【推薦】端午節隨筆
無論是在學校還是在社會中，應該很少人不知道隨筆吧？隨筆通常指一種散文體裁，隨手筆錄，抒情、敘事或評論不拘，篇幅短小。為了讓大家在寫隨筆的時候更加簡單方便，以下是小編為大家收集的端午節隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節隨筆1
端午節在每年的農歷五月初五，又名“端陽”、“龍舟”、“正陽”等，和春節、清明節、中秋節并稱“中國四大傳統節日”。
端午節是為了紀念楚國的愛國詩人屈原。相傳，在屈原被貶后，楚國滅亡，屈原因為太傷心，投__江自盡。消息傳到漁民那里，漁民趕緊劃船來打撈屈原的尸體，可江水太急，早已不見了屈原的尸體。人們只好扔飯團，上面掛著五彩紙、雞蛋等，并祈禱魚蝦不要咬屈原的尸體。
我最難忘的端午節是20__年，幼兒園在教室里舉行了包粽子的活動。那時候，我的媽媽也來了，她手把手教我怎么包粽子�？墒�，我學了好久還是沒學會。就在我灰心喪氣不想學的時候，媽媽鼓勵我說：“只要耐心就能學會！”
我覺得媽媽說得很對，就又跟著媽媽學起來。我拿了兩片粽葉，先把粽葉折成碗狀，再把糯米裝進去，順便加入幾顆我喜歡吃的紅棗，再把糯米和紅棗用粽葉包住，就大功告成了！沒過一會兒，我就學會了包粽子，只是還不知道怎么打結。
我們班做了好多粽子，都分批放到鍋中蒸煮。粽子出鍋了，我迫不及待地打開一個，啊！真香！一股清香鉆進我的鼻孔，頓時口水“飛流直下三千尺”，馬上大口大口地吃起來。我三下五除二就解決了兩個粽子，但是媽媽提醒我：粽子雖然好吃，但不能多吃，影響消化。我點點頭：“嗯嗯”。
多么難忘的端午節啊。
端午節隨筆2
大家好，今天我們就來聊一聊端午節。端午節的日期是農歷的五月初五，據統計端午節的名稱在我國所有的傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區。
端午節的習俗有很多，有吃粽子、賽龍舟，往江里撒白糖。還要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節，人們把屋子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。這么多的習俗，其中，賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
關于端午節，還有一個動聽的傳說呢!傳說戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。后來，楚國徹底被秦國毀滅了，屈原仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人。
關于端午節還有一個小兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
今天我們要重視端午節，因為它是我們的傳統節日。
端午節隨筆3
中國有許許多多的傳統節日，如：元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午節、兒童節等其他節日，其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過得最快樂。
今天是農歷五月初五，是端午節。聽爸爸說：“戰國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家；屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投__江自盡。當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原尸體，老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體，家家戶戶包粽子，然后把粽子投入xxx江，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的尸體；端午節就這樣慢慢的傳下來。端午節還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完，我似懂非懂地點了點頭。
