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題鄭防畫(huà)夾五首(惠崇煙雨歸雁)原文、賞析
《題鄭防畫(huà)夾五首》，是黃庭堅(jiān)題詠鄭防畫(huà)夾中作品的組。鄭防是藏畫(huà)的人，畫(huà)夾相當(dāng)于現(xiàn)代的集錦畫(huà)冊(cè)之類。第一首詩(shī)題惠崇的畫(huà)。下面是小編精心整理的題鄭防畫(huà)夾五首(惠崇煙雨歸雁)原文、賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文：
題鄭防畫(huà)夾五首
【其一】
惠崇煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭。
欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。
【譯文】
在高僧惠崇的畫(huà)中，煙雨迷蒙，歸雁斜飛，仿佛使我置身于瀟湘江畔、洞庭湖邊。
我正想呼喚水上的撐船人撐船載我回家鄉(xiāng)，不想，老朋友告訴我這是一幅畫(huà)。
【其二】
能作山川遠(yuǎn)勢(shì)，白頭惟有郭熙。
卻寫李成驟雨，惜無(wú)六幅鵝溪。
【其三】
徐生脫水雙魚(yú)，吹沫相看晚圖。
老矣個(gè)中得計(jì)，作書(shū)遠(yuǎn)寄江湖。
【注釋】
①惠崇：宋代畫(huà)家，宋初九僧之一，善畫(huà)小景。
②“坐我”句：自杜甫《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》：“悄然坐我天姥下”翻出。
③白頭：郭熙高壽，大約活到八十多歲，故云。
④李成驟雨：即李成名作《六幅驟雨圖》，見(jiàn)劉道醇《圣朝名畫(huà)評(píng)》卷二，劉鰲為之題詩(shī)。據(jù)黃庭堅(jiān)《跋郭熙畫(huà)山水》記載，郭熙曾為蘇才翁家摹寫過(guò)李成驟雨圖六幅。
⑤鵝溪：在四川鹽亭縣西北，以產(chǎn)絹名，稱鵝溪絹，唐時(shí)為貢品，宋代書(shū)畫(huà)家尤重之。
⑥徐生：指五代南唐畫(huà)家徐熙，善畫(huà)花竹。
⑦吹沫：狀徐熙所畫(huà)脫水雙魚(yú)。《莊子·大宗師》：“泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴(吐沫)以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
⑧江湖：指江湖中的魚(yú)，此喻世人。全句以脫水魚(yú)之口吻，告誡人們處事要小心謹(jǐn)慎，語(yǔ)出《古樂(lè)府》：“枯魚(yú)過(guò)河泣，何時(shí)悔相及。 作書(shū)與魴鱮，相救慎出入。”
【其四】
折葦枯荷共晚，紅榴苦竹同時(shí)。
睡鴨不知飄雪，寒雀四顧風(fēng)枝。
【其五】
子母猿號(hào)槲葉，山南山北危機(jī)。
世故誰(shuí)能樗里，彀中皆是由基。
【注釋】
①惠崇：北宋畫(huà)家，僧人。
②坐：致。為使動(dòng)用法，使……坐。
③扁舟：小船。
④丹青：指繪畫(huà)。
賞析：
《題鄭防畫(huà)夾五首》，是黃庭堅(jiān)題詠鄭防畫(huà)夾中作品的組。鄭防是藏畫(huà)的人，畫(huà)夾相當(dāng)于現(xiàn)代的集錦畫(huà)冊(cè)之類。第一首詩(shī)題惠崇的畫(huà)。惠崇是僧人，能詩(shī)善畫(huà)。《圖繪寶鑒》說(shuō)他“工畫(huà)鵝、雁、鷺鷥”；《圖畫(huà)見(jiàn)聞錄》說(shuō)他“尤工小景，為寒江遠(yuǎn)渚，瀟灑虛曠之象，人所難到”。正因?yàn)榛莩绲纳剿⒒B(niǎo)饒有詩(shī)意，才格外引起詩(shī)人品題的興味。王安石、蘇軾都有詩(shī)題詠他的畫(huà)。蘇軾的七絕《惠崇春江晚景》，更是膾炙人口。黃庭堅(jiān)這首詩(shī)的首句六字，既點(diǎn)明畫(huà)的作者，又描繪出畫(huà)境。畫(huà)中景物并不止“煙雨”、“歸雁”，但作者有念留給讀者想象的空間。
