閑情賦原文賞析
閑情賦原文賞析1
原文：
閑情賦原文：
初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。余園閭多暇，復(fù)染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，獨(dú)曠世以秀群。表傾城之艷色，期有德于傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭(zhēng)芬。淡柔情于俗內(nèi)，負(fù)雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之長(zhǎng)勤；同一盡于百年，何歡寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之余好，攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調(diào)將半，景落西軒。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鳴弦。神儀嫵媚，舉止詳妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以結(jié)誓，懼冒禮之為愆；待鳳鳥(niǎo)以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷：愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚(yáng)；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！愿在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經(jīng)年而見(jiàn)求！愿在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節(jié)，空委棄于床前！愿在晝而為影，常依形而西東；悲高樹(shù)之多蔭，慨有時(shí)而不同！愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！愿在竹而為扇，含凄飆于柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！愿在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂(lè)極以哀來(lái)，終推我而輟音！
考所愿而必違，徒契契以苦心。擁勞情而罔訴，步容與于南林。棲木蘭之遺露，翳青松之余陰。儻行行之有覿，交欣懼于中襟；竟寂寞而無(wú)見(jiàn)，獨(dú)悁想以空尋。斂輕裾以復(fù)路，瞻夕陽(yáng)而流嘆。步徙倚以忘趣，色凄慘而矜顏。葉燮燮以去條，氣凄凄而就寒，日負(fù)影以偕沒(méi)，月媚景于云端。鳥(niǎo)凄聲以孤歸，獸索偶而不還。悼當(dāng)年之晚暮，恨茲歲之欲殫。思宵夢(mèng)以從之，神飄飄而不安；若憑舟之失棹，譬緣崖而無(wú)攀。于時(shí)畢昴盈軒，北風(fēng)凄凄，炯炯不寐，眾念徘徊。起攝帶以侍晨，繁霜粲于素階。雞斂翅而未鳴，笛流遠(yuǎn)以清哀；始妙密以閑和，終寥亮而藏摧。意夫人之在茲，托行云以送懷；行云逝而無(wú)語(yǔ)，時(shí)奄冉而就過(guò)。徒勤思而自悲，終阻山而滯河。迎清風(fēng)以怯累，寄弱志于歸波。尤《蔓草》之為會(huì)，誦《召南》之余歌。坦萬(wàn)慮以存誠(chéng)，憩遙情于八遐。
閑情賦拼音解讀：
chū ，zhāng héng zuò 《dìng qíng fù 》，cài yōng zuò 《jìng qíng fù 》，jiǎn yì cí ér zōng dàn bó ，shǐ zé dàng yǐ sī lǜ ，ér zhōng guī xián zhèng 。jiāng yǐ yì liú dàng zhī xié xīn ，liàng yǒu zhù yú fěng jiàn 。zhuì wén zhī shì ，yì dài jì zuò ；yīn bìng chù lèi ，guǎng qí cí yì 。yú yuán lǘ duō xiá ，fù rǎn hàn wéi zhī ；suī wén miào bú zú ，shù bú miù zuò zhě zhī yì hū 。
