詩意生活作文（通用26篇）

　　無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編整理的詩意生活作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　詩意生活作文 1

　　因為愛上詩意的生活，不善計算的我也開始學著運算生活中的加減法。

　　生活僅給我一片貧瘠的土地，為了詩意的生活，我開始運算。我掬來山間最清涼的泉水，增加在這片土地上;我擷來園間最馨香的花朵，增加在這片土地上;我移來河邊最翠綠的小草，增加在這片土地上……我有了一片詩意的土地：泉水、花朵、綠草……連云彩都被這兒的詩意迷住了，映著澄澈的泉水，將芳蹤留于此處。

　　生活僅給我一條荊棘小道，為了詩意的生活，我開始運算，我找來山間最硬的石塊，刨打著頑固的荊棘;我找來墻上懸掛的鋒利的剪刀，修建著雜亂的荊棘;我找來河邊最刺手的魚骨，打磨著橫生的雜刺……我一點點將荊棘削減、改造，原本曲折的`小道已變為幽徑。減去累贅的荊棘，我有了一條清幽的路，連小動物都樂意在這里經過。

　　生活給我得并不多，但是我會用加法變少為多;生活給我的也不少，我也會適當的用減法去刪減。

　　漫步在詩意的道路上，我將菊花加在東籬周邊，我將西橋加在泉流之上;躺在詩意的土地上，我將樓閣加在空闊的菊園前，將梧桐加在樓閣的旁側;游走在菊園里，我在袖中盈滿暗香;佇立在小橋上，我將游魚攝入眼眸中;斜倚在欄桿邊，我將夕陽美景加在腦海中;凝望著梧桐，我將殘月加掛在枝梢……我的生活是如此的詩意!

　　登上蘭舟，我將愁緒拋入水中;采菊東籬，我將名利放在腦后;挽雕弓如滿月，我將悲憤灑向箭鏃;吟嘯且徐行，我將苦難刪減到生活之外。

　　在這片詩意的土地上，我選擇詩意的生活。即使初時境況不允許我詩意，生活的加減法卻為我插上了詩意的翅膀。心里想著詩意的生活，用行動去裝點本不詩意的生活，增加詩意的色彩，刪減無味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"詩意"的度。

　　因為愛上了詩意的生活，不善計算的我學會了運用生活中的加減法。因為愛上了詩意的生活，不善計算的我變得精于運算生活中的加減法。

　　八年級期末考試作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充滿詩意的，在大家的眼中生活又是怎樣的呢?

　　詩意生活作文 2

　　太陽每天從西邊升起又落下，行人每天匆匆而過。在看似平靜的生活中，我們都在努力奮斗。在我看來，詩意地生活不是海明威仰望乞力馬扎羅山的雪時的浪漫，不是網上寫作，也不是梭羅一個人住在瓦爾登湖邊時的孤獨。而是在紛繁復雜的世界里，留下一片凈土去種理想，然后繼續奮斗，直到收獲人生一片金黃的麥田。

　　這種詩意的生活，就是王國維《人間詞話》中的人生三境界。

　　理想是第一層次。“一個人去高樓，看世界末日”。是理想點燃了火花，是理想沖走了塵埃，是理想讓我們看向地平線，開始了追逐的'旅程。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂，是我心中的理想。”是心中的理想，力求追求詩意的天堂。要詩意地生活，首先要有一個理想，不管是暗淡還是輝煌，不管是渺小還是偉大。如果沒有理想，銀輝的花兒怎么會開得燦爛，夏天的星星怎么會閃爍，人生的道路怎么會起航？

　　奮斗是第二個層次。“隨著衣服變寬，你永遠不會后悔，你會為伊拉克而憔悴。”。在吳風起，柳永訴說著對彝族人民的思念，生命的詩意，等待著為實現理想而奮斗。現實中，詩意地活著，就是拿起奮斗的斧頭，劈開理想的石頭，卷起千層浪來比肩豪情。秦始皇一旦定下統一全國的理想，就慢慢地、穩步地干起來。北擊匈奴，收復河套，南控百越，以其為襄郡。斗爭的步伐從未停止。最后留在了滅六國掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生的路越走越寬，承受著生活無法承受的重量，瀟灑灑脫，充滿野心，撐起陽光燦爛的人生。誰敢說這人生沒有詩意？！

　　收獲是第三種境界。“突然回頭一看，那人在昏暗的燈光下”。當奮斗的源泉灌溉理想的田地時，就是收獲的季節。這片金色的麥田折射出一條閃亮的人生之路。不管這個“麥田”是大是小，都沒有說這個收獲是否一視同仁。只要收獲了，就已經是結果了。如果成功了，就會收獲鮮花和掌聲；如果失敗了，你會獲得一些經驗教訓，然后重新開始。就像季羨林先生說的：“活一輩子就像寫一首詩。你的成功和失敗都是一首首詩，一點點詩。”收獲就是收獲理想，奮斗，收獲一個詩意的人生。

　　我們的生活不像李白的“哦，讓一個有精神的人去他想去的地方冒險，旋轉一千塊銀子，他們都回來！”，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一種金色的詩意。

　　用堅持打破命運的鎖，讓生活富有詩意，種下理想，不懈努力。我相信會有一個“雁過拔毛，山中引月”的收獲！

　　詩意生活作文 3

　　昨夜輾轉難眠，一宿枕上聽雨。早晨推窗，忽而驚喜的發現，草叢中的幾枝薔薇，非但沒有如李清照詩中所說“應是綠肥紅瘦”，反而因這綿綿春雨的滋潤，顏色更加鮮艷了，粉得亮眼，藍得清新。一夜失眠的暗淡心情，瞬因這早晨的幾枝薔薇而重新開心起來。

　　這等美妙的事，我想就是“發現詩意”了。

　　詩意，即是像詩中美妙的意境。一盞淡香繚繞的茶，一本裝訂精美的書，一個美好而悠閑的下午，一次樂趣盎然的踏青……詩意處處充盈著我們的生活，我們在生活中處處能感到詩意。

　　然而這樣平靜美麗的詩意，卻有那么多的.人視而不見，匆匆的腳步，將詩意這樣一枝嬌艷的花朵，麻木冷漠地撇在身后。

　　有這樣一則小故事：一位著名的小提琴家在華盛頓的地鐵站里，用世界上最昂貴的一把小提琴，演奏了巴赫等人的難度十分大的4首曲目，短短一個小時，地鐵站里人潮涌動，他們匆匆走過，仿佛不曾聽到過這美妙曲子一般。曲終，卻沒有一人鼓掌，這位小提琴家僅僅是收到了30多美元作為他的報酬。一星期以后，華盛頓人們到處談論著，一位著名的小提琴家要用世界上最昂貴的小提琴，在這里舉辦一次演奏會。大量的人們紛紛慕名而來，開場時，那些人們驚呆了，這位小提琴家竟然是那個地鐵站里演奏的人！

　　這些熟視無睹的人，或許因繁重的課業，忙碌的工作，或是匆匆奔赴一場約會，或是急急地想要趕上某趟地鐵……他們都不曾放慢腳步，細細傾聽生活中美妙的音樂，感受生活的詩意之美。

　　發現詩意，并不一定要特意空出時間來，坐下感受。我們隨時隨地都可發現這些細微的美：堵車時，我們不一定要窩在車廂里急躁的抱怨，看看那些堅挺的行道樹，它們的綠葉為我們遮擋住了多少炎熱；行走時，我們可以不一直呆板的盯著前方或望著道路，我們可以扭扭脖子，呼吸呼吸新鮮的空氣，抬頭望望今天湛藍的天；等車時，我們不用焦急的左顧右盼，而是靜靜想著詩意盎然的古詩詞；或是每天睡覺前十分鐘，拿出精致小巧的MP4，挑出自己最愛聽的哪幾首歌，閉上眼睛慢慢享受……

　　生活之中處處有詩意，我們的生活中并不缺少詩意之美，而是缺少發現美的眼睛。

　　詩意生活作文 4

　　雨，春雨，從二月的最后一天夜一直下到三月的第一天上午，雨在窗外，淅淅瀝瀝至此時，此刻還在洋洋灑灑地瀟瀟著未曾停歇過，那醉魂的雨滴敲打玻璃的聲音，宛若天籟一般，亦像上帝啟示人世間的彌撒與蔡琴如訴如泣的囈語：“是誰在敲打我窗？”

