(lè)。
這段話(huà)通過(guò)對(duì)馬修心理活動(dòng)的描寫(xiě)，突出了安妮的樂(lè)觀快樂(lè)的性格特點(diǎn)，是一個(gè)惹人喜愛(ài)的小姑娘。【心理描寫(xiě)】
讀書(shū)筆記作文 篇5
讀完蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》中的《祖父的園子》后，我感受到了，在祖父的園子中很自由，想干嘛，就干嘛。
蕭紅在那樣一個(gè)時(shí)代，還這樣快活，很自由，真令人向往。在《祖父的園子》中，蕭紅把一個(gè)園子寫(xiě)成了快活自由、五彩繽紛的一個(gè)天地，讓人讀了回味無(wú)窮。在快活自由中蕭紅是這么寫(xiě)的：花開(kāi)了，就像睡醒了似的;鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的;蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。而在五彩繽紛中，蕭紅是這么寫(xiě)的：花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
這兩處我感受到了祖父的園子很美，既漂亮又自由，給人的感覺(jué)是神清氣爽。蕭紅也挺淘氣，想給祖父幫忙卻總幫倒忙，但祖父也不生氣，反而還笑了起來(lái)。
我推薦大家去讀《呼蘭河傳》，這本書(shū)說(shuō)了蕭紅小時(shí)候的故事，又好笑，又有點(diǎn)幽默。值得一讀。
讀書(shū)筆記作文 篇6
今天，我給大家介紹一個(gè)自己的小伙伴——讀書(shū)筆記本。
這個(gè)筆記本是我生日時(shí)媽媽送的，到現(xiàn)在已經(jīng)有一個(gè)多月了。媽媽叮囑我一看見(jiàn)好詞好句好段，就立刻記在上面。我聽(tīng)了連忙點(diǎn)頭，可是說(shuō)起來(lái)容易做到難呀！
一天，我看到了一個(gè)好詞：慢條斯理。我認(rèn)為很容易記，就沒(méi)把它記在筆記本上。剛好被媽媽看見(jiàn)了，只見(jiàn)她眼里射出嚴(yán)厲的目光，說(shuō)：“你怎么不記下來(lái)？”我漫不經(jīng)心地說(shuō)：“這個(gè)詞很容易記，如果寫(xiě)下來(lái)豈不是多此一舉！”媽媽聽(tīng)了，生氣地走來(lái)了。
后來(lái)的一次測(cè)試中，用到了這個(gè)詞，可我又記不起來(lái)了。沒(méi)辦法，只好留空白。在回家的路上，我小心翼翼地告訴了媽媽?zhuān)Y(jié)果被媽媽狠狠地批評(píng)了一頓。我一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，眼淚悄悄地從臉上滑落下來(lái)。
我想：以后我一定要做好讀書(shū)筆記，免得到用時(shí)又留空白。
讀書(shū)筆記作文 篇7
書(shū)是我們生活的伴侶，書(shū)是我們的好伙伴，樹(shù)是我們的精神食糧······在寒假里我看了很多書(shū)，但其中有一本書(shū)給我留下很深的印象，這本書(shū)就是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家埃克多？馬洛寫(xiě)的一部情節(jié)劇小說(shuō)《苦兒流浪記》。
《苦兒流浪記》這本書(shū)的主人公是一個(gè)身世不明的棄兒，被法國(guó)的一個(gè)農(nóng)戶(hù)巴伯蘭收養(yǎng)，巴貝蘭大媽對(duì)他非常好，隨著時(shí)間的變化他也逐漸得長(zhǎng)大。他天真善良，在慈愛(ài)的養(yǎng)母的呵護(hù)下，在山村過(guò)著貧窮但寧?kù)o的生活著，雖然生活很艱辛，但是他自由自在，非常快樂(lè)。但是因?yàn)樯詈芷D苦，飯不夠吃。他的繼父杰羅姆把他，像一頭牲口似的被賣(mài)給了一位江湖藝人維泰利斯。
從此，雷米開(kāi)始了他流浪藝人的生活。在這段流浪的痛苦生活中，他們走遍全國(guó)各地，沒(méi)有計(jì)劃，沒(méi)有舞臺(tái)，和幾個(gè)小動(dòng)物一起表演，他經(jīng)歷了許多事，甚至于險(xiǎn)些丟了性命。但是，不論環(huán)境多么惡劣，雷米始終抱著堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志，克服了重重困難，終于他和他的生母團(tuán)聚了。