fū hé guī yì zhī lìng zī ，dú kuàng shì yǐ xiù qún 。biǎo qīng chéng zhī yàn sè ，qī yǒu dé yú chuán wén 。pèi míng yù yǐ bǐ jié ，qí yōu lán yǐ zhēng fēn 。dàn róu qíng yú sú nèi ，fù yǎ zhì yú gāo yún 。bēi chén xī zhī yì xī ，gǎn rén shēng zhī zhǎng qín ；tóng yī jìn yú bǎi nián ，hé huān guǎ ér chóu yīn ！qiān zhū wéi ér zhèng zuò ，fàn qīng sè yǐ zì xīn 。sòng xiān zhǐ zhī yú hǎo ，nǎng hào xiù zhī bīn fēn 。shùn měi mù yǐ liú miǎn ，hán yán xiào ér bú fèn 。qǔ diào jiāng bàn ，jǐng luò xī xuān 。bēi shāng kòu lín ，bái yún yī shān 。yǎng dì tiān lù ，fǔ cù míng xián 。shén yí wǔ mèi ，jǔ zhǐ xiáng yán 。
jī qīng yīn yǐ gǎn yú ，yuàn jiē xī yǐ jiāo yán 。yù zì wǎng yǐ jié shì ，jù mào lǐ zhī wéi qiān ；dài fèng niǎo yǐ zhì cí ，kǒng tā rén zhī wǒ xiān 。yì huáng huò ér mí níng ，hún xū yú ér jiǔ qiān ：yuàn zài yī ér wéi lǐng ，chéng huá shǒu zhī yú fāng ；bēi luó jīn zhī xiāo lí ，yuàn qiū yè zhī wèi yāng ！yuàn zài shang ér wéi dài ，shù yǎo tiǎo zhī xiān shēn ；jiē wēn liáng zhī yì qì ，huò tuō gù ér fú xīn ！yuàn zài fā ér wéi zé ，shuā xuán bìn yú tuí jiān ；bēi jiā rén zhī lǚ mù ，cóng bái shuǐ ér kū jiān ！yuàn zài méi ér wéi dài ，suí zhān shì yǐ xián yáng ；bēi zhī fěn zhī shàng xiān ，huò qǔ huǐ yú huá zhuāng ！yuàn zài wǎn ér wéi xí ，ān ruò tǐ yú sān qiū ；bēi wén yīn zhī dài yù ，fāng jīng nián ér jiàn qiú ！yuàn zài sī ér wéi lǚ ，fù sù zú yǐ zhōu xuán ；bēi háng zhǐ zhī yǒu jiē ，kōng wěi qì yú chuáng qián ！yuàn zài zhòu ér wéi yǐng ，cháng yī xíng ér xī dōng ；bēi gāo shù zhī duō yīn ，kǎi yǒu shí ér bú tóng ！yuàn zài yè ér wéi zhú ，zhào yù róng yú liǎng yíng ；bēi fú sāng zhī shū guāng ，yǎn miè jǐng ér cáng míng ！yuàn zài zhú ér wéi shàn ，hán qī biāo yú róu wò ；bēi bái lù zhī chén líng ，gù jīn xiù yǐ miǎn miǎo ！yuàn zài mù ér wéi tóng ，zuò xī shàng zhī míng qín ；bēi lè jí yǐ āi lái ，zhōng tuī wǒ ér chuò yīn ！
