關于融合作文匯編15篇
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的關于融合作文，希望對大家有所幫助。
關于融合作文1
融合，是一種美。千千萬萬的石子渾然天成地融合，就成了雄厚偉闊的山；千千萬萬的水滴無縫無隙地融合，就成了沉靜浩瀚的海；千千萬萬個你我彼此相親地融合，就成了一個怎樣的我們？融合之美，在于其不妒不斥。
你看這天地之間，自然未曾一朵花有著蔫萎的顏色就棄了它，也未曾因一只蝴蝶的美麗便讓它活得長久。不強求，不排外，所有好、壞，美、丑，生、死都融合在一起，不刻意安排，不妒忌好的而去強求，也不排擠不好的去傷害。所有相對的都本是天成。這樣才有了宇宙的大美。融合之美，在于其不驕不卑。你看歷史的長卷中，哪一個國泰民安的盛世不是又一個不驕的明主和一群不卑的賢臣共同創造的。“貞觀之治”，“開元盛世”的繁榮足以向世人證明這一點。像朱元璋這樣成霸業后忘恩負義、將曾同甘共苦共進退的有功之臣趕盡殺絕的人，其治理下的百姓遭受的戰亂和政局動蕩不必說。秦王朝的覆滅，阿房宮的灰燼還歷歷在目，驕奢終將帶來滅亡。
不卑不亢之大道才能得民心，做大事。融合之美，在于其不濃不淡。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。你看那幅幅濃淡相襯，潑墨成景的中國水墨畫，深一點，淡一點，留白之美。這是一種獨特、別有韻味的享受。這是古之君子的大智。若整幅全是一個色調，未免太過乏味枯燥。但這微妙的變化，卻美的讓人動容。我曾見過四幅畫竹的，晴、雨、露、霧，就只寥寥數筆，不一樣的飽和度，竟栩栩如生。我一直以為西方的濃彩重墨寫實藝術之所以不如水墨，是少了這份睿智的心神。人呢，不也該融合嗎？學會不妒不斥，不驕不卑，不濃不淡。所謂的中庸之道，只是教我們如何融合，并不庸俗。大多數人誤解了這個“庸”的內涵。一個人若總想獨自享受，獨自承擔，他難道不孤獨不辛累嗎。像水一樣相親，心靈相交，會發現這種感覺溫暖而放松。國呢，不也該融合嗎？國家想強大，這個念頭很好。
但若通過侵略，殖民，吞并，強占，將帶來多大災難。如果不是當初資本主義列強的野心，想獨霸世界，哪會爆發一戰，各國傷痕累累，貪婪、復仇相交織，二戰又爆發。和平，多么珍貴的名詞。世界若能融合，白鴿就會飛翔，和平多美！融合并不是放棄自己的本質而去隨波逐流，而是通過與環境的共鳴來選擇人生態度。與人為善，與自然和諧相處，與大道為伴，達到純凈自然、瀟灑自如的境界。平衡卻不斷變化，而本性未易。融合之美，無處不在。
關于融合作文2
車窗外的高樓一幢一幢地向后飛快的跑去，公路夾在它們龐大的影子之間，悶得令人窒息。因為父母工作調動的關系。我從江蘇的一個小縣城，搬到了這個高樓林立的都市中。初來乍到，此等繁華撲入眼簾，自然覺得有些格格不入。之前到過上海旅游，卻只把它當作一個普通的旅游勝地；但這次，我要在這里定居，真真切切地駐扎在這個城市中，便不免有些不安。
“外地人全家到上海生活，挺難得的。”不只一個人這樣說。“外地人”，這個詞一直在我心頭縈繞。“外地人”，它讓我像油浮在水面上一樣，無法潛入這個城市。
在上海生活了一段時間，讓我有些不適應：從她的陰暗和潮濕，到那奇怪難懂的本幫方言，都讓我有些無從招架。原先希望融入這座城市的愿望，已進化成了一種強烈的渴望。“外地人，對伐？”那個賣菜的大媽問。“嗯，對。”我囁嚅著承認，聲音小得連自己都不大聽得見，像是在承認錯誤似的。
在這個“排外”的名聲很高的城市中，我像是空氣一樣，試探著與水接觸，卻總是缺乏頂破界限的勇氣。
慢慢的，在日復一日、年復一年流水一般平靜的生活之后，有一天，我驚奇地發現，我在這個城市竟生活得越來越如魚得水。我已經習慣了在黃梅天舉著雨傘跳過一個又一個水洼；我已經習慣了吃上海偏甜的食物；我已經習慣了聽上海話，并用普通話作答。毫無疑問，我愛我的故鄉，那個容納著我的童年和親情的地方；然而，我也愛上海，我的花季、我的未來，都寄托在這片土地上。
這幾年，我保留了那與生俱來的氣息，純樸而清新，又帶上了都市所賦予我的生活，明快而陽光。對于我“外地人”的身份，我不僅多了一些坦蕩，還添了幾分自豪。在異鄉奮斗、打拼，確實是很值得自豪的事情！
“外地人？”那個賣菜的大叔問。“對啊，我是外地人，”我笑著說，“我們是一家人呢，上海很多地方都是江蘇劃過來的。”“所以，您要給便宜一點哦。”我補充道。
