桃源憶故人·暮春原文及賞析
桃源憶故人·暮春
蘇軾〔宋代〕
華胥夢斷人何處，聽得鶯啼紅樹。幾點薔薇香雨，寂寞閑庭戶。
暖風不解留花住，片片著人無數(shù)。樓上望春歸去，芳草迷歸路。
譯文
如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了，人在何地？只聽得黃鶯啼于紅樹。薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進入了閑空的庭院。溫暖的春風不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。樓上人遠看著春天快要過去，滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。
注釋
桃源憶故人：詞牌名，又名《虞美人影》或《胡搗練》。上下兩闕均為七六六五句，48字，句句用韻。華胥（xū）：用以指理想的安樂和平之境，也作夢境的代稱。紅樹：盛開紅花之樹。唐時對黃鶯有“紅樹歌童”的美稱。薔薇（qiáng wēi）：植物名。落葉灌木，莖細長，小葉倒卵形或長圓形，花白色或淡紅色，有芳香。解：懂得。著（zhe）：表示動作、狀態(tài)的持續(xù)。
賞析
上片以神話之筆，寫夢醒后詞人在友人家所見之情景。“華胥夢斷人何處”寫醒景，理想安樂之境的夢做完了，主人不知何處去？“聽得鶯啼紅樹”寫禽景，“鶯啼”于“紅樹”。“幾點薔薇香雨”寫物景，薔薇露水如香雨點點滴下。“寂寞閑庭戶”寫院景，寂寞籠罩著空閑的庭院。四幅圖景組綴，一“紅”一“香”與“夢斷”、“寂寞”對印，給讀者以寂寞空曠之印象。
下片以象征的筆法，回憶著寫春游中所見到的景象，回答上片所提出的問題。“暖風不解留花住，片片著人無數(shù)”，這兩句截取典型的`鏡頭來突出暖風“不解”無情，花“著人”有情，那人是無情還是有情？“樓上望春歸去”為回答之筆，“樓上望春歸去。”樓上人是有情的，望春也應(yīng)該有情，回到青春時期，永葆春意。然而縱觀眼前景色，現(xiàn)實是無情的。最后一句“芳草迷歸路”為點題之筆，正如詞人《常潤道中，有懷錢塘，寄述古五首》其二所寫：“草長江南鶯亂飛，年年事事與心違。”盡管滿目芳草，卻不見歸途。
全詞運用神話、象征的筆法與寫實結(jié)合，借景喻意，含蓄深雋。借回憶寒食節(jié)出游之筆，巧妙袒露了詞人自己對官場、功名的殘酷的現(xiàn)實不滿。盡管“鶯啼紅樹”，“薔薇香雨”，到頭來卻是“寂寞閑庭戶”。“望春歸去”，卻是“芳草迷歸路”，確屬一場華胥夢。
蘇軾
（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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