kǎo suǒ yuàn ér bì wéi ，tú qì qì yǐ kǔ xīn 。yōng láo qíng ér wǎng sù ，bù róng yǔ yú nán lín 。qī mù lán zhī yí lù ，yì qīng sōng zhī yú yīn 。tǎng háng háng zhī yǒu dí ，jiāo xīn jù yú zhōng jīn ；jìng jì mò ér wú jiàn ，dú yuān xiǎng yǐ kōng xún 。liǎn qīng jū yǐ fù lù ，zhān xī yáng ér liú tàn 。bù xǐ yǐ yǐ wàng qù ，sè qī cǎn ér jīn yán 。yè xiè xiè yǐ qù tiáo ，qì qī qī ér jiù hán ，rì fù yǐng yǐ xié méi ，yuè mèi jǐng yú yún duān 。niǎo qī shēng yǐ gū guī ，shòu suǒ ǒu ér bú hái 。dào dāng nián zhī wǎn mù ，hèn zī suì zhī yù dān 。sī xiāo mèng yǐ cóng zhī ，shén piāo piāo ér bú ān ；ruò píng zhōu zhī shī zhào ，pì yuán yá ér wú pān 。yú shí bì mǎo yíng xuān ，běi fēng qī qī ，jiǒng jiǒng bú mèi ，zhòng niàn pái huái 。qǐ shè dài yǐ shì chén ，fán shuāng càn yú sù jiē 。jī liǎn chì ér wèi míng ，dí liú yuǎn yǐ qīng āi ；shǐ miào mì yǐ xián hé ，zhōng liáo liàng ér cáng cuī 。yì fū rén zhī zài zī ，tuō háng yún yǐ sòng huái ；háng yún shì ér wú yǔ ，shí yǎn rǎn ér jiù guò 。tú qín sī ér zì bēi ，zhōng zǔ shān ér zhì hé 。yíng qīng fēng yǐ qiè lèi ，jì ruò zhì yú guī bō 。yóu 《màn cǎo 》zhī wéi huì ，sòng 《zhào nán 》zhī yú gē 。tǎn wàn lǜ yǐ cún chéng ，qì yáo qíng yú bā xiá 。
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詩(shī)詞賞析：
陶淵明這篇賦作的寫(xiě)作時(shí)間，一說(shuō)是他年輕時(shí)的作品，一說(shuō)大約完成于作者任職或歸隱期間。據(jù)袁行霈考證《閑情賦》是陶淵明十九歲時(shí)所作。
還有一種說(shuō)法：陶淵明辭州主薄不受后，在家閑居了六七年。閑居的第二年，即太元十九年（394年）， 陶淵明三十歲時(shí)，他的妻子去世，續(xù)娶翟氏。翟氏是一個(gè)賢良女子，據(jù)《南史》本傳說(shuō)：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦節(jié)，夫耕于前，妻鋤于后。”大約在詩(shī)人喪妻、再娶這一段時(shí)間內(nèi)他寫(xiě)了《閑情賦》。
閑情賦原文賞析2