我像金屬一樣，在高溫歷練中融化，用熾熱的心進入這個陌生的城市，滲透在生活中每一個角落，與這座城市有千絲萬縷的聯系。我與她，融合成一體。
如今的世界注定要將遷徙融入生命，生命的軌跡注定會變遠、變長。以后，我可能會漂泊到另一個省、另一個地區、甚至另一個國家，也可能在一片全新的、陌生的領域證明我的價值，從零做一個“外地人”、一個“新手”，但我知道，只要有足夠的勇氣和自信，我終將融合。
自信則融，自強則合。
關于融合作文3
融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。
我們都知道在四大古國中，中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六個風格迥異的民族在這片生他們養他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠的心包容他人，熱愛祖國。一個典型的例子便是二戰時期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨特的嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國的每個角落，然后又遷移，奔波。直到他們來到了中國，他們被這里的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。
還記得去年的世博會么？上海吸引了數百萬的游客前來參展，國外的旅客更是絡繹不絕，對此有關部門便頒布了一項新指令，世博家庭。電視臺專程采訪的片段剪輯成一部小短片，我們看見那些黃頭發藍眼睛的老外與頭發白花花的老太學包餛飩。他們的雙手占滿了面粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上，眼神專注又認真。老太太一手操作著，眼睛彎成了可愛的小縫，笑瞇瞇的看著他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對著鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發音：“中國，真可愛！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……
然而這并不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車撞倒在地，十八名路人走過熟視無睹！這是為什么？為什么他們這樣冷漠？！為什么他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無情，自私蒙蔽了他們的雙眼，他們的內心硬如石塊，毫無溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂于助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個生命與另一個生命的交融。是的，融合，它是一種至高無比的精神。
唯有融合，人們才會由心而發的感到幸福；唯有融合，社會才會溫暖，才會有人情味，才會發展；唯有融合，才能使國泰民安，社會安定。是的，唯有融合！
關于融合作文4
融入，合而為一乃融合。融合的趨勢今昔已大面化，為了更好地生活，學會更好的適應——融合，理所應當。
在進化論主推的社會自然狀態下，“適者生存”的理念越來越深入人心，能融合于“物競天擇”的自然狀態下便是值得推崇的。各種各樣的人物層出不窮，社會的各式形態應接不暇，左顧右盼之下不如會得融合。
會得融合后進取事業是如下這般說法。拼搏得出眾首先得分為兩種，一種是融心地拼搏，把心融合事業是最自然不過的，而另一種是融身的拼搏，多勞多得尚有一計可尋。權衡之下，融心比融身進取事業更為容易，然而同時融心融身卻更為可取。所謂拼搏，絕不是不管三七二十一先做了再說，而是有頭腦有思想地去與事業周旋。袁隆平雜交水稻的技術，英國專家的試管嬰兒誕生，楊利偉圓夢飛天，21世紀的信息戰，各方面事業的閃耀點都是有融心之跡的，融心是把思想融合，同時又有身體力量的注入，會得融合自己于事業。如此說，這樣的融合便可是大為之道。
