《月夜》原文及翻譯賞析13篇
《月夜》原文及翻譯賞析1
月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹
偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。
應(yīng)共三英同夜賞，玉樓仍是水精簾。
翻譯
偷桃竊藥是兩件美事，可惜難兩全。玉陽(yáng)碧城十二樓，曾經(jīng)幽禁過(guò)彩蟾。
本來(lái)我應(yīng)跟三位美女，一起欣賞月光團(tuán)圈。那華陽(yáng)觀玉樓，仍然像透明的水精簾。
注釋
宋華陽(yáng)姊妹：作者在玉陽(yáng)山學(xué)道時(shí)暗戀的宋華陽(yáng)姊妹，均是女道士。
偷桃：道教傳說(shuō)，謠王母種桃，三千年一結(jié)子，東方朔曾三次偷食，被謫降人間。
竊藥：《淮南子·覽冥訓(xùn)》載，后羿在西王母處求得不死的靈藥，嫦娥偷服后奔入月宮中。
十二城：亦作十二樓、十二層城，道教傳為仙人居處，此借指道觀。
彩蟾：神話傳說(shuō)月中有蟾蜍，因借以指月，此指代宋華陽(yáng)姊妹。
三英：三朵花，指三位女性，即宋華陽(yáng)姊妹。
水精簾：質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾子。
創(chuàng)作背景
唐文宗太和八年（834），李商隱到玉陽(yáng)山去“學(xué)仙”，約為四年，這時(shí)結(jié)識(shí)了女道士宋華陽(yáng)姊妹，也可能因此產(chǎn)生了戀情。詩(shī)人早已向宋華陽(yáng)姊妹發(fā)出過(guò)自己情愛(ài)的信息，但始終未收到宋氏姊妹返回消息，當(dāng)然詩(shī)人仍存有幻想，實(shí)現(xiàn)自己的情感愿望，于是在“月夜”重寄自己的相思，因而創(chuàng)作了這首詩(shī)。
賞析
首兩句是詩(shī)人心中發(fā)出的感喟，一種深情的阻隔，即使近在咫尺，也形同天涯，可望而不可即。先引用兩個(gè)典故來(lái)喻意，一是用嫦娥偷靈藥得仙人月，來(lái)喻宋氏姊妹已飛升成仙，一是用東方朔三次偷王母蟠桃事來(lái)喻詩(shī)人自己，作者說(shuō)：但仙、凡兩境界，“事難兼”啊，今夜我只能望著高樓，“彩蟾”被鎖在深閣，城關(guān)重重，哪能相見(jiàn)呢？這兩句中“兼”與“鎖”兩詞寫(xiě)出了人間種種阻隔，心愿與現(xiàn)實(shí)總是相違，在情愛(ài)生活中同樣如此，對(duì)詩(shī)人而言，人間無(wú)形阻難感受更深了。
后兩句點(diǎn)出“月夜”，詩(shī)人此時(shí)此景的想像與感受應(yīng)是如此的：在這明月皎潔，月光如銀，安詳寧?kù)o的夜晚是多么好的時(shí)光啊，如果我們?nèi)讼嗑塾谏剿そ侵g，開(kāi)懷言志，情感交觸，共賞明月，然而這僅是一種夢(mèng)幻和想象了，抬頭一望，我只能出神地仰視一下你們高樓上懸掛的水精簾了。這時(shí)抒情主人公的心情只能是詩(shī)人在絕句《嫦娥》詩(shī)中寫(xiě)的兩句“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”了。
此詩(shī)后兩句在構(gòu)思上有一個(gè)特色，即“應(yīng)”與“未”對(duì)舉，“正”與“反”相合，這更加濃了情深意厚，美事難成的寓意。句中“共”與“仍”也是相反相承的，“共”是美好的意愿，而“仍”卻蘊(yùn)藏了生活中多少阻礙與不測(cè)。看來(lái)李商隱是深于情感的，但是否能沖過(guò)對(duì)于功名之企求，恐怕也只是“玉樓仍是水精簾”了，做人的難度也就在這里。
《月夜》原文及翻譯賞析2
杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
【韻譯】戌樓響過(guò)更鼓，路上斷了行人形影；秋天的邊境，傳來(lái)孤雁悲切的鳴聲。
今日正是白露，忽然想起遠(yuǎn)方兄弟；望月懷思，覺(jué)得故鄉(xiāng)月兒更圓更明。
可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯；有家若無(wú)，是死是生我何處去打聽(tīng)？
平時(shí)寄去書(shū)信，常常總是無(wú)法到達(dá)；更何況烽火連天，叛亂還沒(méi)有治平。
【賞析】
這首詩(shī)是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當(dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類(lèi)作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗(yàn)是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)運(yùn)。杜甫正是在對(duì)這類(lèi)常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩(shī)一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯(lián)點(diǎn)題。“露從今夜白”，既寫(xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫(xiě)景，卻與上句略有不同。作者所寫(xiě)的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)工力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。所以王得臣說(shuō)：“子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩(wěn)。”（《麈史》）從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。
以上四句信手揮寫(xiě)，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫(xiě)出“憶”，就是聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。實(shí)乃字字憶弟，句句有情。
詩(shī)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過(guò)渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。
“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”《春望》那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。
全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書(shū)不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見(jiàn)的懷鄉(xiāng)思親的題材寫(xiě)得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
《月夜》原文及翻譯賞析3
月夜
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《月夜》是杜甫被禁于長(zhǎng)安，望月思家的有感之作。借助想象，抒寫(xiě)妻子對(duì)自己的思念，也寫(xiě)出自己對(duì)妻子的思念。全詩(shī)構(gòu)想新奇，情真意切，深婉動(dòng)人。
翻譯/譯文
今夜的圓圓的秋月是多么皎潔美好，妻子卻一個(gè)人在閨房中獨(dú)自望月：希望相公快點(diǎn)回來(lái)！幼小的兒女卻還不懂思念在長(zhǎng)安的父親，還不能理解母親對(duì)月懷人的心情。夜露深重，你烏云似的頭發(fā)被打濕了，月光如水，你如玉的臂膀可受寒？什么時(shí)候才能和你一起倚著窗帷，仰望明月，讓月光照干我們彼此的淚痕呢？
注釋
⑴鄜（fū）州：今陜西省富縣。當(dāng)時(shí)杜甫的家屬在鄜州的羌（qiāng）村，杜甫在長(zhǎng)安。
⑵閨中：內(nèi)室。
⑶看，讀平聲。
⑷憐：想。
⑸未解：尚不懂得。
⑹香霧云鬟（huán）濕，清輝玉臂寒：寫(xiě)想象中妻獨(dú)自久立，望月懷人的形象。香霧：霧本來(lái)沒(méi)有香氣，因?yàn)橄銡鈴耐坑懈嚆宓脑器咧猩l(fā)出來(lái)，所以說(shuō)“香霧”。望月已久，霧深露重，故云鬟沾濕，玉臂生寒。楊慎謂：“雨未嘗有香，而無(wú)微之詩(shī)云：‘雨香云淡覺(jué)微和。’云未嘗有香，而盧象詩(shī)云：‘云氣香流水。’今按：霧本無(wú)香，香從鬟中膏沐生耳。如薛能詩(shī)‘和花香雪九重城’，則以香雪借形柳花也。梁章隱《詠素馨花》詩(shī)：‘細(xì)花穿弱縷，盤(pán)向綠云鬟。’”云鬟，古代婦女的環(huán)形發(fā)飾。
⑺清輝：阮籍詩(shī)《詠懷·其十四》“明月耀清暉。”
⑻虛幌：透明的窗帷。幌，帷幔。
⑼雙照：與上面的"獨(dú)看"對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。
⑽淚痕：隋宮詩(shī)《嘆疆場(chǎng)》“淚痕猶尚在。”
賞析/鑒賞
這首詩(shī)借看月而抒離情，但抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。字里行間，表現(xiàn)出時(shí)代的特征，離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對(duì)月惆悵，憂嘆愁思，而希望則寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。
在一二兩聯(lián)中，“憐”字，“憶”字，都不宜輕易滑過(guò)。而這又應(yīng)該和“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來(lái)加以吟味。明月當(dāng)空，月月都能看到。特指“今夜”的“獨(dú)看”，則心目中自然有往日的“同看”和未來(lái)的“同看”。未來(lái)的“同看”，留待結(jié)句點(diǎn)明。往日的“同看”，則暗含于一二兩聯(lián)之中。“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。”這透露出他和妻子有過(guò)“同看”鄜州月而共“憶長(zhǎng)安”的往事。安史之亂以前，作者困處長(zhǎng)安達(dá)十年之久，其中有一段時(shí)間，是與妻子在一起度過(guò)的。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞長(zhǎng)安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷，一家人逃難到了羌村的時(shí)候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長(zhǎng)安”，已不勝其辛酸。如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐。這個(gè)“憶”字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，雖然百感交集，但尚有自己為妻子分憂；如今呢，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加她的負(fù)擔(dān)，不能為她分憂。這個(gè)“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。孩子還小，并不懂得想念，但杜甫不能不念。從小孩的“不念”更能體現(xiàn)出大人的“念”之深切。
