【精品】古詩文作文五篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應(yīng)。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家整理的古詩文作文5篇，希望能夠幫助到大家。

古詩文作文 篇1

　　冰凍三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。站在窗邊，感受著微風(fēng)的吹拂，看著舞動(dòng)的柳枝，我細(xì)細(xì)地品味著這句富有哲理的句子，思緒飄回了我學(xué)習(xí)鋼琴九級(jí)曲目的時(shí)光……

　　去年暑假，教鋼琴的周老師和我一起討論我考級(jí)的樂曲。他選了頗有難度的一支曲子，但我并沒有在意。回家后，仍用與平時(shí)一樣的方法練著新學(xué)的曲子，但是結(jié)果卻讓我十分意外——練了兩個(gè)星期還沒有做到最基本的熟練。

　　我便有些灰心，在學(xué)習(xí)時(shí)也開始心不在焉。周老師發(fā)現(xiàn)了我的問題，在第三次驗(yàn)收我的練習(xí)成果后，他語重心長地對我說：“孩子，我們做任何事情都要持之以恒，堅(jiān)持到底。‘冰凍三尺；非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。’我相信，只要你認(rèn)真又用心，就一定可以打倒面前的攔路虎，獲得成功！”我默默地點(diǎn)點(diǎn)頭，也暗暗下定了決心。

　　在那以后的日子里，我更加用功，更加刻苦地練習(xí)，恨不得每天所有的課余時(shí)間都坐在鋼琴前。可不知為什么，曲子的熟練程度依然沒有提高多少。在我再一次感到灰心時(shí)，老師對我說的話又在耳畔回蕩。是啊，水滴石穿，非一日之功。只要我繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)，就一定能成功。

　　在無數(shù)次的反復(fù)練習(xí)之后，終于，我發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)能十分熟練地彈奏這首曲子，最后也順利地通過了考級(jí)。

　　自此以后，不管大大小小的事情，我都會(huì)盡全力去完成。我一直在默默地努力堅(jiān)持到底，因?yàn)槲抑�道“水滴石穿，非一日之功”�?/p>

古詩文作文 篇2

　　一、妙引古詩文名句出彩

　　（一）化用或局部引用。就是在文章的局部位置引用古典詩文名句，如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者 的關(guān)注，給他們留下較好的印象。

　　標(biāo)題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷高考作文以“忙”為話題，一考生化用項(xiàng)羽的“虞兮 虞兮奈若何”擬出標(biāo)題“忙兮忙兮奈若何”，用冷靜、嚴(yán)肅的筆觸批判了現(xiàn)代都市文明帶來的浮躁的“忙”，發(fā)出了對這些缺乏人文關(guān)懷的“忙碌”無可奈何的感 嘆，結(jié)尾扣題，使文章在嚴(yán)肅的思考之余又產(chǎn)生詩意的美感。

　　文章開頭嵌入詩詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語言顯得凝練精辟，更能讓 閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)。如20xx年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無 邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。’慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說過‘落 紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”這個(gè)開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出 對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。開頭意蘊(yùn)深刻，詩意靈動(dòng)。

　　文章收尾處引用古詩文，則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智，升華主 題，收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲 暮成雪。流年似水，時(shí)光如電地過去，也許只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許只有歷史才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一 句話：‘倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知。’”三處引用貼切自然，不顯斧鑿之痕，使文章文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國藩這一歷史 人物，實(shí)在是一個(gè)漂亮有力的“豹尾”。

　　（二）長篇或大量引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品 質(zhì)和審美趣味，充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：“寂寞是什么？曾幾何時(shí)，有李白豪唱‘舉杯邀明月，對影成三人’，也 許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧！曾幾何時(shí)，有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正 是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天 涯依舊，物是人非的惆悵心境吧！于是，我問月亮，廣寒宮的'嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么？ 我無法回答。”一段之內(nèi)五處引用詩詞名句，以此作為文章情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說 服力和感染力，使文章底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿典雅蘊(yùn)藉的詩意和豐富的人文氣息。

