女冠子原文翻譯及賞析
女冠子原文翻譯及賞析1
女冠子·星冠霞帔原文
作者：牛嶠
星冠霞帔，住在蕊珠宮里，佩玎珰。明翠搖蟬翼，纖珪理宿妝。
醮壇春草綠，藥院杏花香。青鳥傳心事，寄劉郎。
女冠子·星冠霞帔注釋
⑴星冠：鑲有明珠的閃光的帽子。霞帔：彩霞般的披肩。
⑵蕊珠宮：神仙所居處。楊慎《藝林伐山》卷十：“唐人進士榜必以夜書，書必以淡墨……世傳大羅天放榜于蕊珠宮。”
⑶佩玎珰：或寫作“佩丁當”，即所佩帶的珠玉叮當有聲。
⑷明翠：頭上的翡翠釵鈿。
⑸纖珪（guī圭）：喻手纖細而潔白。珪：玉石。
⑹醮（jiào叫）壇：僧道為禳除災祟而設的祭神壇。
⑺藥院：指仙家的藥草院。
⑻青鳥：傳信的神鳥。《漢武帝故事》：“七月七日，上（漢武帝）于承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前。上同東方朔，朔曰：‘此西王母欲來也。’有頃，王母至，有二青鳥如烏，夾侍王母旁。”李商隱《無題》詩：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
女冠子原文翻譯及賞析2
女冠子原文：
昨夜夜半，枕上分明夢見，語多時。
依舊桃花面，頻低柳葉眉。
半羞還半喜，欲去又依依。
覺來知是夢，不勝悲。
這首《女冠子》，記述了一對戀人離別之后在夢中相見的情景。他倆把臂欷歔，說不盡的離愁別苦。“語多時，依舊桃花面”，特別是“頻低柳葉眉”，“欲去又依依”的神態音容，宛在眼前。然而，夜長夢短，夢醒之后，更令人不勝傷悲。此詞不似多數花間詞之濃艷，而是在清淡中意味深遠，耐得咀嚼。所謂“意婉詞直”，“似直而纖”，別具風味。 《歷代詞人考略》稱贊韋莊詞：“能運密入疏，寓濃于淡”。《女冠子》說明了這一特色。 《介存齋論詞雜著》：端己詞清艷絕倫。他的《女冠子》足以說明。 唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首通篇記夢境，一氣趕下。夢中言語，情態皆真切生動。著末一句翻騰，將夢境點明，凝重而沉痛。韋詞結句多暢發盡致，與溫詞之多含蓄者不同。女冠子賞析這首《女冠子》，記述了一對戀人離別之后在夢中相見的情景。他倆把臂欷歔，說不盡的離愁別苦。“語多時，依舊桃花面”，特別是“頻低柳葉眉”，“欲去又依依”的神態音容，宛在眼前。然而，夜長夢短，夢醒之后，更令人不勝傷悲。此詞不似多數花間詞之濃艷，而是在清淡中意味深遠，耐得咀嚼。所謂“意婉詞直”，“似直而纖”，別具風味。 《歷代詞人考略》稱贊韋莊詞：“能運密入疏，寓濃于淡”。《女冠子》說明了這一特色。 《介存齋論詞雜著》：端己詞清艷絕倫。他的《女冠子》足以說明。 唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首通篇記夢境，一氣趕下。夢中言語，情態皆真切生動。著末一句翻騰，將夢境點明，凝重而沉痛。韋詞結句多暢發盡致，與溫詞之多含蓄者不同。
女冠子注釋
【柳葉眉】
秀美之眉。前蜀韋莊《女冠子》詞：“依舊桃花面，頻低柳葉眉。”元楊維楨《冶春口號》之六：“湖上女兒柳葉眉，春來能唱《黃鶯兒》。”《兒女英雄傳》第二四回：“配著她那柳葉眉兒，杏子眼兒，玉柱般鼻子兒，櫻桃般口兒，再加上鬢角邊那兩點朱砂痣，合顋頰上那兩點酒窩兒，益發顯得紅白鮮明。”參見“柳眉”。