“快過來吖，包粽子咯！”媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學著媽媽那樣包，可包來包去一點都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角行的樣子，然后把糯米放進去�！蔽野凑諎寢屨f是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊，后來連續包了好幾個。這時，媽媽邊說邊包地說：“在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗�！卑昧唆兆�，我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇！真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不由也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。
哇！今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。
端午節隨筆4
歲月里那不溫不火的過往，最終成了難以忘懷的幸福。
——題記
一場場夏雨過后，農家的稻田里積滿了水，就坐著看那青綠的稻苗一天天拔節了。
通常，這是，端午的前奏。有一種叫端午李的果子就成熟了。我們村上就有兩棵端午李，還未等到樹葉上的雨水干透，小孩子們就忍不住要爬上樹摘李子。樹下圍著一圈小饞鬼，盯著那黃澄澄的端午李，花貓似的臉上又多淌了兩道口水。
端午節，是要吃粽子的。起先，媽媽不會包粽子，院子里的二娘會包。雖然她都會送給我們煮好了的粽子，但我吃不夠。恨不得把粽葉也吞了。又一年，媽媽決心要向二娘學包粽子了。
端午的前幾天，也是剛雨過天晴，媽媽和村子里的人就提著籃子到山上采粽葉去了，粽葉采回來后媽媽把它們一一洗的發亮。
又一個晚上，二娘就來教媽媽包粽子了，事先淘好的糯米，里面摻了花生，黃豆。我自己最喜歡吃臘肉的，但家里沒有肉，媽媽總是很精心地想把生活過得很好。那時我家里沒有電燈，媽媽和二娘就著一盞煤油燈邊聊天邊包粽子。我和二娘的女兒小芳趁著月光到處亂跑。媽媽就是那天學會的包粽子，以后的幾年，因為媽媽在，我都能吃上香噴噴的粽子。媽媽的粽子只有兩種：白味的和摻黃豆花生的。煮熟了的粽子吊在門框上，我總是一會兒有去扯一個，我喜歡白味的，冷的，就著白糖吃，好香。
第二天媽媽會到田地里割些艾草放在窗上，于是艾香和粽子香飄滿了小屋。
以后我念中學了，第一次離家住校。每到趕集，媽媽就要給我捎一些東西來，什么李子啊麻花啊。第二年，媽媽出去打工了。端午節，那時學校不放假。下課的時候，我聽見有同學叫我，然后我看見爸爸來了，他訕笑著，遞給我一個袋子就走了。是五個粽子。回家時弟弟告訴我粽子是二娘送的，一共還不到十個呢。爸爸知道我愛吃，就送來了。
又一年端午節，我以為我吃不到粽子了。因為爸爸媽媽都已不在家了。中午的時候，那個少年送我一個大粽子�？上]煮熟，我仍吞完了。很高興。
這是我印象最深的端午了，以后都只是一個人在外過，由于工作忙，也沒來得及買粽子。只是會打電話給爸爸媽媽，聽聽他們的聲音。
夜晚，我希望能夢到他們。媽媽在燈下埋頭轉動粽葉，放糯米，裹粽葉，捆扎，然后一個一頭尖一頭圓的粽子乖乖地做好了。你不知道這個畫面有多美。
你不知道，那個時候啊，我有多喜歡過端午，多喜歡和媽媽在一起！那樣的時光，能否再多一些呢？
端午節隨筆5
小時候，我和小伙伴們都特別愛吃粽子，但不是常吃。有個節日要吃雞蛋，戴“花絨”，這才由大人口中得知這個節日是五月端，而我們只關心能否吃到粽子，對于為什么叫五月端，就一無所知了。
五月端在祖輩心中是有分量的，和春節，清明節，中秋節，冬節一樣隆重。這時大人們煮雞蛋給我們吃，而平時是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”，綰在我們手腕上，腳腕上，戴在我們脖子上，說這樣可以避災辟邪，讓我們長命。那時有騎著自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的，“花絨”裹在一個滴溜骨碌的六棱柱架子上，色澤絢麗，柔軟。每當這時看到他們，我們就會央求大人們給我們買;開頭有一個人買了，漸漸地就圍了一圈人，挑選，講價，仿佛成了街市上一個親切，熱鬧的攤點。
端午節還有一個習俗就是吃粽子。九十年代，街上很少有賣粽子的，我很少吃過粽子，對粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的，只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過幾回粽子，是親戚家送來的，蘆葦葉包的，三棱錐形，餡料是黏米和紅棗，甜，黏，香。吃過了一回，還惦記那個味道，每當看見蘆葦就容易想到粽子。每逢這個節日，村里富裕人家的一些老實、有禮貌的孩子們就會，依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉，要又大又寬的那種，回家洗干凈，開始包粽子。包粽子是個藝術活了，我們又不會參與，只知道粽子好吃，對包粽子卻也是著迷的;無奈哦，只得羨慕，心里直流口水了。粽子的味道和工藝對我有著很大的魅力，對這個吃粽子的節日也就“上心”了，懵懂中，期望這個節日早早到來。
