《子夜吳歌·秋歌》原文及賞析
《子夜吳歌·秋歌》原文及賞析1
子夜吳歌·秋歌
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
名句“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。”
作品賞析：
全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對邊關(guān)思念的深情。讀來讓人怦然心動。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
籠統(tǒng)而言，詩人的手法是先景語后情語，而情景始終交融。“長安一片月”是寫景，同時又是緊扣題面，寫出了“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人是古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來是趕制征衣的季節(jié)，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”，對于思婦又是一種難耐的挑撥。“一片”、“萬戶”，寫光寫聲，似對非對，措辭天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對思婦的第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。用“總是”二字，情思益見深長。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，“玉關(guān)情”也很濃。王夫之評價說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩評選》）此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”后世的某些人偏愛“含蓄”，如田同之就曾說：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。”（《西圃詩說》）其實(shí)未必是這樣。“不知歌謠妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛。
《子夜吳歌·秋歌》原文及賞析2
子夜吳歌·秋歌
唐代：李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
譯文
秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣聲。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。
何時才能平息邊境戰(zhàn)爭，夫君就可以結(jié)束漫長征途。
注釋
一片月：一片皎潔的月光。
萬戶：千家萬戶。搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫;將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
吹不盡：吹不散。
玉關(guān)：玉門關(guān)，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。
平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
良人：古時婦女對丈夫的`稱呼。《詩·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人。”罷：結(jié)束。
賞析
全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意;雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬戶的痛苦;秋風(fēng)不息，也寄托著對邊關(guān)思念的深情。讀來讓人怦然心動。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
開篇四句情景交融，渾成自然，被王夫之譽(yù)為“天壤間生成好句”(《唐詩評選》)。秋涼之夜，月華輝灑，砧聲陣陣，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。然而，“一切景語皆情語也”(王國維《人間詞話》)，前三句分寫秋月、秋聲和秋風(fēng)，從視覺到聽覺，再到觸覺，都在為第四句的“情”作鋪墊：月光是引發(fā)相思之情的媒介;搗衣聲說明婦女們正在為戍邊親人作趕制征衣的準(zhǔn)備(古時裁衣前必先將布帛搗平搗軟)，其本身就包含著深厚的關(guān)切、思念之情;而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。
對飽經(jīng)離別之苦的人來說，這三者有一于此，便難以忍受了，何況它們?nèi)季奂谝黄?更何況在月白風(fēng)清的夜晚，整個長安城都響徹那令人心碎的“萬戶”搗衣之聲!這種時刻，有誰能不為這凄涼而又熱烈的氣氛所感染呢?“總是玉關(guān)情”，一語作結(jié)，力抵千鈞。
情而冠以“玉關(guān)”，令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的邊塞，益覺此情之深長;句首著一“總是”，將前三句目中所見、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡，極力突出此情充塞于天地之間，無所不在。詩寫到這里，整個氣氛渲染已足，作者大筆一揮：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?”盼望戰(zhàn)事的早日結(jié)束，向往和平安定的生活，這既是詩人的愿望，也是征婦的心聲。有此一筆，不僅使全詩主旨更加深刻，而且使“玉關(guān)情”愈發(fā)濃厚。
創(chuàng)作背景
本詩是《子夜四時歌》中第三首，李白是沿用樂府舊題創(chuàng)作的新詞，具體創(chuàng)作時間不詳。
作者簡介
李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
《子夜吳歌·秋歌》原文及賞析3
【詩句】長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情
【出處】唐·李白《子夜吳歌·秋歌》。
【譯注1】搗衣： 古人在縫衣之前，把衣料捶平。句意： 長安城的月夜，只聽見千家萬戶的搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡的，是那搗衣女子們懷念遠(yuǎn)戍玉門關(guān)丈夫的情思。表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治階級窮兵黷武的譴責(zé)
清王夫之 《薑齋詩話》 卷二： “景中情者，如 ‘長安一片月’，自然是孤棲憶遠(yuǎn)之情。” 又 《唐詩評選》： “前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。” 清田同之 《西圃詩說》：“李太白《子夜吳歌》，余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。”
【譯注2】
長安夜空， 秋月高懸，千家萬戶的搗衣聲此起彼伏，這是思婦為遠(yuǎn)征的丈夫趕制冬 衣的情景。習(xí)習(xí)秋風(fēng)，吹不盡征婦對玉門關(guān)外征戍人的思念之情。“總 是”二字更為深沉，凝煉地道破了征婦綿綿無盡的離愁，“一片月”象 征出思婦切盼團(tuán)聚的心情。
【全詩】
子夜吳歌·秋歌
[唐] 李白，
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
【集評】 清·王夫之：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”(《唐詩評選》)
清·沈德潛：“詩貴寄意，有言在此而意在彼者。李太白《子夜吳歌》本閨情語，而忽冀罷征;《經(jīng)下邳圮橋》本懷子房，而意在自寓;《遠(yuǎn)別離》本詠英皇，而借以咎肅宗之不振、李輔國之擅權(quán)。”(《說詩晬語》卷下)
又：“不言朝家之黷武，而言胡虜之未平，立言溫厚。”(《唐詩別裁集》卷二)
【總案】 《子夜吳歌》是一首表現(xiàn)男女愛情的樂府民歌，屬《吳聲歌曲》，相傳為晉朝名叫子夜的女子所創(chuàng)作。六朝樂府舊題為五言四句，李白增為六句。原詩共四首，分寫春、夏、秋、冬四時，本篇為秋歌，是其中第三首。詩借月夜秋風(fēng)中的“搗衣聲”傳達(dá)出閨中少婦對遠(yuǎn)戍征人的無比思念之情和要求結(jié)束戰(zhàn)爭，以便與親人團(tuán)聚、恢復(fù)和平生活的愿望。“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”，希望早日停戰(zhàn)，丈夫歸來，這是上文的自然引伸，也是對內(nèi)容主題的深化，于此可見詩人獨(dú)創(chuàng)的匠心。詩的語言自然洗煉，格調(diào)清麗婉轉(zhuǎn)，具有濃厚的樂府民歌的風(fēng)味。
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