【桃花面】1.指隋文帝宮中的'一種梳妝樣式。唐宇文士及《妝臺記》：“隋文宮中梳九真髻紅粧，謂之桃花面。”2.泛指美人容貌。前蜀韋莊《女冠子》詞之二：“依舊桃花面，頻低柳葉眉。”元鍾嗣成《罵玉郎過感皇恩采茶歌·歡》曲：“人美麗正芳年，時常笑顯桃花面。”3.謂飲酒后面呈桃紅色。明陳汝元《金蓮記·小星》：“星橋烏鵲填，笑嬋娟，金尊偏送桃花面。”
女冠子原文翻譯及賞析3
女冠子·霞帔云發
霞帔云發，鈿鏡仙容似雪，畫愁眉。遮語回輕扇，含羞下繡帷。
玉樓相望久，花洞恨來遲。早晚乘鸞去，莫相遺。
翻譯
散開秀發，披著一肩云霓，看鏡中的容顏如玉。細細地描畫粉黛，抹去眉間愁跡。團扇輕輕地擺，遮住欲吐的心語。垂下繡簾，難掩滿臉羞意。
我曾久久地佇立樓前，希望看到你的蹤跡。你為何還不來相會，叫人難忍花庵空寂。但愿有一天，我們將乘鳳凰攜游仙海，到那時再也不要別離。
注釋
女冠子：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。
霞帔：古代婦女的一種服飾，類似披肩，以紗羅制成。
云發：像云一樣的鬢發。
鈿鏡：用金、銀、玉、貝等貴重物品鑲嵌的妝鏡。
愁眉：古代女子畫眉樣式的一種，此眉妝細而曲折，色較濃重，眉梢上翹。
遮語：以扇子遮著臉說話，言其害羞的情態。
羞：王國維輯本《金荃詞》作“笑”。
玉樓：傳說中天帝或仙人的居所。此指女道士所居之處，一說指女道士女伴所居之處。
花洞：百花遍開的仙洞，道教稱神仙及道士的居處。此指女道士所居之道觀。
乘鸞：指成仙。鸞，仙人所乘坐的鸞鳳之類。
遺：遺棄。彊村本《金奩集》作“違”。
創作背景
《女冠子》原為唐朝歌詠女道士的教坊曲。溫庭筠素以風流多情著稱，相傳他與女道士魚玄機長期保持著亦師亦友的關系。魚玄機貌美才高，卻年紀輕輕就死于命案。或許為魚玄機之死所觸動，溫庭筠根據唐教坊曲《女冠子》自度新曲，創作了《女冠子》詞，借寫女道士來言情。其創作時間未得確證。
賞析
這首詞是借寫女道士的容貌、情態與動作來言情的，表面看起來全是鋪陳其外貌妝束，其實詞人是用物象的錯綜排比手法把客觀的景物展現在讀者面前，讓讀者運用自己的想象把它們貫穿起來，從而理解人物。
此詞上片寫女主人公美麗的容貌和含羞多情之態。“霞帔”三句，寫女主人公彩霞般的披肩，云一般的鬢發，鑲金的鏡子里，出現了她如雪潔凈的容貌，她對鏡正畫著略帶愁意的蛾眉。這里以一個“愁”字點出女主人公的心情。“遮語”二句，描寫女主人公遮語、含羞、回扇、下帷等神態動作，生動地表現出她心事重重卻又欲說還休，情思縈繞卻又含羞掩飾的情態。下片寫女主人公的相思相念與綿綿情思。“玉樓”二句，寫女主人公望情人早日來到。意思是站在玉樓上盼望已久，恨情人來遲，道出其相思之切。“早晚”二句，直道心曲，寫女主人公的愿望：自己遲早總要乘鸞而去，希望情人不要遺棄。
上片用的都是相當于現代電影蒙太奇小景別的手法展現景物，鏡頭自背后從下而上，先是讓人們看到女主人公的服飾“霞帔”，然后是如云的黑發；之后鏡頭切換到照鏡子的場景，也是一個特寫，人面與鏡像相映襯；之后又是另一個正面近景，女主人公輕轉羅扇，遮住因竊竊私語而微微翕動的雙唇，好像是怕被人聽到，嬌羞地走到窗前放下繡幃。下片寫女主人公的期望。這里，就不是單純的景物鋪陳，而是人的服飾和外貌的客觀呈現，但它也需要讀者根據想象，在頭腦中把這些畫面串聯成一個連續的情景，感受人物的心情，體會詞人所要表達的感情。結尾直道心愿，其依戀之情，一往情深，相思之意，真摯感人。
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