會得融合于進取事業的同時，會得融合于人是客觀存在并且客觀地要面對的。當下，處理好人際關系逐漸成為理商是否能如意的主戰場。在生意場上，交際場上，面對形形色色的人物，融合于他們顯得尤為重要。其實，融合于人就是委婉地處理事情，在于一個情商問題，以友善的態度謙恭于他人。正如服務行業就特別需要融人，“微笑服務他人”，“顧客是上帝”的說法著實就是融人。退一萬步為顧客考慮，顧客的心自然會海闊天空，生意自然順此也就做得起來。如此之下，事業進取的融合倒是的確與人際關系的融合相輔相成的。
然而，在諸多現實情況下，諸多人不懂得融合與事業，融合于人，其實就是融合于生活。上面說了這么多也就是一個理，更好地適應于生活，更勇敢地面對生活的浪淘沙。于此，我不禁想到清末統治者的慘狀，他們為何如此不堪一擊？就是因為頑固派與維新派沒有深刻認識到融乃至合，不與時俱進的下場就是如同傅儀這般。即便《天演論》出世，即便嚴復滿懷期望又能如何？他的融合融不到統治者頑固派，他的融合只是一人，融不到整個時代，融不到所有人的生活。統治者因不融而毀，百姓又怎能不學得融合。
只是不幸的，在進化論優勝劣汰的殘酷下，更多的人選擇爭鋒相對，鋒芒畢露，不擇手段，拼死拼活在夾縫中生存，卻不懂得學得融合后巧應自如于天地。
記住，是你融合于生活，是你讓生活的步伐隨之而行，而并不是生活左右你。
關于融合作文5
融合是相互穿差，相輔相成。可什么時候融合變成了刪減，變成了遺忘，那些可貴的上海老弄堂文化現在剩下的還有多少？
小時候，外婆在弄堂里開混餛飩店，我和哥哥在弄堂里玩耍，轉角處李爺爺在那賣糖人，在李爺爺手里不需多久就會有漂亮的小兔子、小雞，還有漂亮的龍。糖人可不是要什么樣就有什么樣的，需要我們轉轉盤，轉到什么就有什么，李爺爺常在外婆店里吃餛飩，所以我和哥哥便是自家人，想吃就可以拿，那時那金燦燦的小糖人充斥著我們的童年，有著那樣美好又誘人的回憶。如今，李爺爺的孫子有了工作，李爺爺為了方便他上班，搬去了他處，搬去了他一直不愿意住的高樓。雖然他還經常回來，可糖人沒有了。在現代和老文化的融合中，李爺爺選擇了家人所選擇的現代，放棄了他一生的手藝，現代人思想觀念的迅速現代化，屏蔽了那些本該融入現代的傳統與風俗。
弄堂里總是那般熱鬧，大家互相熟識。張阿婆總是那般熱心，一下雨便好心的四處喊到：“落————雨————咯！”大家本是各忙各的，一聽到這聲，都探出頭來收衣服，那景色可好玩咯，邊收衣服大家還邊閑話家常，我和哥哥抬頭望著，那情景有說不出的和諧感。張阿婆的子女不在身邊，平時卻也不顯得孤單，走東家串西家，還常常給外婆帶些自己做的腌菜，俗話還說的真對，遠親不如近鄰。如今，大家都住進了好房子，樓高好風景，可這一幢樓我們認識的又有幾個，你叫得出他們的名字嗎？或許在樓梯上或電梯里相見，我們連招呼也不打。這是多么可怕的事情。在老文化和現代化的融合中，怎么少了這么多的熱心和熟知，多個朋友多個幫手，從什么時候開始，我們不再真心對待別人，在融合中，人性退化了，不是嘛？外婆老了，餛飩店不開了。我長大了，同樣搬入了新房子。沒有了弄堂里的熱鬧，沒有了弄堂里彌漫的那股溫暖味。
我們組織不了時代的變革，可是我們要保護我們所堅持的文化。每個地方都有方言，不能因為上海走在最前端而忘本，上海話在融合的`過程中，已經快被打倒。我們不可以就這樣放棄！我們的傳統怎么可以就這樣消亡！融合是要丟棄不好的習俗可不能不分輕重就這樣否定傳統，融合是重要的，不融合，社會的矛盾性會日益尖銳！可是保護上海老文化是最重要的，是作為一個上海人必須堅持的。時代抹不去歷史，抹不去那些立在人們心中的堅持。
關于融合作文6
融合人，融入社會這個大染缸里，總免不了被浸泡，被染色，被打磨，被滲透，到底該以何種面目才能在這個紛擾不斷的社會中立足，與社會萬物融合。
有些人圓滑世故，老練精明，在上司面前謙卑有禮，在下屬面前趾高氣昂，它可以和所有人在飯局中稱兄道弟，談天說地，可以和同事在樓梯間說三道四，指桑罵槐，他可以和所有人都很好，又仿佛和所有人都隔了一層紗，看不清他的真實面目。無疑這種人就是我們俗稱的“墻頭草”，他已經被社會染上了千種顏色，萬種姿態。他，衣冠楚楚，學貫古今。可以從絲綢之路講到利比亞最新戰局，從儒家思想講到米蘭時裝周。從外表上看他什么都有了，可是他卻失去了人最重要的東西---本色，那一抹心靈的裸色，干干凈凈，沒有一絲雜質，最為真我的顏色。可惜，他已經喪失了，因為他已經被社會融合的不留一點縫隙，完完全全的融合進社會中。