如今又到了吃粽子的節日了。這天，下起了小雨，只有中午晴了一會兒;然而，沒有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西，蔬菜，肉，雞蛋等等，為準備一份端午的盛宴而忙碌，像往年一樣，想過一個祥和吉慶的節。人們以過節來紀念過去的歲月，犒勞自己，感受著生活的美好。這樣可以鼓勵自己努力工作，給兒孫帶來樂趣，合家盼望著幸福，平安，喜慶;可以凝聚家人的心，讓家的味道變得濃烈，芬芳。這天，我還是吃著煮雞蛋，味道還是如小時候的香，對粽子就不那么十分渴望了。周圍的孩子們也不戴“花絨”了，有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子，有的打扮和平常一樣，在門口調皮的玩耍。幾乎家家門上都插著艾草，這一點至今沒變 。
小時候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時大人們只知道端午節是祖輩們定下來的，規規矩矩地過節享受就是了，卻很少有知道來歷的，也很少給我們講起。直到我上了初中，學了屈原的一篇文章，才知道這個節日是為了紀念屈大夫的，也叫做端午節。我得知屈原是一位忠誠的大臣，寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠，無奈最后投江而死�！峨x騷》比較難懂，我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》，但同情屈原的遭遇。端午節人們包粽子投入江中，祭奠忠誠大夫，與英魂共享美食、安樂，寄托了哀思，也彰顯了尊老愛幼的傳統美德。
現在，即便吃不到粽子，只要想到或看到粽子，就會生起歡喜之感，好像每天都是吉祥的端午節。我知道人們用綠蘆葦葉，包著黏米，大紅棗，芝麻之類的餡料，包成三棱錐形，用白線捆好，放到蒸籠里蒸煮，熟了的粽子成灰綠色，鼓鼓的外形，吃起來，味道沒得說。記得有一次在長途車站，我買了一個粽子，花了五元錢，味道一樣甜。雖然貴點，我仍感到很滿意，當然也有很多人買。
有時候，我想，粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個疑問吧。這要先從蘆葦說起。傳說神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼，蘆葦就意味著吉祥如意，用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的.含義了，能給人們帶來好運氣。觀音菩薩喜歡竹葉，竹葉就成了吉祥的代稱了，所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來包粽子，圖個吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。
許多人們為什么愛吃粽子?我以為，粽子味道固然是美的，但粽子也是一種素食齋飯，就像臘八節人們喝臘八粥一樣，吃粽子寓意著虔誠之心，以祈求神靈祖宗的保佑。
人們把煮熟的粽子，拿一些投入到河流江湖中來紀念屈原大夫，表示哀悼，為什會有這個舉動?每個人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時，受到阻礙，就曾以羊馬的肉做成饅頭，投到瀘水中祭奠水中的亡靈，或超度他們轉世，或勸導他們隨隊伍回歸故里。祭祀完了，風平浪靜，順利渡過瀘水。可見在那時候已經有投食物到河里祭祀亡魂的做法了，之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來懷念屈大夫，也是隨古風的�！吧窆碇�，其明盛矣!”尊重逝去英靈，早已是一種風土人情了。
念端午節，對屈大夫的《離騷》一書也倍加敬重了，定猶如他這個人一般璀璨奪目，我心中生起一個念頭：要趁這個端午節，手捧這本千古絕唱的奇書來，讓心靈化入書中，體會仁人的德行，作一場情感之旅。
端午節隨筆6
端午節的意義在古代，端午節是人們用來紀念屈原、伍子胥、曹娥等人的節日，所以關于過端午佳節的是什么?就和這些傳說有關了。
