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端午節

端午節的記憶作文

時間:2021-10-17 16:33:45 端午節 我要投稿

端午節的記憶作文

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的端午節的記憶作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

端午節的記憶作文

端午節的記憶作文1

  我一年里最喜歡過的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽節”、“重五節”等,是農歷的五月初五,俗稱“端午節”,“端”是“開端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說,吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。

  端午節一早,我剛睜開眼,就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看,原來媽媽在插艾草,餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時,我才想起今天是端午節。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都忍不住要留下來,幾分鐘,兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。

  到了晚上,我們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了,爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西,還要我們每人喝一口。我問爺爺:“這是什么呀?”爺爺笑著說:“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過雄黃酒,喝了一口,感覺辣辣的,但心里想著:“這樣我就能避邪了,辣算什么。”

  吃完飯,我們全家一起到大明湖去看龍舟。來到大明湖,發現有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場地,來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開,龍舟大約10米長,半米寬。龍舟上的人,有的在商量戰術配合,有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟,這條龍舟上的人都很健壯,熱身做的也很充分。正想著,比賽就要開始了。站在船上的發令員一聲槍響,幾十條龍舟像蛟龍一樣,在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名,船上的擊鼓手奮力地吶喊著,激勵船員們奮力前行。我也吶喊著,用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手,期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著,為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油,更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三,這時,他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊,希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經于第一名齊頭并進了,這時距離終點還有50米,船員們奮力地劃,終于取得了第一名,這時綠色龍舟已經沖過了重點。“14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布,全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現歡呼。頓時,大明湖成了歡樂的海洋。

  我戀戀不舍的離開了大明湖,端午節雖然過去了,但它留給了我許多美好的記憶。

端午節的記憶作文2

  我記憶中的端午節,沒有春節那般隆重熱鬧的景象,沒有清明節那樣的悲傷,沒有七夕節的浪漫,沒有國慶節的激動…但它在我的心中卻有無法代替的地位。

  端午前,媽媽帶我上街買絨線,魚食。吃玩飯,媽媽又帶我們去河邊割艾草。媽媽摸著我的頭笑著說:“傻孩子,你知道嗎?用艾草洗澡,帶艾草是為了驅魔避邪。撒魚食是為了紀念愛國大詩人屈原的。雖然屈原投江是一個傳說,但經過日積月累,它已成為人們端午節必不可少的程序。

  終于到了端午節!上午,我幫奶奶包粽子。看奶奶那靈活嫻熟的動作,可真讓我羨慕啊!不一會兒,一個個小巧的粽子便活靈活現的出現在我的面前。我問奶奶:“奶奶,你怎么這么會包粽子啊!教教我唄?”奶奶笑著說:“好啊!”于是,我便學著奶奶的樣子包起來。先那一片荷葉,舀點糯米在上面,又挑了幾個我愛吃的蜜棗,往中間這么一放。果真像瑪瑙一般,讓人看了就忍不住的流口水。接下來的重點來了。我笨拙的將荷葉圍繞糯米弄起來。啊,慘!糯米弄多了,都露出來了!我趕忙向奶奶求救。幸好及時送到,經過搶救,平安脫險。我望著眼前這個形狀不怎么規則的粽子,心里既有喜也有悲。

  吃完午飯后,媽媽讓我們去洗艾草澡。這是我的弟弟怎樣都不去。我便取笑他膽小鬼,他便和我鬧起來。我們兩人在奶奶旁邊打打鬧鬧。媽媽也只是說:“小心點,別傷著奶奶!”這時奶奶忽然唱起了一首歌謠:“端午節,快來到,大人小孩乞手盼,粽葉青青糯米香,歡樂融融盼佳節。端午節,已來到,剝殼嘗棕撒白糖,龍舟下水喜洋洋,紅綢黃袍做香囊。”我和弟弟也不鬧了,坐下來靜靜地聽奶奶唱歌。過了一會兒,弟弟吵著說:“奶奶,奶奶,我還要聽!”奶奶和媽媽笑著說:“好啊,不過你得先去洗澡哦!”弟弟嘟著小嘴說:“那好吧!”重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。日斜吾事畢,一笑向杯盤。我們洗完澡后,媽媽給我們扣絨線,看著手上五顏六色的絨線,我們開心極了!