　　好雨，知時節的好雨，曼妙的無根之水，那一邊連著上帝，這一邊接著地氣，就好似腳踏大地夜仰星空晝望蒼穹、心靈純凈毫無雜念的孩子們，據說，純真無邪的他們，是人世間離上帝最近的一族。

　　說到童言無忌的孩子，倒是令我想起了一則關于孩子的段子。段子說的是小學一年級的孩子們。

　　說是一老師在課堂上教孩子們記牢“被子”這個新生詞，老師用的是“啟發式教學法”，該教學法的核心是啟發，在啟發中最終讓孩子們自己將這個詞說出來。于是，老師在黑板上寫下“被子”這兩個字兒，然后叫起一位小學生問：“你家床上有什么？”欲用“啟發”教學的老師想當然的以為學生會回答“被子”，床上當然應該有被子，這樣自己便順理成章的令學生們記住了“被子”這個生詞，于是乎“啟發式教學法”便功成了。

　　可小學生的'回答令老師驚詫了，學生回答說：“床上睡著的是我媽”。驚詫后，老師想，你媽在床上睡覺身上定然得蓋被子了。于是老師并不氣餒，繼續啟發式地又問：“那，你媽身上有什么呢？”

　　這時，只聽見全班小學生異口同聲地回答：“我爸！”

　　這段子，不用腦子也知道是成年人編的，最接近至純上帝、形而上的晶瑩似水晶般的心靈只要過了遍成年人的腦子，驀然就污濁得形而下了，成年的杯具可見一斑。有些人，這杯具緣自魂靈深處，深入骨髓，無論蕩滌心靈的讀書，還是來自上帝的雨再怎么沖刷，也是洗不干凈的了。

　　雨，繼續在無辜的下著，那些無法被洗禮的罪孽者群魔亂舞繼續無休無止地禍害荼毒人間，他們中間沒有一個，是生活在童年。蒼穹上，無言的上帝，繼續看著這些披著人皮的家伙干著令他齒寒發指血冷的一切，他在心底默默地計算著末日審判的時間，正所謂“百鬼猙獰，上帝無言”。

　　其實，何止是百鬼皆猙獰得在世道上日盛昌隆，將淚水化雨洗滌人世間的悲催上帝，繼續沉默至牙關咬緊，決絕閉嘴，無言，正如人世間沉默的大多數一般。

　　“對生活的詩意理解，是童年給予我們的饋贈。”捫心自問：我們是在何時遠離了童真，遠離了天地良心的？生活不再詩意？

　　天氣預報說，這場雨，今夜可能會轉成雪。

　　雪夜好讀書，讀書，繼續詩意的理解生活。

　　詩意生活作文 5

　　生活才不是生命荒唐的編號，生活的意義在于生命本身。生活正似一本文集，你可以讓它平鋪直敘的白描，亦可以讓它一波三折跌若起伏。向往安靜的生活，哪怕靜靜坐下聆聽雨聲，生活的詩意便充沛在人間……

　　不知道是誰降一抹灰色灑向天空，使得雨完成了高空作業，興許是終于從茫茫天空下到繁華人間，他們加快了速度，一個個看中了目標，那可以是磚瓦制成的屋頂，可以是野草掩飾的水井，又為何不能是那茫茫黑夜里的一盞燈的光亮，不料被同旁的小雨滴碰撞，陰差陽錯滴在了含苞欲放的.花骨朵上。“七八個星天外，兩三個雨山前”，你瞧，生活又何不像從天而降，尋一生歸宿的雨滴呢？

　　“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”，是厭倦了日復一日，年復一年的枯燥生活，帶著對生活的不滿，搬起小凳子躲在雨棚下，看雨水沖刷著蒼蒼世俗。雨，還在下著，不但沒有停下的意思，反而越來越囂張，漫的滿大街都是。混著泥濘，悠哉悠哉地向前走，一滴又一滴雨水混進隊伍里，泛起漣漪，以表歡迎。在朦朧的霧中，一束白熾光穿梭而來，喏，是一輛車，肆無忌憚地駛來。雨水不滿汽車霸占了它的地盤，便將氣撒在行人身上，脾氣不好的人便開始咒罵，殊不知罵錯了人。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”，將心放寬，去溫柔歲月，生活本該如此。

　　“梧桐兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，“數峰清苦，商略黃昏雨”，沉浸在雨的世界久了，竟忽略了媽媽的呼喚。仍忍不住用手去接觸雨滴，又怕它干枯在手心，忙把手浸在小水潭里，不料，整個手都濕漉漉的。盯著滿是雨水的手，油然在心中升起一絲愁苦，多想駕一葉蘭舟，在雨中暢游，“山月不知心底事，水風空落眼前花”，說什么千帆皆不是，只鐘意那脈脈水悠悠，管什么晴川落日初低，只得眼中一雨幕。生活的選擇是殘酷的，但若心有堅守，管他再多迷人的誘惑，也可做到心屬一方，不優柔，不寡斷。

　　“人生的選擇，七情六欲的掌控，專心一處的堅守”，何不充滿了生活的詩意，若你在尋找生活的途中，請停下茫然的腳步，你的心之所向，便是詩意的生活。

　　詩意生活作文 6

　　我一直向往著一種異于世俗的生活， 我以前非常向往陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。”的生活 。我希望可以在純凈的大自然中安家，希望可以在悠閑的飯后讀上一本喜歡的書，不用在乎時間，也希望可以隨時隨刻做著自己喜歡的事情。可是后來，經人指點后，才發覺我的想法是消極的，錯誤的。

　　以前的我對大自然極其迷戀，甚至希望自己可以扎根山林，就像古代賢士隱居一般，不為世事操勞，偶爾寫詩，過平淡的田園生活。可是后來反復琢磨，我發現我的那套想法根本就“一塌糊涂”，我已經適應了現代生活，我無時無刻不在享受著便捷的事物，倘使我真的可以隱居山林，那么我的生活真的會崩潰的。我所應該追求的，其實是另一種詩意，一種淡然于心的輕松的感覺，而不是一味的要做些與現代生活脫軌的東西。就像梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我寫出了詩歌，留下了詩意，可真正浪漫的生活不是脫離了現實的需要，而是能夠用詩意的眼睛去看現實。”我應該去學著放松自己的心，學著在無事時放慢自己的腳步，發現身邊的美，聆聽都市里的'詩。

　　除了梭羅，我國古代的兩位頂級大詩人也用實際經歷，為我們展現出現實中的詩意。杜甫在茅屋為秋風所破時，可以說:“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”李白再被趕出長安時，可以說:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。” 其實，除了有名的詩人，我們每個人都可以享有“詩意的生活”，不論你在都市與鄉村，也不論你貧窮或富裕。我們對詩意的向往，其實無關物質，一個貧病交加的人，有權去追求靈魂的自由，一個富裕的人，也可以擁有精神的域地。這一切其實都取決于自己的內心，一個安心的人，在哪里都可以過平靜的生活，所謂詩意的生活，應該是度過艱難的現實之后，用自己的內心去尋找的樂趣。所以現在的我，更加欣賞的是那種“結廬在人境，而無車馬喧”的生活，我要在繁雜的都市中，尋找向往中的詩意。

　　我們應該勇敢的面對生活，不失去詩意的心靈，同時也不畏懼孤獨的生活，即使漂泊在現實的江湖之中，也要找到可以讓內心暫且棲息的那片詩意的湖畔。

　　詩意生活作文 7

　　熟悉的鈴聲再次響起，而這一次，我要靜靜地聽它響完這六十秒，然后便開始了一天的旅程。

　　清晨信步于江邊的長廊，沿著禾水一路向前。踩著地板咚咚作響，那是一種充滿古韻的聲響，和著心跳的旋律，奏出了最美麗的樂章，內心的愉悅便由此彌散開來，氤氳了整個靈魂。

　　我盤腿而坐，看庭前花開花落，望空中云卷云舒，聽溪水潺潺，撫摸飛濺的浪花，它不經意間浸濕了我的衣袖，滋潤著我的心田。陽光暖暖地灑下，春風輕輕地吹來，留在臉頰的是一絲若有若無的.清香，那種令人心醉的味道，我永遠不曾遺忘，一切都已被時間凝結，只剩下那舒張有度的呼吸聲，令人感到這個世界的存在，樹林蔭翳，鳴聲上下，聞著芳香，不知道歸路。