　　而全篇多處引用的，20xx年四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話題“感情 親疏與對事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn) 識(shí)，確立文章主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢令？昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》， 從幾個(gè)角度來進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情 感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。

　　二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫詩作文都很講究章法，每一首詩或每一篇文章都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)文章的行文 結(jié)構(gòu)，不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)，20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有 情》比較典范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調(diào)與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴郁悶相映襯，其行文 結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句 直接抽取出來，編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大 珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明 珠雙眸濕（原詩為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句，被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志，不僅 巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開，又收得攏，讀來自有別樣的韻味。

　　三、模仿古詩文語言出彩

　　高考作文的語言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量體現(xiàn)出個(gè)性色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文 言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招。歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如20xx年南京考生蔣昕捷的《赤兔之 死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有20xx年江蘇考生寫的五言敘事詩《孔 雀東南飛》，其語言脫胎于古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢、有志投身西部大開發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：“孔雀東 南飛，五里一徘徊。五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！好事人 相承，傳遍南京城。”

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上，顯示出了作者的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕馭語言的功力。

　　在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的高考作文 來。

古詩文作文 篇3

　　源遠(yuǎn)流長的五千年文明是中華之瑰寶，世界之奇葩。而意蘊(yùn)深厚的古詩文便是其最閃耀的明珠，最絢麗的花瓣。

　　面對工業(yè)化的發(fā)展，信息化的普及，傳統(tǒng)文化向全體中華兒女發(fā)出求救的呼喊。作為中華文明傳承的載體，漢字已漸漸沒了手寫的影子，央視曾做過一個(gè)有趣但又令人十分悲傷的調(diào)查，記者走在街頭，隨便向身邊路人請教有些字如何寫，可除了學(xué)生之外，大部分人都是提筆忘字的狀態(tài)。面對這樣的教訓(xùn)，我們決不能讓古詩文重蹈覆轍。

　　俗話說：少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。青少年作為中國的明天、祖國的棟梁，擔(dān)起傳承古詩文的任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任與盡忠報(bào)國的赤誠。

　　隨大流、報(bào)興趣班等各種強(qiáng)迫癥般的手段并不是古詩文的正確打開方式，但卻極有可能引發(fā)其自毀程序，使其像許多古文明一樣隕落。通過《中國詩詞大會(huì)》等電視節(jié)目的熱播，為我們學(xué)習(xí)古詩文營造了良好的社會(huì)氛圍。

　　教育要從小抓起，花朵要從播種做起。

　　作為學(xué)生，汲取知識(shí)最完美的地方便是校園。通過老師的教學(xué)，與同學(xué)的討論，自己的理解。既學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，又活躍了自己的思維方式，更領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化冰山一角的壯觀。從先秦的孔孟諸子到清朝的納蘭性德，一個(gè)個(gè)熟悉的不熟悉的名字，真是“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。因?yàn)樗麄兊膫鞒胁庞辛藗鹘y(tǒng)文化的今天。

　　孔孟的仁孝、屈原的愛國、李白的豪爽、杜甫的憂思、陶淵明的豁達(dá)，這都是正確打開中華古詩文的方式。我們學(xué)習(xí)的并不只是學(xué)習(xí)文章的詞句，更重要的是作者通過文章所表達(dá)出來的精神力量。家長望子成龍，望女成鳳的心情固然可以理解，但在做法上卻不敢茍同。學(xué)知識(shí)是學(xué)做人，知識(shí)并不能幫每個(gè)人都功成名就，但每個(gè)人都要學(xué)做人、做好人。人的一生很短暫，能做好一件事就很了不起了，若是能夠?qū)W會(huì)做人，至少可以稱得上是社會(huì)大學(xué)合格的畢業(yè)生。