紀念楚國的愛國詩人屈原。屈原(前340—前278)，戰國時期的楚國貴族，才思超逸，輔佐懷王。秦楚爭霸，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原主張聯齊抗秦。懷王輕信讒言，放逐屈原，與秦結盟，被秦俘虜，客死于秦。頃襄王即位，繼續親秦，再度放逐屈原。屈原流放，輾轉沅湘，哀吟苦憶，目睹亡國。秦將白起破郢都，滅楚國。屈原痛不欲生，自沉于汨羅江，以死殉國，時為(前278年)夏歷五月初五。
過端午佳節的是什么?還有一些意義就是紀念忠臣伍子胥的忌辰(因吳王夫差將伍子胥的尸體裝在皮革里，于五月初五投入大江)。紀念東漢孝女曹娥救父投江而死(曹娥在五月初五投江，五日后抱出父尸)。紀念秋瑾的就義等等。
不管以前過端午佳節的是什么?到了現代，端午節已經作為一種傳統文化，人們更多的是注重它本身的文化內涵。屈原、伍子胥的愛國，曹娥的孝道也好，無論哪一樣，都是值得我們永久紀念，一直傳承的。端午節成為法定節假日，說明端午節開始慢慢轉變為一種全民娛樂活動，這也是國家關注傳統文化，傳承歷史精華的又一有力證明。
端午節隨筆7
端午節還沒到，街邊的攤位幾乎都被賣粽子的占據了。粽子散發出陣陣的清香，沁入了人們的心脾，讓大家也熱火朝天地忙碌起來，被大家所感染，我們家也為迎接節日的到來做起了準備。
媽媽起了個大早，我也早早被喧嘩聲吵醒，爺爺去市場買包粽子所需的材料，有糯米、花生、臘肉等。爺爺一回來，大家便開始包起了粽子。我學著媽媽的樣子，把粽葉卷成筒，用各種材料填充，用多余的粽葉封口，用紅線纏上，放入鍋中煮，不到三個小時，我們便吃上粽子了。
大家開心地吃著粽子，在這樣歡樂的氣氛下，見多識廣的爺爺給我們講起了吃粽子的由來：屈原是春秋戰國時期楚國的大臣，他主張聯齊抗秦，他的想法遭到了朝廷的反對，楚王就把他貶到現在的__。不久，秦王便率兵滅掉了楚國。聽到這個消息，屈原萬分悲憤，誓與祖國共存亡，他抱著大石頭，投身xxx江自盡了。
當地老百姓十分感動，紛紛劃著龍舟去救他，還向河中投食物，不讓魚蝦吃他。可幾天后，有人夢見屈原骨瘦如柴，十分疑惑，一名漁民說投入江中的食物被魚蝦所食。大家便用粽葉包起食物投入江中，讓魚蝦以為是龍角而不敢食。后來，逐漸演變成了端午吃粽子，紀念屈原。
吃著香甜的粽子，聽著爺爺的講述，我體會到了中華文化的魅力，一個小粽子，竟讓我品味到了一個愛國詩人的偉大情懷。
端午節隨筆8
今年的端午節
有些不一樣，有點趣味
本是紅紅火火的天氣
今年卻是細雨綿綿
原會在家鄉沐著龍舟水
今年卻在異鄉嘆息人生
剛出爐的粽子
裹著美味的稻香
溢出的則是
辛勤勞動的氣息
江河上的龍舟賽
是一幅美麗又扣人心弦的畫
即便人們分不出流下的是汗水，還是雨水
但永遠是一年中最激奮、最具有意義的時刻
屈原一定想不到
在二千多年以后
人們竟會如何隆重的祭祀他
如果他還活著
一定不會讓人們這樣做
因為他是反對祭祀的代表
況且他也不想百姓如此的傷財
如果海子還活著
他一定會為端午節的美而感染
給美味的粽子，宏偉的龍舟賽
譜寫更多的詩句
也許他并沒有想到
人活著才是最具有價值的
才能超越一切事物的心靈
每個人都想在佳節時
找到一份心靈的歸宿
情感就是一張拼圖
是慢慢拼積起來的
不會因歲月的變換而褪色
不會因距離而散落
如藝術
之所以能成為人們欣賞的窗口
就是因為它永恒
端午節隨筆9
一如往日
只是沒有往日的疲憊
擁有的只是等待的無奈
默默的我問著自己
究竟是我用錯了心
還是我愛錯了你
沒有人知道
就如沒有人知道天空何時會流淚
鳥兒為何會悲鳴
涼如水的夜晚
糾纏而又煩亂的思緒
如果你知道
那么請告訴我究竟是我用錯了心還是愛錯了你?
是誰曾經說過,不會放棄,而如今只留下我一個人.現在的你依舊歡言,我卻站在長長的寂寞的海岸線,從什么時候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什么地方,是命運的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節到了,一如認識她之前那樣,在相同的地方,什么都不曾改變什么.而面目全飛!
過去的依舊會過去,我還是原來的我.如過我還剩下些什么.剩下的只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨的靈魂!每當清晨起來,眼角還有殘存的淚痕!原來好多的夢是真的,只是我們都清楚,不愿觸碰內心的那顆線，許多這樣的日子,重復了又重復.回首當年,展望未來.你覺得我還有未來嗎?未來是什么樣子的,我不知道,也不想知道.端午節的今天，我的手里緊握的只是那根回憶的線!是啊,一段感情的結束,是否就意味著一段新的感情的開始呢?誰會告訴我!我明白不是每段感情的開始,就意味著美麗的結局!在乎的人,會傷的比較深,不在乎的會選擇一笑而過,這就是人與人的不同之處.