　　騎上自行車，在那并不陡峭的山路上前行，汗流浹背，偶來的微風令人沉醉，令人向往，登上最高處，終于要返回，這才是最刺激的一刻，自最高處滑下，將所有的重力勢能釋放，盡情感受加速度和動能所帶來的愉悅與驚險。

　　夕陽的余暉是陽光的眷戀，它盡情地傾瀉天那灼灼發光的鐵軌上，而我則順著落日的方向，踏著一條條的枕木，慢慢地被余光所吞沒。沒有終點的旅行，注定是孤獨而又寂寞的，漫漫遠方那點點礫動的希望，才是我前行的力量，多希望此時有人與我手拉手，一路向前走。也許正是由于這一點點的不完美，生活才有了詩意吧。

　　黑夜降臨，萬家燈火之處，又是一片載歌載舞，而此時應該做的，就是踩著滑板，你追我趕，把那些被稱為是小孩子玩的游戲都玩個夠。累了，便坐下休息，看著前方的一片朦朧景象，只覺得燈光從眼縫中衍射進心靈的窗口，最后到達內心深處，不知不覺便又開始冥想，多么希望，此時上天能安排一次相遇，可當我抬起頭，卻真的發現她的面孔，驚訝之余目送著她離開，詩意的畫面又一次與我邂逅。

　　待到燈火闌珊之時，也就該回去了，星星點燈，為我照亮回家之路，黑暗巷道里有我的背影為伴，便也就淡然許多了，甚至會想，若是現在遇上個打劫的青年小伙，將我僅有的在手中惦了很久的一元硬幣搶走，那該是一件多么刺激的事，只可惜在我摸索著走完了全程之后也沒見那家伙出現。

　　很多人都想要擁有一個詩意的生活，然而，詩意就存在于生活的每一個角落，你只需要打開你的所有感覺器官，包括內心，便能感受到最美的詩情畫意。

　　詩意生活作文 8

　　我們首先必須生活著，然后才看生活得詩意與否。

　　小姨是雜志社的特約撰稿人，那本雜志的第四版是她的專欄——“生活的詩”。而小姨本人對詩的熱愛已經到了狂熱的地步，組織了在當地小有名氣的詩社。每逢周末，小姨便像逢了重要的節日，盛裝打扮，與社員們聚在一起，談詩論詩，賞詩做詩。

　　姑姑是與詩“八竿子也打不著”的農婦，可她在農貿市場卻是響當當的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的蘋果葡萄是最水靈的，她的雞蛋是出了名的有營養，甚至有人說，從她那買去的雞，熬了湯能治病！其實我知道，顧客寧愿繞遠路也要到姑姑這里來，沖的是她的熱情誠實。

　　我去過小姨家，整個兒就像古典而標準的中式“藏經閣”。進門便見裝裱一新的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，再往前走幾步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨個兒跟我打了招呼；打開臥室門，梭羅的'那句“在瓦爾登湖上詩意地棲居”分外打眼。面對一屋子的書和姨父小聲的數落，小姨吐吐舌頭，調皮地說：“囡囡，別理他，小姨我就是愛書。”

　　我也去過姑姑家，青磚房，昏暗的燈光，姑姑忙里忙外，絲毫不停歇，在她的廚房里，鍋碗瓢盆恣意奏著打擊樂；在她的院子里，雞鴨鵝豬快活地唱著合唱曲。見我來了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家亂，你別介意，來來，隨便坐。”

　　我的小姨是所謂：“文學青年，”“十指不沾陽春水”，過著“文化人”的生活。

　　我的姑姑是別人眼中的“大老粗”，干慣了粗重的活計，過著普通農婦的生活。

　　我一直試圖弄明白，這樣有著天壤之別的兩個人，在談及自己生活之時，眼中快活滿足甚至自豪的光彩為何會如此相似？

　　小姨覺得她一直詩意地生活著，姑姑是不明白什么叫詩意的，但在旁人——我看來，她也有詩意的生活。

　　或許因為她們同在樂觀而向上地生活，在自己的領域做到最好，獲得了滿足。

　　也許因為生活本身就是一首詩，樂觀而充實便是詩意。

　　我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片藍天下詩意地棲居。

　　詩意離我們很近，我們活著，樂觀充實地活著，便可以宣告——

　　我正詩意地活著。

　　詩意生活作文 9

　　詩意地生活，你可以在夜晚欣賞美麗的山和美麗的云。詩意地生活，你可以靜靜地享受古老的層，儲存月亮，讓風涼爽。生命是一生，植被是秋天，世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走，詩意地生活。它能找到它的真正價值。在這個復雜的世界里，人們總是很難擴展他們最初的想法。

　　擾亂世界事務，擾亂世界事務，人們擾亂公共事務，使快樂的心蒙上灰塵，跌倒在成功的階梯上，并記住圣賢提到的詩歌和平靜。泰戈爾說，死亡的烙印將生命的真正本質烙印在生命的硬幣上，這樣它就可以買到那些真正有價值的東西。

　　只有詩意地生活，我們才能清晰而平靜地對待爭端的世界，讓煩惱停止。數以千計的船只穿過了大海，采石場們獨自計算著它們的倒影。渾濁的波浪是一杯煮沸的.酒。李白醉酒記唐代。在這個世界上揮劍作戰的李白，選擇了詩意的生活，給歷史留下了一個自由自在的大地上的紫羅蘭形象，一只綠色的驢子和一件藍色的襯衫，使李白找到了人生真正的幸福。詩意地生活，生命的價值揭示了康德的說法，即只有他心中的道德法則和他頭頂上的星空使他恐懼，當我們選擇詩意地生活時，我們可以找到最初對生命的恐懼。穿越莊周夢蝶飄飄，超越老子騎的青牛和信谷險塞，踏過孔子腳下東流的水，詩意人生，驀然回首，人生微笑。杜甫，誰打破了成千上萬的書籍，選擇了一個詩意的生活，從而增加了一個圣人的詩歌，他的歷史。

　　即使在飛來飛去，我是什么樣的人，只是廣闊世界中的一只沙鷸！的痛苦；即使是悲傷，我老了，病了，獨自一人和我的船在一起，在鐵路邊，我怎么能不哭呢？:甚至是掛在我房子上的三層茅草屋的困境。少陵也沒有改變主意。她用一支像椽子一樣巨大的筆，恢復了歷史和人民的苦難。有了小船和涼爽的被子，杜甫意識到了生命的價值和意義。現實世界是一個被狼所迷惑的場景，充滿了物質欲望和血汗。五顏六色的燈光閃爍著，照亮了和平。唱著風的琵琶的優雅不再優雅，短笛賞月的古韻難以保留，現代人創造的物質文明的寧靜也難以找到。詩意地生活，掃除世俗的塵埃，保持安靜。

　　讓我們雙手合十，詩意地生活在微笑中，尋找隱藏在群星輝煌中的美。

　　詩意生活作文 10

　　熱愛文學，喜歡詩歌，每每于深夜仰望天空，珍惜繁忙生活中的點點詩意。住在319宿舍的時候，十班的男生經常會在天氣晴朗的夜里觀星，燦爛的星像黑色火焰中迸出的火花。我驚異于他們能準確地了解星座的位置和名稱，更驚異于在忙碌的學習中，他們不僅有如此的閑情，還能積累這些試卷上不會出現的知識。如同十班一位同學的書架上一本詩集的題目《我的心靈是一座花園》，心靈的花園不應在現實中荒廢，就如陶潛所說“田園將蕪胡不歸”。悉心地守護這花園吧，而澆灌著花園中花草的應該就是詩意吧！生活不能缺少詩意。