　　用古詩文培養(yǎng)祖國花朵，讓祖國花朵弘揚(yáng)古詩文。

古詩文作文 篇4

　　對很多同學(xué)來說，古詩詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點(diǎn)。但對我來說，與其說它們是“敵人”，不如說它們是未曾被我們了解的朋友，因?yàn)椋�我愿意走進(jìn)它們，走進(jìn)那片被歷史封存的“世外桃源”。

　　曾幾何時(shí)，我漸漸愛上了古詩文。在父母的教導(dǎo)下，我能背誦不少古詩詞，但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什么時(shí)候起，那些總是云里霧里、說不清道不明的玄妙文字似乎向我輕輕敞開了心扉，打開了它們那個(gè)世界的大門。雖然只是冰山一角，但我的確窺見了那一頭的美景。我開始以各種方式貪婪地?cái)U(kuò)大視野，從書籍到電視節(jié)目，一切與古詩文有關(guān)的，都會(huì)引起我的注意。

　　終于，我跨入了古詩文的美妙世界。在那里，我認(rèn)識(shí)了懷才不遇的李白、憂國憂民的杜甫、壯志凌云的辛棄疾、婉約細(xì)膩的李清照……他們的每一句詩、每一闕詞，都令我癡迷，漸漸沉醉，不知?dú)w路。在那里，我領(lǐng)略了崇山峻嶺、大漠孤煙，游覽了烽火邊關(guān)、煙雨江南。漸漸地，我從對古詩文一竅不通變得能理解文意，更能讀懂詩人們的喜怒哀樂。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)將古詩文看做是自己生活中的一部分。閑來無事，走在路上，輕吟幾句詩詞，我的思緒便會(huì)飛入另一個(gè)世界里，與古人們談笑風(fēng)生。考場上，讀幾遍文言文，一個(gè)個(gè)故事就會(huì)像幻燈片一樣映在眼前。讀著要賞析的詩詞，詩人寫作時(shí)的畫面便無比清晰，仿佛親身經(jīng)歷一般。這，是只有我才能聽到的文字的歌。

　　古詩文的世界，并非遙不可及。只要你愿意推開那扇門，它必會(huì)帶給你前所未有的美妙體驗(yàn)。

古詩文作文 篇5

　　我常常想，中華浩瀚5000年歷史中所創(chuàng)造的最美妙的東西莫過于文字了吧，而文字中最讓人陶醉的大概就是古詩文了吧！從小時(shí)候開始，古詩文就是我的摯愛我愛它。

　　愛它的圖畫美，讀著楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”我總能想起荷花亭亭靜植，荷葉一碧萬頃的湖光山色；讀著岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，我仿佛看到了雪掛滿枝頭，恰如梨花開遍枝頭秀麗景象；讀著杜甫的“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，我的眼前就浮現(xiàn)了一簇簇花，一朵挨著一朵，一瓣擠著一瓣的繁盛，讀的讀著我躁動(dòng)心也變得平靜下來，只留下滿眼的奇麗景色

　　愛它的意境美，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”是劉禹錫帶給我們永久的回味，秋日萬物蕭條的凄涼，也被這排云而上的鶴群沖刷得一干二凈，《渡津門送別》的“月下飛天鏡云深結(jié)海樓”則向我們描繪了月光皎皎，明月如鏡，云霧繚繞，海樓奇幻的景象。縱使他們所寫迥乎不同，但這樣意境都是廣袤而深遠(yuǎn)的，美的讓人不可尤物，以致我無法制止自己去喜歡它。

　　更愛它的人情美，一封家書一句問候，在交通不便的古代千金難求，無數(shù)遷客騷人只能寄情于詩，像劉禹錫的《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋詞；李白《贈(zèng)汪倫》的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”都情深意重，這樣的思念與情意，讓無數(shù)人為之動(dòng)容。是啊！人非草木，孰能無情，我們不由自主的想與他們在一起，體會(huì)在優(yōu)美韻律下的惆悵……

　　古詩文的美無窮無盡，花開正好，微風(fēng)不躁，捧一本書吟一首詩，那是多么愜意呀！我愛古詩文，愛讀它，愛它的力量。

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