梁州夢(mèng)原文及賞析
梁州夢(mèng)
元稹〔唐代〕
是夜宿漢川驛，夢(mèng)；與杓直（李建）、樂(lè)天（白居易）同游曲江，兼入慈恩寺諸院，倏然而寤，則遞乘及階，郵使已傳呼報(bào)曉矣。
夢(mèng)君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。
譯文
晚上在漢川的驛站過(guò)夜，做了一個(gè)夢(mèng)：與杓直（李建）、樂(lè)天（白居易）一起游玩曲江，同時(shí)去了慈恩寺的一些庭院，突然醒了過(guò)來(lái)。換乘的馬匹到了階下，驛站的小官告訴我天亮了。
夢(mèng)見(jiàn)與李建和白居易一起游玩曲江，又到了慈恩寺里的`各個(gè)僧院游覽。后來(lái)突然驚醒，換乘的馬已牽到階下，驛站小官告知已天亮，這才知道自己身在古老的梁州。
賞析
日有所思，夜有所夢(mèng)。醒時(shí)縈繞心頭情事，由于壓抑往往變得更為強(qiáng)烈，便借夢(mèng)境或幻覺(jué)來(lái)表現(xiàn)，這就是所謂潛意識(shí)。《牡丹亭》的“驚夢(mèng)”，杜甫的《夢(mèng)李白》，都是此種潛意識(shí)作用，文學(xué)上屢有反映。
此詩(shī)的前兩句描寫(xiě)夢(mèng)中之境，情調(diào)歡樂(lè)、興致濃烈；后兩句描寫(xiě)夢(mèng)醒之后的情景，筆鋒轉(zhuǎn)折、悵然若失。此詩(shī)語(yǔ)意簡(jiǎn)潔，主要特點(diǎn)是布置得法，情味調(diào)度，以虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作手法襯托出兩人的深厚情誼。
“夢(mèng)君同繞曲江頭，也向慈恩院院游”兩句寫(xiě)入夢(mèng)。元稹與白居易中進(jìn)士后又同于貞元十九年（公元803年）制舉“拔萃”登科。按唐朝慣例，進(jìn)士錄取放榜，皇帝即在曲江賜宴，然后登慈恩寺大雁塔題名留念。曲江、慈恩寺向?yàn)殚L(zhǎng)安名勝，平時(shí)更少不了騷人宴飲，墨客流連。元稹和白居易也曾有多次游寺。此詩(shī)先把往昔經(jīng)歷的畫(huà)面剪輯成夢(mèng)。慈恩寺為高宗李治紀(jì)念生母長(zhǎng)孫皇后所建，有十三院落。“院院”不僅加強(qiáng)“景深”，也深化了偕游情趣。此是虛景，虛中有實(shí)。
“亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州”兩句寫(xiě)出夢(mèng)。伴隨亭吏的吆喝，畫(huà)面從慈恩寺夢(mèng)中情景，轉(zhuǎn)為梁州驛亭醒時(shí)驚覺(jué)。此是實(shí)境，實(shí)中有虛，前后相映成趣。“排去馬”為此詩(shī)藝術(shù)構(gòu)思關(guān)鍵，上承“院院游”盎然游興，下承驚醒時(shí)索寞意緒，先讓時(shí)間交迭產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，又把空間拉開(kāi)擴(kuò)大距離。此種“大跨度”“大寫(xiě)意”結(jié)構(gòu)方法，具有跌宕對(duì)比的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。
此詩(shī)平平敘事，無(wú)驚人之筆，委婉情致全蘊(yùn)蓄記敘中，體現(xiàn)唐詩(shī)“本色”特點(diǎn)。元稹“忽驚身在古梁州”，也同樣表現(xiàn)了渾融真醇情性與蘊(yùn)藉無(wú)盡風(fēng)流。
元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽(yáng)人（今河南洛陽(yáng)）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂(lè)府”。世人常把他和白居易并稱(chēng)“元白”。
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