有圓滑世故，就有愛曾分明，就這又有了社會中的另外一種人。
這種人個性張揚，說一不二，愛逞強，愛鉆牛角尖，看不順眼就到處嚷嚷，反正年輕，有的是本錢。這應該就是所謂的“初生牛犢不怕虎”。想起我爸爸朋友的兒子，就是這樣，從國外回來，生氣了就甩幾句英文，一副我爸是李剛的樣子，工作不好好做，難道成天呆在家里，做一輩子的啃老族嗎？通常這種人都是剛出校園，出入社會的年輕人。說的好聽點叫做血氣方剛，年輕氣盛，難聽點就叫做不識時務，自以為是。他們可以花去大半個月的工資去買最新的蘋果機，可以夜夜笙歌，吃喝玩樂，即使明天有早會。相較于那些過分融合于社會的，這種人就是絲毫不與社會融合的。他們有棱有角，個性分明，對于他們來說，人情世故算什么，當下享樂才是最重要。等他們過了愛做夢的年紀，就會明白轟轟烈烈不如融入社會。
在社會這個大染缸中，有人過分融合，有人絲毫不融合，有人不斷往上爬，有人不斷受打擊，有人已經喪失了本性，有人張揚了個性。其實無論怎么樣，融合進入這個社會是正確的，但是融合進多少很重要，我們應該在融合進社會的同時，保留真我，保留內心深處的一抹裸色。
關于融合作文7
人生于世，人人都是一個孤獨的個體，睜開眼，便開始尋找，于是融合。古有孝文帝改革，促進民族融合，讓熟然不知的兩個民族相互滲透；今有胡錦濤領導，讓中國人民同各個國家的人民相互學習，無貴賤之分，無等級之別，有的只是源源不絕的新知識、新概念。孔子，儒家學派的創始人，他所傳播的“仁”已深入人心。在海外，無人不知中國有個孔子，而我們也深知愛因斯坦等偉人。
唐朝中期，外邦人穿上了絲綢做的衣服，柔軟光滑；喝到了茶葉泡的茶，清新苦澀。清初，人們嘗到了玉米的味道，美味甜口，感受到了交流的魅力，耳目一新。這，就是融合，它使多個民族在政治、經濟、文化等方面發生潛移默化的變化，從物質到精神，全面進行交流滲透。在這浩瀚的世界里，身處在地球上一個角落的我們，在不知不覺中早已懂得了融合，并且融合于他人世界中。搬入新小區，面對毫不知道的新環境、新鄰居下，人們開始適應，主動去交流溝通，于是，一切變得可知；住在一個陌生的地方，口味不同，風俗不同，這就必須融合，于是，一切變得美好。這才發現，無論一個國家還是個體，都離不開融合，因為生活需要它。
明朝實行海禁政策，到了清中直接閉關鎖國，不去發掘外來事物的新事物，也嚴禁外人的到來。結果可想而知——一聲通天大炮，打開了國門，我們，落后了！只有無奈地被欺凌、被壓迫，卻只字不吭。魯迅有這么一句話：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打的粉碎。”橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。不要害怕融合，也不要拒絕它，只有身在融合的范圍內，才能真正體會到它的快樂。世界原本的一切都是無的，但人創造了一切，因為人有思想，人會變通，把一切不好的抹去，把一切美好的留下，傳至千年。及之而后知，履之而后艱。
烏有不行而知者乎？披之五岳之圖，以為之山，不如樵夫之一足；疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜。不要猶豫，去親身實踐到融合中去，做一個旁觀者是行無用之功。踏出腳步，你已融合在這世界中。而這一切，多么美好！
關于融合作文8
一滴水滴進了廣闊無垠的大海，一頭新生的小象進入了象的家族，飛機飛向云層的高處與一朵朵“棉花糖”融為一體，世間萬物仿佛都可以互相浸潤、互相融入。
無法將我的思緒扯離我剛離開的泰國，7日的交流后那點淺薄的感想在我的心頭揮之不去。
泰國有名的便是大皇宮或是說建筑風格，不像是中國皇宮內建筑樣式的簡潔，繁復的瓷片貼花蓋滿了全身、琉璃點綴、金箔貼紙……金碧輝煌但是一點不夸大。何有融合之說？19世紀時泰國向中國進口的瓷片、琉璃，向意大利進口的14K金馬賽克……由貿易往來誕生的歷史建筑，而再融入泰國的文化，如今帶動著旅游業向全世界傳播的信息，想必是誰也不曾料想到的。物質上的融合應算是世界發展的表面現象，精神上的融合無疑是更深一層次的滲透。