  現在的孩子們,漸漸的遺忘了傳統節日。他們就得傳統節日毫無樂趣可言,反之坐進他們心中的卻是西方的節日,即所謂的“洋節”。我自認為傳統節日是一個國家的“根”,是我們國家兩千多年歷史的見證!因此,我呼吁:不要遺忘傳統節日。吸收西方的文化固然沒錯,但也不要忘記我們的“根”,要時刻謹記我們是炎黃子孫!

端午節的記憶作文3

  不是收到朋友的節日祝福,若不是接到放假一天的通知,我真的沒有意識到端午節到了。

  兒時的每個節日都是很熱鬧的,當然包括端午節,那時候也不懂端午節是紀念屈原的,但知道要吃棕子、插艾蒿、疊端午符、戴香包和五色線。往往是在半個月前就張羅這些東西了,母親忙著打聽哪家的棕葉色好味濃,哪家的糯米潤滑綿密,我們也忙著到野地里找艾蒿,到商店里買五色線,天天纏著母親快點包棕子。端午節的前兩三天,母親便開始把棕葉、糯米、小米、紅棗泡在水里,作好準備工作,節前一天,便早早起來包棕子了,一個棕子二三根棕葉,先放一點糯米,中間加一到兩個紅棗,然后再用糯米蓋好,既要包得嚴實緊密,又要透氣美觀,看著大人們利索地包扎好棕子,忍不住也想試試,于是也張羅起包棕子來,長長的棕葉到了自己手中竟變得調皮起來,這兩根攏合了,另一根卻橫豎合不在一起,糯米從空隙間灑落出來,急得一身汗,讓姐姐幫我調整好,綁線的時候又鬧了笑話,要么綁得太緊繞成死疙瘩,要么綁得太松散了架,直到她們嚷我填亂子,自己也累得滿頭大汗才悻悻走開。下午時分母親便開始生火搭鍋煮棕子,沒一會整個院里便飄滿了濃濃的棕合味,饞嘴的'我們急不可耐一會跑去看一遍,恨不得馬上吃上棕子。棕子往往要煮上四五個小時才能熟,我們小孩子是沒有耐心一直等下去的,便相約了出去玩耍,直到天黑回家時突然想起了棕子,撒歡跑回家,來不及洗手,便將那剛剛煮好的棕子打開來。

  端午節的早上,早早起來,我們的衣服里已經縫好了端午符,脖子上掛上了公雞狀的香囊,手腕間戴上了五色線,辮子里也插上了艾蒿,一切都是那么神圣而喜悅。親朋好友間互相送棕子,小兒伙伴間偷偷比起了誰的香囊好看,誰的五色線鮮艷,一切都是那么的快樂。這種快樂一直延續近一個月,到家里的棕子吃完了,門上的艾蒿枯了,背上的符拆去,手腕上的五色線解下。

  又是一年端午節,這種快樂的氛圍似乎只能成為一種永久的記憶了,城里人過節很簡單,去超市提一袋冷凍好的棕子回家一吃就意味著過了端午。我也從沒有象母親那樣去為孩子準備五色線、端午符,感覺過節的氣氛越來越淡,是快節奏的生活讓我們簡化了傳統節日那些繁鎖卻有趣的過程,還是平日里的壓力讓我們更喜歡上了那些能夠盡情狂歡的洋節日?

  只想回遠方的家鄉去看看,鄉下的端午是否還象往昔那樣熱鬧?

