梁州夢原文及賞析
梁州夢
元稹〔唐代〕
是夜宿漢川驛，夢；與杓直（李建）、樂天（白居易）同游曲江，兼入慈恩寺諸院，倏然而寤，則遞乘及階，郵使已傳呼報曉矣。
夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。
譯文
晚上在漢川的驛站過夜，做了一個夢：與杓直（李建）、樂天（白居易）一起游玩曲江，同時去了慈恩寺的一些庭院，突然醒了過來。換乘的馬匹到了階下，驛站的小官告訴我天亮了。
夢見與李建和白居易一起游玩曲江，又到了慈恩寺里的`各個僧院游覽。后來突然驚醒，換乘的馬已牽到階下，驛站小官告知已天亮，這才知道自己身在古老的梁州。
賞析
日有所思，夜有所夢。醒時縈繞心頭情事，由于壓抑往往變得更為強烈，便借夢境或幻覺來表現，這就是所謂潛意識。《牡丹亭》的“驚夢”，杜甫的《夢李白》，都是此種潛意識作用，文學上屢有反映。
此詩的前兩句描寫夢中之境，情調歡樂、興致濃烈；后兩句描寫夢醒之后的情景，筆鋒轉折、悵然若失。此詩語意簡潔，主要特點是布置得法，情味調度，以虛實結合的寫作手法襯托出兩人的深厚情誼。
“夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院游”兩句寫入夢。元稹與白居易中進士后又同于貞元十九年（公元803年）制舉“拔萃”登科。按唐朝慣例，進士錄取放榜，皇帝即在曲江賜宴，然后登慈恩寺大雁塔題名留念。曲江、慈恩寺向為長安名勝，平時更少不了騷人宴飲，墨客流連。元稹和白居易也曾有多次游寺。此詩先把往昔經歷的畫面剪輯成夢。慈恩寺為高宗李治紀念生母長孫皇后所建，有十三院落。“院院”不僅加強“景深”，也深化了偕游情趣。此是虛景，虛中有實。
“亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州”兩句寫出夢。伴隨亭吏的吆喝，畫面從慈恩寺夢中情景，轉為梁州驛亭醒時驚覺。此是實境，實中有虛，前后相映成趣。“排去馬”為此詩藝術構思關鍵，上承“院院游”盎然游興，下承驚醒時索寞意緒，先讓時間交迭產生錯覺，又把空間拉開擴大距離。此種“大跨度”“大寫意”結構方法，具有跌宕對比的強烈藝術效果。
此詩平平敘事，無驚人之筆，委婉情致全蘊蓄記敘中，體現唐詩“本色”特點。元稹“忽驚身在古梁州”，也同樣表現了渾融真醇情性與蘊藉無盡風流。
元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。
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