題許道寧畫原文翻譯及賞析
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到古詩吧，以下是小編為大家收集的題許道寧畫原文翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。
原文：
滿眼長江水，蒼然何郡山。
向來萬里意，今在一窗間。
眾木俱含晚，孤云遂不還。
此中有佳句，吟斷不相關。
譯文：
滿眼都是浩浩蕩蕩的長江水，蒼翠的山嵐又屬于哪一郡的山。
一向都是萬里無邊的意境，今卻畫在尺幅不大的一窗間。
樹木映照在夕陽的余暉中，孤獨的暮色昏云，還未歸去。
這幅畫中含有不尋常詩句，吟詠不斷也體會不出其意境。
注釋：
許道寧：宋河間人，一作長安人，善畫，自成一家。
一窗間：指畫幅不大。
晚：晚照或晚氣。
賞析：
這是一首題畫詩。此詩首、頷聯寫畫中山水，尺幅有萬里之勢；頸聯寫暮景，回應“蒼然”；尾聯寫作詩，謂畫中景非筆墨所能傳出，既極贊畫之神妙，又自慚詩之拙。此詩具體起筆突兀，通體氣勢雄渾，很有杜意。
起筆兩句，使畫中山水呼之欲出，躍然紙上。尤妙在以“滿眼”強調水之浩浩蕩蕩，用“何郡”把對“蒼然”的贊嘆隱在一片疑問之中。起筆十字，獨造其妙，意境全出。
三、四句“向來萬里意，今在一窗間”承接上二句意脈，作一小結：萬里的山水，萬里的意境，竟被作者凝固在尺幅畫間，仍將掩飾不住的贊嘆溢于詩表，不同的是前之贊嘆是對山水而發，此之贊嘆是對畫的意境而發。
及至第五、六句“眾木俱含晚，孤云遂不還”，其物與心之互相感發的關系，至此已脫穎而出。
末兩句作一種總結式的感嘆，“此中有佳句，吟斷不相關。”頗有“此中有真意，欲辯已忘言”之風，同時也是對深一層意境之引發。全詩到此戛然而止，只覺余韻裊裊，又都在不言之中，真所謂“盡而不盡”。
全詩寫景兼抒情，通篇未用一典，卻于簡談中見新奇。古人認為“天下事有意為之，輒不能盡妙，而文章尤然，文章之間，詩尤然”，簡齋此詩，可證此論。全詩自然至極，淡泊至板。然而這淡泊卻是“豪華落盡見真淳”之淡，是“淡極始知花更艷”之淡。絕非索然寡味，深遠就寓在這淡泊之中。無限的絢爛，也融于淡泊之中，真乃淡而有致，淡而有味。
創作背景：
此詩為一首題畫詩，當作于公元1118年（宋徽宗政和八年）。詩人所題之畫疑為徐道寧的《漁父圖》（又名《秋江漁艇圖》《漁舟晚唱圖》）。
陳與義：
陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。
生平簡歷：
祖籍京兆，因唐朝安史之亂，陳氏一族入蜀避難，定居眉州青神縣（今四川眉山）。
宋仁宗天圣八年（1030年），曾祖陳希亮考中進士，走上仕途，遷居洛陽。
宋哲宗元祐五年（1090年）生于洛陽。
宋徽宗政和三年（1113年）中上舍甲科進士。當上文林郎，授職開德府教授。3年后辭職回家。又兩年，被重新任命為雍錄。
宋徽宗宣和二年（1120年），陳與義母親逝世，回汝州服喪。結識汝州知州葛勝仲。兩年后，由葛勝仲舉薦，任太學博士。后來又升任符寶郎，但不久被貶為陳留酒監。
宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻入汴京，北宋滅亡。宋高宗南逃建立南宋。陳與義自陳留南遷避難，經湖北、湖南、廣東、福建。
宋高宗紹興元年（1131年）夏，陳與義抵達南宋首都紹興。改任中書舍人，兼掌內制，拜吏部侍郎。不久以徽猷閣直學士身份知湖州，又召為給事中。后以顯謨閣直學士身份任江州太平觀提舉。但是有的宰相不喜歡陳與義，就又把他召回，重新任中書舍人，直學士院。
