端午節的記憶作文

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的端午節的記憶作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節的記憶作文1

　　我一年里最喜歡過的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽節”、“重五節”等，是農歷的五月初五，俗稱“端午節”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。

　　端午節一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時，我才想起今天是端午節。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來，幾分鐘，兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。

　　到了晚上，我們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著說：“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么。”

　　吃完飯，我們全家一起到大明湖去看龍舟。來到大明湖，發現有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場地，來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開，龍舟大約10米長，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰術配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開始了。站在船上的發令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油，更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經于第一名齊頭并進了，這時距離終點還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時綠色龍舟已經沖過了重點。“14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現歡呼。頓時，大明湖成了歡樂的海洋。

　　我戀戀不舍的離開了大明湖，端午節雖然過去了，但它留給了我許多美好的記憶。

端午節的記憶作文2

　　我記憶中的端午節，沒有春節那般隆重熱鬧的景象，沒有清明節那樣的悲傷，沒有七夕節的浪漫，沒有國慶節的激動…但它在我的心中卻有無法代替的地位。

　　端午前，媽媽帶我上街買絨線，魚食。吃玩飯，媽媽又帶我們去河邊割艾草。媽媽摸著我的頭笑著說：“傻孩子，你知道嗎？用艾草洗澡，帶艾草是為了驅魔避邪。撒魚食是為了紀念愛國大詩人屈原的。雖然屈原投江是一個傳說，但經過日積月累，它已成為人們端午節必不可少的程序。

　　終于到了端午節！上午，我幫奶奶包粽子。看奶奶那靈活嫻熟的動作，可真讓我羨慕啊！不一會兒，一個個小巧的粽子便活靈活現的出現在我的面前。我問奶奶：“奶奶，你怎么這么會包粽子啊！教教我唄？”奶奶笑著說：“好啊！”于是，我便學著奶奶的樣子包起來。先那一片荷葉，舀點糯米在上面，又挑了幾個我愛吃的蜜棗，往中間這么一放。果真像瑪瑙一般，讓人看了就忍不住的流口水。接下來的重點來了。我笨拙的將荷葉圍繞糯米弄起來。啊，慘！糯米弄多了，都露出來了！我趕忙向奶奶求救。幸好及時送到，經過搶救，平安脫險。我望著眼前這個形狀不怎么規則的粽子，心里既有喜也有悲。

　　吃完午飯后，媽媽讓我們去洗艾草澡。這是我的弟弟怎樣都不去。我便取笑他膽小鬼，他便和我鬧起來。我們兩人在奶奶旁邊打打鬧鬧。媽媽也只是說：“小心點，別傷著奶奶！”這時奶奶忽然唱起了一首歌謠：“端午節，快來到，大人小孩乞手盼，粽葉青青糯米香，歡樂融融盼佳節。端午節，已來到，剝殼嘗棕撒白糖，龍舟下水喜洋洋，紅綢黃袍做香囊。”我和弟弟也不鬧了，坐下來靜靜地聽奶奶唱歌。過了一會兒，弟弟吵著說：“奶奶，奶奶，我還要聽！”奶奶和媽媽笑著說：“好啊，不過你得先去洗澡哦！”弟弟嘟著小嘴說：“那好吧！”重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。我們洗完澡后，媽媽給我們扣絨線，看著手上五顏六色的絨線，我們開心極了！

　　現在的孩子們，漸漸的遺忘了傳統節日。他們就得傳統節日毫無樂趣可言，反之坐進他們心中的卻是西方的節日，即所謂的“洋節”。我自認為傳統節日是一個國家的“根”，是我們國家兩千多年歷史的見證！因此，我呼吁：不要遺忘傳統節日。吸收西方的文化固然沒錯，但也不要忘記我們的“根”，要時刻謹記我們是炎黃子孫！

端午節的記憶作文3

　　不是收到朋友的節日祝福，若不是接到放假一天的通知，我真的沒有意識到端午節到了。

　　兒時的每個節日都是很熱鬧的，當然包括端午節，那時候也不懂端午節是紀念屈原的，但知道要吃棕子、插艾蒿、疊端午符、戴香包和五色線。往往是在半個月前就張羅這些東西了，母親忙著打聽哪家的棕葉色好味濃，哪家的糯米潤滑綿密，我們也忙著到野地里找艾蒿，到商店里買五色線，天天纏著母親快點包棕子。端午節的前兩三天，母親便開始把棕葉、糯米、小米、紅棗泡在水里，作好準備工作，節前一天，便早早起來包棕子了，一個棕子二三根棕葉，先放一點糯米，中間加一到兩個紅棗，然后再用糯米蓋好，既要包得嚴實緊密，又要透氣美觀，看著大人們利索地包扎好棕子，忍不住也想試試，于是也張羅起包棕子來，長長的棕葉到了自己手中竟變得調皮起來，這兩根攏合了，另一根卻橫豎合不在一起，糯米從空隙間灑落出來，急得一身汗，讓姐姐幫我調整好，綁線的時候又鬧了笑話，要么綁得太緊繞成死疙瘩，要么綁得太松散了架，直到她們嚷我填亂子，自己也累得滿頭大汗才悻悻走開。下午時分母親便開始生火搭鍋煮棕子，沒一會整個院里便飄滿了濃濃的棕合味，饞嘴的'我們急不可耐一會跑去看一遍，恨不得馬上吃上棕子。棕子往往要煮上四五個小時才能熟，我們小孩子是沒有耐心一直等下去的，便相約了出去玩耍，直到天黑回家時突然想起了棕子，撒歡跑回家，來不及洗手，便將那剛剛煮好的棕子打開來。