這本書(shū)故事情節(jié)生動(dòng)有趣，讓我愛(ài)不釋手。讀了這本書(shū)，我知道了人生是有曲折的，不是什么事情都會(huì)很順利、一帆風(fēng)順的，但是只要我們有克服困難的決心和堅(jiān)定的信念，就會(huì)取得成功。不能因?yàn)橐稽c(diǎn)的困難就讓我們退縮了。
讀書(shū)筆記作文 篇8
有這么一代人，他們擁有張揚(yáng)的個(gè)性，非凡的創(chuàng)造力和優(yōu)越的生活條件。他們有著堅(jiān)韌不拔的意志，不會(huì)遇到一點(diǎn)困難而退縮，他們有著遠(yuǎn)大的志向，相信自己能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。他們便是“90”后。
我于1998年生，我為我是“90”后中的一員而自豪！看！我們個(gè)性十足、魅力無(wú)限，我們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然，更熱愛(ài)我們的祖國(guó)，我們勇敢無(wú)畏、敢作敢當(dāng)，因?yàn)槲覀兪恰?0”后！！
“人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會(huì)添上一點(diǎn)光彩。”90后的我們將巴金的這句話(huà)時(shí)刻銘記在心，懂得了這句話(huà)的深刻含義，難道不是嗎？想想那三個(gè)為救別人而犧牲了自己的大學(xué)生，他們是90后的代表，同樣也是90后的驕傲。這足以表明，我們不僅僅只懂得享受，更懂得奉獻(xiàn)。我們會(huì)讓我們的生命開(kāi)花結(jié)果！
我們會(huì)自己尋找快樂(lè)，創(chuàng)造快樂(lè)。我們跟上潮流的步伐，在網(wǎng)絡(luò)聊天中，我們會(huì)把“是”說(shuō)成“素”，會(huì)把“我”說(shuō)成“偶”，會(huì)把“這樣子”說(shuō)成“醬紫”，會(huì)把“不要”說(shuō)成“表”......
我們是幸福的，我們生活在和平的、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有硝煙的年代里；我們是幸福的，我們有著寬敞、明亮的教室，有舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境；我們是幸福的，國(guó)家為我們制定了九年義務(wù)教育，使許多上不起學(xué)的孩子跨入了知識(shí)的殿堂。我們?cè)僖膊粫?huì)像我們的祖輩和父輩那樣，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而失學(xué)，因?yàn)樨毨ФW(xué)。
有人會(huì)這樣評(píng)論我們，“90后是導(dǎo)致民族道德衰退的一代”，是“中國(guó)最頹廢的一代”，看著這些打擊90后的文字，我們只是嫣然一笑，無(wú)需解釋?zhuān)膊挥媒忉專(zhuān)覀儠?huì)用行動(dòng)來(lái)證明，我們是敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮覀兪怯欣硐耄斜ж?fù)的一代。我們是祖國(guó)的希望，我們會(huì)托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)！
讀書(shū)筆記作文 篇9
有人說(shuō)《雙城記》是一部偉大的愛(ài)情小說(shuō)，著眼于卡頓對(duì)露西的博大的單戀，為了后者的幸福，前者不惜犧牲自己去搭救后者的丈夫。不過(guò)如果從情節(jié)和人物關(guān)往中，比較難以感受到卡頓怎么會(huì)深深?lèi)?ài)上露西，在單戀的前提和基礎(chǔ)似并不牢靠的情況下。
我想《雙城記》并不重在寫(xiě)情，露西與達(dá)奈的相愛(ài)結(jié)婚，卡頓對(duì)露西的單戀其實(shí)比較概念化，個(gè)人認(rèn)為《雙城記》是狄更斯對(duì)革命和人性痛苦深思所交的答卷。