《閑情賦》是東晉詩(shī)人陶淵明的作品。指斥世俗的邪惡，抨擊現(xiàn)實(shí)的黑暗，是陶淵明辭賦創(chuàng)作的主要內(nèi)容。然而，《閑情賦》是陶淵明創(chuàng)作的辭賦中唯一的一篇無(wú)論風(fēng)格還是思想內(nèi)容都很獨(dú)特的作品。此文不僅在表現(xiàn)上一反陶淵明一向的風(fēng)格，而且所表現(xiàn)的思想內(nèi)容也不同于陶集中的其他作品。它填補(bǔ)了陶集中沒(méi)有愛(ài)情描寫(xiě)的空白，表現(xiàn)了陶淵明豐富的內(nèi)心世界，是中國(guó)文學(xué)史上描寫(xiě)男女愛(ài)情的不可多得的名篇佳作，在陶集中占有顯赫的地位。《閑情賦》在藝術(shù)上同樣占有重要的地位。
序
初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。余園閭多暇，復(fù)染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。
正文
夫何瑰逸之令姿，獨(dú)曠世以秀群。表傾城之艷色，期有德于傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭(zhēng)芬。淡柔情于俗內(nèi)，負(fù)雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之長(zhǎng)勤；同一盡于百年，何歡寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之余好，攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調(diào)將半，景落西軒。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鳴弦。神儀嫵媚，舉止詳妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以結(jié)誓，懼冒禮之為愆；待鳳鳥(niǎo)以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷：愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚(yáng)；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！愿在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經(jīng)年而見(jiàn)求！愿在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節(jié)，空委棄于床前！愿在晝而為影，常依形而西東；悲高樹(shù)之多蔭，慨有時(shí)而不同！愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！愿在竹而為扇，含凄飆于柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！愿在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂(lè)極以哀來(lái)，終推我而輟音！
考所愿而必違，徒契契以苦心。擁勞情而罔訴，步容與于南林。棲木蘭之遺露，翳青松之余陰。儻行行之有覿，交欣懼于中襟；竟寂寞而無(wú)見(jiàn)，獨(dú)悁想以空尋。斂輕裾以復(fù)路，瞻夕陽(yáng)而流嘆。步徙倚以忘趣，色凄慘而矜顏。葉燮燮以去條，氣凄凄而就寒，日負(fù)影以偕沒(méi)，月媚景于云端。鳥(niǎo)凄聲以孤歸，獸索偶而不還。悼當(dāng)年之晚暮，恨茲歲之欲殫。思宵夢(mèng)以從之，神飄飄而不安；若憑舟之失棹，譬緣崖而無(wú)攀。于時(shí)畢昴盈軒，北風(fēng)凄凄，炯炯(本作忄旁，從辭海，通)不寐，眾念徘徊。起攝帶以侍晨，繁霜粲于素階。雞斂翅而未鳴，笛流遠(yuǎn)以清哀；始妙密以閑和，終寥亮而藏摧。意夫人之在茲，托行云以送懷；行云逝而無(wú)語(yǔ)，時(shí)奄冉而就過(guò)。徒勤思而自悲，終阻山而滯河。迎清風(fēng)以怯累，寄弱志于歸波。尤《蔓草》之為會(huì)，誦《召南》之余歌。坦萬(wàn)慮以存誠(chéng)，憩遙情于八遐。