第三聯(lián)通過(guò)妻子獨(dú)自看月的形象描寫(xiě)，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長(zhǎng)安”。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，這完全是作者想象中的情景。當(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就激起了作者結(jié)束這種痛苦生活的希望；于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”“雙照”而淚痕始干，則“獨(dú)看”而淚痕不干，也就意在言外了。
題為《月夜》，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看”、“雙照”為一詩(shī)之眼。“獨(dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫(xiě)妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州，已包含其中。“雙照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄帷）、對(duì)月抒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。采用這種從對(duì)方設(shè)想的方式，妙在從對(duì)方那里生發(fā)出自己的感情，這種方法尤被后人當(dāng)作法度。全詞詞旨婉切，章法緊密，明白如話，感情真摯，沒(méi)有被律詩(shī)束縛的痕跡。
《月夜》原文及翻譯賞析4
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。
——唐代·張若虛《春江花月夜》
譯文及注釋
譯文
春天的江潮水勢(shì)浩蕩與大海連成了一片，一輪明月從海上升起好像與潮水一起涌出來(lái)。
月光照耀著春江隨著波浪蕩漾千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月色如霜所以霜飛無(wú)從覺(jué)察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。
江水和天空變成了一種顏色沒(méi)有一點(diǎn)微小的灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月懸掛。
江邊上是什么人最初看見(jiàn)了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀著人們？
人生一代一代地?zé)o窮無(wú)盡，而江上的月亮一年一年地總是相似。
不知道江上的月亮在等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
誰(shuí)家的游子今晚坐著小舟在漂蕩？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀在離人的梳妝臺(tái)。
月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾卷不走，照在她的搗衣砧上拂不掉。
這時(shí)互相望著月亮可是不能音信，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔而不能飛出無(wú)邊的月光，月照江面魚(yú)龍?jiān)谒刑S激起陣陣波紋。
昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天已過(guò)了一半自己卻還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。
不知道有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情灑滿了江邊的樹(shù)林。
注釋
滟（yàn）滟：波光蕩漾的樣子。
芳甸(diàn）：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。
霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。
流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺(jué)得有霜霰飛揚(yáng)。
汀（tīng）：沙灘。
纖塵：微細(xì)的灰塵。
月輪：指月亮，因?yàn)樵聢A時(shí)像車(chē)輪，所以稱(chēng)為月輪。
窮已：窮盡。
江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。
但見(jiàn)：只見(jiàn)、僅見(jiàn)。
悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。
青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。
浦上：水邊。
扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。
明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。
月裴回：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。
離人：此處指思婦。
妝鏡臺(tái)：梳妝臺(tái)。
玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
搗衣砧（zhēn ）：搗衣石、捶布石。
相聞：互通音信。
逐：追隨。
月華：月光。
文：同“紋”。
閑潭：幽靜的水潭。
復(fù)西斜：此中“斜”應(yīng)為押韻讀作“xiá”（洛陽(yáng)方言是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)，斜在洛陽(yáng)方言中就讀作xiá）。
瀟湘:湘江與瀟水。
碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠(yuǎn)，相聚無(wú)望。
無(wú)限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。
乘月：趁著月光。
搖情：激蕩情思，猶言牽情。
解讀二
《全唐詩(shī)》中存詩(shī)僅兩首的張若虛，在唐代燦如繁星的詩(shī)人群里實(shí)在毫不起眼，然而真正愛(ài)國(guó)學(xué)、愛(ài)唐詩(shī)宋詞的人，想必都知道張若虛及其著名詩(shī)篇《春江花月夜》
據(jù)說(shuō)《春江花月夜》這個(gè)題目，始創(chuàng)于那個(gè)“全無(wú)心肝”的陳后主陳叔寶。然而陳叔寶究竟在這個(gè)美麗的題目下寫(xiě)了些什么，卻因詩(shī)已失傳，無(wú)從知曉。昏庸無(wú)道的隋煬帝楊廣倒留下了現(xiàn)存最早的兩首《春江花月夜》，不過(guò)只五言四句，短淺空洞。陳叔寶還寫(xiě)過(guò)一首《玉樹(shù)后庭花》，常被后人在文論中與《春江花月夜》并提，詩(shī)也還留存于世，雖是七言，卻僅六句，況且肉麻得緊，與隋煬帝如出一轍，都是臭名昭著的宮體詩(shī)。
附隋煬帝《春江花月夜》：
暮江平不動(dòng)，春花滿正開(kāi)。
流波將月去，潮水帶星來(lái)。
陳后主《玉樹(shù)后庭花》：
麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城。
映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。
妖姬臉?biāo)苹ê叮駱?shù)流光照后庭。
花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿地歸寂中。
宮體詩(shī)以宮廷為中心，以艷情為內(nèi)容，描紅點(diǎn)翠，堆香砌玉，浮華荒謬，空虛無(wú)聊；從梁陳到隋唐，百余年間，主宰文壇，造成詩(shī)國(guó)的黑暗，遺下無(wú)數(shù)罪孽。南朝士族生活優(yōu)裕，偷安成習(xí)，以能作五言詩(shī)作為表示自己是士流的手段，如果不會(huì)作詩(shī)就會(huì)被人鄙視、不能參加社會(huì)活動(dòng)，詩(shī)歌完全成了昏庸腐朽生活的點(diǎn)綴，建安氣質(zhì)、魏晉風(fēng)骨早已蕩然無(wú)存。唐前期的詩(shī)歌創(chuàng)作沿襲了南朝文風(fēng)，詩(shī)人們“競(jìng)一韻之奇，爭(zhēng)一家之巧。連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。”就是大唐開(kāi)國(guó)創(chuàng)業(yè)英主李世民也不能免俗，表現(xiàn)不出象宋太祖趙匡胤《日出》詩(shī)那種“未離海底千山黑，才到中天萬(wàn)國(guó)明”的氣魄。李世民對(duì)詩(shī)人張昌齡的文藻很賞識(shí)，但張昌齡等應(yīng)進(jìn)士科不第，李世民問(wèn)原因，考官說(shuō)他們文風(fēng)浮靡，不是好材料，李世民也就默認(rèn)了。
王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王同時(shí)入霸詩(shī)壇，稱(chēng)為初唐四杰。四杰在古詩(shī)向律詩(shī)的過(guò)渡中起到了開(kāi)拓作用。文武雙全的裴行儉對(duì)四人卻十分輕視，說(shuō)士人要有遠(yuǎn)大前程，首先靠器識(shí)，其次才是文藝。王勃雖有文才，但浮躁淺露，不象享受爵祿的材料。楊炯大概可以做個(gè)知縣，其余人能得好死就算不錯(cuò)了。這些評(píng)說(shuō)足見(jiàn)新詩(shī)的發(fā)展道路艱難。對(duì)打破宮體詩(shī)的束縛、鋪平新詩(shī)發(fā)展之路，初唐四杰是有貢獻(xiàn)的，杜甫評(píng)四杰詩(shī)說(shuō)“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”這個(gè)評(píng)價(jià)既是對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇基本態(tài)度的客觀反映，也是對(duì)四杰詩(shī)的確評(píng)。
在六朝浮華文風(fēng)籠罩下，宋之問(wèn)、閻朝隱等宮廷幸臣成了詩(shī)壇上一伙把頭式人物。盧照鄰和駱賓王始終在齊梁余風(fēng)里打轉(zhuǎn)，王勃和楊炯又一個(gè)早死、一個(gè)遠(yuǎn)宦，因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不過(guò)給我們留下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”之類(lèi)的好詩(shī)句，而幾乎沒(méi)有令人振奮的好的詩(shī)篇，更不要說(shuō)為盛唐詩(shī)人提供典范。把大唐引進(jìn)詩(shī)歌朝代的，也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。
聞一多先生曾給這首詩(shī)以極高的評(píng)價(jià)：“在這種詩(shī)面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆。”又說(shuō)“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過(guò)程了，不用說(shuō)盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過(guò)程的過(guò)程。”說(shuō)張若虛與他的《春江花月夜》“和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路——張若虛的功績(jī)是無(wú)可估計(jì)的。”