　　詩意并非抱著詩書死讀，而是一種善于觀察、思考生活的態度，也是一種幽默詼諧的情調。

　　錢鐘書的《窗》通篇是對窗的刻畫和由窗引發的諸多聯想。作者將窗與門作對比，將透明眼鏡與墨鏡作對比，寫出了社會上不同文化差異，也洞見了生活中的奧秘與情趣所在。有人覺得這種小品一點也不經世致用，研究這些無用的東西無非是錦上添花。殊不知，這種對生活細致入微的觀察能力可以為作家提供豐富的素材，也涵養了作家的心靈。對于錢鐘書而言，生活充滿詩意，不僅是為了寫出好作品，更是為了使生活不流于平庸，在社會的刻板模式中不迷失自我。而反觀當下的成功人士，社交場合談笑風生，卻有不少人的內心荒蕪；享用了滿漢全席歸來，卻有不少人饑腸轆轆。這是因為缺乏詩意使他們無法觀察到生活中的美，從而體會不到生而為人的樂趣呀！而農民工詩人卻在繁重的體力活中洞見了農民工生活中的情趣、信念，因而寫出一首首真摯感人的詩篇。你瞧，詩意的生活才能讓一個人感到由衷的歡樂呀！

　　或許生活的重壓使我們無暇顧及生活本真，卻妨礙不了我們以輕松幽默、略帶自嘲的態度為自己的生活添上一份詩意。周國平版的西西弗斯是一個幽默的詩人。作者碰上西西弗斯，開始在為生活遇上了最不幸的人而害怕，誰知西西弗斯從山上回來后，興高采烈的.，他說：“你看，我采到了這么漂亮的小花。”總有些細微的地方是宙斯的神威鞭長莫及的，那就是幽默淡然的態度，是化解生活苦難的詩意。

　　歌德每天看日出，就是為了從中獲得生活的詩意，汲取靈感的同時，也使生活更加完美、快意。林語堂推崇東方人的生活也是因為東方人敏銳多思，富有詩意。

　　讓我們也能在閑暇之時看看太陽，看看星星，望望天上的飛鳥，守護好內心這座詩意的花園，讓生命美妙多彩。

　　詩意生活作文 11

　　書桌上山巒起伏，書本上再現千年歷史的興衰，紙張上白川東到海，朗朗書聲回蕩天地間，文飛墨舞走近你和我，歡歌笑語暢敘幽情。我又釋放了我的心靈，回歸到了真實的自我，用筆耕耘我的生活，用墨澆灌我的生活，用我那刻意的名字伴我成長讓理想鴻鵠般遠航。這是我詩意的生活。

　　窗外黃花悄然綻放，散出沁人幽香，點綴著偶有的點點殘綠。葡萄藤將近枯萎，仍將殘綠拼了命的遞向遠方——夢的一方。畫香與葉香隨晚秋的冷風吹來，畫香與葉香感染著風。我已無話可說。這又何嘗不是一種執著，遍體鱗傷依舊斗志昂揚。這，是我詩意的生活。

　　我愛我詩意的生活。用那沉黑的墨與純白的紙陶冶情操。有幸愛上文學，我了解到了孔孟莊荀，結識了魯迅與矛盾，在人生路上與路遙一見如故，看到王羲之執筆揮手就馬上一次生命的舞動，我醉與那“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”的韻調，沉與那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達

　　感與那固知一生死為虛淡，齊彭殤為忘作“的從容。更是明白了王國真”心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨“的內含，我用那灌滿濃墨的筆揮灑一片激情，譜寫一生豪邁，正如巴金八十多歲依舊憧憬這他的未來那樣灑下一腔熱血，正如矛盾捐出二十五萬稿費那樣灑脫

　　西風依舊刺骨，披一件長衫漫步，聆聽自然的上聲音；大雨傾盆撐一把雨傘佇立，感受自然的慰藉；大雪紛飛，跨上我的“戰馬”馳騁，感受那“鐵馬冰河”的奮斗。

　　讓那飄雪帶著夢想飛揚，讓那雪花帶著希望飛揚，讓那雪瓣帶著捷報飛揚。縱使千里迢迢，也要飛過大漠的`孤煙，非過山川河岳，非到那天宇之巔白云點綴的蒼穹深處，訴說我詩意的生活。

　　我愛我詩意的生活。用那風帶來的花香清新著沉悶的空氣，用那志存高遠的花為迷霧的心靈立一座驕人的燈塔，用那充滿奮博氣息的葡萄藤塑一座豐碑指引生命之花盛開的方向。

　　那花凝聚了自己一生的力量，才得以獨立寒秋。在缺星少月，烏鵠南飛，萬籟俱寂的夜晚，品一杯香茗，在窗前靜候花開，等著它們給新的一天增添新的希望，就這樣過著我詩意的生活。

　　揮筆勾勒詩一般的豪放，輕描詩一般的從容；揮筆記下花香如詩的清麗，刻下葡萄藤如詩的永恒；揮筆記下路遙如詩的生命繡刻老莊如詩的生活。就這樣，我上呢搞活在詩意中，詩意點綴我的生活。

　　我愛我詩意的生活。人生一世，草木一秋，都是個極其短暫的生命歲月。詩意的生活，使我快樂并幸福著，縱使歷盡千辛萬苦。

　　詩意生活作文 12

　　詩意，在這個信息高速流通的世界，似乎是一個難以企及的詞語，明明近在眼前，但當你想要觸及的時候卻總不能如愿。那在現代社會是不是就不可能詩意地生活了呢？

　　當然不是，在我的眼中，只要利用好高速發展的信息科技，加之自身擁有一顆詩意的心，那詩意地生活就是一件無比輕松的事。

　　詩意，在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態度，這種態度超越物質，超越世俗，來自于生活，又回饋于生活。而如今這個快節奏的社會中，我們很難做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一般的閑適悠然；很難做到白居易“晚來天欲雪，能飲一杯無”一般的.淡然平靜，在雪夜與朋友慢慢品酒，所以說，詩意地生活在現代社會是很難慢下來靜靜享受的，既然不能慢，那就讓生活在快中變得詩意吧。

　　有的人會說，網絡信息的發展讓生活不再詩意，而我說，網絡信息的發展讓生活更充滿詩意。李白一生游遍大江南北，寫出了多少千古名篇，李白的游覽生活是詩意的。而如今，我們足不出戶，就能看到各處名勝古跡，體會“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山的高聳，體會“春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色，體會“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當今世界，只要我們點下手機就能做到，雖不及親身體會，但也能與詩相連，讓詩意充滿生活。

　　然而在當今世界，想要詩意地生活，重中之重在于你要有一顆詩意的心。在生活中不要過于在意身邊物質的豐富，在千篇一律的生活中想辦法發現身邊的美，讓自己的精神脫離世俗，在美景美食等東西的感染下讓自己內心放松，保持平靜的心態，這是詩意地生活的前提和條件。

　　詩意地生活其實并不難，難的是在人心所向物質的社會之中如何將詩意地生活狀態保持下去，成為一種生活習慣的融入生活之中。在詩意地生活中追尋個人發展和突破，你將不會無比疲憊，因為詩意會成為一種精神力量，讓你無論在精神上還是在現實中，都能獲得超越和升華。

　　所以，最后我想說：在當今快節奏的生活中，我依然選擇詩意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

　　詩意生活作文 13

　　生活如酒，過于濃烈則辣喉，過于淺淡則無味，只有平衡的味道才顯醇厚；生活如歌，過于高昂則刺耳，過于低沉則抑郁，唯有平衡的曲調才顯悅耳；生活如畫，過于繁雜則繚亂，過于簡樸則無韻，唯有平衡的筆觸才顯美麗。

　　荷爾德林說：“人生充滿勞績，然而人，詩意地棲居在這片大地上。”人生漫漫旅途中，讓我們在奮斗的征程里學會欣賞沿途的風景，讓我們在平衡的生活中詩意地棲居！

　　在平衡的生活中詩意地棲居，我們要在奔跑中學會憩息。雖然“路漫漫其修遠兮”，我們仍然要在路途中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。

　　遙望千年以前，孔子駕車周游列國。游說，輔君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齊聞韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安靜地憩息，他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子，便是那兩袖清風，至賢至雅的'圣人。回首當下，多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力，名利正如那拴在驢子前的蘿卜，誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的機器，沒有了靈魂，沒有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我們才能懂得生活的旋律，詩意地棲居！

