冀州道中原文及賞析
原文：
我行冀州路，默想古帝都。
水土或匪昔，禹貢書亦殊。
城郭類村塢，雨雪苦載涂。
叢薄聚凍禽，狐貍嘯枯株。
寒云著我巾，寒風(fēng)裂我襦。
盱衡一吐氣，凍凌滿髭須。
程程望煙火，道傍少人居。
小米無得買，濁醪無得酤。
土房桑樹根，仿佛似酒壚。
徘徊問野老，可否借我廚？野老欣笑迎，近前挽我裾。
熱水溫我手，火炕暖我軀。
丁寧勿洗面，洗面破皮膚。
我知老意仁，緩緩驅(qū)仆夫。
竊問老何族？云是奕世儒。
自從大朝來，所習(xí)亮匪初。
民人籍征戍，悉為弓矢徒。
縱有好兒孫，無異犬與豬。
至今成老翁，不識一字書。
典故無所考，禮義何所拘？論及祖父時，痛入骨髓余。
我聞忽太息，執(zhí)手空躊躕。
躊躕向蒼天，何時可能蘇？飲泣不忍言，拂袖西南隅。
譯文
我行走在冀州的道路上，心里默默的思去著故國的首都。
也許，現(xiàn)在的地理環(huán)境與過去不同；也許，《禹貢》里的地理區(qū)劃與現(xiàn)在大不一樣。
城郭荒涼象村落一樣，加以雨雪載逾。
買林間聚集著挨凍的禽鳥，狐貍在枯買邊嗥叫。
低低的寒云似乎要壓著我的帽子，冷風(fēng)吹裂了我的衣衫。
中時朝上一望，嘴里吐出的白氣，一下子就變成了冰渣，掛滿了胡須。
一程一程地走著，盼望找到人家，可是道路兩旁的居人很少。
小米無處去買，薄酒也買不到。
前面彎曲而干枯的桑買斷根旁，出現(xiàn)了一間低小的土房，看上去它好象是一個酒店。
我猶豫不決的問野老：能不能借廚房我用一下。
野老看見我們就笑臉相迎，挽著我的衣襟。
端過熱水讓我暖手，讓我坐在火炕上。
族且一再叮嚀，不要用水洗臉，因為臉上受凍時間長了，乍遇見水容易弄破。
我對于這位老人的殷勤很受感動，慢慢遣走仆夫以便密談。
急忙問野老出生于哪一個家族？回答說：“我們一家?guī)状际亲x書人。
自從蒙古人貴族一來，規(guī)矩、制度就完全與原來不一樣。
百姓登記去打仗，都成了弓箭手。
兒孫縱好，也與豬狗一個樣。
象我這個老頭子，連一個字也不認(rèn)識。
一切道德法律全不過問，禮義更不受拘束。
一談起我的祖和父，那傷心深入骨髓還中余啊！”
聽了老人的流淚之言，我一面嘆息，一面拉著他的手，但又說不出話。
許久許久，只中問問蒼天，到什么時候我們才得死而復(fù)活呢！
我們都抽噎著哭泣起來，面向著屋子西南角供神的地方生氣。
注釋
冀州：今河北省中南部、山東省西端、河南省北端一帶。
古帝都：冀州為古九州之一。據(jù)《禹貢》載，九州為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》，黃帝殺蚩尤后為諸侯尊為天子，“邑于涿鹿之充”，涿鹿亦屬古冀州地域，故稱為古帝都。
禹貢：《尚書》中的一篇，是中國最早的地理著作，記載以黃河流域為主的山川、地理交通、物產(chǎn)等情況。
村塢：山間的村，句意謂以前繁華的.城市如今像零落蕭條的山間村落。
載涂：充滿路途。
從簿：草木從生的地方。
襦（rú）：短衣，組襖。
盱（xū）衡：揚眉張目。盱，睜開眼睛向上看。衡，眉毛以上。
凍凌：冰。
醪（láo）：濁酒。酤：通“沽”，買酒。
壚（lú）：酒店里安放酒甕的土臺子。
裾（jū）：衣服的前后部分。
驅(qū)仆夫：遣走仆人，以便與老人知心細(xì)談。
奕世儒：累世相繼的讀書人。奕，累，重。
大朝：指元朝。
亮：同“諒”，確實，誠信。
籍：登記在簿冊上。老百姓都被征去當(dāng)兵。
骨髓余：入骨髓中余，言痛苦之深。
躊躕（chóu chú）：止足不行的樣子。
甦（sū）：病體康復(fù)稱“甦”，這里的復(fù)原的意思。
賞析：
冀州為古九州之一，地處中原，原本繁華。但經(jīng)連年戰(zhàn)亂和元蒙貴族的統(tǒng)治，早已繁華盡去，滿目瘡痍、民不聊生，詩人游經(jīng)此地，感慨今昔之比，不禁滿懷激憤，遂成此詩。詩中先寫詩人于道中所見所想，現(xiàn)實的凋敝與早先的昌盛形成了不堪的比照，詩人在感受著“寒風(fēng)襲我襦”的外來痛苦時，心上也自然充滿了感慨。與野老的相遇是詩中描寫的重點，通過對野老熱誠、“意仁”的描寫，引出對野老身世的探詢，再引出詩人對元統(tǒng)治者摧殘、消滅漢文化傳統(tǒng)的激憤和感傷，這種傷痛其實要遠(yuǎn)比在生活和物質(zhì)上的傷痛來的更加強烈和深邃，于是，詩人對民生疾苦的關(guān)懷又進一步上升到了企盼民族復(fù)興、文化再續(xù)的感奮，發(fā)出了“躊躕向蒼天，何時更得甦？”的浩然長嘆。
整首詩語言樸實，時近口語，直抒所見所感，不事雕琢，感情真摯而關(guān)懷深切。
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