　　端午節的早上，早早起來，我們的衣服里已經縫好了端午符，脖子上掛上了公雞狀的香囊，手腕間戴上了五色線，辮子里也插上了艾蒿，一切都是那么神圣而喜悅。親朋好友間互相送棕子，小兒伙伴間偷偷比起了誰的香囊好看，誰的五色線鮮艷，一切都是那么的快樂。這種快樂一直延續近一個月，到家里的棕子吃完了，門上的艾蒿枯了，背上的符拆去，手腕上的五色線解下。

　　又是一年端午節，這種快樂的氛圍似乎只能成為一種永久的記憶了，城里人過節很簡單，去超市提一袋冷凍好的棕子回家一吃就意味著過了端午。我也從沒有象母親那樣去為孩子準備五色線、端午符，感覺過節的氣氛越來越淡，是快節奏的生活讓我們簡化了傳統節日那些繁鎖卻有趣的過程，還是平日里的壓力讓我們更喜歡上了那些能夠盡情狂歡的洋節日？

　　只想回遠方的家鄉去看看，鄉下的端午是否還象往昔那樣熱鬧？

端午節的記憶作文4

　　農歷五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的，是第一個作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。

　　端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進程有關。還有著一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態度，沒有上一輩的言傳身教。

　　由于紀念屈原說影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質樸而美好的一面，并賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。

　　很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節到來時，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經遠去。

　　“其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥。”民俗學家趙書說，端午節其實是一個大節日，節日內容繁多。原來過節的時間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認為，民間習俗背后都有著深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。

　　如何讓端午節煥發活力，不能簡單放假了事，應和相關的民俗組織一起，搭建營造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關組織應圍繞所在城市特點，舉行一些群體活動，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標志行為，是因為它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足，

　　象征意義上的提醒，會喚醒更多人關于端午節的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

端午節的記憶作文5

　　一位偉大的詩人成就了一個傳統節日；一個傳統節日讓我們更深刻地品味人生。

　　——題記

　　自戰國時期以來，端午節的風俗一直流傳至今，它裹挾著歷史的風塵走來，浸潤著現實的色彩前行。端午節，本身就是愛國教育的一筆財富。在這一天，我們吃粽子、賽龍舟、祭奠偉大的詩人屈原，在這些傳統活動中，你是否聞到了那源遠流長而又奔流不息的中國味？

　　記得去年的端午節，我第一次親手包了一個粽子。清新的粽葉，潔白無瑕的糯米再加上笨拙不堪的我，便成了一個賣相不好卻意蘊深長的粽子。當時，我手握著三片粽葉，輕輕地握成一個錐狀，之后便小心翼翼地往里面填著糯米，填滿后，我把粽葉慢慢地扣過去，爾后不管三七二十一地把粽葉繞著粽子握了又握，再拿線艱難地捆上，于是一個粽子便完成了。我把它放入了冒著氤氳之氣的沸水中去，待它熟后，我拿起那帶著沸水余溫而又散發著清香的粽子靜靜地打開，輕輕地咬了一口，在口中輕輕地咀嚼著……口中是那一如往既的清香，可我仿佛又嘗到了那歷史的味道。那只有棕葉和糯米所包成的粽子，漸漸地俘獲了我的味蕾。留意著口中清香的同時，心底因懷念而泛起苦澀。

　　說到端午節，誰能不想到屈原，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。戰國時期的屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？就這樣，帶著悲怨，一位愛國主義詩人投江自盡了。人們帶著無限的哀傷悲怨送走了這位偉大的詩人，并以此而設立了端午節。那時的端午節是悲傷的味道吧。

　　待口中的清香殆盡后，我忽然感覺到了屈原當時悲憤的心情，仿佛那一切，我早已洞悉、明了。手中粽子的寧靜淡泊，清新所致的溫文儒雅、剛正不阿和屈原仿佛也有幾分神似。中國歷史上的文化所凝結成的屈原的愛國精神，我們哪能不去學習、品味、深知、回味呢？屈原因對祖國的悲傷而投河，他也是一個大寫的“人”。他那份愛國精神深深地震撼了我的心靈，也激起了我的愛國情懷。他，使我再一個熱血澎湃，再一次為之動容。

　　記憶中的端午節，給了我一次對兩千多年中國文化的深刻體驗，給了我一次對人生的認識，讓我難忘。

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