奶头挺立呻吟高潮av全片,成人试看120秒体验区,性欧美极品v,A片高潮抽搐揉捏奶头视频

賞析

送天臺(tái)僧原文及賞析

時(shí)間:2021-08-18 17:41:30 賞析 我要投稿

送天臺(tái)僧原文及賞析

  原文:

  遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂,扁舟背岳陽(yáng)。寒蔬修凈食,夜浪動(dòng)禪床。

  雁過(guò)孤峰曉,猿啼一樹霜。身心無(wú)別念,馀習(xí)在詩(shī)章。

  賞析:

  詩(shī)人賈島早年曾經(jīng)為僧,后雖還俗,但過(guò)去的蒲團(tuán)生涯對(duì)他不能沒(méi)有影響,他的詩(shī)中常出現(xiàn)的孤寒清寂,恬淡超然,也與此有密切的關(guān)系。聞一多先生在《唐詩(shī)雜論·賈島》一文中精辟地指出:“早年記憶中‘坐學(xué)白骨塔’、‘三更兩鬢幾枝雪,一念雙峰四祖心’的禪味,不但是‘獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身’,‘月落看心次,云生閉目中’一類詩(shī)境的藍(lán)本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布邊’,‘孤鴻來(lái)夜半,積雪在諸峰’,甚至‘怪禽啼曠野,落日恐行人’的淵源。”所以,同樣是禪詩(shī),賈島與王維就往往不一樣。如果說(shuō)王維是幽靜空明的話,賈島就是枯寒苦瘦,這首詩(shī)的境界也恰好說(shuō)明了這一點(diǎn)。這也就告訴讀者,研究作家,不能脫離他的個(gè)性、經(jīng)歷,否則,難免隔靴搔癢。

  全詩(shī)前三聯(lián)皆是詩(shī)人想象的這位天臺(tái)僧人遠(yuǎn)去的情景。首聯(lián)“遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂,扁舟背岳陽(yáng)”中的“扁舟”直接地將天臺(tái)僧一路孤寂的'情景展現(xiàn)在讀者面前;“背岳陽(yáng)”點(diǎn)明了天臺(tái)僧人的離去,即乘坐扁舟朝著背離岳陽(yáng)的方向駛?cè)ィ颂幖唇淮隽嗽?shī)人與天臺(tái)僧送別的地點(diǎn),又飽含了詩(shī)人對(duì)天臺(tái)僧濃濃的贈(zèng)別之情。頷聯(lián)“寒蔬修靜食,夜浪動(dòng)禪床”是進(jìn)一步想象天臺(tái)僧在途中的情景,通過(guò)僧人的飲食與坐禪兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)出了僧人清心寡欲與孤寒清寂。頸聯(lián)“雁過(guò)孤峰曉,猿啼一樹霜”僧人這一路之中大雁相伴,孤峰相隨,更有猿啼之聲在耳畔縈繞。這句中,一個(gè)“孤”字,一個(gè)“霜”進(jìn)一步升華了僧人孤寒清寂的形象。尾聯(lián)“身心無(wú)別念,余習(xí)在詩(shī)章”,即說(shuō)明了僧人的“心中無(wú)一物”,同時(shí)也是詩(shī)人的自比。

【送天臺(tái)僧原文及賞析】相關(guān)文章:

送僧歸日本原文,注釋,賞析10-15

宿天臺(tái)桐柏觀①原文及賞析10-16

《送遠(yuǎn)曲》原文及賞析11-19

《送王郎》原文及賞析10-16

送邢桂州原文及賞析10-16

《送劉昱》原文及賞析10-15

《南鄉(xiāng)子·送述古》原文及賞析10-15

《野人送朱櫻》原文及賞析10-18

《送湖南部曲》原文及賞析10-15

《送韋司馬別》原文及賞析10-15

主站蜘蛛池模板: 裕民县| 佛坪县| 辛集市| 临湘市| 西峡县| 宜春市| 湖北省| 南乐县| 大庆市| 响水县| 元氏县| 扬州市| 射洪县| 乐东| 资中县| 安国市| 买车| 徐闻县| 广丰县| 海淀区| 印江| 江阴市| 昌黎县| 延津县| 泰顺县| 吉木乃县| 桐乡市| 海南省| 岳池县| 宁城县| 莱州市| 三门峡市| 乌恰县| 嘉峪关市| 喀喇沁旗| 上杭县| 曲阜市| 陇川县| 井冈山市| 衡南县| 南康市|