紹興六年（1136年）十一月，拜翰林學士、知制誥。
紹興七年（1137年）正月，授參知政事。三月，和宋高宗一起到建康。后來因病，重新以資政殿學士身份知湖州。宋高宗十分關心他的身體，于是回臨安改任洞霄宮提舉。
紹興八年十一月二十九日（1139年1月1日）去世。享年四十九歲。
個人經歷：
陳與義于宋哲宗元祐五年（1090年）生于洛陽。不過按照古代戶籍劃分，他算不上地地道道的洛陽人—他的老祖宗本來一直居住在京兆，也就是現在的陜西西安，后來趕上安祿山造反，只得入蜀避亂，后來才把家搬到了洛陽。
陳與義自幼聰明好學，能詩文，為同輩所敬重。《宋史》本傳說他“天資卓偉，為兒時已能作文，致名譽，流輩斂衽，莫敢與抗”。
宋徽宗政和三年（1113年）登上舍甲科，被授于開德府（今河南濮陽）教授，累遷太學博士，進升為符寶郎，掌皇帝八寶及國之符節，不久被貶為陳留郡（今河南杞縣境）酒稅監。
24歲時，陳與義考中進士，隨后當上文林郎。這是個閑職，負責開德府（今濮陽）的文學教育工作。陳與義干了3年后辭職，回家與一幫好友吟詩賞畫，日子過得好不快活。又過了兩年，他被任命為辟雍錄，也就是到太學的預備學校里當老師。
宣和二年（公元1120年），陳與義的母親辭世。他在汝州服喪期間，結識了州守、詞人葛勝仲。兩年后，由葛勝仲舉薦，他入京做了太學博士。次年，他29歲時的詩作《和張矩臣水墨梅五絕》，竟被徽宗看上了。
靖康二年（1127年）四月，金兵攻入宋都汴京（今河南開封），擄走宋徽宗、宋欽宗二帝，北宋遂亡。陳與義自陳留避難南奔，經襄陽，轉湖南，繞廣東、福建，于紹興元年（1131年）抵當時的南宋首都紹興（今浙江紹興）。陳與義為高宗舊臣，高宗得知他的忠心，便任命他為禮部侍郎。不久，以徽猷閣直學士知湖州（今浙江吳興）。召為給事中，參與討論政事，抄發章疏，稽察違失，以備顧問應對。又以顯謨閣直學士提舉江州（今江西九江）太平觀，旋而復用為中書舍人、直學士院。
紹興六年（1136年）十一月，拜翰林學士、知制誥。七年正月，授參知政事（相當于副宰相），唯師禮用道德以輔朝廷，尊主威振綱紀而嘔心瀝血。
陳與義性格沉重，不茍言笑，待人接物謙虛謹慎。被他推薦和提拔的官吏很多，他從來不向外人流露，也不向被推薦、提拔的人表白，更不提出任何要求。因此，他在士大夫階層中具有較高的威望。朝臣們多愿向他坦露心跡或請求指正迷津。當時，丞相趙鼎在朝廷放言：“人多謂中原有可圖之勢，宜便進兵，恐他時咎今日之失機。”高宗說：“今梓宮與太后、淵圣皆未還，若不與金議和，則無可還之理。”
丞相的.意思是，多數人主張打回汴京，收復中原，若不如此，恐怕將來因失去機會而受到追究。而高宗則認為，二帝被擄，連同太后、嬪妃、宮女都在金人手里，若不議和恐難于返回。陳與義聽了之后，贊成丞相的用兵，反對高宗的議和，便婉轉地說：“若和議成，豈不賢于用兵；萬一無成，則用兵必不免。”高宗曰：“然。”從道理上以為陳與義的話很對，但事實上他甘心于偏安江左，以求茍延殘喘。陳與義看出高宗無意收復中原，他很失望，便以病托辭退職，朝廷復以資政殿學士（授予罷政宰相的職銜）知湖州，加提舉臨安洞霄宮（今浙江余杭西南，宋代凡執宰大臣去位者，皆以提舉洞霄宮系銜）。
紹興八年十一月二十九日（1139年1月1日）病逝，終年四十九歲。
相關成就：