　　在平衡的生活中詩意地棲居，我們要在追求中學會享受。因為事業固然是我必須打造的圣殿，但在這圣殿之后還應有一個花園。

　　阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標牌，上書“慢慢走，欣賞啊！”是啊，在你攀登絕頂追逐勝利的同時，別忘了享受沿途如畫的美景。生命在追求與享受中圓滿，人生因奮斗與欣賞美妙！魯迅先生執筆時端莊肅穆，那筆頓作棍棒，唱醒百萬愚民；又頓而化為刀槍，直刺敵人心臟。這樣的冷峻中，先生為事業為中華民族的覺醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下，我看到了一個溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花，那裊裊煙霧中輕緩吞息的神態，那一本正經探討服裝搭配的話語，讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家，在他追求精神財富的同時，魯迅先生享受著生活帶來的酸甜苦辣，他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩意，鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。

　　從儒家的中庸之道一路走來，中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行，于平衡的生活中詩意地棲居！

　　詩意生活作文 14

　　夜,靜謐而安詳，月皎潔而醉人，我，凝神，苦思……夜風拂動，我展羽翼，在歷史高空，攜憧憬飛翔。傾力尋找詩意的生活。是誰，舉杯邀月，與月對酌；是誰，舞姿凌亂，洋溢灑脫；是誰，才華橫溢，學富五車。是你!青蓮居士——李白。

　　太白，你胸有大志，卻懷才不遇，飲酒千樽，你對月傾訴:抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。太白，你漫拂衣袖，斗酒千樽，揮毫成章，你臨海高呼：長江破浪會有時，直掛云帆濟滄海。壯志未酬，你依然風度翩翩；官場失意，你依然志在四方。

　　我明白了，生活寧靜淡如水，不能給人以志傲，幾經風雨洗禮的波瀾，生活才孕育著詩意盎然的情調。

　　采菊東籬下，悠然見南山。的'隱士悅親戚之情話，樂琴書以消憂的雅人

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的農夫……

　　你，享譽文壇千百年的陶淵明。厭倦官場幾十載，盡管不能衣錦還鄉，但依然風塵仆仆。“乃瞻橫宇”你竟，“載興載奔”輕飏之舟遙遙，吹衣之風飄飄，欣欣向榮之木，涓涓始流之泉。

　　你怡然自得，你欣然自足。你登東皋舒嘯，你臨清流賦詩。你將自己的情給予田園，你將自己的志溶于隱居。

　　我明白了，生活寧靜淡雅如風，才能吹散迷離思緒，才能蕩盡絞亂心愁，才能感悟如詩畫意的生活。

　　步迷茫，舞彷徨，南唐后主李煜在寂寞冷秋凋碧樹時吟唱：春花秋月何時了，往事知多少？心凄涼，情亦傷，楚國大臣屈原在滾滾而逝汨羅江畔嘆息：豈余身之禪殃兮，悲皇輿之敗績。

　　昨日李煜，是歷史匆匆過客，雖一生光榮，亦有恥辱，昔日屈原，是滄海桑田一束，此生活有韻味，彼生活有詩意。

　　月光如水，靜靜流淌，沁有香茗；月夜如霧，蒙蒙彌漫，透有清涼，今天的我，追尋與憧憬一種生活，那種生活有股淡淡的詩意。

　　詩意生活作文 15

　　因為愛上詩意的生活，不善計算的我也開始學著運算生活中的加減法。

　　生活僅給我一片貧瘠的土地，為了詩意的生活，我開始運算。我掬來山間最清涼的泉水，增加在這片土地上;我擷來園間最馨香的花朵，增加在這片土地上;我移來河邊最翠綠的小草，增加在這片土地上……我有了一片詩意的土地：泉水、花朵、綠草……連云彩都被這兒的詩意迷住了，映著澄澈的泉水，將芳蹤留于此處。

　　生活僅給我一條荊棘小道，為了詩意的生活，我開始運算，我找來山間最硬的石塊，刨打著頑固的荊棘;我找來墻上懸掛的鋒利的剪刀，修建著雜亂的荊棘;我找來河邊最刺手的魚骨，打磨著橫生的雜刺……我一點點將荊棘削減、改造，原本曲折的小道已變為幽徑。減去累贅的荊棘，我有了一條清幽的路，連小動物都樂意在這里經過。

　　生活給我得并不多，但是我會用加法變少為多;生活給我的也不少，我也會適當的用減法去刪減。

　　漫步在詩意的道路上，我將菊花加在東籬周邊，我將西橋加在泉流之上;躺在詩意的土地上，我將樓閣加在空闊的菊園前，將梧桐加在樓閣的旁側;游走在菊園里，我在袖中盈滿暗香;佇立在小橋上，我將游魚攝入眼眸中;斜倚在欄桿邊，我將夕陽美景加在腦海中;凝望著梧桐，我將殘月加掛在枝梢……我的生活是如此的詩意!

　　登上蘭舟，我將愁緒拋入水中;采菊東籬，我將名利放在腦后;挽雕弓如滿月，我將悲憤灑向箭鏃;吟嘯且徐行，我將苦難刪減到生活之外。

　　在這片詩意的土地上，我選擇詩意的生活。即使初時境況不允許我詩意，生活的加減法卻為我插上了詩意的翅膀。心里想著詩意的.生活，用行動去裝點本不詩意的生活，增加詩意的色彩，刪減無味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"詩意"的度。

　　因為愛上了詩意的生活，不善計算的我學會了運用生活中的加減法。因為愛上了詩意的生活，不善計算的我變得精于運算生活中的加減法。

　　八年級期末考試作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充滿詩意的，在大家的眼中生活又是怎樣的呢?

　　詩意生活作文 16

　　詩意的生活，代指一種浪漫的，無憂無慮，像詩人一樣的生活。可能是享不盡的榮華富貴，天天錦衣玉食，好不快活；也可能是平平淡淡，但有情趣。

　　蓮是一家公司的總裁，專門簽大小各種訂單，而她對于審判，算得上狂熱。每逢周日，她就像過節似的，穿上黑色長裙，拎上名貴的皮包，去最高級人民法院聽堂，好不快活。這就是蓮擁有的詩意的生活。

　　虹是一個裁縫，她裁的衣服在鎮上是小有名氣的，而且價錢也不高，她的'店外經常沒開門就排上了長龍，城里人經常繞遠路到她這兒買衣服，要的就是她那份實惠。每到黃昏，她就放下手中的活兒，去擁抱大自然，去傾聽流水的聲音，看回家的鳥群。這就是虹擁有的詩意生活。

　　我去過蓮家，她家宛若“沙漠里的綠洲”。這種裝飾令人大開眼界，她說，因為墻上那首李白的《相逢行》她的生活詩意了許多。

　　我也去過虹家，她家里全部堆滿了做衣服的布料，像樣的家具根本沒有幾件。而她說，窗子外的田園風光令她的生活更加詩意。

　　蓮和虹，她們雖然互不相干，八桿子打不到一塊兒。但她們站在一片天底下，追求生活的眼光非常相似。而我們正站在她們之間，難道我們的生活還不夠詩意嗎？

　　詩意生活作文 17

　　深冬的午后，屋外的風肆意地努號著，如一把利刃，殘忍地劃過任何阻擋它的物體，將清晨初融的雪水凝固成了一道道晶瑩剔透的、極似石鐘乳的冰凌。窗外的積雪堆積著，不知多久沒下這么大的雪了，而那天空也始終不見放晴……

　　樓下的年味漸漸濃了起來，空氣中彌散著美食的香氣和愈發濃重，甚至有些嗆人的煙味和酒味，我不免有些厭倦，就信步上樓……

　　我沏一杯清茶，打開mp3，戴上耳機，取一本《讀者》，愜意地坐在沙發中，翻開書頁，伴著香茗，嗅一嗅書卷上的墨香，品位著人生的意義……

　　這樣的生活，不免讓人覺得有些詩意……

　　悠揚的樂聲在耳邊縈繞著，這是喬治溫斯頓的帕海貝爾“卡農”變奏曲，樂勢從一開始緩慢的節奏，抑郁的旋律，在不經意間筆鋒一轉，漸變，直到完成了升華，從低谷漸為高潮，旋律亦從消沉變為樂觀，又在漸慢結束。