的確如此！《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩與風(fēng)調(diào)，又較成功地運(yùn)用了經(jīng)過(guò)齊梁到唐初百年醞釀接近完成的新詩(shī)格律，還首次探索了七言詩(shī)中以小組轉(zhuǎn)韻結(jié)合長(zhǎng)篇的技巧，三者的糅合是那樣完美，給后來(lái)的詩(shī)人提供了一個(gè)很好的范本。這理所當(dāng)然是個(gè)頂峰。
《春江花月夜》的章法結(jié)構(gòu)，以整齊為基調(diào)，以錯(cuò)雜顯變化。三十六行詩(shī)，共分為九組，每四句一小組，一組三韻，另一組必定轉(zhuǎn)用另一韻，象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯(cuò)綜復(fù)雜，則體現(xiàn)在九個(gè)韻腳的平仄變化。開(kāi)頭一、三組用平韻，二、四組用仄韻，隨后五六七八組皆用平韻，最后用仄韻結(jié)束，錯(cuò)落穿插，聲調(diào)整齊而不呆板。在句式上，大量使用排比句、對(duì)偶句和流水對(duì)，起承轉(zhuǎn)合皆妙，文章氣韻無(wú)窮。詩(shī)中春、江、花、月、夜、人幾個(gè)主題詞錯(cuò)落重疊，伸縮變化，把讀者引進(jìn)了一個(gè)目眩五彩、渾然忘我的境界。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！
起首四句，就兩現(xiàn)春江、兩現(xiàn)明月、兩現(xiàn)潮、兩現(xiàn)海，交錯(cuò)疊現(xiàn)的景觀立即把人帶進(jìn)了一個(gè)神奇美妙的境界。而最后一句，又為整篇描寫(xiě)的江月埋下了伏筆。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
讀者可以看到，詩(shī)人在第二組是寫(xiě)初月的朦朧，第三組是寫(xiě)高月的皎潔，并發(fā)思古之悠情。“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人面對(duì)這一輪江月深深地思考著，滿懷感慨和迷惘。也許后來(lái)大詩(shī)人李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我欲停杯一問(wèn)之”，以及蘇軾“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”的詩(shī)句，只是此句的翻版。而第四組的起句“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”與劉希夷的名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”則如出一轍。張若虛感嘆江月長(zhǎng)明而人生短促，劉希夷感慨風(fēng)物依舊而人生易老，兩者之間何其相似！這里月的疊用、人的疊用以及江的疊用，有一種音節(jié)美、韻律美，斷而復(fù)續(xù)，飛絲相接，給人一種清峻雄奇之感。詩(shī)人創(chuàng)造的這種詩(shī)歌語(yǔ)言形式，后來(lái)發(fā)展成為散曲和民歌中的“頂針續(xù)麻體”，至今中國(guó)詩(shī)壇還留有它動(dòng)人的影子。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
最神奇的就是這白云一片，悠悠來(lái)去，使萬(wàn)丈溝壑一線飛渡，從江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月樓頭，一筆帶出離人怨婦的主題。有人對(duì)此詩(shī)的主題多有非議，殊不知幾千年中國(guó)歷史上男人不是服徭役兵役、就是為生計(jì)而奔波，離人怨婦，正是社會(huì)底層的生活現(xiàn)實(shí)。而且愛(ài)情和相思，是人類(lèi)文學(xué)永恒的主題，沒(méi)有哪一代人能避開(kāi)，古今中外，真正避開(kāi)了的只有六七十年代中國(guó)“八大樣板戲”。樣板戲中除《智取威虎山》里李勇奇有個(gè)妻子一出場(chǎng)就遭土匪槍殺外，八部戲劇再?zèng)]有一對(duì)夫妻，也沒(méi)有一對(duì)情人。而如此一首詩(shī)、如此一輪明月，還有什么題材比寫(xiě)離人怨婦更好呢？只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配凄清如許的一輪江月，也惟有純真的情，才能使高天皓月更顯皎潔。這樣大開(kāi)大合的過(guò)渡，手法巧妙如神來(lái)之筆，令人拍案叫絕。在這樣一個(gè)明月之夜，是誰(shuí)家游子飄蕩在一葉扁舟之中，他家在何處？又是誰(shuí)佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠(yuǎn)方飄零者呢？?jī)H用兩句，合寫(xiě)離人怨婦，總領(lǐng)下文。然后派出八句描寫(xiě)怨婦：
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊，照著早已懶用的妝臺(tái)明鏡。月明之夜，離愁別緒更加縈懷，使人無(wú)法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石，況且簾卷不去、手拂不開(kāi)。此時(shí)遠(yuǎn)行的人兒只在思念之中，只能彼此矚望而無(wú)法相依相訴，就是有再多的相思情懷，說(shuō)來(lái)他也無(wú)法聽(tīng)到。我多想隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊！可是即使象鴻雁那樣高飛遠(yuǎn)舉，也不能把這寂寞樓頭的相思明月帶給他，何況這春江里只有躍浪的魚(yú)兒激起幾個(gè)漩渦兒呢！寥寥數(shù)語(yǔ)，怨婦的離愁別恨已寫(xiě)到極致。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，又派出八句來(lái)寫(xiě)遠(yuǎn)方的游子：
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。
昨夜忽夢(mèng)落花飄零，春已半殘，可是寄身異地他鄉(xiāng)，回家的日子還遙遙無(wú)期。江水奔流不息，一浪又一浪地趕往大海，好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月，不知不覺(jué)已經(jīng)西斜。斜月漸漸隱入海霧，這時(shí)北方南方、碣石瀟湘有多少游子還在趕著回家，有多少離人怨婦還在遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水彼此思念呢？夜色凄迷，月光如水，不知有幾人在這輪明月下趕回家去了，而我只能守著這野浦孤舟，思念著遠(yuǎn)方的親人，看江流依然，落月留照，把江邊花樹(shù)點(diǎn)染得凄清如許，人間離情萬(wàn)種都在那花樹(shù)上搖曳著、彌漫著。在這樣勾魂奪魄的意境里結(jié)束全篇，情筆生花，余音繞梁。
讀者在詩(shī)篇中看到江與月這兩個(gè)主題中的主題被反復(fù)拓展，不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹(shù)這紛繁的形與景，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復(fù)雜的光與色，并通過(guò)與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩(shī)人沒(méi)有局限于一輪江月，而是把一種復(fù)雜的人類(lèi)情感貫穿始終。無(wú)論是初月的明媚、高月的皎潔還是斜月與落月的迷離纏綿，抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內(nèi)月的傾注、砧上月的流照，無(wú)一不打上情感的烙印。把一輪明月寫(xiě)到如此清雅且?jiàn)Z人心魄的地步，就不僅僅是傳世之作、而應(yīng)該是曠世之作了。自《詩(shī)經(jīng)》至張若虛，其間一千幾百年，沒(méi)人把一輪江月寫(xiě)得如此凄美多情。在詩(shī)歌的表現(xiàn)形式上，南朝民歌和齊梁聲律學(xué)，經(jīng)過(guò)多年的醞釀發(fā)展，到了張若虛手里，恍如金丹煉成突現(xiàn)奇光，語(yǔ)言聲律與形式技巧以及描篇布局，被那樣的完美地糅合在一起。在詩(shī)歌發(fā)展還找不到前進(jìn)方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩(shī)國(guó)的燦爛。而張若虛之后，又是一千多年過(guò)去了，仍然無(wú)人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致，歷盡滄桑變幻，詩(shī)篇不朽而江月依舊。
《月夜》原文及翻譯賞析5
原文：
月夜憶舍弟
朝代：唐朝
作者：杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不避，況乃未休兵。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來(lái)往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。
從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。
有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。
寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒(méi)有停止。
注釋
1.舍弟：謙稱(chēng)自己的弟弟。
2.戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。
3.斷人行：指鼓聲響起后，就開(kāi)始宵禁。
4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天
5.露從今夜白：指在氣節(jié)“白露”的一個(gè)夜晚。
6.有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生：弟兄分散，家園無(wú)存，互相間都無(wú)從得知死生的消息。
7.長(zhǎng)：一直，老是。
8.達(dá)：到。
9.況乃：何況是。
10. 未休兵：戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束。
賞析：
這首詩(shī)是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當(dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。詩(shī)中寫(xiě)兄弟因戰(zhàn)亂而離散，杳無(wú)音信。在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)憶弟之情。顛沛流離中的詩(shī)人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國(guó)家而悲痛。
《月夜》原文及翻譯賞析6
月夜江行寄崔員外宗之
飄飄江風(fēng)起，蕭颯海樹(shù)秋。
登艫美清夜，掛席移輕舟。
月隨碧山轉(zhuǎn)，水合青天流。
杳如星河上，但覺(jué)云林幽。
歸路方浩浩，徂川去悠悠。
徒悲蕙草歇，復(fù)聽(tīng)菱歌愁。
岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。
懷君不可見(jiàn)，望遠(yuǎn)增離憂。
翻譯
凜冽的江風(fēng)飄搖而起，吹得江邊高樹(shù)秋聲蕭瑟。