回首了一段感情,或許本不該繼續的感情,我一如繼往,無法釋懷。
端午節隨筆10
我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是端午節。
據說，著名的愛國詩人屈原被害投河后，百姓馬上相救，可始終不見屈原的尸體。人們就劃著船在河里找屈原。百姓們怕江河里的魚吃他的身體，就紛紛回家拿米團，投入河里。紀念屈原的這些活動，就變成了我所知道的端午節。
端午節那天，我早早地起了床，準備吃粽子了。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，里面就是香噴噴的粽子了！真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖呢！我要開始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊！這又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜歡粽子呀！
吃完粽子，媽媽還會給我掛上香囊，香囊里有許多中藥，聞起來清香撲鼻，可是，蚊子卻很怕這種味道，掛了香囊之后，蚊子就不會咬我了。香囊的用處可真好��！
端午節我們還要吃五黃：咸鴨蛋、黃鱔、黃酒、黃瓜和黃魚。據說，吃了五黃就會平安如意。
端午節最熱鬧的要數賽龍舟了。我雖然只在電視上看過賽龍舟，但是，那熱鬧的場面已經牢牢地吸引我了。我想下次一定要去看看賽龍舟，為我增加端午節的知識。
端午節雖然沒有春節、中秋節那么熱鬧，但是，端午節有很多民俗，讓我能感受到中國的傳統文化，我喜歡端午節！
端午節隨筆11
“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽，粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長。”每當聽到這首歌，我就會想起每年的端午節。
今天我要和家人們一起包粽子了！奶奶先給我做了一個示范，并知道我做了一個，一開始我覺得十分簡單，可是，一離開奶奶的指導，我自己包時，手卻怎么也不聽使喚，總也包不好，里面糯米好似不聽我話，一下子“跑”了出來，真是個不聽話的小孩，后來我又認真學了一遍，首先把竹片浸泡在水里，再撈出來，然后把它折成一個三角，接著把糯米倒進去，最后把繩子扎緊，繞幾個圈，最后打個活結就完成了。我做了三個，雖然不是很好看，但是是自己的勞動成果，還是覺得很開心，過了一會兒，一桌的菜都上了，粽子還沒來，我焦急的等待著，終于一股清香撲鼻而來，粽子端上來了，我和弟弟爭先恐后的搶著吃，真美味！果然自己通過努力得到的東西感覺就是不一樣，我們開心的吃著端午節的團圓飯，一家人有說有笑，熱熱鬧鬧！
瞧！過端午節多好呀！不僅可以和家人們歡聚一堂，還有很多好吃的，尤其是美味的粽子，希望下一個端午節趕快到來！
端午節隨筆12
農歷五月初五是端午節。學校放三天假，說到端午節，自然也就想到了屈原，據說，屈原是在農歷五月初五受冤，抱著石頭自投舊羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救。直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進舊羅江中。這是習以為常的說法！
晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節，這時，外婆正在包香噴噴的糯米粽子。外婆說：“中國江南民間端午節有吃”五黃“的食俗�！蔽妩S“指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。”這時，外公要跟我講講端午節的習俗，聽說在江南地區：他們為了驅邪，用艾，菖蒲和蒜這”端午三友“驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。
這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說：“外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟”。外婆笑瞇瞇的說：“看你這只小饞貓，好!外婆給你先來一個�！蔽野阳杖~撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇!真香啊!真讓人流口水，不能光看不吃呀，我馬上狼吞虎咽地吃了起來。外婆說：“現在的粽子品種可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”聽著聽著，口水早就已是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�
去了外婆家，我不僅了解了不少的知識，有吃到了好吃的端午節的粽子，真是高興呀!