佛教——不得不提的泰國文化，中國佛教講究的是頓悟，所謂“放下屠刀，立地成佛。”，是大成佛教，是佛教的一支。而泰國佛教講究修行、參拜，小到星期一到日的佛，大到夏季、雨季、冬季的佛，佛教是他們的一種寄托。本沒有季節之神，但教與季節、氣候相互融合便慢慢轉變成了一種風俗。“佛”無非是一種形象，以無所不能的偉岸身軀站在人們心中，慢慢滲進血液，給予人無窮力量。
在科學是站得住腳去解釋世界、宇宙的今日，“佛教”不可能像中世紀的黑暗統治一樣而壓迫人心。十五個國家的共同聚集，上百份的小型科學研究報告，文化秀的載歌載舞、或動或靜，無論是科學學術上的交流或是文化傳統上的融入，仿佛地球真的只是一個村莊，每個鎮子里有截然不同的奔放熱情、保守含蓄。
就像在一杯水中放入一個紙團，它會展開、破裂、分解，最終融入水中。仿佛找不到蹤跡，卻仍然存在的空氣一般，文化、精神就是這種東西。但決不是化學反應使原本的物質消失。將原本舊的村落像按Delete鍵那樣簡單的刪除，再以日夜不停歇的速度建起越來越高的大廈，這種急功近利的態度去模仿西方，用模板雕刻出兩個甚至更多的水泥森林，大同小異，甚至有文物的非法買賣，難道文化是可以論斤論兩的么？
一切的融合都在保存的基礎之上進行著，就像物質的守恒定律一樣、將古老的留存下來進行修繕、改造、再利用。有一天復古不再是一種情懷，而是一種生活狀態。
關于融合作文9
冰雪作春水是[融]，人際關係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風之融;春意盎然，是清風與鳥之融;歷史不老，溫柔長存，是因為你與我相似相融。
融合，需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白，自那西域颯沓而來，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認衫飄飄，他的仰天大笑，他的會須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因為他生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩史多了絢爛一筆。
融合，呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時代，人就學會了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐，從溫情中國到災難印度洋，從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合，是愛在風中穿行，血液裏的溫暖流轉人間。
融合，需要心與心的溝通，血雨靴的相融。
擁有真誠可以得到蔚藍的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰那個荒煙墓草，戰火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉過昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散，但因為真誠換的了諒解。
融合，如那飛越關山的大鳥，飄然千里;融合，如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。
萬芳搖落獨暄妍固然為沒，而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。
關于融合作文10
還記得蘋果總裁喬布斯過世的第二天，微博下方從前的“IPhone客戶端”改成了“喬布斯的IPhone”，僅此一舉，便讓人看得心頭溫暖，且不論各個媒體的爭相報道和數億網民的哀慟。我從未想過，這樣一個身處異國，甚是從未謀面的男人的離世會造成如此大的轟動。原來這個叫作喬布斯的男人帶著他的蘋果公司早已融入了整個中國。當下風靡的IPhone4是他的杰作，經久不衰的IPOD更是他的成功。在蘋果的時代里，中國美國沒有政治的芥蒂，沒有抵制什么，蘋果不斷創新前進的精神才是真真切切地融入了我們的心中。有容乃大。中國就是需要不斷包容著那些歷史塵埃，僅僅是放下歷史恥辱，而不是丟棄。