登上船頭只覺(jué)清夜景色佳美，揚(yáng)帆起航小舟前進(jìn)。
舟上只見(jiàn)月兒隨著碧山回轉(zhuǎn)，水與青天相合而流。
晃晃悠悠仿佛行往遙遠(yuǎn)的星河，只覺(jué)得云壓樹(shù)林幽暗一片。
眺望歸路水流浩蕩，眺望前程逝水滔滔。
徒然悲傷蕙草衰歇，又聽(tīng)那采菱之歌滿含哀怨。
曲折的江岸掩迷了后邊的渡口，明亮的沙灘看見(jiàn)前邊的小洲。
思念您啊又不可相見(jiàn)，眺望遠(yuǎn)方徒然增加離別的情懷。
注釋
飄飄：一作“飄搖”。
蕭颯：稀疏，凄涼。
艫：船前頭刺棹處。
掛席：揚(yáng)帆。
碧山：青山。
星河：銀河。
蕙草：香草名。又名熏草、零陵香。
菱歌：采菱之歌。
瞰：俯視。
離憂：即“罹憂”，遭憂之意。
創(chuàng)作背景
崔宗之乃李白好友。崔宗之先李白而逝，李白《憶崔郎中宗之游南陽(yáng)遺吾孔子琴撫之潸然感舊》云：“一朝摧玉樹(shù)，生死殊飄忽。留我孔子琴，琴存人已沒(méi)。惟傳《廣陵散》，但哭邙山骨！”可見(jiàn)他們之間的情誼極深厚。這首《月夜江行寄崔員外宗之》，是詩(shī)人在江南時(shí)懷念崔宗之的作品。
賞析
“飄搖江風(fēng)起，蕭颯海樹(shù)秋。登艫美清夜，掛席移輕舟。”江風(fēng)飄飄，海樹(shù)蕭蕭，時(shí)值清秋。詩(shī)人登上舟船，揚(yáng)起帆席，在江面上輕輕移動(dòng)，明月掛空，氣爽天高，一個(gè)多么美好的月夜！曹植《公宴詩(shī)》云：“清夜游西園，飛蓋相追隨。”“清夜”，不僅是宜人之夜，而且還是適合于游樂(lè)之夜。謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海》云：“揚(yáng)帆采石華，掛席拾海月。”聯(lián)系謝詩(shī)，此詩(shī)的“掛席”又多么充滿詩(shī)情畫(huà)意。“月隨碧山轉(zhuǎn)，水合青天流。”舟行，則月似隨舟而行；舟隨碧山轉(zhuǎn)，月也似隨碧山而轉(zhuǎn)，有“月行卻與人相隨”（《把酒問(wèn)月》）之意。游興正濃，故覺(jué)明月處處時(shí)時(shí)解人意，時(shí)時(shí)處處自來(lái)親人；月色空明，水面開(kāi)闊，故覺(jué)水天相連，水接天流。山色之“碧”，天色之“青”，正顯出月色之明。詩(shī)中并未明寫(xiě)詩(shī)人的興致，而興致自見(jiàn)。“杳如星河上，但覺(jué)云林幽。”水色澄空，星河倒影，恍恍惚惚，仿佛已離開(kāi)人間，在杳杳渺渺的星河上行舟。晉王羲之《鏡湖》詩(shī)云：“山陰路上行，如坐鏡中游。”南朝陳釋惠標(biāo)有《詠水》詩(shī)云：“舟如空里泛，人似鏡中行。”李白《清溪行》亦云：“人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。”都把至清的水比喻為鏡，用的是明喻；此詩(shī)暗示江清如鏡，因?yàn)樘焐系男呛佣加秤谒校疫M(jìn)一層說(shuō)舟是在星河間行，寫(xiě)得更神奇，更有情趣。因?yàn)橛刑焐闲呛有械母杏X(jué)，因此所見(jiàn)云林也就有如天界之物，格外幽渺。
“云林幽”以上的六句敘寫(xiě)“月夜江行”。“歸路方浩浩，徂川去悠悠”兩句過(guò)渡。上文寫(xiě)清夜曰“美”，寫(xiě)舟移曰“輕”，寫(xiě)月行曰“隨”，寫(xiě)山曰“碧”，寫(xiě)天曰“青”，良辰美景，足見(jiàn)詩(shī)人心境的恬適。然而，回顧來(lái)途則歸路浩浩，瞻望前路則見(jiàn)徂川悠悠，心中不覺(jué)升起一縷淡淡的哀緒。“浩浩”、“悠悠”，仍然是眼前之景，但景中已不露聲色地注入作者的情感。接著，引出“徒悲”，聽(tīng)歌愁，引出懷宗之，增離憂，情緒直轉(zhuǎn)而下，用筆自然，不露鑿痕。“蕙草歇”，回應(yīng)“海樹(shù)秋”；“蕙草”，一種香草，《楚辭》常用來(lái)比喻賢人。“徒悲蕙草歇”，有所思美人不可見(jiàn)之意。秋日懷人，情調(diào)凄楚。此時(shí)，又有菱歌泛夜，蓮?fù)逕o(wú)憂無(wú)慮地唱著歡快的歌，無(wú)形中反而增添了詩(shī)人的哀愁。“岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。”又是兩句景語(yǔ)。河岸曲折，后浦迷不可覓；沙頭明亮，前洲清楚可見(jiàn)。“后浦”、“前洲”暗應(yīng)“歸路”、“徂川”。歸路凄迷，不知何時(shí)才能再同友人聚首；徂川汩汩，逝者如斯，不知來(lái)日還有幾多。往日攜手同游的一幕幕似又映現(xiàn)在眼前。《憶崔宗之游南陽(yáng)遺吾孔子琴撫之潸然感舊》有“憶與崔宗之，白水弄奇月”的描寫(xiě)，可見(jiàn)他們?cè)孪鲁鲇危矍懊髟乱琅f，而兩情異地，不能相聚，不禁叫人傷懷。“懷君不可見(jiàn)，望遠(yuǎn)增離憂。”本來(lái)，望遠(yuǎn)是望冀見(jiàn)到君面，但君既“遠(yuǎn)”，望又不能及之。既不能及之，望而反增憂愁。結(jié)二句，落在題面“寄崔”。
月朗氣清，江風(fēng)獵獵，如此良夜，詩(shī)人登艫江行，怡然自得。面對(duì)江風(fēng)明月，不覺(jué)觸發(fā)懷念好友崔宗之之情。宗之和自己一樣，有著白眼看雞蟲(chóng)的傲岸個(gè)性，和自己一樣能“吟詩(shī)作賦北窗里”，和自己一樣“會(huì)須一飲三百杯”，月夜江行，無(wú)此良朋，不禁增憂。前半寫(xiě)景，景色清雅，優(yōu)美如畫(huà)，最初出游本無(wú)所謂憂。“歸路”、“徂川”兩句，觸景生情，情緒陡轉(zhuǎn)，或正面寫(xiě)蕙草歇，或反面聽(tīng)菱歌怨，愈寫(xiě)愈悲，愈寫(xiě)愈愁，結(jié)二句直吐對(duì)宗之的一片深情。用筆有如行云流水，當(dāng)行則行，當(dāng)止則戛然而止。
《月夜》原文及翻譯賞析7
秋光今夜，向桐江，為寫(xiě)當(dāng)年高躅。
風(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹。
萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續(xù)。
孥音遙去，西盧漁父初宿。
心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨(dú)。
寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿過(guò)前灣茅屋。
林凈藏?zé)煟逦Ｏ拊拢皳u空綠。
隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷。
百字令·月夜過(guò)七里灘注釋
[1]《百字令》：《念奴嬌》之別名。
[2]七里灘：又名七里瀧，在今浙江桐廬縣嚴(yán)陵山西，兩山夾峙，水流湍急。
[3]桐江：富春江流經(jīng)桐廬縣的一段稱(chēng)為“桐江”。
[4]當(dāng)年高躅（zhuó）：指東漢時(shí)嚴(yán)光隱居遺跡。今浙江桐廬縣有嚴(yán)子陵釣魚(yú)臺(tái)，分東西二臺(tái)，均高達(dá)二十余丈，下臨富春江，嚴(yán)子陵曾居于此。高躅，高人的足跡。
[5]吹竹：吹奏管樂(lè)器，如簫、笛之類(lèi)。
[6]萬(wàn)籟：自然界的各種音響。籟，從孔穴中發(fā)出的聲音。
[7]鶴夢(mèng)：陸游《秋夜》詩(shī)：“露濃驚鶴夢(mèng)，月冷伴蛩愁。”
[8]挐音：船槳撥水的聲音。挐，通“橈”，船槳。
[9]汐社：南宋遺民謝翱創(chuàng)立的文社。
百字令·月夜過(guò)七里灘賞析
詩(shī)人為追躡高人的足跡，秋夜行船桐江之上，途經(jīng)桐廬嚴(yán)陵山西的七里灘，想起了東漢高士嚴(yán)光來(lái)，當(dāng)年他農(nóng)耕垂釣于此，拒不接受漢光武帝劉秀的邀請(qǐng)出仕官場(chǎng)。盡管劉秀少年時(shí)與嚴(yán)光是同學(xué)，嚴(yán)光也還是不看皇帝與同學(xué)的情面而堅(jiān)持他自己的立場(chǎng)。這一動(dòng)機(jī)交待為全詞奠定了基調(diào)，故后面的內(nèi)容都與隱逸孤寂相連。為表現(xiàn)作者的清雅孤逸，又要道出這秀麗景色的難以忘懷，不牽出嚴(yán)光來(lái)是不能成章的。這清寂煙凈的江林，這白云深臥的山谷也才真正配得上高蹈出世的嚴(yán)光。故詞人接下去便展開(kāi)對(duì)江月夜景的描寫(xiě)，以展現(xiàn)一種超世脫俗的隱逸心態(tài)。在隱逸的情調(diào)中又回蕩起一種遺民之恨的淡淡哀傷。汐社是南宋遺民謝翱避難浙東時(shí)組織的詩(shī)社，文天祥死后，謝翱曾登桐江的西臺(tái)，作《朱鳥(niǎo)歌》遙祭。但汐社已然成歷史陳?ài)E，那些狂邁不羈的隱逸之士也沒(méi)有了蹤影，這一切使詞人變得更加孤獨(dú)，字里行間滲透著詞人的隱痛，過(guò)去的逸民尚可聚社吟唱，遙祭心中的英雄，但在詞人所處的時(shí)間內(nèi)，連逸民的影子都找不到了，何況是詞調(diào)。只此一聯(lián)想，詞人的這種孤獨(dú)感便有了重量，并從個(gè)體的孤獨(dú)匯集到了群體的文化孤寂。一星在水、櫓聲遙去、寂寂冷螢、岸林藏?zé)煛⒎皳u空綠、白云臥深谷的景象描繪，表現(xiàn)出作者別致的構(gòu)思和準(zhǔn)確精到的刻劃能力。用象征的手法抒發(fā)出蘊(yùn)蓄胸中良久的深重的孤獨(dú)感，同時(shí)又在觀景中通過(guò)懷人憶史含蓄地表達(dá)出遺民的隱痛，全詩(shī)境界幽寂而透?jìng)埂⒕徠蕉仄娣濉⑶蹇≈泻兀x之可以回味無(wú)窮。
《月夜》原文及翻譯賞析8
《月夜》 作者：杜甫
今夜~州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！
注解：
１、~州：現(xiàn)陜西省富縣。
２、云鬟：婦女的鬢發(fā)。
３、清輝：指月光。
４、虛幌：薄而透明的帷帳。
５、雙照：月光照著詩(shī)人和妻子。
韻譯：
今晚圓圓的秋月多么皎潔美好，
你在~州閨中卻只能一人獨(dú)看。
我遙想那些可愛(ài)的小兒幼女們，
還不理解你望月懷人思念長(zhǎng)安！
夜深露重你烏云似的頭發(fā)濕了？
月光如水你如玉的臂膀可受寒？
何時(shí)能依偎共賞輕紗般的月華？
讓月華照干我倆滿是淚痕的臉！
賞析一：
這首詩(shī)作于至德元年（７５６）。是年八月，杜甫攜家逃難~州，自己投奔靈武的肅宗行在，被叛軍擄至長(zhǎng)安。詩(shī)是秋天月夜的懷妻之作。
望月懷思，自古皆然。但詩(shī)人不寫(xiě)自己望月懷妻，卻設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女（因?yàn)槟暧祝┪唇饽赣H憶長(zhǎng)安之意，襯出妻之孤獨(dú)凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照?qǐng)F(tuán)圓。反映了亂離時(shí)代人民的痛苦之情。詞旨婉切，章法緊密，寫(xiě)離情別緒，感人肺腑。
~(fu孚)州：地名，今陜西富縣。
望月懷遠(yuǎn)。這在古典詩(shī)歌中是一個(gè)爛熟的題目。在杜甫生活的盛唐時(shí)期，古典詩(shī)歌固然正處于大開(kāi)拓、大發(fā)展的階段，但如像對(duì)景傷懷、思親懷友這類(lèi)的題材，卻已早經(jīng)無(wú)數(shù)作者吟詠，要出新意頗不容易。這一首五律，卻在內(nèi)容表達(dá)與章法技巧上脫落故常，出奇制勝，成為同類(lèi)題材作品中千古獨(dú)步的名篇。