端午節隨筆13
“五月五日午，贈我一枝艾�！蔽覈膫鹘y節日有很多，有熱熱鬧鬧的春節，有張燈結彩的元宵節，團團圓圓的中秋節，祭奠祖先的清明節，但是我最喜歡吃粽子掛艾蒿的端午節。
農歷五月初五是端午節，據說是為了紀念愛國詩人屈原而設立的，在我的家鄉漢中，每年到了端午有掛艾蒿吃粽子的習俗。
端午節那天，家家戶戶都包起了粽子，我看見姐姐在包粽子，我也想包粽子。姐姐包的粽子形態各異，有心形的、有星星形的、有三角形的等等。我纏著姐姐教我，姐姐給我做了個示范，我學著姐姐的樣子費了九牛二虎之力終于包好了一個粽子。我包的粽子雖然很丑，但是我很開心。我們包的餡兒不一樣，有紅棗餡兒的、有火腿腸餡兒的、有豬肉餡兒的等等。
粽子蒸熟后，我揭開鍋蓋，香氣撲鼻而來，剝開綠葉，我趕忙坐下來，顧不得擔心冒著熱氣的粽子燙到手，匆匆地剝開一個粽子碧綠的“外衣”，香味兒撲鼻而來，只見一個黃燦燦的飯團就像一個吃飽了的小貓肚子一樣滾圓，把粽子掰成兩半，露出了里面鮮美誘人的肉餡，我再也受不了種誘惑，大喊一聲“吃粽子嘍！”立刻狼吞虎咽地吃起來。吃完鮮肉粽，我感覺還沒解到饞，又剝開了一個我最愛吃的白粽，輕輕沾上一點糖，然后大口咬進嘴里，哇！那甜蜜的感覺直浸肺腑，真是絕世精品呀！
“粽包分兩髻，艾束著危冠�！边@真是一個難忘的端午節呀！
端午節隨筆14
今天是端午節，若非我的工作極其清閑，我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙，忙著寫我的長篇小說，從而導致我只記得今天該上什么班，別的就什么都不知道了。有人說這是專注的精神與境界，但在我看來，自己純粹就是個傻子。
平常情況下的周一，哪次不是瑣事纏身，累得不行？要么跑到腿疼，要么聊到嘴疼，腿與嘴的受累，正是保安行業的特性，不足為奇。而這個周一，由于是端午佳節，是國家規定的法定假日，公立幼兒園也是要放假一天的，故而，我也借了個光，享受一日之閑。對于保安來說，雖然沒有正式的假期，但我之前就已經說過了，看少有人進出的崗，又與假期何異呢。
我這個人很怪，凡遇節日，無論大小，都不上心，即便是在中國倍受關注，倍受矚目，影響力非比尋常的的農歷春節，我也不上心。記得以前我小的時候，還知道吃喝玩樂這幾樣嘞，可現在長大了，居然連這幾樣都不以為然了，以至于常有人講我成長了一歲，也便成熟了一歲。
我卻笑而不答，怕對方嘲笑我“虛無主義”、“頹廢主義”、“過度現實主義”的極致。“虛無主義”和“頹廢主義”倒是很好理解，那么“過度現實主義”又是何意呢？簡單地說，現實過頭，便是虛無，就跟科學的盡頭是神學乃一個道理。一個人，越往上走，越往深學，才越知自己的渺小，宇宙的博大。
另外，我討厭“長一歲”這個說法，我更喜歡“老一歲”這個說法，只是春節期間這么說總歸不太好，誰讓老與死是近親呢。但我常常慨嘆自己已老，以至于對春節就更加不上心了。
言歸正傳，還講端午。由于是周一，按照規定，我自動調到最喜歡的午班上去了。一早起來，上廁所、洗臉，然后回到寢室，拿起手機，打開微信，好一頓問候。我跟其他人還不一樣，問候極其簡短，因為是單發的，而非群發的，單發若還要我逐個長篇大論，我怕自己手會骨折。
我絲毫不認為自己的這種做法是沒有誠意的表現，相反，我覺得自己非常有誠意，能夠花費時間給一些網友送去問候，這本身就是一份誠意，誰要說這不算誠意的話，那么我也無話可說了。
鑒于我的誠意，我也得到了這些網友的回饋。這類有關節日的問候與寒暄，其實就是在借節日之氣氛增加彼此之間的交流，進而增進彼此之間的友誼。在網絡世界里認識的所謂好友，通常要聊，倘若長時間不聊，情分就會減退。此與現實生活中結識的朋友又完全不同，即便有日子不聊了，情分仍在。
網絡世界的本質，真假難辨，我也曾迷蒙過，可后來也就澄明了�？搭^像，訴真情，怕是連自己都不盡然相信，無非是一種憧憬，一份幻想，一點消遣。
