瑞鶴仙·悄郊原帶郭（宋周邦彥）全文注釋翻譯及原著賞析

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應(yīng)。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編整理的瑞鶴仙·悄郊原帶郭（宋周邦彥）全文注釋翻譯及原著賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　瑞鶴仙·悄郊原帶郭

　　[宋]周邦彥

　　悄郊原帶郭，行路永，客去車塵漠漠。斜陽映山落，斂馀紅、猶戀孤城闌角。凌波步弱，過短亭、何用素約。有流鶯勸我，重解繡鞍，緩引春酌。

　　不記歸時早暮，上馬誰扶，醒眠朱閣。驚飆動幕，扶殘醉，繞紅藥。嘆西園、已是花深無地，東風何事又惡？任流光過卻，猶喜洞天自樂。

　　注釋：

　　【1】馀紅：指落日斜暉。

　　【2】闌角：城樓上闌桿一角。

　　【3】凌波：形容女子步態(tài)輕盈。曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”

　　【4】短亭：古時于城外五里處設(shè)短亭，十里處設(shè)長亭，供行人休息。庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。”

　　【5】素約：先前約定。

　　【6】流鶯：即鶯。流，形容其聲音婉轉(zhuǎn)。比喻女子聲音柔軟。

　　【7】緩引春酌：慢飲春酒。

　　【8】上馬誰扶：李白《魯中都東樓醉起作》：“昨日東樓醉，還應(yīng)倒接罱。阿誰扶上馬，不省下樓時。”

　　【9】驚飆：狂風。

　　【10】紅藥：紅芍藥。

　　【11】西園：曹植《公宴》：“清夜游西園，飛蓋相追隨。”曹植所言西園在鄴城（今河北臨漳），此處系用典。

　　【12】洞天：洞中別有天地之意，道家稱神仙所居之地為“洞天”，有王愛山等十大洞天、泰山等三十六洞天之說。此處喻自家小天地。

　　作品賞析：

　　此詞寫于作者逝世前不久提舉南京（今河南商丘）鴻慶宮時，表達了詞人晚年深沉的憂患之感。詞中先寫酒醒后的追敘，然后寫作者扶殘醉以賞花，最后以東風無情，引出流光易逝之慨嘆。

　　首句“悄效原帶郭”作一四句法，于“悄”字處略頓，作為“領(lǐng)字”。前三句描寫的是：效外的原野映帶著城郭，漫長的道路通向遠方，客人描摹景象，也傳達心情。行人離去，若有所失，作者感到“悄然”，覺得心里空蕩蕩蕩的。“斜陽映山落，斂馀紅猶戀，孤城闌角。”寫孤城落舊，借以抒發(fā)惜別之情。

　　作者把落日斜暉稱作“馀紅”。造語頗為新穎，又用移情手法，說斜陽對城樓上的一角欄桿戀戀難舍，遲遲不忍斂去它那微弱的光影。這樣描寫，就把作者的主觀感情擴展開來，使得那種由送別而產(chǎn)生的依戀之情，一并籠罩于周圍的客觀景之上。于是主客融為一體，全都沉浸在離愁別緒之中。下面，筆鋒轉(zhuǎn)向人物，描寫陪同送行的歌妓。“凌波步弱”是說她感到勞頓。化用曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”“過短亭、何用素約”，是因她“步弱”而須小憩，因小憩而“過短亭”，因“過短亭。而遇“流鶯”。故下有流鶯勸我，重解繡鞍，緩引春酌”之事。“流鶯”者即作者相識的另一歌妓。短亭巧遇，“何用素約”意即不用預(yù)先約好而“意外遭逢”。即相逢，因之應(yīng)“流鶯”之勸，又再下馬飲酒。

　　下片寫次日酒醒以后的情況，筆致更加搖曳多姿。“不記歸時早暮，上馬誰扶，醒眠朱閣”，活畫出乍醒時的惺忪迷茫心態(tài)。昨日之事，隱約記得，但并不十分清晰。什么時候來到這里？誰扶著自己上的馬？想來都覺恍恍惚惚。待到“驚飚動幕”，一陳狂風吹動窗幃，也吹走了幾分醉意，似乎清醒多了，但“殘醉”仍未消盡。“扶殘醉，繞紅藥”，流露著對春光的深切依戀之情，有這樣的深情，才能與下文的“嘆”字連接得上，而“東風何事又惡”則緊承上文的“驚飚”二字，這種謹嚴縝密的結(jié)構(gòu)，也是周邦彥詞的一個特點。結(jié)句蕩開一筆，把煩惱拋到一旁，求得自我寬解。“任流光過卻”，也包含著一個心理活動的過程——先是驚嘆春將歸去，繼而又對年華虛度感到惋惜，最后覺察到感慨悲傷之無濟于事，才說“任流光過卻”。“猶喜洞天自樂”，則含有退而求其次的意思，作者的內(nèi)心深處，似乎還有更高的理想追求，但在求之不得的情況下，也只好以此聊自寬慰了。“洞天”，是借用仙家字眼，把自己暫時休憩的北里青樓（“朱閣”）稱作仙人的福地洞天。“猶”和“自。用來表達復(fù)雜的心情和委婉的語氣。

　　此詞章法上直敘中有波瀾，順敘中插逆轉(zhuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，波瀾起伏，詞人善用比興手法，香草美人，均有所指。詞之上片寫郊外送客，驛亭春酌；下片寫酒后賞花，感時抒情。整首詞以“扶殘醉”為轉(zhuǎn)折，把醒后追敘和惜花寄慨巧妙結(jié)合起來，層層鋪敘，步步騰挪，縱橫交錯，回環(huán)曲折，寫景含情，耐人尋味，委婉的表達了詞人的身世之感和遲暮之悲。

　　簡介

　　周邦彥（1056—1121）字美成，自號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。周早年“疏雋少檢，不為州里推重，而博涉百家之書”。元豐初，“游太學(xué)，有俊聲”。神宗時擢為試太學(xué)正。元四年（1089）出為廬州（今安徽合肥）教授。紹圣四年（1097）還朝，任國子主簿。徽宗即位，改除校書郎，歷考功員外郎，衛(wèi)尉宗正少卿兼議禮局檢討。政和二年（1112），出知隆德府（今山西長治）。六年，自明州（今浙江寧波）任入秘書監(jiān)，進徽猷閣待制，提舉大晟府。宣和二年（1120）移知處州（今浙江麗水），值方臘起義，道梗不赴。未幾罷官，提舉南京鴻慶宮，輾轉(zhuǎn)避居于錢塘、揚州、睦州（今浙江建德）。卒年六十六。

　　《宋史》、《東都事略》與《咸淳臨安志》均有傳。《宋史·藝文志》著錄其《清真居士集》十一卷，已佚。清人厲鶚《宋詩紀事》輯得其佚詩六首，今人羅忼烈又輯得古近體詩三十四首。周邦彥“負一代詞名”（張炎《詞源》卷下），其詞“渾厚和雅”（《詞源》），“縝密典麗”（劉肅《陳元龍集注〈片玉集〉序》，對后世影響較大。

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