應(yīng)該承認(rèn)，這首詩(shī)之所以感人至深，首先在于它所抒發(fā)的是詩(shī)人在特定的歷史環(huán)境中觸發(fā)的郁勃真切的離情別緒。回溯詩(shī)人的生平我們可以知道，天寶十五年(756)五月，杜甫從奉先移家至潼關(guān)以北的白水。六月，安史叛軍破潼關(guān)，玄宗奔蜀，杜甫只得攜眷北行，至~州暫住。七月，肅宗李亨即位靈武，杜甫只身前去投奔，途中被叛軍擄至長(zhǎng)安。這首詩(shī)就是身陷賊營(yíng)的杜甫八月在長(zhǎng)安所作。沒(méi)有那場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)禍，便沒(méi)有詩(shī)人的這番家人離散，身陷絕境的悲慘經(jīng)歷。而如果沒(méi)有這番特殊的經(jīng)歷，要產(chǎn)生詩(shī)中的哀惋凄切、深摯纏綿的離情也是不可想象的。此詩(shī)的重要價(jià)值，確乎在于它所反映的是典型環(huán)境中的典型情感這一點(diǎn)上。
不過(guò)使得這首詩(shī)在眾多的抒寫(xiě)亂世之離情的作品中高標(biāo)獨(dú)秀的，卻無(wú)疑是作者匠心獨(dú)運(yùn)的新奇角度與抒寫(xiě)章法。在這里，老杜并不一般地就景敷情、緣情述事，而是別出心裁從思念對(duì)象一邊落筆，從頭至尾細(xì)致熨帖地描摹自己想象中的對(duì)方的景況。無(wú)限的深情、癡情都從這一系列想象描寫(xiě)中流瀉而出，達(dá)到了抒情的極致。首聯(lián)二句，絕不說(shuō)自己望月而憶妻，偏說(shuō)妻子見(jiàn)月而思己，比起一般的直訴自己的情感的憶內(nèi)之作，一開(kāi)篇意思就深了一層。前人寫(xiě)過(guò)“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)和“天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)一類(lèi)的名句，那都是兼及“憶”與“被憶”雙方的，這里卻偏偏只提被憶的一方，抒寫(xiě)角度的轉(zhuǎn)換，使得辭旨婉切，更顯出詩(shī)人對(duì)妻子的一往情深。妻子身邊，是時(shí)時(shí)尾隨著可愛(ài)的小兒女的。詩(shī)人月夜思妻，必然密不可分地念及孩子。可是頷聯(lián)二句不正面說(shuō)自己望月憶兒女，偏說(shuō)兒女隨母望月，又想象兒女幼小，尚不解望月而思念身陷長(zhǎng)安的慈父。真是此情此景，將何以堪!詩(shī)人刻骨銘心的憶內(nèi)之情，又在這痛苦的想象中更深入一層。第三聯(lián)，想象愈加具體化，虛擬妻子在這個(gè)夜晚望月懷夫、久久不眠的情景，是整首詩(shī)中意境最優(yōu)美，辭采最清麗的抒情句子。鬟濕而臂寒，狀看月之久與懷人之癡。月色愈好而痛苦愈增，夜深天寒都渾然不覺(jué)。這位閨中娘子是如此多情而執(zhí)著，難道還不值得我們的詩(shī)人深切思念嗎?王嗣]《杜臆》認(rèn)為此聯(lián)“語(yǔ)麗情悲”。實(shí)為中肯。詩(shī)的末聯(lián)，方才將抒情主人公自己的形象擺進(jìn)去，仍以想象之筆結(jié)情。這是盼望相思之愿能償，有朝一日伉儷重逢，雙雙對(duì)此明月舒愁，抹掉戰(zhàn)亂帶來(lái)的傷痛痕跡。這里對(duì)前文的承接照應(yīng)十分細(xì)密周到，表現(xiàn)出詩(shī)人情感之深婉沉綿，如“雙”承“獨(dú)”，“照”承“月”，“淚痕干”反襯雙方各自“獨(dú)看”時(shí)的淚流不止，這些都真切地傳達(dá)出詩(shī)人憎恨亂離，盼望團(tuán)A的迫切心情。
賞析二：
題解
唐玄宗天寶十五載（756）七月，當(dāng)安史叛軍攻陷長(zhǎng)安后的一個(gè)月，肅宗在靈武（今屬寧夏）即位，改元至德。八月，杜甫攜家逃難~州，把家人安置在羌村之后，只身奔往靈武的肅宗行在，想為國(guó)效力，不料在途中被安祿山叛軍所俘，押往長(zhǎng)安。因官職卑微，也沒(méi)有什么名聲，未被囚禁，但身陷叛軍占領(lǐng)之地，安危難測(cè)。當(dāng)此之際，親情最難釋?xiě)眩谑菍?xiě)下這首五律，表達(dá)對(duì)離亂中的妻子家小的深切掛念。
句解
今夜~州月，閨中只獨(dú)看。
今晚圓圓的秋月多么皎潔美好，妻子一人在~州閨中獨(dú)看。開(kāi)篇寫(xiě)得既突兀又形象。詩(shī)人身在長(zhǎng)安，不寫(xiě)長(zhǎng)安的月夜，卻寫(xiě)起~州的月色；不寫(xiě)自己懷念妻子，反而寫(xiě)妻子想念自己。這種寫(xiě)法雖違常規(guī)，但細(xì)細(xì)玩味，它已包含自己在內(nèi)。正是因?yàn)樵?shī)人在長(zhǎng)安望月，在想念妻子，才想到妻子正在思念自己。“只獨(dú)看”，雖是描寫(xiě)想象中妻子孤獨(dú)望月的形象，但使人感到她望月時(shí)感情是那樣的真摯和凝重。妻子如此，詩(shī)人又何嘗不是這樣呢，這種寓主觀于客觀，以客觀寫(xiě)主觀的手法，新穎而別致。“~州”，今陜西省富縣。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
上一聯(lián)寫(xiě)懷念妻子，這一聯(lián)寫(xiě)思念兒女，抒發(fā)無(wú)言的懸念之苦。詩(shī)人在遠(yuǎn)方憐愛(ài)著小兒幼女們，想著他（她）們還不懂得想念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父親，還不理解母親望月懷人，思念長(zhǎng)安！兒女幼小，不懂世事，詩(shī)人自是無(wú)限憐愛(ài)。同時(shí)，也進(jìn)一步顯出妻子之“獨(dú)”。她攜兒帶女，獨(dú)處荒村，自是苦不堪言。“遙憐”一詞，道出詩(shī)人無(wú)限的憂思和憐愛(ài)，同時(shí)也反襯出妻子的遙念和傷悲。清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》說(shuō)：“意本思家，而偏想家人之思我，已進(jìn)一層。至念及兒女之不能思，又進(jìn)一層。須溪（劉辰翁）云：‘愈緩愈悲’是也。”
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
夜深露重，你烏云似的散發(fā)著芳香的頭發(fā)已為霧氣所濕。月光如水，你如玉的臂膀，應(yīng)該感到凄寒。這兩句描繪出清幽的夜景，更勾勒出妻子籠罩在清光夜霧中的倩影，真切地描繪了一個(gè)似乎近在身旁卻又遠(yuǎn)在天邊的幻象，詩(shī)人神思恍惚的情態(tài)也可以想見(jiàn)。明末王嗣]《杜臆》云：“語(yǔ)麗而情更悲”。“濕”、“寒”二字，寫(xiě)出夜已深而人未寐的情景。 “香霧”，夜霧本無(wú)香，香是從云鬟中散出。“云鬟”，婦女如云一樣的鬢發(fā)。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？
何時(shí)能團(tuán)聚，雙雙依偎在薄帷前，共賞和今天一樣的月光？讓月光照干我倆兩地相思的淚痕！
妻子擔(dān)心丈夫的'安危，不免黯然淚下。詩(shī)人想到妻子憂心不寐，自己也忍不住傷心落淚。這是補(bǔ)足前面未曾說(shuō)出的憂思之淚。兩地“獨(dú)看”，淚痕里浸透著天下亂離的悲哀。“虛幌”，薄而透明的帷帳。“雙照”，指月光照著詩(shī)人和妻子，與“獨(dú)看”對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。詩(shī)以結(jié)尾為難，既要收得住，又要宕開(kāi)去，給人以遐思。此詩(shī)結(jié)句可謂深得其中三昧。
評(píng)解
這首詩(shī)以《月夜》為題，抒寫(xiě)夫妻懷念的至情，反映了亂離時(shí)代的相思之苦。全詩(shī)語(yǔ)淺情深，曲折含蓄，章法緊密，而不失流暢清麗，絲毫不見(jiàn)為律詩(shī)束縛的痕跡。五律至此，無(wú)愧詩(shī)圣矣！
相思的情感是抽象的，因而多緣景物而發(fā)，或睹物思人，或觸景生情。望月懷人，自古皆然，但以此法寫(xiě)相思，用多了往往有失僵滯。一代詩(shī)圣，落筆見(jiàn)奇，因情造象，不寫(xiě)自己望月懷妻，而將相思之情幻化為生動(dòng)具體的生活圖景，設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女未解母親憶長(zhǎng)安之意，襯出妻子的孤獨(dú)凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照?qǐng)F(tuán)圓。這類(lèi)景象，都是詩(shī)人意中之景。其寫(xiě)法之妙，正如清代浦起龍《讀杜心解》所說(shuō)：“心已神馳到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)。悲婉微至，精麗絕倫。又妙在無(wú)一字不從月色照出也。”
《月夜》原文及翻譯賞析9
月夜 / 夜月
朝代：唐代
作者：劉方平
原文：
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
譯文
夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜里。北斗星傾斜了，南斗星也傾斜了。
今夜才知春天的來(lái)臨，因?yàn)槟懵?tīng)那被樹(shù)葉映綠的窗紗外，唧唧的蟲(chóng)鳴，頭一遭兒傳到了屋子里來(lái)了。
注釋
⑴更深：古時(shí)計(jì)算時(shí)間，一夜分成五更。更深，夜深了。
⑵月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑暗里。
⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七顆亮星。
⑷闌干：這里指橫斜的樣子。
⑸南斗：有星六顆。在北斗星以南，形似斗，故稱(chēng)“南斗”。
⑹偏知：才知，表示出乎意料。
⑺新：初。新透：第一次透過(guò)。
鑒賞
唐詩(shī)中，以春和月為題的不少。或詠春景而感懷，或望明月而生情思。此詩(shī)寫(xiě)春，不唯不從柳綠桃紅之類(lèi)的事物著筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點(diǎn)的事物遮掩起來(lái)，寫(xiě)月，也不細(xì)描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調(diào)進(jìn)半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。
此詩(shī)首揭“更深”二字，為以下景色的描繪確定了基調(diào)，也給全詩(shī)籠罩一種特殊氛圍。“月色半人家”是“更深”二字的具體化，接下的一句“北斗闌干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因?yàn)樵螺單餍保?shī)以星斗闌干為映襯，這就構(gòu)成兩句之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
恬謐的春夜，萬(wàn)物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖．蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，正是詩(shī)人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句。從蟲(chóng)介之微而知寒暖之候，說(shuō)明詩(shī)人有著深厚的鄉(xiāng)村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒(méi)有長(zhǎng)期鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)的人固然說(shuō)不出；便是生活在鄉(xiāng)村，也并非人人都說(shuō)得出來(lái)。今夜蟲(chóng)鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰(shuí)去注意它，這須得有心人，還應(yīng)該有一顆詩(shī)心。一個(gè)“新”字，飽含對(duì)鄉(xiāng)村生活的深情，既是說(shuō)清新，又有欣悅之意。