革命是社會(huì)階級(jí)的矛盾的產(chǎn)物，當(dāng)體制失去了自我調(diào)節(jié)的能力后，下層積累的仇恨最終會(huì)大爆發(fā)，沖垮舊的體制。由于下層的仇恨缺乏構(gòu)筑合理的新體制的能力，革命往往會(huì)演變成單純的毀滅性的暴力，而最終建立的體制可能與舊體制相距并不遙遠(yuǎn)，但這個(gè)宣泄仇恨的過(guò)程付出的社會(huì)成本是相當(dāng)慘重的。在這個(gè)過(guò)程中，維系過(guò)程中維護(hù)人的起碼生命、尊嚴(yán)、道德、法律，都被當(dāng)成舊體制的一部分被否定了，因此種種人間悲劇也就不可避免了。革命政權(quán)的官方意識(shí)形態(tài)傾向于認(rèn)同為革命的理想可以不擇手段也并非全部，也有相當(dāng)?shù)囊徊糠秩酥徊贿^(guò)將革命作為改變個(gè)人命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也不排除有些人，包括革命領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)將革命作為宣泄個(gè)人仇恨或是爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，而革命這種形式制度上的缺陷，更是使一部分人大有可為。可以說(shuō)包括法國(guó)革命在內(nèi)的一切革命概莫能外。所以人道主義作家對(duì)革命無(wú)不抱著矛盾的態(tài)度，它們一方面贊同改善民眾處境的革命理想，另一方面又痛苦于血腥而非理性的革命現(xiàn)實(shí)，如果它們非要堅(jiān)持個(gè)人觀點(diǎn)，那么在不寬容，不允許中間路線(xiàn)的革命時(shí)代，它們個(gè)人命運(yùn)往往是凄憐的。
狄更斯在《雙城記》中即從人生角度對(duì)以上的部分觀點(diǎn)作了生動(dòng)的闡述。《雙城記》的兩個(gè)主角應(yīng)該是厄尼斯和卡頓。酒館老板娘厄尼斯是受壓迫的勞苦人民的代表，她的弟弟和妹妹都被貴族艾弗蒙害死，她因此形成了瘋狂的仇恨，表現(xiàn)為要利用革命的混亂殺掉每一個(gè)和艾弗蒙家族有關(guān)的人，包括其有人道主義思想的管家，其外甥達(dá)奈，以及達(dá)奈的妻兒。革命就是報(bào)仇雪恨，而且是不受限制的濫殺，這是相當(dāng)一部分受殘害的普通民眾的'態(tài)度。
甚至有些人道知識(shí)分子在深受迫害的時(shí)候，也會(huì)喪失理智，產(chǎn)生這一想法。莫奈特醫(yī)生被艾弗蒙陷害，在巴士底獄關(guān)了18年，在獄中身心具殘，變成了精神病人，獄中他即寫(xiě)到要向艾弗蒙討回血債，直至他這個(gè)家族中的最后一個(gè)人。當(dāng)然當(dāng)他出獄神志清醒時(shí)，其人道思想占了上風(fēng)，他能夠分清敵我，可以接受敵人的親戚作為女婿。而正是瘋狂的仇恨使他付出了代價(jià)，他在獄中偏激言論最終使女婿上了斷頭臺(tái)，差點(diǎn)斷了他女兒的幸福。仇恨使人瘋狂，瘋狂的仇恨造成瘋狂的革命，瘋狂的革命最傷害瘋狂的革命者，作者通過(guò)這兩個(gè)人的命運(yùn)豐滿(mǎn)的闡述了這一觀點(diǎn)。
而卡頓則寄托了狄更斯關(guān)于人性的理想，書(shū)中無(wú)卡頓自暴自棄的原因，我想這是人道主義者反對(duì)現(xiàn)實(shí)人性的種種丑陋而造成了理想的失落，卡頓從事法律工作，他才華橫溢，但看到了太多的爾虞我詐，民眾墮落，他看不到光明，看不到出路，又不想同流合污，爭(zhēng)取那些易如反掌的利益，于是不如自暴自棄，甘于被庸才利用。狄更斯通過(guò)對(duì)這個(gè)人物的歌頌告訴我們仇恨對(duì)抗仇恨只會(huì)使人瘋狂，而自己犧牲利益，它才會(huì)帶來(lái)福音。當(dāng)然這也是理想主義的想法，絕大多數(shù)人都會(huì)達(dá)到這種境界。所以這種理想主義，也只能是寒夜中的星光。
狄更斯在全書(shū)最后回到了基督教，“主說(shuō)，復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活著；凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死”。這句話(huà)在托爾斯泰的《復(fù)活》中也被引用，看來(lái)基督教的道德思想一直被這些人道主義作家奉為圭臬。
