《折桂令·荊溪即事》原文及賞析
折桂令·荊溪即事
朝代：元代
作者：?jiǎn)碳?/p>
原文
問(wèn)荊溪溪上人家，為甚人家，不種梅花？老樹(shù)支門(mén)，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。寺無(wú)僧狐貍樣瓦，官無(wú)事烏鼠當(dāng)衙。白水黃沙，倚遍欄干，數(shù)盡啼鴉。
譯文
我問(wèn)荊溪岸邊的人家，你們是什么人家，怎么不種植梅花呢？他們用老樹(shù)支撐著大門(mén)，荒蕪的蒲草長(zhǎng)滿了水岸。他們用細(xì)瘦的竹棍圈出籬笆。小廟的神明不靈驗(yàn)，狐貍在瓦上跳騰；當(dāng)官的不管事，讓烏鴉和老鼠滿衙門(mén)跑。溪水白茫茫的，岸上滿是黃沙。我倚遍一處處欄桿，一只只數(shù)盡了那亂叫的烏鴉。
注釋
折桂令：曲牌名，又名《蟾宮曲》、《天香引》。
荊溪：水名，在江蘇省宜興縣，因靠近荊南山而得名。
為甚人家：是什么樣的人家。
老樹(shù)支門(mén)：用枯樹(shù)支撐門(mén)，化用陸游詩(shī)：“空房終夜無(wú)燈下，斷木支門(mén)睡到明。”
圈笆：圈起的籬笆。
樣瓦：戲耍瓦塊。
烏鼠當(dāng)衙：烏鴉和老鼠坐了衙門(mén)。
賞析
這是一首表現(xiàn)當(dāng)時(shí)南方農(nóng)村貧窮景況的小令。荊溪是江蘇南部流經(jīng)宜興通往太湖的一條河，“即事”是作者途經(jīng)荊溪即目所見(jiàn)有感而作。荊溪自古便有種梅花的習(xí)俗，作者慕名而來(lái)，卻連梅花的影子都沒(méi)看到，用失望的心情寫(xiě)下這首曲子。
前六句作者詢問(wèn)溪上人家為何不種梅花以及眼前荒涼景象。曲一開(kāi)始，作者不直寫(xiě)荒涼景象。卻巧設(shè)問(wèn)句，問(wèn)荊溪溪上人家為何不種梅花。梅花盛開(kāi)于冬日，故知作者至荊溪邊乃在寒冬時(shí)節(jié)。更重要的是，梅花花枝俏麗，笑傲霜雪，是美好的化身，是品格高潔的象征。作者在《水仙子·尋梅》中曾抒寫(xiě)過(guò)他對(duì)梅花的酷愛(ài)。因此，這一問(wèn)，既表現(xiàn)了作者的情感，也說(shuō)明他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。表面上看，作者的責(zé)問(wèn)仿佛是針對(duì)荊溪溪上人家的，其實(shí)不然。那言外之意仿佛是荊溪溪上的人家在說(shuō)：不是我們不種，而是顧不上，請(qǐng)看我們是生活在什么樣的環(huán)境之中。就這樣，它很自然地起到了為下面寫(xiě)荒涼景象的引導(dǎo)作用。這樣的起始非常別致而富于啟發(fā)。接著，作者便描寫(xiě)了荊溪溪上人家及其周?chē)沫h(huán)境。“老樹(shù)支門(mén)”、“苦竹圈笆”，說(shuō)明房舍的簡(jiǎn)陋；“荒蒲繞岸”，說(shuō)明環(huán)境的荒涼。這樣貧窮的荊溪溪上人家沒(méi)有心思去種梅花。從表面上看，它是作者在自問(wèn)自答，實(shí)際上卻可以認(rèn)為是代答，是在描寫(xiě)荒涼的景象中表現(xiàn)荊溪人民，也就是廣大貧困的江南人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
末五句作者再言荊溪所見(jiàn)以及內(nèi)心的感受。“寺無(wú)僧狐貍樣瓦，官無(wú)事烏鼠當(dāng)衙。白水黃沙，倚遍欄干，數(shù)盡啼鴉。”這是作者就其在荊溪上所見(jiàn)進(jìn)一步所寫(xiě)，可見(jiàn)景象是何等荒涼。字里行間，其諷刺意味又是何等強(qiáng)烈。大元統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)，就是一座“無(wú)僧”的“寺”。這座“無(wú)僧”的“寺”就是那些“狐貍”的安樂(lè)窩，那些“當(dāng)衙”的官老爺們，就是“鳥(niǎo)鼠”之類(lèi)，而“鳥(niǎo)鼠”又何能“當(dāng)衙”。作者把矛頭直接指向?qū)m府，揭露元朝統(tǒng)治者的`暴虐、昏庸和腐敗，是使人民貧窮、大地一片荒涼的根本原因。面對(duì)眼前這一切，作者一個(gè)人久久地憑欄眺望：遠(yuǎn)處，“白水黃沙”，看不見(jiàn)一點(diǎn)綠色，沒(méi)有一點(diǎn)生氣。近處，雖日已黃昏，但荊溪人家的屋頂上卻不見(jiàn)縷縷炊煙，只有歸巢寒鴉的啼叫打破了這黃昏的死一般的寂靜。于是，他一只一只地?cái)?shù)著，直到把歸鴉的數(shù)目數(shù)完為止。結(jié)末對(duì)荊溪黃昏景色的描寫(xiě)，作者處處流露出凄涼、憂傷、憤懣的心情。不然，作者不會(huì)把欄干倚遍把啼鴉數(shù)盡。這一“倚”一“數(shù)”，正說(shuō)明他孤寂太甚、惆悵太重、憂傷太深。托物寓情，一個(gè)“啼”字，既是鴉啼，也是“倚遍欄干”的作者內(nèi)心極度悲涼的曲折反映，其中也包含著對(duì)“狐貍樣瓦”、“鳥(niǎo)鼠當(dāng)衙”的憤懣不平。
這首小令所描寫(xiě)的荊溪荒涼景象是具有典型意義的，它是元朝統(tǒng)治下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照，反映了在民族壓迫和官僚地主壓榨下被賤稱(chēng)為“南人”的江南人民的窮困生活，表現(xiàn)了作者對(duì)“狐貍樣瓦”“鳥(niǎo)鼠當(dāng)衙”的黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨。作者對(duì)官府的抨擊是直接而大膽的，文筆是尖刻而辛辣的。從文藝上看，全曲語(yǔ)言質(zhì)樸而又辣味十足。描寫(xiě)荊溪的荒涼景象，首、中、尾一以貫之。首尾含蓄而別致。中間則諷意深刻。陶宗儀《輟耕錄》在引述喬吉作樂(lè)府六字法后說(shuō)：“大概起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮。尤其在首尾貫穿，意思清新。”喬吉此曲，可謂得之矣。
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