清代三十六詩仙圖卷之陳與義陳與義，號簡齋，嚴羽《滄浪詩話》在“以人而論”詩體時，將陳與義的詩稱為“陳簡齋體”。“簡齋體”的早年流連光景之作，觀察細致 ，描寫生動，饒有情趣。善用直致、淺語入詩，重意境，重白描。后期的“簡齋體”取法杜詩，得其沉雄之韻，規模宏大，聲調瀏亮；對仗著重上下句之間氣脈的內在聯系，潛氣內轉，意境圓融，風格雄渾沉郁。陳與義是南北宋之際的杰出詩人，在他的600余首作品中,近六分之一涉及佛禪元素,佛禪思想對陳與義的文學創作理論和實踐有著重要影響。他在詩論中既注重詩句鍛煉也注重自然感發,這與漸修和頓悟的參禪方法相通。在實踐中先有外部題材、語匯的豐富,運用佛典釋語創作游覽或寓居寺廟、結交僧侶文人、自然山林題材的作品;后有內在詩境心態的轉變,善于創造"空""靜"的詩境、擁有渾成的禪心。佛禪思想對他的影響由外而內、由顯而隱,其佛禪作品晚年達到了"渾成"的境界。
人物評價：
他的詩歌創作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個時期。前期表現個人生活情趣的流連光景之作，詞句明凈，詩風明快，很少用典，清新可喜。以《墨梅》（意足不求顏色似，前身相馬九方皋。）詩受到徽宗的賞識。南遷之后，因國破家亡，顛沛流離，經歷了和杜甫在安史之亂時頗為相似的遭遇，對學杜有了更深刻的認識，詩風有了改變，轉學杜甫。他不象江西派詩人那樣，只從句律用字著手，而是把自己的遭遇和國家的命運融合在一起，題材廣泛，感時傷事，寫了不少寄托遙深的詩篇，趨向沉郁悲壯，雄闊慷慨， 成為南宋學習杜甫最有成就的詩人之一。
前期詩歌：
陳與義前期的詩，多表現個人生活情趣，與現實社會的距離較遠。如《襄邑道中》寫春日乘船而游，表現對風光的流連和對現實的冷漠，然而文字明快，情真意切。這個時期他寫了不少類似于這樣的詩。
后期詩歌：
南渡以后，國破家亡，顛沛流離，特別是由陳留至臨安走了三年多，一個讀書人既無寬裕的資費又無別人照料，其艱辛之狀可想而知。然而這一趟長途跋涉卻對他的思想變化起了很大的作用。一路上對現實社會的各個階層有著廣泛的接觸，激發了他的愛國憎愛分明感，是一個思想的飛躍，也是他的詩詞創作的一個分水嶺，詩風由個人生活情趣轉向沉郁悲壯，痛恨于金兵南侵，無奈于朝廷茍安，感懷家國，慨嘆時勢。如《傷春》《居夷行》《次韻尹潛感懷》等，都屬于這類作品。
主要貢獻：
陳與義一生的主要貢獻在詩詞方面。他青年時詩文就寫得很好，《宋書》本傳說他的詩詞“體物寓興，清邃紆余，高舉橫厲，上下陶（淵明）、謝（靈運、眺）、韋（應物）、柳（永）之間”。他曾寫過一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉賞，并由此受到器重。他是專學杜甫的，是江西詩派后期的代表作家。他學杜甫又不拘泥于杜甫，對前賢的作品是博覽約取，善于變化。他還特別推崇蘇軾和黃庭堅、陳師道，但并不墨守成規，而能參合各家融會貫通，創造自己的風格。他的作品語言質樸，音節響亮，形象豐富，很少用典，明快中沒有鄙俗，口語化略無平淡。所以無論從思想內容還是藝術技巧，都比江西派的其他詩人的成就較大，無愧于江西詩中的改革派。
【題許道寧畫原文翻譯及賞析】相關文章：
過許州原文翻譯及賞析03-10
《畫雞》原文及翻譯賞析03-06
畫雞原文翻譯及賞析07-17
畫菊原文翻譯賞析03-13
題菊花原文、翻譯及賞析02-09
《闕題》原文及翻譯賞析03-06
題紅葉原文、翻譯及賞析02-23
《題菊花》原文及翻譯賞析03-05
《宮中題》原文翻譯及賞析07-04