端午節的記憶作文4

  農歷五月初五是我國的傳統節日!端午節,人們賽龍舟、插艾草、吃粽子,進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的,是第一個作為法定節日的端午節,在汶川地震帶來的傷痛未止的時候,很有必要過好這個節日,借端午節可以驅邪避疫的寓意,護佑我們的國家和民族早日擺脫災害,永遠平安。

  端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進程有關。還有著一個共同的原因,就是節日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日,都曾有過它狂歡的面孔,端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪,帶孩子制作弓箭等等,因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”,讓孩子感受到節日的歡樂氣氛,是傳承文化最重要的一個環節,可惜大人們對待傳統節日,也往往采取快速消費的敷衍態度,沒有上一輩的言傳身教。

  由于紀念屈原說影響廣泛,使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置,就要深入挖掘它質樸而美好的一面,并賦予它可與現代生活融為一體的活力,吸引全民參與。

  很多人表示“端午節,不就是吃粽子紀念屈原嗎?”在端午節到來時,多數人在記憶中只剩下吃粽子,端午的一些習俗已經遠去。

  “其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥。”民俗學家趙書說,端午節其實是一個大節日,節日內容繁多。原來過節的時間是從五月初一到初五,在少數地區還熱鬧到五月十三;包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”;用葦葉包裹黃米小棗粽子;家家戶戶插艾蒿防瘟避災;身上配戴五彩絲線以祈福增壽;貼葫蘆花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認為,民間習俗背后都有著深刻的傳統文化的內涵,而今天的人們恰恰忽視了這些。

  如何讓端午節煥發活力,不能簡單放假了事,應和相關的民俗組織一起,搭建營造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關組織應圍繞所在城市特點,舉行一些群體活動,比如賽龍舟,它成為端午節最顯眼的標志行為,是因為它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足,

  象征意義上的提醒,會喚醒更多人關于端午節的文化記憶。不妨從今年開始,讓我們重新記憶端午節,讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

端午節的記憶作文5

  一位偉大的詩人成就了一個傳統節日;一個傳統節日讓我們更深刻地品味人生。

  ——題記

  自戰國時期以來,端午節的風俗一直流傳至今,它裹挾著歷史的風塵走來,浸潤著現實的色彩前行。端午節,本身就是愛國教育的一筆財富。在這一天,我們吃粽子、賽龍舟、祭奠偉大的詩人屈原,在這些傳統活動中,你是否聞到了那源遠流長而又奔流不息的中國味?

  記得去年的端午節,我第一次親手包了一個粽子。清新的粽葉,潔白無瑕的糯米再加上笨拙不堪的我,便成了一個賣相不好卻意蘊深長的粽子。當時,我手握著三片粽葉,輕輕地握成一個錐狀,之后便小心翼翼地往里面填著糯米,填滿后,我把粽葉慢慢地扣過去,爾后不管三七二十一地把粽葉繞著粽子握了又握,再拿線艱難地捆上,于是一個粽子便完成了。我把它放入了冒著氤氳之氣的沸水中去,待它熟后,我拿起那帶著沸水余溫而又散發著清香的粽子靜靜地打開,輕輕地咬了一口,在口中輕輕地咀嚼著……口中是那一如往既的清香,可我仿佛又嘗到了那歷史的味道。那只有棕葉和糯米所包成的粽子,漸漸地俘獲了我的味蕾。留意著口中清香的同時,心底因懷念而泛起苦澀。

  說到端午節,誰能不想到屈原,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。戰國時期的屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣,信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?就這樣,帶著悲怨,一位愛國主義詩人投江自盡了。人們帶著無限的哀傷悲怨送走了這位偉大的詩人,并以此而設立了端午節。那時的端午節是悲傷的味道吧。

  待口中的清香殆盡后,我忽然感覺到了屈原當時悲憤的心情,仿佛那一切,我早已洞悉、明了。手中粽子的寧靜淡泊,清新所致的溫文儒雅、剛正不阿和屈原仿佛也有幾分神似。中國歷史上的文化所凝結成的屈原的愛國精神,我們哪能不去學習、品味、深知、回味呢?屈原因對祖國的悲傷而投河,他也是一個大寫的“人”。他那份愛國精神深深地震撼了我的心靈,也激起了我的愛國情懷。他,使我再一個熱血澎湃,再一次為之動容。

  記憶中的端午節,給了我一次對兩千多年中國文化的深刻體驗,給了我一次對人生的認識,讓我難忘。

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