然后在這包容之下，吸收別國的技術精華，這樣我們中國才能在世界站穩腳跟。日本的3。11地震發生之后，許多人在網上直呼大快，我們中國合適如此殘忍，國恥隨難忘，但我們中國古往今來的儒家精神，“仁愛”又體現在哪兒？我從未在奶奶輩的老者中聽他們說日本的不好，為何在20世紀后期又開始抵制日本了呢？這樣毫無意義的憤青是為何？在某種意義上我國是比不上日本的。一個小小的島國卻能成為世界上無法忽視的國家。他們的信念理念是我們所應學習借鑒的。再有當下熱門的微博，顧名思義微小的博客，自從2010年進入中國，便一發不可收拾。
其實微博來源于國外的“twitter”，意為鳥叫。中國引進了國外的這種概念，融合進適用于中國的方式，便引起這場“微博”。融合為世界發展的大趨勢，中國不但需要自主創新，也需要融合世界。難不成還想閉關鎖國，坐等侵略么？這樣的恥辱是不會有第二次的。我們需要把心頭的南墻推倒，讓外面的光透進來，也把我們中國的精神宣揚出去。我們堂堂中華兒女，豈能只眼見大批外國品牌搶占中國市場，我們也有自己的文明，我們也需要讓別國人賞識我們中國的美麗，讓他們知道這五千年的歷史沉淀在我心。
我相信，中國不再是孤軍奮戰，整個世界相互融合，持之以恒，這才是最光明的未來。我相信，中國正在奮進，中國正在崛起。我相信，我定以中國為榮。
關于融合作文11
對于剛剛過去的“十一”長假，可謂印象深刻。在上海盡興地游玩，身心都放松了許多。還記得，漫步在街頭時，看到的一排排精致的石庫門。
石庫門，上海極具特色的一種建筑。在19、20世紀，上海被外國列強瓜分的時候，石庫門就作為一種商業手段，在上海的土地上逐漸冒起。主體是典型的中國式結構，端莊簡約；而外部的裝飾、雕刻等，卻都是國外的藝術風格，唯美別致。不可否認，融合了中式建筑和西方藝術的石庫門，已經成為了上海的另一個代名詞，受到世人的矚目。
這就是融合吧！將陳舊的、乏味的事物，變成新穎的、有趣的事物。曾經都快被世人所遺忘的東西，經過巧妙與外界融合之后，爆發出新的生命力，而且，是一股強大的生命力！
高爾基曾經說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，交換后各自有一個蘋果；你有一個思想，我有一個思想，交換后各自有兩個思想。”真是令人深思的一句話，真是一種令人贊賞的想法！融合，既不會傷害你，又能夠使我更為強大，何樂而不為呢？
就像那秦始皇統一六國。當秦始皇站在咸陽宮最高的地方，俯視著這一大片廣闊的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都說秦君殘暴，可是同時，他也功不可沒——是他，統一了整個中國，曾經像一盤散沙似的零散中國，終于變成了一個完整的中國；是他，統一了中國的貨幣與文字，促使了中國更為迅猛的發展；是他，集南與北各個不同的風俗習慣在一起，蛻變成為一個全新的中國……從這些方面來看，難道秦始皇不該被夸贊一聲“偉大”么？因為就是他，用自己的手，將中國融匯起來的！
“去其糟粕，取其精華”。所謂融合所代表的就是如此，不是嗎？剔除自身不好的地方，接受別人值得學習的地方，這樣的話，發展的不是更快嗎？就如同中國的國粹——京劇，它在其他劇種的互相融合之下誕生，“青出于藍而勝于藍”，這句話就是對它最好的詮釋。
當今社會，融合就是發展的大勢所趨，只有放開自身，吸取外物的精華，中國，才會真正地成為東方之蛟龍！
關于融合作文12
地球伊始是只有一塊大陸的，多年的地殼運動成全了這塊原始的大陸上每個不同片區自由的心，分裂成了如今的模樣，沒有人會去責備自然分劃土地的不公，時間好不容易蹣跚到了現在，當汪洋都變成了腳下的甲板，天空成了鋼鐵翅膀的背景，還有什么能阻止地球這顆散落的心以不同的方融合在一起呢？
地球在轉，科技在交流，世界在融合。世界著名的電子科技公司----蘋果公司，在其創始人喬布斯的帶領下開發出了一代又一代的智能科技產品，享譽全球，無數的“果粉”為之瘋狂，這其中絕對不是喬布斯一個人的大腦能夠辦到的，他的團隊中的員工也絕不會是只有一個相同的國籍，不會是來自同一片大陸，不會是說著同樣的語言，他們未曾到過世界各地，卻來自世界各地，他們用產品，用智慧真真切切的影響了世界，但是在這個的背后，是來自不同地域的人們用自己的汗水孕育了蘋果的一切，現如今喬布斯已逝，當眾人為之哀悼的時候，時間還在向前走，走的決絕，不曾低下那高貴的頭看看發生了什么，科技也是如此，它在不斷的發展、創新、交流，而我們為了紀念喬布斯，把他所領導的蘋果的那個時間段稱之為了時代。蘋果公司只是一個縮影，生活中無處不充斥著科技，而隱匿在它背后的，是世界智慧的融合。