詩(shī)中給人們展現(xiàn)了一幅煙雨歸雁圖。二三句承上，一氣而下，寫因欣賞畫(huà)中景色而生幻覺(jué)：恍惚之間，好像坐在瀟湘、洞庭的煙波之上，目送行行歸雁，鄉(xiāng)情油然而生。詩(shī)人很想喚一葉扁舟，回歸故鄉(xiāng)。第三句中的“喚”字，有的版本作“買”。“買”字不如“喚”字靈活。這三句不僅筆致疏朗輕淡，傳寫出畫(huà)中的“虛曠之象”，而且化畫(huà)境為實(shí)境，融入思?xì)w之情。第四句從前三句中跌落，描寫詩(shī)人身心已沉浸于幻境之中，忽聽(tīng)得友人說(shuō)：“這是丹青！”才恍然省悟，知道錯(cuò)把畫(huà)境當(dāng)作真境。這樣結(jié)尾，峰回路轉(zhuǎn)，饒有情趣。“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)”（郭熙《林泉高致》），詩(shī)畫(huà)有相通之處。因此，詩(shī)歌可再現(xiàn)畫(huà)境。但以詩(shī)題畫(huà)，一般不宜于全寫真境，更不宜全寫畫(huà)境。全寫真境，變成了山水景物詩(shī)，不成其為題畫(huà)詩(shī)；全寫畫(huà)境。用詩(shī)句一一描述畫(huà)中景物，無(wú)異于舍棄詩(shī)歌的想象和抒情之長(zhǎng)，容易寫的呆滯而無(wú)生氣。沈德潛說(shuō)杜甫題畫(huà)詩(shī)：“全不粘畫(huà)上發(fā)論。如題畫(huà)馬、畫(huà)鷹，必說(shuō)到真馬真鷹，復(fù)從真馬、真鷹發(fā)出議論。后人可以為式。”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》）杜甫的《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》，便從畫(huà)面引出真景，又由真景返回畫(huà)景。
黃庭堅(jiān)這首詩(shī)，便學(xué)習(xí)了杜甫題畫(huà)詩(shī)的手法，使畫(huà)中之景與畫(huà)外真景水乳交融，并同人的感情發(fā)生交流。杜甫的題畫(huà)詩(shī)，還有一個(gè)特點(diǎn)，便是在描繪畫(huà)境中道出畫(huà)理。如《戲題王宰山水圖歌》，因題畫(huà)而道出“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”的藝術(shù)見(jiàn)解。黃庭堅(jiān)在此題的第二首詩(shī)，題詠的是鄭防收藏的郭熙的畫(huà)，也運(yùn)用這一表現(xiàn)手法。郭熙是北宋山水畫(huà)家，其畫(huà)強(qiáng)調(diào)“取勢(shì)”。他說(shuō)：“真山水之川谷，遠(yuǎn)望之以取其勢(shì)。”他的山水畫(huà)論《林泉高致》提出的“三遠(yuǎn)”——高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)，就是要取山川之遠(yuǎn)勢(shì)。黃庭堅(jiān)對(duì)繪畫(huà)有很高的藝術(shù)素養(yǎng)，所以這首詩(shī)的前二句“能作山川遠(yuǎn)勢(shì)，白頭惟有郭熙”，是很精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。三四句具體詠贊畫(huà)夾中郭熙之作。郭熙曾為蘇才翁家摹寫宋初北派山水畫(huà)家李成的《驟雨圖》六幅，因此筆墨大進(jìn)。詩(shī)人在鄭防畫(huà)夾中得以見(jiàn)到《驟雨圖》真跡，非常興奮。但三四句不直說(shuō)，而是曲折達(dá)意。