詩(shī)中說(shuō)“春氣暖”自“今夜”始，表明對(duì)節(jié)候變化十分敏感，“偏知”一語(yǔ)洋溢著自得之情。寫(xiě)隔窗聽(tīng)到蟲(chóng)聲，用“透”。給人以生機(jī)勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩(shī)人之所以不描寫(xiě)作為春天表征的鮮明的外在景觀。而是借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)的意境，就是因?yàn)檫@詩(shī)得之于詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細(xì)微變化的。詩(shī)的前二句寫(xiě)景物，不著一絲春的色彩．卻暗中關(guān)合春意，頗具蘊(yùn)藉之致。第三句的“春氣暖”。結(jié)句的“蟲(chóng)聲”，“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”(感覺(jué))中來(lái)。詩(shī)人并非唯從“蟲(chóng)聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩(shī)人對(duì)“今夜”的細(xì)微感覺(jué)，而“蟲(chóng)聲”只是與其感覺(jué)冥合的一個(gè)物候。因此，詩(shī)的意蘊(yùn)是深厚的。構(gòu)思的新穎別致，決定于感受的獨(dú)特。唐代田園詩(shī)成為一個(gè)重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶詩(shī)一二者并不多見(jiàn)。象本詩(shī)這樣深得陶體真趣的。就更為寥寥。至于說(shuō)本詩(shī)有無(wú)隱微之情的寄托，于字面無(wú)證，不好去穿鑿。
《月夜》原文及翻譯賞析10
【作品簡(jiǎn)介】
《月夜》由劉方平創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)是抒寫(xiě)感受大自然物候變化的，清新而有情致。這類(lèi)詩(shī)是詩(shī)人對(duì)外界自然事物、氣候加以精細(xì)體察而萌發(fā)于心的一種敏感、靈感凝成的景象。詩(shī)的首二句是寫(xiě)仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗闌干，暗隱時(shí)辰流轉(zhuǎn)；后二句是寫(xiě)俯視，大地靜謐，夜寒料峭，蟲(chóng)聲新透，感知春之信息。構(gòu)思新穎別致，不落窠臼，用語(yǔ)清麗細(xì)膩，妙然生趣。
【原文】
《月夜》
作者：劉方平
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
【注解】
闌干：這里指橫斜的樣子。
南斗：星宿名，在北斗七星南。
偏知：才知。
新：初。
【注音】
北斗闌干(gān)南斗斜(xiá)。
【韻譯】
夜半更深明月西掛照亮半邊人家，北斗七星橫臥南斗六星也已傾斜。
今夜我忽然感到春天的溫暖氣息，還聽(tīng)得春蟲(chóng)叫聲穿透綠色的窗紗。
【講解】
本詩(shī)寫(xiě)的是初春月夜黎明前的情景。夜深人靜，月光斜照著半邊庭院；北斗星和南斗星橫斜著，天將亮了。低微唧唧的蟲(chóng)鳴聲，第一次透進(jìn)了綠色的窗紗，春意在不知不覺(jué)中來(lái)到了。
詩(shī)的前兩句寫(xiě)環(huán)境的幽靜，后兩句寫(xiě)感覺(jué)到春天的氣息。以“蟲(chóng)聲新透綠窗紗”來(lái)表達(dá)春回大地的信息，“透”字傳神，讀來(lái)親切有味，境界全出。
《月夜》一詩(shī)，詩(shī)人寫(xiě)得極其細(xì)膩，將季節(jié)的瞬時(shí)微妙變化表現(xiàn)出來(lái)。這一首描寫(xiě)月夜春色的小詩(shī)，它猶如一首小夜曲，可以讓人聽(tīng)得似癡如醉；又好像是一幅水彩畫(huà)，可以讓人看得似乎要沉浸于畫(huà)意之中而又不能自拔。詩(shī)作寫(xiě)得有聲有色，恬靜雅淡，令人過(guò)目不忘，久久回味。首句的“半人家”是詩(shī)中的佳筆，它寫(xiě)出了莊戶人家的農(nóng)舍一半為銀白色月暉所包圍，而另一半?yún)s依然坐落在黑暗中。而組合村莊的大片農(nóng)舍都是這樣一邊有光，一邊陰暗。如此著色，便使黑者更黑，白者更白，在用光上便能更加突出主體（村落）。這要比讓描寫(xiě)的景物全都搽上一層亮色更醒目，也更有藝術(shù)美。有不少注本謂“半人家”是指一半人家，倒也能說(shuō)得通，但詩(shī)句卻無(wú)一點(diǎn)靈氣了。二句應(yīng)該以互文手法解釋?zhuān)幢倍泛湍隙范及l(fā)生了傾斜變化，這樣就可看出時(shí)間的推移，已從入夜而接近更深了。三四句運(yùn)用了典型示范的筆法來(lái)加強(qiáng)春色迷人的主題，其運(yùn)用的主要意象便是蟲(chóng)聲。又有“新透綠窗紗”補(bǔ)加，更給人以清新右愛(ài)的感覺(jué)。因?yàn)檫@蟲(chóng)聲本來(lái)已是夠清脆悅耳的了，再讓它通過(guò)“綠窗紗”，似乎將它過(guò)濾了一遍，將那些不規(guī)整的雜首全都清除掉，剩下的當(dāng)然全是樂(lè)音了。然后再為這樂(lè)音加上點(diǎn)“綠色”，這樣弄得這蟲(chóng)聲似乎又好聽(tīng)，又好看，豈不美哉？因此末句中還暗用了通感手法，其目的是在聲音美之上再飾以色彩美，于是便美不勝收了。本詩(shī)由于形象聲音色彩俱佳，所以對(duì)后人便產(chǎn)生了一定的影響。一般說(shuō)來(lái)，春蟲(chóng)的鳴聲并不過(guò)于吸引人的注意，倒是唧唧的秋蟲(chóng)成為眾多詩(shī)人筆下的常見(jiàn)之物。再說(shuō)秋季降臨時(shí)北斗、南斗的斗柄也會(huì)發(fā)生橫斜變化。又，三四句也能解釋成：因秋色初降，蟲(chóng)聲悅耳，景色宜人，所以反過(guò)來(lái)對(duì)春色之溫暖才有更深的體會(huì)。這樣描寫(xiě)月夜，詩(shī)人對(duì)季節(jié)、時(shí)間、空間感受非常敏銳，因此不落俗套，富于創(chuàng)新。由蟲(chóng)聲而知春暖春意春至春景，讓人的喜悅之情油然而生，詩(shī)句構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)都見(jiàn)新巧，一感一聽(tīng)，生了一喜，頗具新意。
【評(píng)析】
唐詩(shī)中，以春和月為題的不少。或詠春景而感懷，或望明月而生情思。此詩(shī)寫(xiě)春，不唯不從柳綠桃紅之類(lèi)的事物著筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點(diǎn)的事物遮掩起來(lái)，寫(xiě)月，也不細(xì)描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調(diào)進(jìn)半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。
此詩(shī)首揭“更深”二字，為以下景色的描繪確定了基調(diào)，也給全詩(shī)籠罩一種特殊氛圍。“月色半人家”是“更深”二字的具體化，接下的一句“北斗闌干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因?yàn)樵螺單餍保?shī)以星斗闌干為映襯，這就構(gòu)成兩句之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
恬謐的春夜，萬(wàn)物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖．蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，正是詩(shī)人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句。從蟲(chóng)介之微而知寒暖之候，說(shuō)明詩(shī)入有著深厚的鄉(xiāng)村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒(méi)有長(zhǎng)期鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)的入。固然說(shuō)不出；便是生活在鄉(xiāng)村，也并非人人都說(shuō)得出來(lái)。今夜蟲(chóng)鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰(shuí)去注意它，這須得有心人。還應(yīng)該有一顆詩(shī)心。一個(gè)“新”字，飽含對(duì)鄉(xiāng)村生活的深情，既是說(shuō)清新，又有欣悅之意。
詩(shī)中說(shuō)“春氣暖”自“今夜”始，表明對(duì)節(jié)候變化十分敏感，“偏知”一語(yǔ)洋溢著自得之情。寫(xiě)隔窗聽(tīng)到蟲(chóng)聲，用“透”。給人以生機(jī)勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩(shī)人之所以不描寫(xiě)作為春天表征的鮮明的外在景觀。而是借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)的意境，就是因?yàn)檫@詩(shī)得之于詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細(xì)微變化的。詩(shī)的前二句寫(xiě)景物，不著一絲春的色彩．卻暗中關(guān)合春意，頗具蘊(yùn)藉之致。第三句的“春氣暖”。結(jié)句的“蟲(chóng)聲”，“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”(感覺(jué))中來(lái)。詩(shī)人并非唯從“蟲(chóng)聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩(shī)人對(duì)“今夜”的細(xì)微感覺(jué)，而“蟲(chóng)聲”只是與其感覺(jué)冥合的一個(gè)物候。因此，詩(shī)的意蘊(yùn)是深厚的。構(gòu)思的新穎別致，決定于感受的獨(dú)特。唐代田園詩(shī)成為一個(gè)重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶詩(shī)一二者并不多見(jiàn)。象本詩(shī)這樣深得陶體真趣的。就更為寥寥。至于說(shuō)本詩(shī)有無(wú)隱微之情的寄托，于字面無(wú)征，不好去穿鑿。
【作者介紹】
劉方平(758年前后在世)，唐朝河南洛陽(yáng)人。匈奴族。天寶前期曾應(yīng)進(jìn)士試，又欲從軍 ，均未如意，從此隱居潁水、汝河之濱，終生未仕。與皇甫冉、元德秀、李頎、嚴(yán)武為詩(shī)友，為薪穎士賞識(shí)。工詩(shī)，善畫(huà)山水。其詩(shī)多詠物寫(xiě)景之作，尤擅絕句，其詩(shī)多寫(xiě)閨情、鄉(xiāng)思，思想內(nèi)容較貧弱，但藝術(shù)性較高，善于寓情于景，意蘊(yùn)無(wú)窮。其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是歷來(lái)為人傳誦的名作。