序（譯文）
當(dāng)初，張衡寫(xiě)作《定情賦》，蔡邕寫(xiě)作《靜情賦》，他們摒棄華麗的辭藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初將（功名場(chǎng)里的）思慮發(fā)散開(kāi)來(lái)，末了則歸總到自制中正的心緒。這樣來(lái)抑制流于歪邪或墜于低鄙的不正當(dāng)?shù)男哪睿雭?lái)也有助于諷喻時(shí)弊、勸諫君主。綴字成文的雅士們，代代承繼（他們的傳統(tǒng)）寫(xiě)作這種文賦并將之發(fā)揚(yáng)，又（往往）從某些相似點(diǎn)推而之廣言及其他，把原來(lái)的辭義推廣到更開(kāi)闊的境地。平日閑居里巷深園，多有閑暇，于是也重提筆墨，作此情賦；雖然文采可能不比前人精妙，大約也并不致歪曲作文章者的本意。
正文（譯文）
（啊，）她的綽約風(fēng)姿多么瑰麗飄逸，而與眾不同、秀麗絕倫。她的美貌可謂傾城傾國(guó)、絕艷殊色，她的美德的傳聞?dòng)至钊诵纳蛲Ｖ挥戌喃氉黜懙挠衽宀疟鹊蒙纤募儩崳挥懈邼嵉挠奶m才能與她一較芬芳。（于是我）將一片柔情淡化在了俗世里，將高雅的情志寄于浮云。悲嘆著（時(shí)光易逝）晨曦又到了遲暮，如何不讓人深深感慨人生艱勤；同樣將在百年后（逝去的那時(shí)）終止，為何人生中歡欣如此難得而愁緒卻是時(shí)時(shí)不斷！（那時(shí)她）撩起大紅幃帳居中正坐，撥泛古琴而為之欣欣，纖長(zhǎng)的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目為之迷。顧盼之際美目中秋波流動(dòng)，時(shí)而微笑言語(yǔ)而不分散奏樂(lè)的心神。樂(lè)曲正奏到一半，紅日緩緩向西廂那邊沉。略作悲傷的商宮的樂(lè)聲在林中久久回蕩，山際云氣繚繞白煙裊裊。（她）時(shí)而仰面望天，時(shí)而又低頭催動(dòng)手里的弦作急促的樂(lè)聲，神情那么風(fēng)采嫵媚，舉止又那么安詳柔美。
（她）奏出的清越樂(lè)聲使我心動(dòng)，渴望（與她）接膝而坐作傾心的交談。想要親自前往與她結(jié)下山盟海誓，卻怕唐突失禮受之譴責(zé)，要倩青鳥(niǎo)使遞送我的信辭，又怕被別人搶在前面。心下如此惶惑，一瞬間神魂已經(jīng)不知轉(zhuǎn)了多少回：愿化作她上衣的領(lǐng)襟呵，承受她姣美的面容上發(fā)出的香馨，可惜羅緞的襟衫到晚上便要從她身上脫去，（長(zhǎng)夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光還未發(fā)白！愿化作她外衣上的衣帶呵，束住她的纖細(xì)腰身，可嘆天氣冷熱不同，（變化之際）又要脫去舊衣帶而換上新的！愿化作她發(fā)上的油澤呵，滋潤(rùn)她烏黑的發(fā)鬢在削肩旁披散下來(lái)，可憐佳人每每沐浴，便要在沸水中經(jīng)受苦煎！愿作她秀眉上的黛妝呵，隨她遠(yuǎn)望近看而逸采張揚(yáng)，可悲脂粉只有新描初畫(huà)才好，卸妝之時(shí)便毀于烏有！愿作她臥榻上的藺席呵，使她的柔弱軀體安弱于三秋時(shí)節(jié)，可恨（天一寒涼）便要用繡錦代替藺席，一長(zhǎng)年后才能再被取用！愿作絲線成為她（足上）的素履呵，隨纖纖秀足四處遍行，可嘆進(jìn)退行止都有節(jié)度，（睡臥之時(shí)）時(shí)只能被棄置在床前！愿在白天成為她的`影子呵，跟隨她的身形到處游走，可憐到多蔭的大樹(shù)下（便消失不見(jiàn)），一時(shí)情境又自不同！愿在黑夜成為燭光呵，映照她的玉容在堂前梁下煥發(fā)光彩，可嘆（平旦）日出大展天光，登時(shí)便要火滅燭熄隱藏光明！愿化為竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微涼風(fēng)，可是白露之后早晚幽涼（便用不到扇子），只能遙遙望佳人的襟袖（興嘆）！愿化身成為桐木呵，做成她膝上的撫琴，可嘆一旦歡樂(lè)盡而哀愁生，終將把我推到一邊而止了靡靡樂(lè)音！
