關于以諸葛亮為題的作文
在平日的學習、工作和生活里,大家都經常看到作文的身影吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的關于以諸葛亮為題的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
(公元181年)諸葛亮出生在徐州瑯琊郡陽都縣的一個官宦家庭。諸葛亮是漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭,字君貢,漢末為太山都丞 ,父親諸葛珪娶章氏為妻,生有三男兩女。長子諸葛瑾,次子諸葛亮,幼子諸葛鈞。在大哥之后,諸葛亮還有兩個姐姐。諸葛亮的大哥諸葛瑾年輕時重點研究儒家經典,以孝順而聞名。后來他避亂江東而被孫權重用,并逐步升遷到東吳的最高軍事職務———大將軍。諸葛亮的弟弟諸葛鈞史書上記載甚少,只說他一直追隨諸葛亮,后來當過蜀國的長水校尉。諸葛亮有一位堂弟,名叫諸葛誕。他在魏國出任軍政要職,位極人臣。
諸葛亮的童年甚至于他的一生都是極其坎坷的。他很小時,父母親就先后離開了人世。之后,他們兄妹幾個被叔叔諸葛玄的好友劉表撫養成人。諸葛亮從小受到了系統的儒學訓練。當這位青年學子17歲時決定自立,他在離襄陽城外不遠的一個地方隱居起來,半耕半讀。他居住在襄陽的隆中,讀了許多書。首先他讀過儒家著作。比如:《詩》、《書》、《禮記》、《春秋》等。其次,他還讀過兵家的書,如《左傳》、《戰國策》、《孫子兵法》等。特別是諸葛亮著名的八陣圖,更是研習前人的軍事著作后演化而來的。諸葛亮只是吸取這些學說的營養,卻不盲目迷信這些學說。他曾經這樣評價諸子百家:“老子長于養性,不可以臨危難;商鞅長于理法,不可以從教化;蘇、張長于馳辭,不可以結盟誓。”
據史書記載,諸葛亮在荊州結交了一批志同道合的知識分子,有襄陽著名的學術領袖、大師級的人物龐德公、大學者司馬徽和黃承彥。其中特別是黃承彥很欣賞諸葛亮的人品和學識。有一天他突然對諸葛亮說,我有一位丑女兒,頭發黃、臉上黑,不過她的才干倒是與你相配。諸葛亮聽后居然同意了這門婚事。所以人們評價諸葛亮說他性情“高逸超群”。據傳說,他們夫婦婚后的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山后,一直南征北戰,黃月英在家里辛勤操持家務,撫養孩子成長。傳說這位女士還絕頂聰明,她發明了一個會磨面的木頭機械人,后來,諸葛亮的“木牛流馬”就是在黃月英的幫助下發明的。盡管黃月英既聰明又賢惠,但她畢竟長得有點難看。古往今來,總有不少人替諸葛亮感到遺憾。不過,在黃月英的家鄉湖北襄樊,當地人為這位才女修建的廟宇里,她可一點也不難看,當地還有關于她的動人故事。
盡管荊州境內臥虎藏龍,但荊州牧劉表卻從來沒有看出諸葛亮是個人才。可能在他的眼里,諸葛亮只是好友諸葛玄那個可憐的侄兒。即使他聽說龐德公這樣的德高望重者都稱諸葛亮為“臥龍”,他也不會相信。畢竟,那需要眼光。《三國志》作者陳壽評價劉表是“外寬內忌,好謀無決。有才而不能用,聞善而不能納”。這就是為什么荊州境內人才濟濟,而劉表卻無所建樹的重要原因。
諸葛亮后來在他著名的《誡子書》中有一句千古流傳的名言:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。可是,一個人胸懷雄心壯志,而又報效無門的時候,要真正做到“淡泊、寧靜”是很難的。諸葛亮于夜深人靜的時候“抱膝長嘯”,可見他也很難做到這一點。不過,從這件事可以看出,諸葛亮也是一個有著喜怒哀樂的普通人,而不是《三國演義》中所描繪的那個半人半神的超人。
關于“三顧茅廬”的'故事,《三國演義》寫得非常精彩。在最終見到諸葛亮之前,小說作了長長的鋪墊。說劉備如何帶著關羽和張飛二人,如何在一個風雪交加的日子去拜訪;又如何一次二次沒有見到諸葛亮而只見到他的朋友和他的家人;第三次去諸葛亮又如何小睡片刻而讓劉、關、張三人等了老半天才見上面等等。這些編撰的故事除了渲染劉備的禮賢下士之外,還有一個目的就是為了“眾星捧月”般一步步推出神仙人物諸葛亮來。但在權威的歷史書《三國志》中,上述內容都沒有記載,關于這一段,書中只有五個字“凡三往,乃見”。所以后人評價《三國志》:惜墨如金、過于簡略。
見到諸葛亮之后,《三國演義》又對這位主角進行了一番外貌描述:頭戴綸巾,身披鶴氅,手持羽扇,有時坐一輛四輪小車。生活在明代的《三國演義》作者羅貫中距離三國時期已有一千多年,他的描述有何依據呢?晉朝的裴啟在他所寫的一本名叫《語林》的書中,記載了諸葛亮外貌。書中說,諸葛亮和司馬懿在五丈原對峙時,司馬懿曾經派人偷偷地觀察過諸葛亮。那人報告說,諸葛亮坐一輛未加裝飾的小車,頭戴葛布做的頭巾,手持白羽扇,指揮三軍。司馬懿聽后長嘆一聲,說,諸葛亮真名士也!這是魏晉南北朝的文獻中對諸葛亮外貌特征惟一的記載。它可能就是羅貫中塑造諸葛亮外貌特征的依據。
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