　　而我也曾經在《讀者》上讀到過一篇關于喬治溫斯頓的文章，他一生中遇到了極多的不幸和失敗，但他從未向它們低頭，始終昂起頭大踏步前進，無視一切困難與挫折。而這首變奏曲就是他的經典之作，也稱得上是他自己的自傳，亦是他人生的寫照。

　　這何不是在告訴我們：在我們的人生路上，我們總會遇到各種各樣的`挫折與失敗，這是無法改變的，但我們可以決定我們自己的態度，這直接決定了我們如何去面對它們。而且他還在結尾中暗藏了一個小小的人生哲理，就是即使是在成功后，也不能掉以輕心，不然遲早會跌入萬丈深之懸崖。

　　在書卷與音樂中，我懂得了又一個人生哲理，在茶香和墨香中陶冶了性情，升華了自己的品格……

　　書本上的光線漸漸變暗，時候已不早，此時此刻，天色漸晚，殘陽一抹，慢慢消逝在天那一邊的盡頭，云卷黃昏，寒意在不知不覺中滲透到骨髓中。空中又飄起了紛紛揚揚的雪花，又下雪了……

　　家家炊煙伴著食物的香氣一起升起，彌散在空氣中，使過年的氣氛更加濃重。

　　在我們的生活中，其實到處都充滿了詩意。

　　詩意生活作文 18

　　如今的社會是個充滿競爭的社會，如果我們不能自我調整，不能以平和的心態看待事物，那樣會活的很累很累的。

　　為了生存，就要不斷加強自身的生存能力，不斷地自我健全。其實有很多放松的方式，只要能適當的放松自身，不要給自身太多的壓力和壓抑，這樣就不會覺得累了！我一直覺得，生活就應該詩意些。應該有“采菊東籬下，悠然見南山”般的怡然自得。如果你有兩塊面包，你應當用其中的一塊去換一朵水仙花——柏拉圖。我非常喜歡他的這句話，詩意的生活，或許應如白安居士“知否，知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約，我向往那種詩意般的生活。清晨起來，喝一杯玫瑰花茶，淡淡的清香縈繞，此時，我會放飛思緒，讓自身的心沉淀，沉淀在現代都市的躁動中，收獲一份世外般的寧靜，我認為這就是詩意的生活。偶爾不順心時，我就選擇在博客上書寫自身的煩心瑣事，猶如對花草傾吐自身的愁緒一樣，我相信總會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！在安恬的午后，我不喜歡午睡，只愛敲打著鍵盤。呷著花茶，移動著鼠標，書寫心情，書寫我的喜怒哀樂，書寫人生中的無數個春夏秋冬。而筆下的春呢，我覺得她是情人的眼眸，那是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏呢，是熱烈的.靈魂，那是“老驥伏櫪，志在千里”的豪情與壯志；秋呢，是愁人的思緒，那是“滿地黃花堆積”的愁情與悵然；冬呢，那是“零落成泥展作塵”的義無反顧。說到四季，我唯獨喜歡秋天。并非欣賞她的蕭瑟與惆悵，只因那是收獲的季節。秋，讓我想起宋朝女子李清照，也只有這秋天才能配合她凄冷的心情。其實，“雁字回時，月滿西樓”便是她內心奔赴家園的溫暖回音。我心中的秋呢？并不是一片落葉的終結，亦不是一朵殘花的最后姿態。她就是一個蜇伏，孕育下一個季節的輝煌。誰說秋是凄苦惆悵的呢？只是你還沒有留意到她金色炫目的美感，我眼中的秋天是一幅美麗的圖畫，是一首最美的詩。我認為她不是在訴說掙扎的痛苦，而是在吟唱生命最后的贊歌。秋，其實是季節平衡的一種需要，例如海涅的詩。在四季的時光里，我邊跑邊仰望著。

　　有詩意的生活，是靠我們自身去發現，創造，尋求…………

　　詩意生活作文 19

　　小桐喜歡詩詞是出了名的，有多喜歡呢？她一天不背詩詞就覺得缺點什么，東師附小的校本教材《小學生必背古詩詞210首》，她已經倒背如流啦。背得多了，她就開始嘗試寫詩啦，這不，她在學校舉辦的作詩大賽中，一舉拿下三年級亞軍，小小地驕傲了一回呢。

　　詩詞為她推開了一扇窗，讓她看到了更多美麗的風景；詩詞為她結交了八方朋友，讓她收獲了許多珍貴的友誼。

　　小桐的'閱讀可不不僅局限于詩詞，如果你看到了她的閱讀書目，一定會嚇一跳：童話故事、文學名著不奇怪，歷史、戲劇也說得過去，竟然還有《時間簡史》這類連大人看了也難懂的科學書！對于她來說，飯可以不吃，書卻不能不讀，簡直嗜書如命。廣泛的閱讀讓她有了一雙會觀察世界的明亮眼睛，讓她的作品有了難以置信的成熟度。

　　雖然如此愛書，但你可不要以為她是個書呆子，她還熱愛自然，敢想敢做，喜歡運動，還曾得過吉林省雅峰杯青少年高爾夫賽女子組冠軍呢。怎么樣，她是不是得讓你刮目相看呢？

　　詩意生活作文 20

　　生活的旋律，幽雅而緩慢，宛如仙鶴步出的舞姿；生活的歌，響亮而怡人，是鳥兒清脆的歌喉輕吟的曲調；生活的顏色，多彩而鮮艷，好比一朵綻放的花，傲慢而堅強。享受生活的人們，充實而美好。

　　若情懷是詩，生活亦可！詩意的生活，是長空，總有雄鷹悠閑地翱翔；詩意的生活，是清風，洗滌著人們的心靈……詩意的生活，請讀出它的韻味。你雖沒走出過江河，但綠的波浪，使你見到了大海；嬌艷的花，使你嗅到了文明的芬芳；綠葉的光，融成了你滿懷希望的等待；蟬兒高亢的詩，是你在陽光下激情的伴奏。撒下一片希望的種子，嫩綠的春，陪伴你左右；澆灌那茁壯的樹，熱情的夏，與你歌唱；摘下那深紅的果，稻田里金色的喜悅，為你檫干額頭的汗，凝望你深情的笑；望著那凋零的葉，帶著你的思緒游蕩在遠方，多愁的冬，同你一聲哀嘆。純潔的雪啊，你化作溫暖的`懷抱，擁抱初生的苗吧！你是他們的母親！當陽光跳躍在陳舊的房屋，一根綠藤環繞古老的墻，開出古香的花朵，是詩意的生活吧！悠閑自在。

　　走過荒蕪的沙，你深沉的腳印，寫下了頑強不屈；走過遼闊的草原，飛翔的鷹，聆聽你的訴說；慘白的花，為你譜下幽憂的曲；走過異國他鄉，樸實的人啊！那是倔強的笑容，是你金色的理想。當夜深人靜，星星發出慘淡的光，照亮的是你的祖國嗎？你回憶的聲音甜美而動聽，那是你的天使啊——母親！你如潔白的云，漂泊著孤獨，那里的藍天是哪一片，那里的云你認識嗎？若你折下一棵草，把悲哀系在上面，拋向天空，美麗的天鵝會把它銜回屬于你的地方。然而，你的足跡，遍布了文明的部落，甚至那荒涼的土。當你仰望天空，憂郁而深沉，你會感到迷惘嗎？登上一座山，而另一座更高大更秀麗的山擋住了你的視線；甘甜的春雨灑遍全身，但夾雜著你淡淡的憂傷，那是你苦澀的淚嗎？……不，不會！或許孤獨是你少年的情懷，是你生命的符號，但又多了幾分“邀明月讓回憶皎白”的飄逸。

　　這或許是詩意的生活吧—少年的情懷總是詩！傾情的演講，鳥兒在屋檐下點頭，揮灑的汗水譜寫了成功跳躍的文字，充滿了你的無私，是你生命的燃料；微弱的燭光啊，你為何犧牲在照亮別人的影子中，你可知道，你太渺小，不能把光明送上藍天，但，你的靈魂在發光，在呵護下綻放，此時，你又化成綠葉，成了他們的陪襯，使花朵更加紅艷，但，花兒也飄散，去赴心中的夢，你又默默地用深情的目光送別他們；當風雨來臨，棲息的鳥兒啊！大樹為何不把綠葉遮向你們，偏把綠枝傾向一邊，讓你們接受洗禮，但你們還小啊……當你們賣弄清脆的歌喉，樹兒欣慰地笑了……