劉方平是邢襄公政會(huì)之后.天寶時(shí)名士，卻不樂(lè)仕進(jìn)，寄情山水、書(shū)畫(huà)，詩(shī)亦有名，擅長(zhǎng)絕句。詩(shī)風(fēng)清新自然，常能以看似淡淡的幾筆鋪陳勾勒出情深意切的場(chǎng)景，手法甚是高妙。代表作有《采蓮曲》、《望夫石》、《京兆眉》、《月夜》、《寄嚴(yán)八判官》、《代宛轉(zhuǎn)歌二首》、《烏棲曲二首》、《春怨》、《梅花落》、《秋夜泛舟》等，其中以《采蓮曲》、《月夜》和《春怨》為最著名。《采蓮曲》寫(xiě)一窈窕女子（“楚腰”代指“細(xì)腰苗條”之意，因古有“楚王好細(xì)腰”的典故）唱著荊歌，在“落日晴江里”采蓮，問(wèn)她何以如此熟練，答是“采蓮從小慣，十五即乘潮”（原來(lái)是十五歲開(kāi)始就乘潮采蓮了），寫(xiě)得十分形象生動(dòng)，清新活潑。《望夫石》吟詠“佳人（望夫）成古石”的感人故事，寫(xiě)那石頭上“猶有春山杏，枝枝似薄妝”（石上生長(zhǎng)的春日紅杏象是佳人施于面上的淡紅“薄妝”），構(gòu)思極為精巧，富有意趣。詩(shī)一卷（全唐詩(shī)上卷第二百五十一）。
劉方平是當(dāng)時(shí)震驚一時(shí)的美男子，史書(shū)未曾詳細(xì)記載其容貌，但是野史里與一些正史里稍有提及他的美貌。因此現(xiàn)在的一些動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也常以劉方平為原型塑造了一系列生動(dòng)鮮明的形象，真可謂是才華橫溢，才貌雙全。
劉方平的詩(shī)清新亮麗，風(fēng)格鮮明，是因?yàn)樗缙诘纳钚腋＃幸黄奕樱笞觿⒚迹瑑鹤觿⒑∽觿⑺谖膶W(xué)上都頗有造詣。令人惋惜的他們的詩(shī)都失傳，以至后人無(wú)法瞻仰其才華。
劉方平之妻許氏，也是出生于書(shū)香門(mén)第，雖在當(dāng)時(shí)女子里才華橫溢，但是丑聞連連，曾與寺里僧人有過(guò)情，劉方平離家四處游玩，便不問(wèn)家里情況。以至于許氏愈加放肆，最后在偷會(huì)情人時(shí)跌在雪地里死去了。（選自《古今野史雜談》）
【賞析】
月 夜
劉方平
更深月色半人家， 北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖， 蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
劉方平是盛唐時(shí)期一位不很出名的詩(shī)人，存詩(shī)不多。但他的幾首小詩(shī)卻寫(xiě)得清麗、細(xì)膩、新穎、雋永，在當(dāng)時(shí)獨(dú)具一格。
據(jù)皇甫冉說(shuō)，劉方平善畫(huà)，“墨妙無(wú)前，性生筆先”（《劉方平壁畫(huà)山水》），這首詩(shī)的前兩句就頗有畫(huà)意。夜半更深，朦朧的斜月映照著家家戶戶，庭院一半沉浸在月光下，另一半則寵罩在夜的暗影中。這明暗的對(duì)比越發(fā)襯出了月夜的靜謐，空庭的闃寂。天上，北斗星和南斗星都已橫斜。這不僅進(jìn)一步從視覺(jué)上點(diǎn)出了“更深”，而且把讀者的視野由“人家”引向寥廓的天宇，讓人感到那碧海青天之中也籠罩著一片夜的靜寂，只有一輪斜月和橫斜的北斗南斗在默默無(wú)言地暗示著時(shí)間的流逝。
這兩句在描繪月夜的靜謐方面是成功的，但它所顯示的只是月夜的一般特點(diǎn)。如果詩(shī)人的筆僅僅停留在這一點(diǎn)上，詩(shī)的意境、手法便不見(jiàn)得有多少新鮮感。詩(shī)的高妙之處，就在于作者另辟蹊徑，在三、四句展示出了一個(gè)獨(dú)特的、很少為人寫(xiě)過(guò)的境界。
“今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。”夜半更深，正是一天當(dāng)中氣溫最低的時(shí)刻，然而，就在這夜寒襲人、萬(wàn)籟俱寂之際，響起了清脆、歡快的蟲(chóng)鳴聲。初春的蟲(chóng)聲，可能比較稀疏，也許剛開(kāi)始還顯得很微弱，但詩(shī)人不但敏感地注意到了，而且從中聽(tīng)到了春天的信息。在靜謐的月夜中，蟲(chóng)聲顯得分外引人注意。它標(biāo)志著生命的萌動(dòng)，萬(wàn)物的復(fù)蘇，所以它在敏感的詩(shī)人心中所引起的，便是春回大地的美好聯(lián)想。
三、四兩句寫(xiě)的自然還是月夜的一角，但它實(shí)際上所蘊(yùn)含的卻是月夜中透露的春意。這構(gòu)思非常新穎別致，不落俗套。春天是生命的象征，它總是充滿了繽紛的色彩、喧鬧的聲響、生命的活力。如果以“春來(lái)了”為題，人們總是選擇在艷陽(yáng)之下呈現(xiàn)出活力的事物來(lái)加以表現(xiàn)，而詩(shī)人卻撇開(kāi)花開(kāi)鳥(niǎo)鳴、冰消雪融等一切習(xí)見(jiàn)的春的標(biāo)志，獨(dú)獨(dú)選取靜謐而散發(fā)著寒意的月夜為背景，從靜謐中寫(xiě)出生命的萌動(dòng)與歡樂(lè)，從料峭夜寒中寫(xiě)出春天的暖意，譜寫(xiě)出一支獨(dú)特的回春曲。這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)精神，而且顯示了敏銳、細(xì)膩的感受能力。
“今夜偏知春氣暖”，是誰(shuí)“偏知”呢？看來(lái)應(yīng)該是正在試?guó)Q新聲的蟲(chóng)兒。盡管夜寒料峭，敏感的蟲(chóng)兒卻首先感到在夜氣中散發(fā)著的春的信息，從而情不自禁地鳴叫起來(lái)。而詩(shī)人則又在“新透綠窗紗”的“蟲(chóng)聲”中感覺(jué)到春天的來(lái)臨。前者實(shí)寫(xiě)，后者則意寓言外，而又都用“偏知”一語(yǔ)加以綰結(jié)，使讀者簡(jiǎn)直分不清什么是生命的歡樂(lè)，什么是發(fā)現(xiàn)生命的歡樂(lè)之歡樂(lè)。“蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，“新”字不僅蘊(yùn)含著久盼寒去春來(lái)的人聽(tīng)到第一個(gè)報(bào)春信息時(shí)那種新鮮感、歡愉感，而且和上句的“今夜”、“偏知”緊相呼應(yīng)。“綠”字則進(jìn)一步襯出“春氣暖”，讓人從這與生命聯(lián)結(jié)在一起的“綠”色上也感受到春的氣息。這些地方，都可見(jiàn)詩(shī)人用筆的細(xì)膩。
蘇軾的“春江水暖鴨先知”是享有盛譽(yù)的名句。實(shí)際上，他的這點(diǎn)詩(shī)意體驗(yàn)，劉方平幾百年前就在《月夜》詩(shī)中成功地表現(xiàn)過(guò)了。劉詩(shī)不及蘇詩(shī)流傳，可能和劉詩(shī)無(wú)句可摘、沒(méi)有有意識(shí)地表現(xiàn)某種“理趣”有關(guān)。但宋人習(xí)慣于將自己的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)明白告訴讀者，而唐人則往往只表達(dá)自己對(duì)事物的詩(shī)意感受，不習(xí)慣于言理，這之間是本無(wú)軒輊之分的。
《月夜》原文及翻譯賞析11
《月夜·更深月色半人家》出自唐詩(shī)三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家劉方平。其全文古詩(shī)如下：
更深月色半人家, 北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖, 蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
「前言」
《月夜》是唐代詩(shī)人劉方平創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)記敘作者對(duì)初春月夜氣候轉(zhuǎn)暖的獨(dú)特感受。詩(shī)的前二句寫(xiě)景，記敘星月西斜，夜深人靜。詩(shī)的后二句記所聞、所感，因蟲(chóng)聲透過(guò)窗紗傳來(lái)，感到已到春暖時(shí)節(jié)。詩(shī)中描繪了一種優(yōu)美寧?kù)o而富有生機(jī)的境界，令人感到物候在變化，又是靜美的。
「注釋」
⑴更深：古時(shí)計(jì)算時(shí)間，一夜分成五更。更深，夜深了。
⑵月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑暗里。
⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七顆亮星。
⑷闌干：這里指橫斜的樣子。
⑸南斗：有星六顆。在北斗星以南，形似斗，故稱(chēng)“南斗”。
⑹偏知：才知，表示出乎意料。
⑺新：初。新透：第一次透過(guò)。
「翻譯」
夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜里。北斗星傾斜了，南斗星也傾斜了。今夜才知春天的來(lái)臨，因?yàn)槟懵?tīng)那被樹(shù)葉映綠的窗紗外，唧唧的蟲(chóng)鳴，頭一遭兒傳到了屋子里來(lái)了。
「賞析」
唐詩(shī)中，以春和月為題的不少。或詠春景而感懷，或望明月而生情思。此詩(shī)寫(xiě)春，不唯不從柳綠桃紅之類(lèi)的事物著筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點(diǎn)的事物遮掩起來(lái)，寫(xiě)月，也不細(xì)描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調(diào)進(jìn)半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。
首句的“半人家”是詩(shī)中的佳筆，它寫(xiě)出了莊戶人家的農(nóng)舍一半為銀白色月暉所包圍，而另一半?yún)s依然坐落在黑暗中。而組合村莊的大片農(nóng)舍都是這樣一邊有光，一邊陰暗。如此著色，便使黑者更黑，白者更白，在用光上便能更加突出主體（村落）。這要比讓描寫(xiě)的景物全都搽上一層亮色更醒目，也更有藝術(shù)美。有不少注本謂“半人家”是指一半人家，倒也能說(shuō)得通，但詩(shī)句卻無(wú)一點(diǎn)靈氣了。“月色半人家”是“更深”二字的具體化，接下的一句“北斗闌干南斗斜”，以互文手法解釋?zhuān)幢倍泛湍隙范及l(fā)生了傾斜變化，這樣就可看出時(shí)間的推移，已從入夜而接近更深了。此是“更深”于夜空的征象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因?yàn)樵螺單餍保?shī)以星斗闌干為映襯，這就構(gòu)成兩句之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
恬謐的春夜，萬(wàn)物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖.蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，正是詩(shī)人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句，運(yùn)用了典型示范的筆法來(lái)加強(qiáng)春色迷人的主題，其運(yùn)用的主要意象便是蟲(chóng)聲。又有“新透綠窗紗”補(bǔ)加，更給人以清新右愛(ài)的感覺(jué)。因?yàn)檫@蟲(chóng)聲本來(lái)已是夠清脆悅耳的了，再讓它通過(guò)“綠窗紗”，似乎將它過(guò)濾了一遍，將那些不規(guī)整的雜首全都清除掉，剩下的當(dāng)然全是樂(lè)音了。從蟲(chóng)芥之微而知寒暖之候，說(shuō)明詩(shī)人有著深厚的鄉(xiāng)村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒(méi)有長(zhǎng)期鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)的人固然說(shuō)不出；便是生活在鄉(xiāng)村，也并非人人都說(shuō)得出來(lái)。今夜蟲(chóng)鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰(shuí)去注意它，這須得有心人，還應(yīng)該有一顆詩(shī)心。一個(gè)“新”字，飽含對(duì)鄉(xiāng)村生活的深情，既是說(shuō)清新，又有欣悅之意。