自從見(jiàn)到郭熙畫(huà)后，他禁不住躍躍欲試，也來(lái)摹寫《驟雨圖》，但一時(shí)找不到六幅好絹。“鵝溪”，在今四川三臺(tái)，以產(chǎn)上好畫(huà)絹著稱。把六幅畫(huà)絹說(shuō)成是“六幅鵝溪”，以出人意料的語(yǔ)言，創(chuàng)造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎潔輕柔的畫(huà)絹。黃庭堅(jiān)學(xué)杜甫詩(shī)，以善于錘煉句法、字法著稱，于此句可見(jiàn)。這兩句既奇警，又自然天成，而且給整首詩(shī)增添了盎然意趣，補(bǔ)足前二句之意，使全詩(shī)不流于枯燥。從章法和句法來(lái)看，第二首詩(shī)的第三、四句，一起一落，折出筆勢(shì)，同前一首的第三句一氣連貫、第四句陡然轉(zhuǎn)折不同。可見(jiàn)詩(shī)人用筆靈活多變，決不重復(fù)，總是力求創(chuàng)新與出奇。
黃庭堅(jiān)簡(jiǎn)介
黃庭堅(jiān)（1045-1105）字魯直，號(hào)涪翁，又號(hào)山谷道人。原籍金華，祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平四年（1067）進(jìn)士，授葉縣尉。熙寧五年（1072）為北京（今河北大名）國(guó)子監(jiān)教授。元豐三年（1080）知吉州太和縣（今江西泰和）。哲宗立，召為秘書(shū)郎。元祐元年（1086）為《神宗實(shí)錄》檢討官，編修《神宗實(shí)錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。時(shí)張耒、秦觀、晁補(bǔ)之俱在京師，與庭堅(jiān)同游蘇軾之門，有「蘇門四學(xué)士」之稱。《神宗實(shí)錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，以修實(shí)錄不實(shí)的罪名，被貶涪州（今四川涪陵）別駕、黔州（今四川彭水）安置。紹圣四年（1097）移戎州（今四川宜賓）。崇寧元年（1102），內(nèi)遷知太平州（今安徽當(dāng)涂），到任九天，即被罷免，主管洪州玉隆觀。次年復(fù)被除名編管宜州（今廣西宜山）。四年，卒于貶所，年六十一，私謚文節(jié)先生。《宋史》有傳。尤長(zhǎng)于詩(shī)，世號(hào)「蘇黃」。其詩(shī)多寫個(gè)人日常生活，在藝術(shù)上講究修辭造句，追求新奇。工書(shū)法，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱「宋四家」。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外編》三卷。《全宋詞》收錄其詞一百九十馀首。《全宋詞補(bǔ)輯》又從《詩(shī)淵》輯得二首。黃庭堅(jiān)詩(shī)歌創(chuàng)作影響很大，與蘇軾并稱「蘇黃」，是「江西詩(shī)派」的創(chuàng)始人。其詩(shī)宗法杜甫，并有「奪胎換骨」「點(diǎn)石成金」「無(wú)一字無(wú)來(lái)處」之論。作詩(shī)力求新奇，詩(shī)風(fēng)瘦硬峭拔，也有清新流暢之作，另有詩(shī)反映了人民的疾苦。由于他學(xué)識(shí)淵博，功力深厚，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，詩(shī)中往往表現(xiàn)出超邁的見(jiàn)識(shí)和曠達(dá)的襟懷，在宋代詩(shī)歌發(fā)展史上獨(dú)樹(shù)一幟。但過(guò)多地在字句、技巧上下功夫，不免有晦澀生硬之弊。詞與秦觀齊名，少年時(shí)多做艷詞，有的詞寫得疏宕灑脫，清雅明暢。晚年詞風(fēng)接近蘇軾。今存詞180多首。有《山谷集》，自選其詩(shī)文名《山谷精華錄》，詞集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷詞》）。工書(shū)法，兼擅行、草，自成風(fēng)格。書(shū)跡有《華嚴(yán)疏》《松風(fēng)閣詩(shī)》及《廉頗藺相如傳》等。
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