　　最后，柳林里的風聲催你入眠，但你卻在淡淡的月色下數著天際的星星，明亮的……這，或許是詩意的生活。奉獻是神圣的！詩意的生活，莫過于在平凡中活出不平凡。如果，你的生活是一條河，請，生活在詩意之中！

　　詩意生活作文 21

　　初秋的夜晚，閑暇之余，我獨自坐在書房，泡一壺茶，伴著窗外皎潔的明月和沁人心脾的陣陣墨香，翻開了《你有蔓草，我有木瓜》，與作者在《詩經》里相逢，沉浸在三千多年前的詩歌世界中。

　　“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”初讀這四句誓言時，只知這是描述愛情的經典臺詞，在電影、電視劇中已泛濫成災，可當我讀了《國風·邶風·擊鼓》節選后，才明白這詩句竟沾著淚染著血，它有著千般無奈、萬般不甘，與浪漫一點邊兒也沾不上。

　　于是我來到了那個戰馬嘶鳴、黃沙萬里的情境中。

　　他是一個士兵，有家亦有心愛的她，茅屋雖小卻足夠儲藏他們的愛與溫暖，他們日出而作、日落而息，過著平淡又幸福的日子。可是在那個諸侯爭霸、兵戈相向的年代，一個小老百姓又怎能置身世外呢？于是有了“憂心有忡”，征夫淚就此飄灑。可縱然萬般無奈、萬般不舍，也只能化成眼淚，滴在衣裳鞋襪上，滴在針線上，滴在疼痛的心上。

　　他又是幸運的，在戰火紛亂中竟死里逃生地活了下來，原想能盡快地回歸家鄉，見到日思夜想的她，無奈又接到軍令——原地待命。他累了，茫茫夜色中只能靠思念聊以慰藉，卻一夜白頭。她好嗎？她也在思念著他嗎？

　　“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”可是距離如此遙遠，時間如此久遠，他和她何時才能相見？何時才能實踐彼此的諾言？

　　“哎”，我忍不住嘆了口氣，一下子從古代戰場回到了我溫馨的'書房。丁立梅用樸素的解讀，引起我的共鳴，讓人身臨其境，震撼心靈，讓我也在為主人公歡樂著他的歡樂，悲傷著他的悲傷……

　　都說，讀萬卷書還需行萬里路，我說，行萬里路仍需讀萬卷書，在書中有我的詩和遠方……

　　詩意生活作文 22

　　雨洗碧巖，風凈塵煙，萬紫千紅滿庭院。孤燈一盞，茅舍一間，一樽醇飲香滿園，悟詩賞章錄片言，花前弄劍蝶蹁躚，渴望生活詩意，但愿語笑嫣然。

　　光陰如電，轉瞬間，已過繁華數載。那引以為傲的青春蛻變成驛站的縷縷炊煙，漸遠消散，仿若從酣甜的夢中被溫柔地打斷。苦惱，何必呢？也許正是夢的中斷，讓你欣賞到滿天星辰的粲然，正是青春的遠逝，讓你在成長中得到歷練。詩意地生活，勇敢地把嘴角笑彎，不在乎時光的火，燒老嬌嫩的容顏。

　　詩意地生活，無須在脆弱中強裝笑臉。

　　雨打芭蕉，那孤寂多是心靈的寂寞使然。生活，本無那些繽紛的色彩，坎坷、歡樂不過是風過無痕的泡影夢幻。習慣，被生活的箭完美地射穿，痛到表情扭曲，卻從不肯卸下那濃妝構筑的笑顏，把喧嘩后的落寞留給心承擔。誰又能否認，偽裝是別樣的孤單？脆弱中生活的味道很苦，但那原汁原味又何嘗不是一種幸福，一種難覓的詩意。

　　詩意地生活，無須苦心經營奔波的快樂。

　　生活是路，奔波便是沿途的風景，然而，那其中卻不乏黯然神傷的荒涼，憂愁，何必呢？“菊殘猶有傲霜枝”不還是千古流芳，峭壁上的孤松，聳立在凜冽的寒風中，不是別有一份恬淡？那不畏嚴寒便是對生活的挑戰，一份孤單的樂觀，一抹詩意的坦然。

　　詩意地生活，無須暗香逆轉的意境。

　　粉飾的盛世，很難持久地支撐。濃妝下的.青春，很難永恒地紛呈。也許剝落生活的帷幕后，你會大吃一驚，原來浮華背后仍舊有完美的意境，事業不順后的獨品香茗，友人作別時的淚眼朦朧，滿身傷痕后的愈挫愈勇，久別經年后的愜意相逢。生活的意境縱有萬種，那詩意的芽卻要用心萌生，詩意地生活，完美地流動。

　　南歸的鴻雁排滿初秋的天，門前的蒼松印證歲月的臉，沿岸的翠柳垂引探春的燕，金黃的麥穗鋪滿肥沃的田。春榮秋枯，滄海桑田，改變，隨著時間的變遷，那份坦然卻亙古流傳。詩意地生活，詩意的人生。

　　一枝一葉一世界，一花一鳥一天堂。

　　一山一水一輪回，一詩一賦一人生。

　　詩意生活作文 23

　　太陽每天東升西落，行人每天匆匆忙忙而過，我們都在看似平靜的生活里為學習，為生活，為事業而奮斗，如果說詩意的生活，在我看來并飛坐飛機到巴黎去游玩，不是像陶淵明隱居田園的滿足而是在人生匆匆忙忙之際。紛繁現實中，留一方凈土種理想。然后去努力奮斗實現理想，直到實現收獲人生一片金黃麥片。

　　這種生活的詩意，正是王維《人間詞話》中的人生三界：“獨上上高樓，望斷天涯路。”是點燃理想的星星之火。理想讓我在煩惱的生活中找到一片空地重新種植理想，讓我在茫茫大海中，把握往前進的道路。理想是一塊大石頭，讓我在挫折面前百折不撓，越挫越勇。正是有理想才去追求有詩意的生活，人生之路，如何揚起風帆起航沖出一片云霄。

　　奮斗是第二境界“衣帶漸寬終不悔，為得伊人憔悴。”詩意的生活就是要奮斗實現理想，便是拿起奮斗的斧頭劈開理想的石頭，卷起千層浪來萬丈豪情。沒有水的奮斗便會激起萬丈的浪花，人沒有奮斗就沒有希望。歷史上有法國沒有拿破侖奮斗，從一小兵升到將領就不存在拿破侖的法蘭西，第一帝國和對后世的貢獻最大的《人民法典》，奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承擔起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，撐起屬于自己的確生活的一片艷陽。正像拿破侖的“不想當將領的士兵不是一個好士兵。”正是由于奮斗才會實現理想，有了理想生活就詩意。

　　收獲，是第三層境界。“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”當奮斗之泉澆灌理想之日。秋天，收獲的.季節，這一田麥田無論是大是小都鑒證了收獲的果實，也不再討論這收獲是否值得付出，只是收獲。便已是一種結果。成功了便收獲，收獲奮斗。收獲，一段詩意的生活，人生。

　　我們的生活，雖然不是轟轟烈烈的，但理想讓它明亮，奮斗，讓它真實，收獲，讓它游一片金黃的濃濃詩意。

　　用執著打破命運的瑣，讓生活活出詩意，種下理想，努力奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！

　　詩意生活作文 24

　　“這世界不只是眼前的茍且，還有詩與遠方。”詩意的生活便是蛻去浮躁庸俗之殼，潛入名利所不及的僻靜處，最終攜真義浮出水面，更見謙和寧靜。當拜金主義享樂主義充斥眼球，請堅守心中一方凈土，清除精神的脂肪，追求“天藍草碧，云白風清”的詩意生活。