推詳我的愿望都不能如意，徒然一廂情愿地用心良苦。為情所困的心情卻無(wú)人傾訴，緩緩踱到南面的樹(shù)林。在尚帶露汁的木蘭邊略作棲息，在蒼蒼青松的遮蔽下感受涼蔭。若是在這里（與心儀的人）對(duì)面相覷，驚喜與惶恐將如何在心中交集。而樹(shù)林里空寞寂寥一無(wú)所見(jiàn)，只能獨(dú)自郁悶地念想而空自追尋。回到原路上整理衣裾，抬頭已見(jiàn)夕陽(yáng)西下，不由發(fā)出一聲嘆息。一路走走停停流連忘返，林中景色凄凄慘慘。（身邊）葉子不住離枝簌簌而下，林中氣象凄凄戚戚。紅日帶著它的（最后一絲）影子沒(méi)入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鳥(niǎo)凄聲?shū)Q叫著獨(dú)自歸來(lái)，求偶的獸只還沒(méi)有回還。在遲暮的年紀(jì)憑吊當(dāng)年，深深慨嘆眼前的（美好）光景頃刻就會(huì)終結(jié)。回想夜來(lái)夢(mèng)中的情景想要再入夢(mèng)境，又思緒萬(wàn)千不能定心，如同泛舟的人失落了船槳，又似登山者無(wú)處攀緣。此刻，畢昂二宿的星光將軒內(nèi)照得透亮，室外北風(fēng)大作聲音凄厲，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在腦海里回旋。（于是）起身穿衣束帶等待天明，屋前石階上的重重冷霜晶瑩泛光。（司晨的）雞也還斂著雙翅（棲息）而未曾打鳴，笛聲清嘹憂郁的聲音往遠(yuǎn)處蕩揚(yáng)：起初節(jié)奏細(xì)密而悠閑平和，最終寂寥清亮中又含了頹敗的聲音。 在這樣的光景里思念佳人，請(qǐng)?zhí)焐系男性苼?lái)寄托我的心懷，行云很快流過(guò)不語(yǔ)，光陰也如此荏苒而過(guò)。徒然殷殷思念著獨(dú)自體味悲心，終是山阻腳步河滯行。迎風(fēng)而立，希望清風(fēng)能掃去我的疲累，對(duì)泛來(lái)的陣陣輕波寄托我的微薄心愿——（期望與你）作《蔓草》那樣的聚晤，吟誦從《詩(shī)經(jīng)·召南》起未曾斷絕的長(zhǎng)歌余風(fēng)。（而這終究是不能的，）（還是）將萬(wàn)千雜慮坦然釋?xiě)眩淮嫦卤菊娴某嘈模屝那樵谶b闊的八荒空遐外休憩流連。
注解：
粲càn 1. 古稱上等白米。2. 鮮明：～爛（同“燦爛”）。～～。～然。3.美：～者。～花（形容言談之美）。4. 笑：以博一～。
主旨
關(guān)于《閑情賦》的主旨，歷來(lái)是爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。歸結(jié)起來(lái)，主要有二派。一派認(rèn)為此文并無(wú)寄托，純?yōu)閻?ài)情描寫(xiě)，故可名之為“愛(ài)情說(shuō)”。一派認(rèn)為有寄托，繼承了楚騷“香草美人”的傳統(tǒng)，故可名之為“比興說(shuō)”。
“愛(ài)情說(shuō)”一派可追溯到梁昭明太子蕭統(tǒng)。他在《陶淵明集序》中批評(píng)《閑情賦》說(shuō)：“余愛(ài)嗜其文，不能釋手；尚想其德，恨不同時(shí)。故更加搜求，粗為區(qū)目。白璧微瑕者，惟在《閑情》一賦。楊雄所謂勸百諷一者，卒無(wú)諷諫，何必?fù)u其筆端？惜哉，無(wú)是可也！”[1]因此，《文選》雖立“情賦”一類，卻不取此篇。蕭統(tǒng)雖然沒(méi)有明確說(shuō)《閑情賦》純?yōu)閻?ài)情描寫(xiě)，但“勸百諷一，卒無(wú)諷諫”二語(yǔ)，實(shí)際上是批評(píng)淵明雖自稱“有助于諷諫”，其實(shí)不僅無(wú)諷諫，倒反而大寫(xiě)特寫(xiě)情欲了。后來(lái)贊同蕭統(tǒng)意見(jiàn)的人不少。
首創(chuàng)“比興說(shuō)”的是蘇軾，他第一個(gè)駁斥蕭統(tǒng)，態(tài)度非常激烈：“淵明《閑情賦》，正所謂《國(guó)風(fēng)》‘好色而不淫’，正使不及《周南》，與屈宋所陳何異？而統(tǒng)乃譏之，此乃小兒強(qiáng)作解事者。”以蘇軾為代表的“比興說(shuō)”一派，都把《閑情賦》比喻成《詩(shī)經(jīng)》、屈原的《離騷》中的某些篇什，寄托著深刻的政治寓意：有的說(shuō)是宗國(guó)覆滅，眷戀故主；有的說(shuō)是思同調(diào)之人不可得，故托以寄懷；有的說(shuō)是自悲身世，期圣帝明王；有的說(shuō)是追求人生的理想……