誠然有趣的是，每逢佳節，一些詩詞文章群里的才子佳人們便會借題發揮，乘興而書，或文章，或詩歌，或古詩，或古詞，可謂是接踵而至，層出不窮。我也不曉得他們都是在什么時候寫下的，反正當正日子來臨，便會發在各種群組里，就好像足球比賽里的觀眾席上那數以萬計穿著統一著裝，喊著統一口號的觀眾排起的人浪，一排坐下，又一排站起，還不忘高舉兩張堅硬的，色彩鮮明的，似乎永遠不會褪色的，永遠不會銹住的牌子，其中一個牌子上寫著“慶端午”，另外一個牌子上則寫著“憶屈原”。
我沒有寫，也沒有為他們之所作所為鼓掌叫好，哪怕是最簡單的贊美都沒有。我不想違心做事，既然不曾細心閱讀他們的作品，且讀之有慨，也就沒有做任何評價，我既不想欺騙他們，也不想欺騙我自己。
那類東西給我感覺未免千篇一律，無非是對懷才不遇、壯志未酬，直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。說句不當說的話，屈原的精神的確是頂了不起的，然而后世之人為紀念他所作的文章，除了敬仰他的精神，亦不乏另外一個含義，那就是借屈原映射自己，愴然喟嘆，自己又何嘗不是個懷才不遇、壯志未酬之人呢？
我記得辛棄疾曾寫過兩篇《北固樓》，其中一篇是《南鄉子·登京口北固亭有懷》。詞句如下：
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發對孫權的欽佩與贊美，敢于直面對抗曹操的英勇無畏之決心，恪守父兄基業，坐斷東南，獨霸一方，與曹劉形成三分天下之勢�？蓪嶋H上呢，也是在氣惱自己未能得到重用，憤恨當權者的平庸與怯弱。
若非這類詩詞讀多了，也斷不敢直抒胸臆，振臂高呼——純粹的文人，終歸是羸弱的！
偶翻微信上的朋友圈，見一位網友姐姐發了一篇自己寫的詩作，題為“一曲《離騷》，借問九天”，內容如下：
昏君無道害忠良，
報國無門恨楚王。
天問離騷滄浪水，
至今吟唱汨羅江。
我看罷，當即點了個贊，非由心，僅禮貌爾，并留下了幾個字的評論，“今天寫屈原的文章，比包的粽子還多。”并附上兩三個表情。
她很快就回復了我，就一句話，“閑著沒事，寫著玩。”
我沒有再說什么，因為我很清楚，很多人的精神和抱負是被壓抑著的，被誰壓抑著？被自己的身份壓抑著。但凡寫文章的，都是有思想，有精神，有抱負的。所謂的玩心，只因他還沒有登高一呼的資格，策動輿論的能力，索性故作謙遜，以玩心自遣，以玩心自嘲，以免被人譏誚冷啐，“你算什么，裝什么權威！”。
縱觀古今，凡郁郁不得志者，選擇的路通常只有兩條，一是屈原，二是陶潛，再無第三類。
端午節隨筆15
今天是五月初五端午節，掛艾葉，包粽子。今日一大早，母親便把我從床上扯了下來去山腳下采竹葉，這竹葉是用來包粽子的，母親說早上采出來的竹葉包出粽子才更香。先用溫水把竹葉洗一遍，然后就是泡米，把米泡到一個小時左右就可以了，最后就是準備麻繩了。
我們這里包的粽子比較簡單，不需要放任何拌料，只以白米為主，是最傳統的方法，不過也有人會在粽子里放一些綠豆或紅豆和肉之類的東西。母親每次包粽子都是左手拿著竹葉，先把竹葉卷成一個空心的錐體，然后右手抓米放進空心的錐體里，直到裝滿為止，接著再用麻繩把粽子扎的緊緊的，然后再把粽子幾個幾個的連成一串。祖上還有一個規矩，就是包粽子的時候不能讓別人碰，只有包粽子的人自己才可以碰，還說別人碰的就煮不熟了。
最后就是煮粽子啦！先把粽子放進一口大鍋里，再把水放到能蓋過粽子。煮上幾個小時，鍋中便飄出一股帶著竹子清香的味道，拿出一個粽子剝開，露出白嫩白嫩的粽子，看著都使人咽口水，咬上一口，清甜的清甜的，過端午節不僅可以吃到粽子，還能放假玩，我真的好喜歡端午節�。�
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