　　精神的脂肪銹蝕靈魂。被低俗的人生追求絆住了前行的腳步，淺薄者浮在名利的水面大肆喧囂，而一旦被人生的風景卷入水底，便再也沒有勇氣與實力上升。柳生優太郎，日本第一劍客。學劍伊始，是三年的雜役生活讓他蛻去了浮躁之殼，沉入常人罕至的深底，于無聲處漸漸前行，領悟武道。摻雜了名利與喧囂的心，無法到達武學極致。唯有保持純粹、真實、質樸，我們才能穿過歲月之窗，體悟人生風景。精神的脂肪，讓原本詩意的生孩子們見到雪，興奮地跑出家門，呆呆地望著天空，呆呆地望著這從天而降的雪花，他們癡癡地笑了。他們開心地打雪仗，堆雪人，盡情地在雪地里奔跑……但美好總是短暫的，不久，雪停了，剩下的，只有“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”般的肅殺。

　　草木凋零，蟄蟲冬眠，大地萬物都趨向休止。只有那松柏，依舊屹立在那里，一動不動，安如山。古人云：“冰霜正慘凄，終歲常端正。”眼前的這片松柏不也如千百年前一樣堅韌嗎？這種傲骨崢嶸的精神不值得我們去欽佩，去贊賞嗎？待到春回大地之時，萬物復蘇，冰雪消融，松柏也由此得到新生。梅，陪松柏度過最艱難的時期，“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”王安石對梅大加贊賞。不止他，很多文人墨客都曾留下贊頌梅花的詩文，贊賞它“不同桃李混芳塵”……梅花雖然不畏寒冷，在寒冬盛開，但他早晚也會像玫瑰，像茉莉那樣凋謝，相比松柏，這難道不只是曇花一現嗎？

　　冬，有詩意，同樣的'，春，夏，秋的詩意也無處不在。它們像金子，像寶石，在各處散落著，躲藏著，需要我們用一雙孩童般的眼睛去發現。

　　“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”是春天大地萬物煥然一新的詩意。

　　“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘”是夏天樹陰水影烈日灼心的詩意。

　　“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”是秋天暗淡愁慘孤獨寂寥的詩意。

　　在詩意中生活，才能更好彰顯生命的價值。

　　詩意生活作文 25

　　喜歡在淡淡的月光下，托腮凝思；喜歡在暖暖的晨曦中，翻閱書籍；喜歡靜靜聽著風聲，喜歡看窗外的煙雨蒙蒙，喜歡用詩意，裝點生活。

　　在我世俗的眼里，推窗見綠是詩意，落花滿天是詩意，因為詩意，生活變得更加美好。

　　遙想歷史，走進一本又一本線裝的、發黃了的古籍，找尋詩意……

　　我看見陶淵明放棄了官場，歸隱田園，種豆南山下，悠然見南山，帶月荷鋤歸，復得返自然，東籬下的菊花，成片地燦爛，飲一杯淡酒，消一份閑愁。閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒，遠離了勾心斗角，爾虞我詐，過著一個人的詩意生活，得一份悠哉游哉。從此，便是一個人的田園，一個人的灑脫，一個人的`地老天荒。

　　我看見林黛玉，看見了她詩意的生活，瀟湘館里，清竹悠悠，撫琴作詩，無心世俗，無意附和，與竹為伴，倒也清心寡欲，只眼角眉梢的憔悴，沒人看得懂，可畢竟合了她的性情過了一段屬于自己的淡淡歲月。之前總為她感到悲戚，此生就如此香消玉殞，落花流水終去也，從此便是天上人間，可后來竟也釋懷了。如果她沒有那份詩意，縱是活得再長久，也是不好的吧！是詩意，讓她的生活多了一抹色彩。

　　再看現在，看三毛，看她和荷西在撒哈拉，住著木屋，過著自己的詩意生活，簡簡單單的幾件家具，卻十分別致，漫天狂沙中手牽手幸福地微笑著，沒有燈紅酒綠的生活，沒有川流不息的車輛，沒有林立的高樓大廈。只一間木屋，一個輪胎做的小椅子，卻讓三毛度過了一生中最快樂的時光，縱使荷西先她一步去了天堂，可那段詩意的時光，給了她所有的笑容。

　　詩意，猶如一盞燈，點亮了生活，她是陶淵明田園中的淡菊，是林黛玉眼眸里的冷傲，是三毛在撒哈拉的微笑，詩意，讓生活更美好。

　　詩意生活作文 26

　　在我看來，有理想和堅持理想的生活，是詩意的。

　　我不愿意回看我兒時的理想，因為我知道這是幼稚的。我們正在失去理想，于是，我們變得渾噩。但似乎除了我之外的許多人，他們的理想也隨著他們成長而丟失。

　　我們，是充實的，充實到沒有時間想我們的理想。

　　但是，我們必須記得，曾經，有那么一些人，他們，曾經詩意地生活過。

　　有一些人，他們身懷理想，夢想能夠實現自己的政治主張，他們游說于各個國家，希望能成為諸侯的助手。可是，他們偉大的夢想卻偏偏生不逢時，于是，他們退而求其次，希冀能從別的地方實現自己的夢想，把自己的主張傳遞給更多人。

　　那么，孔子無疑是詩意的！

　　他曾經游歷過如此多的地方，當他發現，他的理想離他如此遠的時候，他妥協了。或者說，他放手了。他公開講學，把他的“仁”告訴他的學生們：既然我無法說服君王們，那么，就讓我的學生們去完成吧！所以，當他的學生問他：“子如不言，則小子何述焉？”孔子平靜的說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”可是，孔子真的放棄了他的理想嗎？不，沒有，他依然希望能夠建立起那種“大同世界”，這也就是為什么當曾皙說：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”時，孔子會喟然嘆曰：“吾與點也！”在他心里，他依然向往著那種萬物和諧，人民過著幸福生活的世界。那是一種怎樣詩意的境界啊！

　　于是，孔子是失意的！

　　后來，又有一些人，他們帶著理想投身朝廷，可是，官場的腐敗，朝廷的黑暗，使他們放棄了他們的努力。他們退卻到世外，以一種出世的態度生活著。他們深知：我既然無法改變他們，那么，我就只好離開！

　　于是，陶淵明肯定是詩意的！

　　他曾是地方上的一介官員，希望能夠通過自己的功績，給人民帶來寬松的生活。但是，當他發現，連自己都被五斗米壓得喘不過氣來的時候，他無奈的離開了！他大吼一句：“吾豈為五斗米向此等鄉間小幾折腰！”然后傲然的離開了。離開后，他淡淡地說：“采菊東籬下，悠然現南山。”他以為他放開了，他以為他忘卻了他的理想。可是，他哪里知道，他越是唱“富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，他就越是放不開理想。他一直懷抱著理想，可也正是因為這種對于理想的執著，他的生活，雖然貧窮，但是詩意，要知道，并不是每個人都能有“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的心胸的。

　　終于，陶淵明是失意的！

　　再后來，還有一些人，他們滿懷的抱負，希望能夠金榜題名。他們的理想很簡單，就是能夠騎在皇上御賜的.駿馬上，在萬人的歡呼簇擁中，衣錦還鄉。可是，現實往往是殘酷的，不論什么原因，總之，在萬人簇擁的駿馬上，沒有他們的影子。于是，他們索性離開，因為這總比站在人群看著別人坐在自己夢想的位置上要好！

　　終于，張繼一定是詩意的！

　　他曾經是那么滿懷希望，滿懷熱情的。我想，即使在他看到榜單上沒有自己的名字時，他仍不相信自己失敗了。可是，現實告訴他，他落第了。那張長長的榜單上偏偏擠不進他張繼的名字。他無奈的離開了，離開就離開吧：“反正我失敗了，難道還要我看著別人羞辱我嗎？”他是懷著理想離開的，也正是這理想，讓姑蘇城外幾百年來回蕩著那經久不衰的詩句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”試問，還有誰能在寒山寺的夜半警鐘里，寫出這樣的詩句呢？

　　那么，張繼是失意的！

　　可是到了現在，我們卻開始棄失我們的理想，我們中很多人在面對的“讀好書—上好大學—找好工作—有個好家庭—生個好孩子—讀好書”的生活方式時，妥協并開始忘記我們的理想。現在的我們，每天都要讀好書，于是，我們是充實的。然而正如沒有理想就沒有詩意一樣，

　　我們是失意的，卻不是詩意的！

　　的確，我們失去了許多！我想，我們是該試著改變了：我們應該詩意的生活，而不僅僅是失意的生活！

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