地球在轉，文化在互補，世界在融合。中華民族光輝的五千年文明如今已和過去有了天翻地覆的變化，現在的中國人過起了西方的圣誕節和情人節，西方人也過起了中國的春節和七夕節，各地的文化在融合，并無沖突，彼此在互補的文化中有了新的升華。展覽館里的畫作，耳機里的音樂，書本上的文字也都是如此，翻過高山，跨過汪洋來到我們的面前，有時隔閡只是一張船票或者機票的厚度----------世界在融合
地球在轉，歡樂在放大，世界在融合。我們打開電視，一些節目中總有外國人的聲影，但我們卻一點也不感到奇怪，在生活中我們也早已司空見慣了，對那些外國人在電視上看到我們也一樣，世界在同化，在融合，歡樂被開啟了共享，我們互換了彼此的喜悅，演繹了一道別樣的一加一不等于一。
地球在轉，愛情早已不分國界，世界在融合。無須過多語言的贅述，愛情本身就是超越一切的存在，人們腦海中“人種”一詞在淡化，有愛情的世界總是那么美好，拘泥于國籍的時代早已過去，我們共有的名片是人類。
風從遙遠的那頭吹來，給我們捎來了不同的思緒，在地球的每個角落，人的心其實早已被風揉搓在一起了，靜默中，世界在融合。
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人類的每一個領域中的每一項活動，幾乎都包含著“融合”。當一種化學藥劑與另一種化學藥劑相遇、相互反應并生成另一種全新的物質時，這就是物與物之間的融合；當兩個互相深愛著的人步入婚姻殿堂，許下諾言，開始面對生活的各種挑戰。
這應該是人與人，或者說是心與心之間的融合。當“地球村”這個概念逐漸被人們接受并深入人心，那么我們就可以看到不同人種之間、不同國家之間，甚至是不同社會形態之間的融合了。人類活動中有太多事例證明，創新、愛、和平這三大要素，無一不是通過各種各樣的融合后而得到的結果。化學實驗告訴我們，兩種物質從相遇到合二為一，不過就幾秒或幾分鐘的時間；然而，兩個人從陌生到相知并相愛直至死亡來說，至多也不過幾十年時間，而這短短的幾十年的融合與整個人類歷史相比較又是何等的短暫啊！縱觀歷史，真可謂是“融合”無處不在、從不間斷。由五帝時期的無數個部落融合到周武王時期的“天子統天下”，再到晉魏時期的三國爭霸，直到經過幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個民族大融合的新中國。
雖然世界上其他國家基本上都是經歷了一個個分合融合的過程才建立起各自的國家，但諷刺的是，這種創造了“和平”的融合，絕大多數都是借用“戰爭”這一手段達成的。“合久必分、分久必合”這話固然不能說完全正確，但人類現在還是無法完全避免戰爭的陰影。這就說明了一點：和平往往是戰爭的產物。人們通過戰爭爭取和平、爭取融合。可以這么認為，除了一些小規模戰爭之外，整個人類依賴于二戰后形成的和平環境延續至今，大多數國家和地區形成了一股前所未有的融合態勢。比如德國，戰后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的！還比如我們中國，也是通過長期的戰爭，包括抗戰和內戰，找到了一個融合全國50多個民族大融合的方式，成立了中華人民共和國。世界上其他國家之間的交往與合作，也是通過國與國、民族與民族之間相互了解，互相包容，才能融合在一起，才能達成一些重要共識。如今，放眼世界，各個國家之間的相互包容及友誼融合也是大勢所趨、人心所向。只有經歷過戰爭的人才會深切感受武力融合的殘酷恐怖，只有生活在安全繁榮社會環境里的人才會感受到相互融合的溫馨美妙。
作為人類的一員，衷心地希望這個世界上有更多的包容，更多的愛，更多的融合。
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當我們在音樂廳欣賞管弦樂的動聽曲譜之時，也許跨過一塊陸地，白皮膚高鼻梁的外國紳士正在體會中國京劇的魅力；當我們走在南京路上試穿新款西裝時，也許越過一片海洋，金發碧眼的女郎正在唐人街購置中國旗袍；當我們在醫院拍X光片、照CT時，也許穿到地球的另一邊，西裝革履的異國朋友正在靜靜的讓老中醫把脈診斷……