讀書(shū)筆記作文 篇10
《員工精神》一書(shū)是每個(gè)員工又一必讀之作，它闡述了做一個(gè)優(yōu)秀員工必備的職業(yè)道德準(zhǔn)則――敬業(yè)、責(zé)任、進(jìn)取、合作、忠誠(chéng)、創(chuàng)新、高效、服從，具備這些精神的員工才是一名優(yōu)秀員工。
工作是人類(lèi)的天職，對(duì)待工作的態(tài)度是一個(gè)道德問(wèn)題。我們選擇了什么職業(yè)，就要把工作的地方當(dāng)成自己的家，把工作當(dāng)成自己的事，認(rèn)真負(fù)責(zé)，認(rèn)真做事，一絲不茍，有始有終。
責(zé)任是員工的立業(yè)之本，是組織最需要的一種精神品質(zhì)，不管我們做什么工作必須要有責(zé)任感，對(duì)工作負(fù)責(zé)就是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能感受到自身價(jià)值；有責(zé)任心，才會(huì)喜歡自己的工作，不管遇到什么困難，都會(huì)想盡辦法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。
忠誠(chéng)是人類(lèi)最寶貴的美德之一，因?yàn)橹艺\(chéng)才能盡心盡力，盡職盡責(zé)，敢于承擔(dān)一切，任何時(shí)候忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是我們企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。強(qiáng)員工強(qiáng)部門(mén)讀書(shū)筆記 我們做一個(gè)忠誠(chéng)的員工，必須要盡職盡責(zé)，熱愛(ài)本職工作，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，不做任何與履行職責(zé)相反的事，不做有損企業(yè)形象和信譽(yù)的事，為企業(yè)出謀劃策，與企業(yè)血肉相融。時(shí)時(shí)刻刻把集體的榮譽(yù)放到第一位，戒除私心，不要把企業(yè)的物品化為己有，做一個(gè)有著強(qiáng)烈的事業(yè)心、一心為公司謀取更高的效益，公私分明的員工。
要想謀取高效益，要比別人多下功夫，少說(shuō)多做，要有吃苦耐勞、勤付出的精神；要勤觀察、勤思考，提前做好計(jì)劃，不拖拉，讓有限的時(shí)間發(fā)揮更大的效能。
我們要發(fā)揚(yáng)老一輩的團(tuán)隊(duì)合作精神。不要看不起別人，有道是：孤木不成林。人無(wú)完人，都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要經(jīng)常看到別人的長(zhǎng)處，補(bǔ)自己的不足，與同事相互依存，同舟共濟(jì)，互敬互重，禮貌謙遜，彼此寬容，尊重個(gè)性差異，彼此間要相互信任，待人真誠(chéng)，相互幫助互相關(guān)懷，大家彼此共同提高，成就共享，責(zé)任共擔(dān)。
服從是我們每個(gè)員工不論做什么工作都要必備的一種美德，沒(méi)有服從意識(shí)，就不能很好地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，再好的創(chuàng)意也沒(méi)有價(jià)值，企業(yè)就不可能有效益。
一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作，富有戰(zhàn)斗力和進(jìn)取心的團(tuán)隊(duì)，必定是一個(gè)有紀(jì)律的團(tuán)隊(duì)，我們要做一個(gè)積極主動(dòng)，忠誠(chéng)敬業(yè)，具有強(qiáng)烈紀(jì)律觀念的員工，使我們企業(yè)更加輝煌。
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