詩(shī)中說(shuō)“春氣暖”自“今夜”始，表明對(duì)節(jié)候變化十分敏感，“偏知”一語(yǔ)洋溢著自得之情。寫(xiě)隔窗聽(tīng)到蟲(chóng)聲，用“透”。給人以生機(jī)勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心的盎然春意。詩(shī)人之所以不描寫(xiě)作為春天表征的鮮明的外在景觀。而是借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)的意境，就是因?yàn)檫@詩(shī)得之于詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細(xì)微變化的。詩(shī)的前二句寫(xiě)景物，不著一絲春的色彩。卻暗中關(guān)合春意，頗具蘊(yùn)藉之致。第三句的“春氣暖”。結(jié)句的“蟲(chóng)聲”，“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”（感覺(jué)）中來(lái)。詩(shī)人并非唯從“蟲(chóng)聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩(shī)人對(duì)“今夜”的細(xì)微感覺(jué)，而“蟲(chóng)聲”只是與其感覺(jué)冥合的一個(gè)物候。如此描寫(xiě)月夜，詩(shī)人對(duì)季節(jié)、時(shí)間、空間感受非常敏銳，因此不落俗套，富于創(chuàng)新。由蟲(chóng)聲而知春暖春意春至春景，讓人的喜悅之情油然而生，詩(shī)句構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)都見(jiàn)新巧，一感一聽(tīng)，生了一喜，頗具新意。全詩(shī)寫(xiě)得自然流暢，生趣橫溢，洋溢著詩(shī)人對(duì)春天、對(duì)生命的贊頌。唐代田園詩(shī)成為一個(gè)重要流派，也不乏名家。然而，能仿佛陶詩(shī)一二者并不多見(jiàn)，象本詩(shī)這樣深得陶體真趣的，就更為寥寥。
《月夜》原文及翻譯賞析12
蒼蒼金陵月，空懸帝王州。
天文列宿在，霸業(yè)大江流。
綠水絕馳道，青松摧古丘。
臺(tái)傾鳷鵲觀，宮沒(méi)鳳凰樓。
別殿悲清暑，芳園罷樂(lè)游。
一聞歌玉樹(shù)，蕭瑟后庭秋。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝王州：指金陵曾為六朝古都。
列宿：指天上的星宿。
霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。
絕：沖斷。
馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也。”
古丘：指六朝時(shí)的陵墓。
臺(tái)傾鳷鵲觀：意思是鷦鵲觀樓臺(tái)已傾壞。一鷯鵲觀，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。
宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。
清暑：清暑殿，在臺(tái)城內(nèi)，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。
芳園罷樂(lè)游：意思是樂(lè)游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè)。芳園，指游樂(lè)園，在覆舟山南，北連山筑臺(tái)觀，苑內(nèi)造正陽(yáng)、林光等殿。
玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝王州：指金陵曾為六朝古都。謝眺詩(shī)《入朝曲》“江南佳麗地，金陵帝王州。”
列宿：指天上的星宿。
霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。
絕：沖斷。
馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也。”
古丘：指六朝時(shí)的陵墓。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》有“晉代衣冠成古丘力”詩(shī)句。全句意思是古墓已壞，長(zhǎng)滿松樹(shù)。
臺(tái)傾鳷鵲觀：意思是鷦鵲觀樓臺(tái)已傾壞。一鷯鵲觀，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。
宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。因有風(fēng)集此，·赦名。
清暑：清暑殿，在臺(tái)城內(nèi)，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。（見(jiàn)《景定建康志》）
芳園罷樂(lè)游：意思是樂(lè)游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè)。芳園，指游樂(lè)園，在覆舟山南，北連山筑臺(tái)觀，苑內(nèi)造正陽(yáng)、林光等殿。
玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。
賞析
月光照著南京，詩(shī)人不盡悲從中來(lái)。星星還是那幾顆星星，而金陵的王氣卻像東流水一樣一去不復(fù)返了。路之盡頭是浩淼的湖水，古墓上的蒼松翠柏老態(tài)龍鐘；昔日那么繁華的媽鵲觀、鳳凰樓、清暑殿和樂(lè)游苑，也都荒廢殘破，少有人來(lái)。蕭瑟的秋風(fēng)中，還可以聽(tīng)到陳后主所作的《玉樹(shù)后庭花》。
金陵自三國(guó)東吳以來(lái)，連續(xù)是好幾個(gè)朝代的首都，在帝王將相的經(jīng)營(yíng)下，它的繁華程度和消費(fèi)水平達(dá)到了頂點(diǎn)。東晉在這里定都以后，建造清暑殿，重樓復(fù)道，是夏天乘涼的好地方。南朝宋修馳道，一直通到玄武湖，長(zhǎng)達(dá)十余里。鳳凰山上有鳳凰樓，覆舟山下有樂(lè)游苑，從山南到山北，排列著大大小小的宮觀臺(tái)榭。南朝齊詩(shī)人謝眺作詩(shī)說(shuō)：“江南佳麗地，金陵帝王洲。”可見(jiàn)它在當(dāng)時(shí)人們心目中的地位。
在作為政治中心的金陵，文學(xué)藝術(shù)也發(fā)展繁榮起來(lái)。這首先是因?yàn)榛实鄣奶岢液脦孜换实劬褪俏膶W(xué)家或藝術(shù)家，在他們周?chē)奂舜笈氖浚黄浯我惨驗(yàn)榻鹆甑靥幗希窀枇餍校囆g(shù)土壤豐厚，滋養(yǎng)出華麗璀璨的藝術(shù)之花。
但這一切都成為過(guò)去。面對(duì)著傲岸的詩(shī)人李白，只剩下蕭瑟的秋風(fēng)和素凈的月光。秋風(fēng)里，隱隱傳來(lái)《韋樹(shù)后庭花》的樂(lè)聲，這種靡靡之音，這種亡國(guó)之音，這昭示著金陵衰落原因的曲子，現(xiàn)在還在被人唱著！
《月夜》原文及翻譯賞析13
【原文】
辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》賞析
西江月夜行黃沙道中——[宋]辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
【注釋】
《西江月》：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。
黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。
別枝驚鵲：枝，另一枝，有“使……‘別枝’”之意。
社：土地神廟。古時(shí)，村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。
見(jiàn)（xi&agra一ve;n）：出現(xiàn)，展現(xiàn)。
【翻譯】
樹(shù)上睡夢(mèng)中的喜鵲被明亮的月光驚醒了，以為天亮了，從一根樹(shù)枝跳到了另一根樹(shù)枝上；輕輕吹拂的夜風(fēng)不時(shí)送來(lái)蟬兒的陣陣?guó)Q叫。田野里稻花的芳一香陣陣飄來(lái)，喧鬧的蛙兒好像在訴說(shuō)著豐收的年景。
天邊偶爾還可以看得見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光在閃爍，轉(zhuǎn)眼之間山前竟然稀稀疏疏地下起了雨來(lái)。趕緊避雨吧，可一向熟悉的茅店竟找不到了，拐過(guò)一段彎路跑到小溪的橋上，嘿，土地廟樹(shù)林邊的那家茅舍小店忽然展現(xiàn)在眼前。
【賞析】
辛棄疾（1140－1207），南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。先后任湖北、江西、湖南安一撫使等職。任職期間，曾采取過(guò)各種強(qiáng)兵富國(guó)措施。他一生堅(jiān)持抗金，但遭到主和派的打擊，因此，曾長(zhǎng)期閑居江西農(nóng)村，熟悉了鄉(xiāng)村生活。他的詞風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱(chēng)“蘇辛”。作品有《稼軒長(zhǎng)短句》。
這首詞就是辛棄疾貶官閑居江西時(shí)的作品。作品在構(gòu)思上頗有特點(diǎn)，上下兩闕分別抓住特點(diǎn)描寫(xiě)了不同的環(huán)境，不同的事物。
上闕：重點(diǎn)寫(xiě)晴朗的夜晚。詞人抓住“明月”、“清風(fēng)”、“稻花”、“蛙聲”的特點(diǎn)，描繪了一個(gè)清朗、幽靜、豐收在望的夜晚。詞人從視覺(jué)上以“驚鵲” “別枝”突出月光之明亮；從聽(tīng)覺(jué)上以“半夜鳴蟬”反襯夜半清風(fēng)之煦暖，以“說(shuō)豐年”渲染“蛙聲”之渾厚雄壯熱鬧；從嗅覺(jué)上以“稻花”飄來(lái)的芳一香給人豐收的想象。簡(jiǎn)短四句話，寥寥幾種事物的勾畫(huà)，一個(gè)清朗、幽靜、溫馨、恬淡、悅耳、豐收在望的喜人景象就呈現(xiàn)在讀者面前了。凡是有農(nóng)村生活經(jīng)歷的人，似乎都可以從中體會(huì)到這一動(dòng)人場(chǎng)景。
下闕：這里與上闕不同，上闕寫(xiě)的是大環(huán)境，大背景，而這里詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，由遠(yuǎn)及近地?cái)?xiě)眼前的驚喜，“七八個(gè)”說(shuō)明月光明亮，可見(jiàn)的只有幾顆大而亮的星星在閃爍，可見(jiàn)夜之明朗。“兩三點(diǎn)”說(shuō)明雨點(diǎn)稀疏，一走而過(guò)而已，可見(jiàn)是隨風(fēng)而來(lái)的陣雨。然而，那也得避一避呀，于是想起原來(lái)這里曾經(jīng)有一個(gè)茅舍小店，此時(shí)卻看它不見(jiàn)，正在這“山重水復(fù)疑無(wú)路”之際，“路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”，拐過(guò)一道彎路，走上小溪橋頭，那座茅舍小店忽然展現(xiàn)在詞人面前。欣喜若狂的程度仿佛就在我們眼前。
這首詞充分反映了詞人對(duì)豐收所懷有的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲喧鬧，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多種感官抒寫(xiě)了夏夜的村野風(fēng)光的幽美。全詞筆調(diào)靈活生動(dòng)，親切輕快，情景交一融，優(yōu)美如畫(huà)，恬靜自然，生動(dòng)逼真。是古典詞作中以農(nóng)村生活為題材少有的佳作。
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