縱觀世界，我們不難看出各國的文化理念均以其本身為中心畫圓，將其文化擴散至海外。而隨著世界發展的大趨勢，各圓的半徑不斷增大，所及范圍愈來愈廣，各圓的面積從相離至相切，再從相切至相交，或許在未來的某一天會重合融合成一個世界的大圓。
從古時孝文帝改革時期的名族大融合，近代清朝末期的洋務運動的爆發，直至如今我們向國外學習和借鑒科學技術，可見在各國文化互相融合和滲透中，我國有了較好的發展進步。現在再走到繁華的紐約大街上，街中的大屏幕中會播放中國的形象宣傳片，在異國之路中能尋捕到中國的身影，文化的融合可以說是以世界為平臺，讓各國在互相了解的同時也促進各國不斷進步，搭建友誼的橋梁。
可是世界萬物都是相對的，有融合必然會存在矛盾。在各國理念一絲一縷的融合之時也會存在民族分歧，就像美國人和中國人同樣買房，美國人不懂中國人為何要花大筆青春年華去拼命工作賺足錢再去買房享受，而中國人卻不理解為何美國人會先貸款買房享受等享受夠了再去賺錢還貸款。
各國固有的生活傳統模式讓有些理念存在著明顯的差異，這會讓各國融合之時會出現矛盾點。
近日美國的“占領華爾街”事件鬧得沸沸揚揚，其中一則報道其新聞時一位外國人手里拿著“China Daily”的報刊，并指著這張報紙說“我們要這樣的國家，看看中國每年GDP增長近10%”。面對這則采訪之時，我反而有些哭笑不得，現如今中國每一位高中生的政治課本中都詳細解剖了中國國情，深知中國現實發展的我們要怎么去和一位外國人解釋這增漲得10%GDP分攤在每一位中國人身上時還剩下多少呢？況且這10%的GDP是增長在貧富差距如此之大的中國。
雖然融合已經成為了世界發展的大趨勢，并已經逐步滲透至各個領域，可是要做到真正的融合，必定先要做到互相理解和感觸，而不是僅存于表面之上，往小了說，如果同學，同事，家庭之間遇到分歧不能做到互相體諒，互相包容，那么在世界文明的融合之時，我們又怎么能做到“海納百川，有容乃大”呢？又如何去成長成為一個多元化，國際化的強國!
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融合為現世界發展大趨勢，融合的理念已滲透每個領域。縱觀古今，無論是改朝換代，還是知識科技，融合的產生是事物客觀發展的必然結果。二者“融”之為一體后，才有“合”的理念的產生與強化。
中國五千年的悠久歷史，無時不對摻雜著融合的理念。泰國的“商鞅變法”之后，泰國不再是以前的小國家，經濟繁榮昌盛，一個國家的崛起改變了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七國的局勢，中國的統一就在此拉開序幕。再者，幾百年之后，完整的中國大陸卻包含著不完整的疆域，國家；這一局勢也隨著隋朝的出現而改寫，三國兩晉南北朝最終只能成為歷史。國家的融合，必將是由民族融合，文化融化乃至一種民族精神的融合為一體，構成一種新的意識形態從而維持著國家的發展，在某些方面，也決定著國家的生死存亡。但在此，國家融合利必大于弊，就拿現社會主義的中國來說，各民族的統一團結，促進社會生產力的發展。現如今，中國的世界上的崛起不就是融合理念的最好闡述嘛？
國家的融合，開啟的是一個新的轉折點。但科學技術的融合，意味著新時代的誕生，黑夜中萬家燈火的光亮，不正是人類從機械手工時代向電汽時代跨越的最好證明嘛？與此同時又有多少科學家為這個時代的發展奠定了基礎？法拉第的電磁效應，愛迪生的鎢絲燈泡，居里夫人鐳元素的發現，各領域科學技術的融合，最終的目的卻都為了改變世界，而這卓越科學技術的提高與科學領域的探索必定為人類文明開辟一個新篇章。
哲學中提到事物的發展有利必有弊。而這融合卻也可能釀成民族的文化的一種缺失。現今發達國家對于發展中國家的文化侵入卻不容樂觀，孩子們看著“洋電影”，吃著“洋快餐”，念著“洋語言”，過著“洋節日”，而中國傳統文化的流失日趨顯著。我們不希望看到快時代的發展卻要由文化的喪失作為代價。這“融”只可“恰到好處”，萬萬不可“寧濫勿缺”，這“合”才能起到一種催化作用，那融合的意義也就不言而喻了。
亞當夏娃的融合創造了人類的開端，科學技術的融合開辟了時代的跨越，國家民族的統一奠定了社會的和諧發展。現如今世界的不斷融合將是人類的新起點，未來如何雖無法預見，那結果便是那好的，無以質疑的。
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