審察以上兩種觀點(diǎn)，似乎覺(jué)得都有各執(zhí)一端的弊病。持“愛(ài)情說(shuō)”者以為此賦純寫(xiě)愛(ài)情，并無(wú)諷諫意味。雖然說(shuō)對(duì)了一半，但否認(rèn)此賦的諷諫意味，這也不符合作者的本意。《閑情賦》確實(shí)淋漓盡致地描寫(xiě)了對(duì)美人的追求，真實(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)了人們?cè)诮^色佳人面前靈與肉的顫動(dòng)，然而作者的本意是使流宕的情欲復(fù)歸于正。亦可以解說(shuō)為，為人處事的一種態(tài)度，對(duì)理想的不斷追求，不斷的失敗，而不斷的改變方法。有句話說(shuō)：成功，在于不斷地改變方法，而從不改變目標(biāo)。
獨(dú)特地位
首先，《閑情賦》對(duì)男女愛(ài)情大膽潑辣、生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)，對(duì)后世寫(xiě)男女之情的作品有深刻影響，提供了豐富經(jīng)驗(yàn)。楊升庵說(shuō)：“陶淵明《閑情賦》‘瞬美目以流盼，含言笑而不分’，曲盡麗情，深入冶態(tài)。裴硎《傳奇》、元氏《會(huì)真》，又瞠乎其后矣。”他只提到了裴硎和元稹，其實(shí)《閑情賦》在歷代文學(xué)家中的影響是極其深遠(yuǎn)的，真可謂衣被作家非一代也。
其次，《閑情賦》在語(yǔ)言風(fēng)格上也很有它的特色，迥異于陶集中的其他詩(shī)文的風(fēng)格。眾所周知，陶淵明在運(yùn)用語(yǔ)言上樸實(shí)無(wú)華、清新自然，在描寫(xiě)農(nóng)村景物與生活時(shí)甚至引用農(nóng)民的口頭語(yǔ)言。而此賦的語(yǔ)言，適應(yīng)其文體的特點(diǎn)和內(nèi)容的需要，一改其語(yǔ)言風(fēng)格的常態(tài)，變得纏綿悱惻、富麗華美、柔婉多姿。如寫(xiě)佳人儀態(tài)、美貌只用廖廖數(shù)語(yǔ)“瞬美目以流盼，含言笑而不分”、“神儀嫵媚，舉止詳妍”便把佳人楚楚動(dòng)人的神態(tài)及內(nèi)心世界，和盤(pán)托出了。特別是寫(xiě)“余”追求佳人失敗后的復(fù)雜心緒時(shí)，“意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷”，令人叫絕；寫(xiě)思念而不得見(jiàn)時(shí)喪魂失魄的樣子，“若憑舟之失棹，譬緣崖而無(wú)攀”，再確切不過(guò)了。
再次，《閑情賦》構(gòu)思奇特，抒情細(xì)密，絲絲縷縷充滿張力，如水波層層相涌，高潮處洶涌奔騰，回落時(shí)仍有暗流回還，綿延起伏，終而不絕，縱然“憩遙情于八遐”，留下的卻是余波未平，讀來(lái)令人回腸蕩氣，感慨萬(wàn)千。
最后，《閑情賦》中的景物描摹、聲光細(xì)節(jié)，無(wú)不細(xì)膩工巧，配合近似影視分鏡頭般的心理刻繪，達(dá)到了情景交融高度和諧的程度。“葉燮燮以去條，氣凄凄而就寒；日負(fù)影以偕沒(méi)，月媚景于云端。鳥(niǎo)凄聲以孤歸，獸索偶而不還”，于是悲從中來(lái)：“悼當(dāng)年之晚暮，恨茲歲之欲殫”。由此可見(jiàn)，陶淵明不愧為寫(xiě)景抒情的大手筆。
在陶淵明的全部創(chuàng)作中，唯獨(dú)這篇《閑情賦》是吟詠愛(ài)情的，雖然陶淵明作此賦的主觀動(dòng)機(jī)是防閑愛(ài)情的流宕。陶淵明以他“不狎世”的率真和洋洋灑灑的“愿”“悲”，將人間俗世的兒女之情盡興地傾吐出懷，展現(xiàn)了自己真率自然的美好人格，同時(shí)在客觀上它成為了一篇雖非空前亦乃絕后的愛(ài)情賦。
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